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主要經歷

第一卷(juan)中初次登場(chang)，接受(shou)初到箱(xiang)庭的(de)十六夜等人的(de)挑戰，只是召(zhao)喚出游戲(xi)場(chang)地便讓三(san)人驚訝到放棄決(jue)斗(dou)。之后(hou)召(zhao)開了(le)恩賜(si)游戲(xi)“鷲獅的(de)韁繩”，在耀(yao)通關后(hou)授予了(le)三(san)人恩賜(si)卡。

第二卷中(zhong)，被(bei)邀請參加了(le)“火(huo)龍誕生祭”，本(ben)因為靠(kao)自己的(de)實力就可(ke)以保證祭典的(de)安全，但是卻被(bei)佩(pei)絲特的(de)游戲(xi)規則困(kun)住而無法行動。

第三卷中，委(wei)托十(shi)六夜(ye)擊敗白雪公主，作為獎勵授予“No Name”地域支配權。

在巨(ju)龍之戰(zhan)期間，為了(le)消滅進攻東區(qu)的阿茲(zi)·達卡哈分身體而奉(feng)還神(shen)格，取回力(li)量。

第(di)五卷(juan)中，辭掉了(le)東(dong)區的(de)(de)階(jie)層支配者(zhe)的(de)(de)職務(wu)并徹底取(qu)回了(le)封(feng)印(yin)的(de)(de)力量(liang)，想將職務(wu)委(wei)托(tuo)給(gei)牛魔王(wang)而前(qian)往平天的(de)(de)總部，但沒有見(jian)到本人。根據(ju)其在書信里的(de)(de)暗示找到了(le)蛟劉，在Uderwood找到他(ta)，以與孫悟空再次見(jian)面的(de)(de)機會作為(wei)交換(huan)讓(rang)他(ta)參加恩賜游戲，使他(ta)與十六夜戰斗后重燃斗志。將他(ta)任(ren)命為(wei)階(jie)層支配者(zhe)代(dai)理后，為(wei)了(le)警告魔王(wang)麥克斯韋而離開。

白(bai)夜(ye)叉在離開(kai)東(dong)區下(xia)層(ceng)(ceng)時舉辦了(le)(le)(le)連續七天七夜(ye)的送別會，并(bing)舉辦了(le)(le)(le)恩賜游戲“落陽”，但(dan)最終(zhong)被(bei)“No Name”以(yi)卑(bei)鄙的方法(fa)破解(jie)。為了(le)(le)(le)不(bu)被(bei)仇敵“萬(wan)圣節(jie)女王”得知白(bai)夜(ye)叉輸(shu)給了(le)(le)(le)下(xia)層(ceng)(ceng)并(bing)加以(yi)嘲笑，決定毀滅“No Name”當游戲沒(mei)有發生(sheng)過。十(shi)六夜(ye)為此(ci)奉上對黑兔的命令權來平息白(bai)夜(ye)叉的怒火。其后返回(hui)了(le)(le)(le)箱(xiang)庭三位(wei)數的上層(ceng)(ceng)。

第十卷中，由于(yu)最(zui)強魔(mo)王“人(ren)類最(zui)終試(shi)煉(lian)”之一(yi)“阿(a)(a)茲·達卡哈”的(de)封(feng)印被(bei)解(jie)開，白夜(ye)叉在(zai)沒有(you)佛(fo)門的(de)許可下(xia)，企圖破壞“忉利天”擅自前往下(xia)層，舉辦(ban)“悖(bei)論游戲”并(bing)與(yu)“阿(a)(a)茲·達卡哈”一(yi)同永(yong)久封(feng)印。但從孫悟(wu)空(kong)口中得(de)知(zhi)過(guo)半數上層神群(qun)決定放棄既有(you)的(de)人(ren)類史，拋棄現(xian)有(you)的(de)箱庭，建立新的(de)箱庭，為此尋找著擁(yong)有(you)過(guo)半數太(tai)陽主(zhu)權的(de)白夜(ye)叉。目(mu)前正與(yu)孫悟(wu)空(kong)一(yi)同躲藏在(zai)“天巖戶”，對(dui)抗操控神群(qun)的(de)幕后黑(hei)手。

