五音六律:指古代音律,后也泛指音樂。成語用(yong)作主語(yu)、賓語(yu)、定語(yu),是(shi)褒義詞。
五音六律有兩個出處:
第一個出(chu)自(zi)《尚(shang)書·益稷》:“予欲聞六律,五聲,八(ba)音,在治忽;以出(chu)納五言,汝聽。”
第二個(ge)出自(zi)《孟(meng)子·離婁上》:“不以(yi)六(liu)律(lv),不能(neng)正五音。”
五音又稱五聲。最古的音階,僅用五音,即宮、商、角、徵、羽。“五聲”一詞最早出現于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮商角徵羽。”而“五音”最早見于《孟子·離婁上》:“不以六律,不能正五音。”聲韻學(xue)五(wu)聲音(yin)階上的(de)五(wu)個級分別與喉、齒(chi)、牙、舌、唇的(de)不同(tong)發音(yin)部位相配。
通常相當于今首調唱名中的do音。“宮”音為五音之主、五音之君,統帥眾音。“宮屬土,君之象”。
通(tong)常相(xiang)當于今首調唱名中的re音。“商”音為(wei)五音第二(er)級,居“宮(gong)”之次。古人認為(wei),“商屬金(jin),臣之象”。
通常相(xiang)當于今(jin)首調(diao)唱名中的mi音。“角(jiao)”為(wei)五音之第三級,居“商”之次。古人以為(wei),“角(jiao)屬木(mu),民之象(xiang)”。
通常相(xiang)當于今首調唱名中的sol音。“徵”為五(wu)音之第四級(ji),居“角”之次(ci)。古人以為,“徵屬火(huo),事之象”。
通常相當于今首調唱名中(zhong)的(de)la音。“羽”為(wei)五(wu)音之(zhi)第五(wu)級,居“徵”之(zhi)次。古(gu)人以為(wei),“羽屬水,物之(zhi)象(xiang)”。
六(liu)(liu)律(lv)(lv)分(fen)為六(liu)(liu)陽律(lv)(lv)和六(liu)(liu)陰(yin)律(lv)(lv),這里的六(liu)(liu)律(lv)(lv)指(zhi)十二律(lv)(lv)中的六(liu)(liu)個陽律(lv)(lv)。
六陽律:黃鐘、太簇、姑洗、(ruí)蕤賓、夷則(ze)、無射。
六陰律:大(da)呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(ying)鐘。