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基本介紹

景區面(mian)(mian)積24平方千米(mi)(mi)，核(he)心區面(mian)(mian)積7平方千米(mi)(mi)。周(zhou)圍群山連綿，層巒疊(die)翠，南(nan)流江從景區蜿(wan)蜒而過，兩(liang)岸翠竹垂柳(liu)，綠樹成蔭，構成了奇特美妙(miao)的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)風光(guang)。主要景點有(you)(you)(you)：堪稱“天下丹霞(xia)第一(yi)橋”的(de)(de)(de)宴(yan)石(shi)大(da)仙橋；始建(jian)于唐(tang)咸通六(liu)年(nian)（865），廣(guang)西年(nian)代(dai)久遠(yuan)的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)廟——宴(yan)石(shi)寺(si)(si)(si)；建(jian)于東(dong)漢廣(guang)西較早(zao)(zao)的(de)(de)(de)道觀——紫陽觀和雕刻(ke)于隋末唐(tang)初廣(guang)西現(xian)存較早(zao)(zao)的(de)(de)(de)摩崖造像。此外，還有(you)(you)(you)許(xu)多極(ji)其罕見的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)景觀和文化遺跡，如(ru)“燭光(guang)照古剎”、“左青龍右白虎”、“大(da)小仙橋”、“陰陽巨(ju)石(shi)”、“一(yi)線天”、“出米(mi)(mi)洞(dong)”、“古城”、“仙竹梯”、歷代(dai)石(shi)刻(ke)等等。據《粵西金石(shi)略》的(de)(de)(de)《新開宴(yan)石(shi)山記》所載，在宴(yan)石(shi)山的(de)(de)(de)臨(lin)江處曾鑿有(you)(you)(you)約五丈(zhang)余高的(de)(de)(de)佛像一(yi)座，未窮何年(nian)代(dai)所鑿，遺憾的(de)(de)(de)是，此巨(ju)佛在清末或(huo)民國初已坍塌(ta)落入江中。20世紀50年(nian)代(dai)末，宴(yan)石(shi)寺(si)(si)(si)被毀，1988年(nian)重修。修復(fu)后的(de)(de)(de)宴(yan)石(shi)寺(si)(si)(si)重振大(da)名，四方游客如(ru)云，每年(nian)年(nian)初，信徒、游客自發形(xing)成朝(chao)拜廟會，農歷正月初三達(da)到高潮，多時達(da)3萬人以上(shang)，少也有(you)(you)(you)2萬多。現(xian)已開辟有(you)(you)(you)古寺(si)(si)(si)朝(chao)拜、丹霞(xia)覽勝(sheng)、南(nan)流泛舟等旅游項目。

景點景觀

博白古八景(jing)之首，玉林市十大景(jing)區之一(yi)，典型丹霞地貌。景(jing)區山(shan)(shan)(shan)體多為方(fang)山(shan)(shan)(shan)，頂(ding)平(ping)而開(kai)闊，有“山(shan)(shan)(shan)如(ru)方(fang)石”之喻。宴(yan)石山(shan)(shan)(shan)因山(shan)(shan)(shan)頂(ding)平(ping)坦能擺千余桌(zhuo)宴(yan)席(xi)，故而得名(ming)。整個景(jing)區融自然景(jing)觀和(he)人文景(jing)觀為一(yi)體，集山(shan)(shan)(shan)、水、巖(yan)、洞、泉(quan)、寺(si)、園于一(yi)身(shen)，具(ju)有山(shan)(shan)(shan)峰秀、巖(yan)洞奇、石頭美、江(jiang)水清(qing)等特點。屬歷史文化類人文風景(jing)旅(lv)游區。

宴石寺

宴(yan)石(shi)寺：位于宴(yan)石(shi)山南(nan)(nan)麓，唐(tang)咸通六(liu)年(nian)（865），唐(tang)節度(du)使高駢征南(nan)(nan)詔，途經(jing)此(ci)地所建，后經(jing)南(nan)(nan)漢都監劉(liu)崇遠擴建，號“覺(jue)果禪院(yuan)”。寺的南(nan)(nan)面有兩石(shi)筍，高數丈，恰(qia)似(si)一雙紅燭對寺而燃，構成“燭光照古剎”自然景觀。

宴石仙橋

宴石(shi)仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)：又稱(cheng)姐(jie)妹(mei)仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)、大小仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)。位于宴石(shi)山南1千米(mi)(mi)(mi)南流江兩岸。大仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)長100米(mi)(mi)(mi)，內(nei)空(kong)最大跨度(du)84.9米(mi)(mi)(mi)，寬6米(mi)(mi)(mi)，高(gao)32.3米(mi)(mi)(mi)，厚15.2米(mi)(mi)(mi)，據(ju)(ju)全(quan)國(guo)丹(dan)霞地貌專(zhuan)家考(kao)察認定，該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)丹(dan)霞地貌中跨度(du)、高(gao)度(du)、橋(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)寬度(du)最大的天(tian)生橋(qiao)(qiao)(qiao)，堪(kan)稱(cheng)“天(tian)下丹(dan)霞第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)”。小仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)與大仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)隔江遙(yao)相呼應，據(ju)(ju)說在(zai)江中還(huan)有一座水上仙(xian)橋(qiao)(qiao)(qiao)，枯水期(qi)隱約可見，三橋(qiao)(qiao)(qiao)并立，令人叫絕。

