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基本介紹

張(zhang)(zhang)果老(lao)山(shan)(shan)(shan)(shan)，又(you)名仙(xian)(xian)翁(weng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，在邢(xing)臺市西15公(gong)里，主(zhu)峰(feng)海(hai)拔449米(mi)，是國家AA級(ji)景(jing)(jing)區(qu)、河北省省級(ji)風景(jing)(jing)名勝區(qu)。山(shan)(shan)(shan)(shan)上現存(cun)唐代古碑記載，此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)原名五峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，廣宗道人張(zhang)(zhang)果在此(ci)隱居，修(xiu)行成為(wei)八(ba)仙(xian)(xian)之一。唐明(ming)皇李隆基奉老(lao)子為(wei)自己的祖先，抑(yi)佛興道，便敕封張(zhang)(zhang)果為(wei)仙(xian)(xian)翁(weng)，改邢(xing)州五峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)為(wei)仙(xian)(xian)翁(weng)山(shan)(shan)(shan)(shan)，并為(wei)張(zhang)(zhang)果修(xiu)建了一座(zuo)棲霞觀，原來的山(shan)(shan)(shan)(shan)洞也改稱仙(xian)(xian)翁(weng)洞。早在明(ming)朝(chao)，“仙(xian)(xian)翁(weng)古洞”便被譽為(wei)邢(xing)州八(ba)景(jing)(jing)之一。張(zhang)(zhang)果老(lao)山(shan)(shan)(shan)(shan)的松柏堪(kan)稱一絕，山(shan)(shan)(shan)(shan)陽遍布擰勁柏，山(shan)(shan)(shan)(shan)陰箭頭柏又(you)獨成一景(jing)(jing)。

景點景觀

苦夢樹

順著石階走上(shang)去(qu)，遠(yuan)遠(yuan)看到一(yi)(yi)棵(ke)(ke)古(gu)樹。古(gu)樹上(shang)被善男信女掛滿紅綢紅布，樹旁有一(yi)(yi)通石刻碑(bei)記(ji)。碑(bei)上(shang)的(de)(de)(de)(de)文字(zi)記(ji)載著古(gu)樹的(de)(de)(de)(de)來歷(li)：“苦(ku)(ku)(ku)夢樹。苦(ku)(ku)(ku)夢樹似椿(chun)非椿(chun)，似槐非槐，乃是(shi)張果老(lao)山赫赫有名的(de)(de)(de)(de)鎮山之(zhi)寶。相傳這棵(ke)(ke)千年(nian)古(gu)樹，是(shi)張果老(lao)大仙(xian)從王(wang)母(mu)娘娘瑤池偷偷移栽來的(de)(de)(de)(de)仙(xian)家寶物，每逢(feng)農歷(li)三月初八廟會凌晨開花(hua)，花(hua)香四溢(yi)，游(you)客神提，待(dai)傍(bang)晚廟會結束時，滿樹香花(hua)便自動掉落。據(ju)考證苦(ku)(ku)(ku)夢樹系華夏(xia)大地(di)罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)稀有樹種(zhong)，長(chang)江(jiang)以北僅此一(yi)(yi)棵(ke)(ke)，可謂珍貴(gui)之(zhi)極。”此樹看上(shang)去(qu)的(de)(de)(de)(de)確是(shi)一(yi)(yi)棵(ke)(ke)古(gu)樹，但樹齡是(shi)否有一(yi)(yi)千余(yu)年(nian)，沒有考證不敢妄斷。但是(shi)，我查遍了資(zi)料，沒有看到苦(ku)(ku)(ku)夢樹這種(zhong)植物。而我從查到的(de)(de)(de)(de)資(zi)料和對(dui)此樹的(de)(de)(de)(de)觀察(cha)，它不過是(shi)一(yi)(yi)株樹齡較長(chang)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)(ku)楝樹。碑(bei)記(ji)所云“長(chang)江(jiang)以北僅此一(yi)(yi)棵(ke)(ke)”之(zhi)說很難(nan)立足。

