《長恨傳》,作者(zhe)陳鴻,字天亮,唐代(dai)貞元元和(he)間人。曾任主客郎(lang)中等官職。長于史學,撰有《大統紀(ji)》三十卷。小說(shuo)表現(xian)的是(shi)一幕唐明(ming)皇與楊貴妃的愛情(qing)悲(bei)劇。這幕悲(bei)劇不僅牽(qian)涉到(dao)男女主角,而且(qie)關系到(dao)江山(shan)社稷(ji)。可(ke)以說(shuo),這篇傳奇小說(shuo)是(shi)白居易(yi)敘事詩《長恨歌(ge)》的白話版本。
開元中(zhong),泰階平(ping),四海無事。玄宗在位(wei)歲久,倦(juan)于旰食宵衣,政無大小,始委(wei)于右(you)丞相,稍深居游宴(yan),以(yi)聲色(se)自娛。先是(shi)元獻皇(huang)后(hou)、武(wu)淑妃皆有(you)寵,相次即(ji)世。宮中(zhong)雖良家子(zi)千數,無可悅(yue)(yue)目者。上(shang)心忽忽不(bu)樂。時(shi)每歲十(shi)月,駕幸(xing)華清(qing)宮,內外命婦,熠(yi)耀景從。浴日余波,賜以(yi)湯沐。春風(feng)靈液,澹蕩(dang)其(qi)(qi)間。上(shang)心油然,若有(you)所遇,顧(gu)左右(you)前后(hou),粉(fen)色(se)如土(tu)。詔高(gao)力士潛搜外宮,得(de)弘(hong)農楊(yang)玄琰女于壽邸(di),既(ji)笄矣。鬢發膩理,纖秾中(zhong)度(du),舉止閑冶(ye)(ye),如漢武(wu)帝李夫人(ren)(ren)。別(bie)疏湯泉(quan),詔賜藻(zao)瑩,既(ji)出水(shui),體(ti)弱力微(wei),若不(bu)任羅(luo)綺(qi)。光彩(cai)煥發,轉動照人(ren)(ren)。上(shang)甚悅(yue)(yue),進見之(zhi)日,奏《霓裳(shang)羽衣曲》以(yi)導之(zhi);定情之(zhi)夕,授金(jin)(jin)釵(chai)鈿(dian)合(he)以(yi)固之(zhi)。又命戴步搖,垂金(jin)(jin)珰,明年,冊為(wei)貴(gui)妃,半后(hou)服用。由是(shi)冶(ye)(ye)其(qi)(qi)容(rong),敏其(qi)(qi)詞(ci),婉孌萬態,以(yi)中(zhong)上(shang)意,上(shang)益(yi)嬖焉(yan)。時(shi)省風(feng)九州,泥金(jin)(jin)五岳,驪山雪夜,上(shang)陽春朝,與上(shang)行(xing)同輦,止同室,宴(yan)專席,寢(qin)專房。雖有(you)三(san)夫人(ren)(ren)、九嬪、二十(shi)七世婦、八十(shi)一(yi)御(yu)妻,暨后(hou)宮才人(ren)(ren)、樂府妓女,使天子(zi)無顧(gu)盼意。自是(shi)六宮無復進幸(xing)者。非(fei)徒殊(shu)艷(yan)尤(you)態致是(shi),益(yi)才智(zhi)明慧,善巧便佞,先意希旨(zhi),有(you)不(bu)可形容(rong)者。叔父昆(kun)弟皆列位(wei)清(qing)貴(gui),爵為(wei)通侯(hou)。姊妹封國夫人(ren)(ren),富(fu)埒王宮,車服邸(di)第(di),與大長公主侔(mou)矣。而恩澤勢力,則(ze)又過(guo)之(zhi),世入禁門(men)不(bu)問,京師長吏為(wei)之(zhi)側目。故當時(shi)謠諺有(you)云(yun):“生(sheng)女勿悲酸(suan),生(sheng)男(nan)勿喜歡(huan)。”又曰:“男(nan)不(bu)封侯(hou)女作妃,看女卻為(wei)門(men)上(shang)楣。”其(qi)(qi)為(wei)人(ren)(ren)心羨慕如此。