人物形象

身份背景

為(wei)(wei)最(zui)兇惡(e)魔(mo)王(wang)(wang)“人類最(zui)終試煉”之一的(de)(de)(de)“天(tian)動說”，在天(tian)與(yu)地的(de)(de)(de)概(gai)念誕(dan)生之前就(jiu)已經存在的(de)(de)(de)天(tian)體法則(ze)，君臨(lin)所有(you)宇(yu)宙觀的(de)(de)(de)中心。不過隨(sui)著人類史的(de)(de)(de)發展，衪的(de)(de)(de)靈格(ge)不斷縮(suo)小，最(zui)終被(bei)壓(ya)迫到白(bai)夜(ye)的(de)(de)(de)地平線，成為(wei)(wei)“白(bai)夜(ye)王(wang)(wang)”。雖然靈格(ge)縮(suo)小，但(dan)身為(wei)(wei)“白(bai)夜(ye)王(wang)(wang)”的(de)(de)(de)衪仍是掌管(guan)太(tai)陽(yang)運(yun)行的(de)(de)(de)“星(xing)靈”之一，是足以和太(tai)陽(yang)神(shen)相提并論的(de)(de)(de)最(zui)高位存在，其神(shen)威至今也是無法估(gu)量。作(zuo)為(wei)(wei)諸(zhu)神(shen)的(de)(de)(de)神(shen)威同時，還(huan)有(you)作(zuo)為(wei)(wei)魔(mo)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)威，由這兩者(zhe)中誕(dan)生的(de)(de)(de)“白(bai)夜(ye)王(wang)(wang)”是最(zui)強(qiang)的(de)(de)(de)“星(xing)靈”，在箱庭中位列第(di)十的(de)(de)(de)強(qiang)者(zhe)。和蕾(lei)蒂西亞一樣曾任“全權階層支(zhi)配者(zhe)” 。

過去曾(ceng)有三(san)次敗北：第(di)一次敗北，白夜(ye)叉被迫做出了讓(rang)太(tai)陽落山的(de)決定，世界分出了晝夜(ye)；第(di)二次敗北，太(tai)陽的(de)區分被分成(cheng)三(san)份；第(di)三(san)次敗北是決定性的(de)，連“天(tian)動說”的(de)靈格(ge)本(ben)身也被蹂躪。

掌控太陽與白夜的星靈，在(zai)四(si)位數門，3345外門建立根據地(di)的大型商業(ye)聯盟共同(tong)體“Thousand Eyes”（千(qian)之(zhi)眼）一把(ba)手(shou)，箱庭東區的“階(jie)層(ceng)支(zhi)配者”（唯二擔任(ren)過“全階(jie)層(ceng)支(zhi)配者”的存在(zai)）。

縱使(shi)白夜叉擁有不需要(yao)隸屬于任(ren)(ren)何宗(zong)派的(de)強大靈格，衪為了(le)能以(yi)“階層支配者”的(de)身份干涉下(xia)層，皈依佛門降(jiang)低自己的(de)靈格，獲得了(le)“神靈”夜叉的(de)靈格以(yi)此取得箱庭眾(zhong)多神明的(de)信任(ren)(ren)。

曾經也是“人類(lei)最終試(shi)煉”的(de)一(yi)角，不隸屬某處(chu)就(jiu)有可能導(dao)致現有天(tian)體法(fa)則的(de)混亂。由于白夜叉是絕對(dui)強大的(de)最古老(lao)的(de)魔王(wang)，其威勢(shi)導(dao)致東區下層(ceng)穩定(ding)度(du)日。

相貌衣著

一般(ban)以和(he)服蘿莉的(de)形(xing)象示人，但(dan)由于“星靈(ling)”沒有(you)實體，白夜叉有(you)意的(de)話(hua)不(bu)管(guan)是(shi)嬰兒(er)美女(nv)(nv)還(huan)是(shi)女(nv)(nv)高(gao)中(zhong)生都能變化。第五卷中(zhong)她因為(wei)返還(huan)神(shen)格(ge)并(bing)取回(hui)靈(ling)格(ge)時的(de)反作用(yong)而(er)變為(wei)成熟的(de)美女(nv)(nv)的(de)樣(yang)子。發飾上的(de)鈴鐺(dang)是(shi)上層監(jian)視(shi)其返還(huan)神(shen)格(ge)后的(de)行動用(yong)的(de)。