棲(qi)霞觀

如(ru)(ru)今的棲霞觀早已更名為“仙(xian)翁(weng)祠”了，祠前(qian)圣旨碑即大唐開元二十(shi)三年(nian)的《唐玄宗(zong)敕封仙(xian)人張(zhang)果記》碑。有(you)一(yi)對(dui)年(nian)邁的夫(fu)婦在那(nei)里看守(shou)和管理，香火倒也(ye)裊(niao)(niao)裊(niao)(niao)不斷。仙(xian)翁(weng)洞(dong)旁，棲霞祠前(qian)的小(xiao)院(yuan)內，有(you)一(yi)頭(tou)石雕(diao)小(xiao)毛(mao)驢(lv)。一(yi)看便知是今人為了營造旅游文化，沿用張(zhang)果老倒騎毛(mao)驢(lv)之說，雕(diao)刻了這頭(tou)毛(mao)驢(lv)。雖然如(ru)(ru)此，很多游人還是以假當真，倒騎在毛(mao)驢(lv)背上(shang)(shang)拍張(zhang)照片，也(ye)沾上(shang)(shang)一(yi)點張(zhang)果老和小(xiao)毛(mao)驢(lv)的靈(ling)氣。

石(shi)雕(diao)古跡

在棲霞(xia)觀周圍到處都是斷頭(tou)少臂的(de)(de)(de)(de)石人(ren)和殘缺不全的(de)(de)(de)(de)古碑，任憑它們在風雨中被侵(qin)蝕(shi)下去(qu)。從古碑和古雕的(de)(de)(de)(de)形(xing)狀來看，雖然碑文(wen)已經難以分辨，但可以看出，大都是年代(dai)久遠的(de)(de)(de)(de)文(wen)物(wu)。如果再不加以保護，我們的(de)(de)(de)(de)后代(dai)能夠(gou)看到的(de)(de)(de)(de)將(jiang)只是一堆斑駁(bo)陸(lu)離的(de)(de)(de)(de)碎石頭(tou)！

仙翁古洞(dong)

仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)翁古(gu)洞(dong)(dong)即張果(guo)(guo)洞(dong)(dong)，原名(ming)登真洞(dong)(dong)，是張果(guo)(guo)老(lao)中(zhong)(zhong)年以(yi)(yi)后在(zai)此(ci)(ci)修(xiu)行悟(wu)道(dao)的(de)地方。張果(guo)(guo)洞(dong)(dong)是個天(tian)(tian)然巖洞(dong)(dong)，位于棲霞觀(guan)后，洞(dong)(dong)深(shen)300多米(mi)，幽(you)深(shen)奧妙，洞(dong)(dong)內人文景(jing)觀(guan)是以(yi)(yi)張果(guo)(guo)老(lao)傳說和(he)道(dao)教文化為(wei)(wei)主，由(you)八卦(gua)煉丹(dan)(dan)爐(lu)、聚仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)閣、觀(guan)音(yin)殿和(he)天(tian)(tian)頂(ding)洞(dong)(dong)四(si)大(da)洞(dong)(dong)庭組成；自然景(jing)觀(guan)由(you)煉丹(dan)(dan)爐(lu)天(tian)(tian)然巖洞(dong)(dong)、鐘乳石、天(tian)(tian)然石花(hua)，以(yi)(yi)及天(tian)(tian)然山(shan)泉所構成，使獨特的(de)道(dao)家(jia)文化和(he)自然景(jing)觀(guan)巧妙的(de)結合在(zai)了一(yi)起。遠在(zai)北宋(song)元豐(feng)年間(jian)，仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)翁古(gu)洞(dong)(dong)便被定為(wei)(wei)邢(xing)州的(de)八大(da)勝(sheng)景(jing)之(zhi)一(yi)而名(ming)揚(yang)四(si)海，俗稱“邢(xing)臺八景(jing)”。古(gu)洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)晶瑩的(de)泉水(shui)清(qing)澈見(jian)底，這便是仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)山(shan)有(you)名(ming)的(de)圣水(shui)池。圣水(shui)池注(zhu)而不溢，淘而不涸，水(shui)質(zhi)清(qing)純含(han)有(you)多種微量元素，甘甜爽口有(you)益人體健康。仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)翁古(gu)洞(dong)(dong)很(hen)有(you)靈氣，明朝萬歷年間(jian)，邢(xing)臺縣(xian)縣(xian)令朱(zhu)誥因連年干旱來此(ci)(ci)替民(min)求雨，當夜邢(xing)州大(da)地便普降甘霖(lin)，朱(zhu)縣(xian)令心花(hua)怒放，賦(fu)詩一(yi)首贊美仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)翁古(gu)洞(dong)(dong)有(you)靈：