天(tian)(tian)寶末,兄國(guo)(guo)忠盜丞(cheng)相位(wei),愚弄(nong)國(guo)(guo)柄。及安祿山引兵向闕,以(yi)討楊氏為詞。潼關不(bu)守(shou),翠華南幸,出咸陽,道(dao)次馬嵬亭(ting)。六軍徘徊,持戟不(bu)進。從官郎(lang)吏伏上馬前,請誅晁錯以(yi)謝天(tian)(tian)下(xia)。國(guo)(guo)忠奉(feng)牦纓盤水,死于(yu)道(dao)周。左右(you)之(zhi)意(yi)未快。上問之(zhi)。當時敢言者(zhe),請以(yi)貴妃(fei)塞(sai)天(tian)(tian)下(xia)怨。上知不(bu)免,而不(bu)忍見其(qi)死,反袂(mei)掩面,使(shi)牽之(zhi)而去。倉(cang)皇展(zhan)轉,竟就死于(yu)尺組之(zhi)下(xia)。既而玄宗狩成都(dou),肅宗受禪靈武(wu)。明年大赦改元,大駕(jia)還都(dou)。尊玄宗為太上皇,就養南官,自南宮遷于(yu)西內,時移事去,樂盡悲來。每至春(chun)之(zhi)日,冬之(zhi)夜,池蓮(lian)夏開(kai),宮槐(huai)秋落(luo)。梨園弟子(zi),玉(yu)琯發音,聞(wen)《霓裳羽衣》一聲(sheng),則天(tian)(tian)顏不(bu)怡(yi),左右(you)欷歔。三載一意(yi),其(qi)念(nian)不(bu)衰。求之(zhi)夢魂,杳不(bu)能得。
適有道(dao)士自(zi)(zi)(zi)蜀(shu)來,知上(shang)(shang)(shang)心(xin)(xin)念(nian)(nian)楊(yang)妃如是(shi),自(zi)(zi)(zi)言有李少(shao)君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)。玄(xuan)宗大喜,命致其(qi)(qi)(qi)(qi)神。方(fang)(fang)(fang)士乃竭其(qi)(qi)(qi)(qi)術(shu)以索之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)至。又(you)能游(you)神馭氣(qi),出天(tian)界,沒地府以求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)見。又(you)旁求四虛上(shang)(shang)(shang)下,東極天(tian)海(hai),跨(kua)蓬壺。見最(zui)高仙(xian)山,上(shang)(shang)(shang)多樓闕,西廂下有洞戶,東向,闔其(qi)(qi)(qi)(qi)門,署(shu)曰“玉(yu)(yu)妃太(tai)真(zhen)院”。方(fang)(fang)(fang)士抽簪(zan)扣扉,有雙鬟(huan)(huan)童女(nv),出應(ying)其(qi)(qi)(qi)(qi)門。方(fang)(fang)(fang)士造次(ci)未及言,而雙鬟(huan)(huan)復(fu)(fu)入(ru)。俄有碧衣(yi)(yi)侍女(nv)又(you)至。詰其(qi)(qi)(qi)(qi)所(suo)從。方(fang)(fang)(fang)士因稱唐天(tian)子使(shi)者(zhe)(zhe),且(qie)致其(qi)(qi)(qi)(qi)命。碧衣(yi)(yi)云(yun):“玉(yu)(yu)妃方(fang)(fang)(fang)寢(qin),請(qing)少(shao)待之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”于(yu)時云(yun)海(hai)沈沈,洞天(tian)日(ri)曉,瓊戶重闔,悄然(ran)無聲。方(fang)(fang)(fang)士屏息斂足,拱(gong)手門下。久(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),而碧衣(yi)(yi)延入(ru),且(qie)曰:“玉(yu)(yu)妃出。”見一(yi)人(ren)(ren)冠金蓮,披紫綃,佩紅玉(yu)(yu),曳鳳(feng)舄,左右侍者(zhe)(zhe)七八(ba)人(ren)(ren),揖方(fang)(fang)(fang)士,問皇(huang)(huang)帝安(an)否,次(ci)問天(tian)寶(bao)十四載以還事(shi)。言訖,憫然(ran)。指碧衣(yi)(yi)女(nv)取金釵(chai)鈿(dian)合,各(ge)析其(qi)(qi)(qi)(qi)半,授(shou)使(shi)者(zhe)(zhe)曰:“為我謝太(tai)上(shang)(shang)(shang)皇(huang)(huang),謹獻是(shi)物,尋舊好也。”