性格特點

性格意外的(de)(de)有(you)些色(se)色(se)的(de)(de)。黑兔(tu)房間中的(de)(de)衣(yi)服(fu)幾乎都是由(you)白(bai)夜叉給(gei)的(de)(de)，久遠飛鳥中意的(de)(de)紅色(se)禮(li)服(fu)也(ye)是白(bai)夜叉給(gei)黑兔(tu)的(de)(de)衣(yi)服(fu)，因為白(bai)夜叉喜歡看黑兔(tu)穿(chuan)(chuan)各(ge)種性感的(de)(de)衣(yi)服(fu)。后來(lai)白(bai)夜叉也(ye)有(you)把略羞(xiu)恥的(de)(de)女仆裝(zhuang)等衣(yi)服(fu)給(gei)白(bai)雪公主、佩(pei)絲特穿(chuan)(chuan)。對自(zi)己(ji)的(de)(de)階層十分負責，即使在(zai)天界也(ye)會為了保護下(xia)層而試圖擅自(zi)返回。

其他信息

角色能力

最(zui)初為司掌宇宙(zhou)總質量“原初之(zhi)星(xing)(xing)”的(de)最(zui)強星(xing)(xing)靈(ling)，后(hou)隨著箱庭中樞的(de)建立，被(bei)賦予了“天動說”的(de)靈(ling)格，是身(shen)為“人(ren)(ren)類最(zui)終試(shi)(shi)煉(lian)(lian)”的(de)一角，君臨于(yu)(yu)一切(qie)宇宙(zhou)觀(guan)頂點的(de)“白(bai)(bai)夜(ye)魔(mo)王(wang)”（全權領域的(de)序(xu)列(lie)第二(er)，僅(jin)弱于(yu)(yu)頹廢之(zhi)風(feng)）。但隨著人(ren)(ren)類史的(de)發展(zhan)，“天動說”不斷(duan)(duan)被(bei)否(fou)定，靈(ling)格也不斷(duan)(duan)縮小，最(zui)終被(bei)壓迫到白(bai)(bai)夜(ye)的(de)地平(ping)線，喪失了作為“人(ren)(ren)類最(zui)終試(shi)(shi)煉(lian)(lian)”的(de)資格，成為“白(bai)(bai)夜(ye)王(wang)”（全權領域中序(xu)列(lie)第十）。

但(dan)在(zai)被“Thousand Eyes”——創(chuang)世(shi)（α）與(yu)終末（Ω）的(de)(de)(de)雙女神所擊敗后，白夜(ye)叉甚至連“天(tian)動說”的(de)(de)(de)靈格(ge)本(ben)身都受到了限制（由(you)于(yu)(yu)“被擊敗的(de)(de)(de)魔王，將會(hui)成(cheng)為勝者的(de)(de)(de)眷屬(shu)”這一箱庭的(de)(de)(de)規(gui)則加(jia)入“Thousand Eyes”）。因此常態下的(de)(de)(de)白夜(ye)叉只有與(yu)一介(jie)太陽神（三位(wei)(wei)數(shu)全能領(ling)域）相提并論的(de)(de)(de)力量。但(dan)若是使用“主辦(ban)者權限”，她的(de)(de)(de)靈格(ge)就會(hui)無限膨脹，等同于(yu)(yu)宇宙(zhou)的(de)(de)(de)黎明期(qi)時，作為“天(tian)動說”的(de)(de)(de)化(hua)身君臨所有神群宇宙(zhou)觀，重新回歸二位(wei)(wei)數(shu)（全權領(ling)域）。

縱使白夜(ye)叉擁有不需要隸屬于任何宗派的(de)(de)強大靈(ling)格，為了能以(yi)(yi)“階層支配者”的(de)(de)身(shen)份(fen)干涉下層，皈依佛門降低(di)自己的(de)(de)靈(ling)格（四位數神靈(ling)領域），獲得(de)(de)了“神靈(ling)”夜(ye)叉的(de)(de)靈(ling)格以(yi)(yi)此取(qu)得(de)(de)箱庭眾(zhong)多神明的(de)(de)信任。

在二(er)十五(wu)份太(tai)陽(yang)(yang)主(zhu)權中持有十四(si)(si)份太(tai)陽(yang)(yang)主(zhu)權，對上其他的太(tai)陽(yang)(yang)神占(zhan)有極大的優勢，也可(ke)以召喚十四(si)(si)只星獸。白夜叉作為東區的支配(pei)者，擁有“Underwood”、“白夜”等眾多的游戲場地。