一線天

宴(yan)石(shi)山有一(yi)線(xian)天(tian)(tian)，亦(yi)名“一(yi)線(xian)曙(shu)光”。人在山底，仰首張望(wang)，昭(zhao)昭(zhao)一(yi)線(xian)，長可(ke)半里(li)，故曰(yue)“一(yi)線(xian)天(tian)(tian)”。穿梭(suo)于山之西的(de)南流江，如翡翠如玉帶(dai)如明珠，鑲(xiang)嵌在宴(yan)石(shi)山的(de)險峰奇(qi)谷(gu)中(zhong)。乘車出城來到南流江畔，碧(bi)水丹山眼來。看著(zhu)(zhu)碧(bi)綠(lv)江水，水光瀲滟，水抱著(zhu)(zhu)山，山繞著(zhu)(zhu)水，水映(ying)著(zhu)(zhu)山，山襯著(zhu)(zhu)水，不覺怦然心動。走進宴(yan)石(shi)山，可(ke)逐一(yi)領略其特(te)有的(de)迷人風(feng)采。

洞穴

宴(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)山(shan)南(nan)的懸崖(ya)崖(ya)壁下有(you)“洞(dong)(dong)天”、“洞(dong)(dong)池(chi)”兩巖洞(dong)(dong)，傳為陳越(yue)(yue)王(wang)大宴(yan)(yan)(yan)群仙(xian)處。巖皆盤(pan)石(shi)(shi)壁立，高近百(bai)多米，因陳越(yue)(yue)王(wang)宴(yan)(yan)(yan)于此而得名宴(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)。公元865年(nian)(nian)，唐(tang)咸通節度使(shi)高駢奉旨率(lv)兵南(nan)征南(nan)詔，途經此地(di)，分別塑佛(fo)像(xiang)于“洞(dong)(dong)天”和“洞(dong)(dong)池(chi)”內(nei)，創建(jian)了宴(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)寺(si)，已(yi)(yi)有(you)1100多年(nian)(nian)歷史。此寺(si)因石(shi)(shi)洞(dong)(dong)體積(ji)所限，規模不大，氣勢卻(que)甚雄偉(wei)。宴(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)寺(si)是廣(guang)西境內(nei)第(di)一(yi)個建(jian)立起來的佛(fo)教寺(si)廟，所以被(bei)(bei)稱為“廣(guang)西第(di)一(yi)寺(si)”。南(nan)漢(han)(han)(han)乾和十五年(nian)(nian)，都監、鹽(yan)鐵運(yun)使(shi)劉(liu)崇遠對此廟曾(ceng)重新修建(jian)，用鐵鑄釋迦牟佛(fo)像(xiang)、十八羅漢(han)(han)(han)、五百(bai)阿(a)羅漢(han)(han)(han)置于廟中(zhong)。南(nan)漢(han)(han)(han)帝(di)劉(liu)晟頗(po)信(xin)佛(fo)，劉(liu)崇遠請其(qi)命名并賜墨寶(bao)，即命宴(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)山(shan)為“鷲(jiu)峰(feng)”、宴(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)寺(si)為“覺果(guo)禪院”，并親筆(bi)書之，大室元年(nian)(nian)﹙957年(nian)(nian)﹚鑿成，二年(nian)(nian)立碑以紀其(qi)事，碑文尚(shang)存。當你(ni)走進寺(si)門，迎頭(tou)可見“鷲(jiu)峰(feng)”的石(shi)(shi)刻，筆(bi)跡已(yi)(yi)模糊不清，洞(dong)(dong)內(nei)械壁“覺果(guo)禪院”蒼勁有(you)力的筆(bi)跡保留。宋(song)朝宰(zai)相蔡(cai)京(jing)的第(di)三子蔡(cai)絳，被(bei)(bei)貶白州時曾(ceng)到此瀏覽，洞(dong)(dong)右壁的“人間天府”四字(zi)即為其(qi)所題。

洞外(wai)樹木四季常青，洞內冬暖夏涼，風雨(yu)不透，是天然(ran)的療養之地。宴(yan)石寺(si)(si)(si)歷代均出(chu)名(ming)僧，名(ming)聲遠播(bo)。石寺(si)(si)(si)洞天，內有(you)(you)寺(si)(si)(si)廟稱(cheng)為(wei)“靜(jing)默堂(tang)”，亦(yi)為(wei)劉崇(chong)遠所建。寺(si)(si)(si)頂(ding)半壁上(shang)有(you)(you)竹(zhu)梯(ti)，據道光版《博白縣志》記(ji)載：“寺(si)(si)(si)頂(ding)半壁中人跡不能至，有(you)(you)竹(zhu)梯(ti)一具(ju)，不知(zhi)置自何(he)時，詢近百(bai)歲老(lao)人稱(cheng)，幼時已見(jian)如此，又詢故老(lao)亦(yi)然(ran)。常經風雨(yu)漂剝，久不傷壞(huai)，亦(yi)神物也(ye)。”此梯(ti)猶存。由此看來，在雍正王朝出(chu)生的人眼見(jian)此物存在了(le)，它的壽命至少超過五百(bai)年以上(shang)，稱(cheng)為(wei)“神梯(ti)”亦(yi)不為(wei)過。寺(si)(si)(si)的南(nan)面有(you)(you)兩竹(zhu)筍，高30多米，巍然(ran)屹立(li)，猶如兩支特大(da)無比的蠟燭(zhu)，正向(xiang)宴(yan)石寺(si)(si)(si)神仙(xian)宴(yan)會(hui)點(dian)燃。山不在高，有(you)(you)仙(xian)則名(ming)。解(jie)放(fang)前，宴(yan)石寺(si)(si)(si)煙火頗(po)盛。20世紀(ji)50年代，宴(yan)石寺(si)(si)(si)被拆毀。1988年鄉民(min)籌資重建。