方(fang)(fang)(fang)士受辭與信,將(jiang)行,色有不(bu)足。玉(yu)(yu)妃固征其(qi)(qi)(qi)(qi)意。復(fu)(fu)前跪(gui)致詞:“請(qing)當(dang)時一(yi)事(shi),不(bu)為他人(ren)(ren)聞(wen)者(zhe)(zhe),驗于(yu)太(tai)上(shang)(shang)(shang)皇(huang)(huang),恐鈿(dian)合金釵(chai),負新垣平(ping)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詐也。”玉(yu)(yu)妃茫然(ran)退立,若有所(suo)思(si),徐而言曰:“昔天(tian)寶(bao)十載,侍輦避暑于(yu)驪山宮(gong)。秋七月(yue),牽牛(niu)(niu)織女(nv)相見之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夕,秦人(ren)(ren)風(feng)俗(su),是(shi)夜張錦繡(xiu),陳飲(yin)食,樹(shu)瓜(gua)華,焚香于(yu)庭,號為乞(qi)巧。宮(gong)掖(ye)間尤尚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。時夜殆(dai)半,休侍衛于(yu)東西廂,獨侍上(shang)(shang)(shang)。上(shang)(shang)(shang)憑肩而立,因仰天(tian)感牛(niu)(niu)女(nv)事(shi),密相誓(shi)心(xin)(xin),愿世世為夫婦。言畢(bi),執手各(ge)嗚(wu)咽。此獨君王知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)耳。”因自(zi)(zi)(zi)悲曰:“由此一(yi)念(nian)(nian),又(you)不(bu)得居(ju)此。復(fu)(fu)墮下界,且(qie)結后(hou)緣。或為天(tian),或為人(ren)(ren),決(jue)再相見,好合如舊。”因言:“太(tai)上(shang)(shang)(shang)皇(huang)(huang)亦不(bu)久(jiu)人(ren)(ren)間,幸惟自(zi)(zi)(zi)安(an),無自(zi)(zi)(zi)苦耳。”使(shi)者(zhe)(zhe)還奏太(tai)上(shang)(shang)(shang)皇(huang)(huang),皇(huang)(huang)心(xin)(xin)震悼,日(ri)日(ri)不(bu)豫。其(qi)(qi)(qi)(qi)年夏四月(yue),南宮(gong)宴駕。
元(yuan)(yuan)和元(yuan)(yuan)年冬十二(er)月,太原白樂(le)(le)天自校書郎尉于(yu)盩厔,鴻與(yu)瑯琊王(wang)質夫家于(yu)是邑,暇日(ri)相攜游仙游寺,話及此事,相與(yu)感(gan)嘆。質夫舉酒于(yu)樂(le)(le)天前曰:“夫希代(dai)之(zhi)事,非遇出(chu)世(shi)(shi)之(zhi)才潤色之(zhi),則(ze)與(yu)時消沒,不聞(wen)于(yu)世(shi)(shi)。樂(le)(le)天深于(yu)詩,多于(yu)情(qing)者(zhe)也。試為歌之(zhi)。如(ru)何?”樂(le)(le)天因為《長(chang)(chang)恨歌》。意者(zhe)不但(dan)感(gan)其事,亦(yi)欲懲尤物,窒(zhi)亂(luan)階,垂于(yu)將來者(zhe)也。歌既成,使鴻傳(chuan)焉(yan)。世(shi)(shi)所(suo)不聞(wen)者(zhe),予非開元(yuan)(yuan)遺民,不得知(zhi)。世(shi)(shi)所(suo)知(zhi)者(zhe),有《玄宗本(ben)紀》在(zai)。今但(dan)傳(chuan)《長(chang)(chang)恨歌》云爾。
唐代安(an)(an)史年間,安(an)(an)祿山反,玄宗幸蜀,貴妃被縊死。及玄宗返京(jing),思念貴妃不已,不久即崩(beng)。元和(he)元年冬,白居易(yi)為周(zhou)至縣尉,與陳鴻、王質夫等暇日游仙游寺,談及此事,陳鴻乃(nai)作《長恨傳》,而(er)白居易(yi)歌焉。