蘊隆千(qian)里乾封禪，天際(ji)棲霞涌碧泉(quan)。

信是仙靈禱有應，甘(gan)霖(lin)一夜(ye)滿(man)山川。

緣尋(xun)民(min)瘼拜古(gu)洞，成為蒼生祈豐年。

西嶺桑麻應澎雨，仙家(jia)原(yuan)自有真元。

洞口上“仙翁洞”三個(ge)大(da)字，寫(xie)得渾圓瀟(xiao)灑(sa)，簡(jian)直達(da)到了入木(mu)三分的程度(du)。這(zhe)三個(ge)蒼勁飽滿的楷書大(da)字，便(bian)是邢臺縣令朱誥當年(nian)親(qin)筆(bi)所寫(xie)，距(ju)今已(yi)有430多年(nian)了。

圣旨碑

圣(sheng)旨(zhi)碑(bei)即(ji)大(da)唐(tang)開元二十(shi)三(san)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)《唐(tang)玄宗敕封(feng)仙人(ren)張(zhang)果記(ji)》碑(bei)，位于(yu)張(zhang)果老(lao)山棲霞觀前，碑(bei)上碑(bei)文(wen)是當年(nian)(nian)唐(tang)玄宗李隆基(ji)親(qin)自(zi)傳下的(de)(de)(de)圣(sheng)旨(zhi)內容，它(ta)詳(xiang)細地(di)記(ji)載了唐(tang)玄宗召見張(zhang)果老(lao)、有意下嫁(jia)玉珍公主及敕封(feng)張(zhang)果老(lao)，籌建棲霞觀的(de)(de)(de)整個全過程，這是我國五千年(nian)(nian)文(wen)明史(shi)中(zhong)受過皇(huang)封(feng)仙家(jia)的(de)(de)(de)圣(sheng)旨(zhi)碑(bei)，就有較高(gao)的(de)(de)(de)觀賞(shang)和道教考古價值。

擰勁柏

擰(ning)勁柏是張(zhang)果老(lao)(lao)山(shan)(shan)的(de)(de)一(yi)(yi)大奇觀。瞧這樹皮紋道(dao)及樹枝長勢，全都是擰(ning)著(zhu)勁向上(shang)長，名副其實的(de)(de)叫做擰(ning)勁柏。有關(guan)擰(ning)勁柏的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說還有一(yi)(yi)個(ge)(ge)美(mei)麗動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)故事(shi)呢(ni)！相傳(chuan)(chuan)在(zai)很久(jiu)很久(jiu)以前(qian)，仙山(shan)(shan)腳下的(de)(de)竇(dou)(dou)(dou)莊村，有一(yi)(yi)個(ge)(ge)孤兒叫竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)，她少爹沒娘無(wu)(wu)依無(wu)(wu)靠，只(zhi)好(hao)替人(ren)(ren)(ren)放(fang)牛混口飯吃。一(yi)(yi)天上(shang)山(shan)(shan)，她為本(ben)村的(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)(wei)貧苦生病的(de)(de)老(lao)(lao)奶奶挖(wa)草藥，無(wu)(wu)意(yi)中(zhong)挖(wa)出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)聚(ju)寶盆(pen)(pen)。聚(ju)寶盆(pen)(pen)很神奇，只(zhi)要放(fang)進(jin)去什(shen)么(me)，就(jiu)能立馬(ma)長出(chu)什(shen)么(me)來(lai)，而且(qie)是取之不(bu)盡。小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)很高興，便(bian)把金黃(huang)的(de)(de)小(xiao)(xiao)米放(fang)了(le)進(jin)去，然后(hou)取出(chu)一(yi)(yi)袋(dai)袋(dai)的(de)(de)小(xiao)(xiao)米分送(song)給街坊鄰居、窮苦人(ren)(ren)(ren)家。后(hou)來(lai)，順德(de)府的(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)(wei)貪官(guan)(guan)得知后(hou)，便(bian)橫不(bu)講(jiang)理的(de)(de)領人(ren)(ren)(ren)來(lai)搶(qiang)聚(ju)寶盆(pen)(pen)。小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)心里(li)著(zhu)急(ji)，啥也不(bu)顧便(bian)一(yi)(yi)屁股坐進(jin)聚(ju)寶盆(pen)(pen)里(li)不(bu)起來(lai)，不(bu)料拉出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)，聚(ju)寶盆(pen)(pen)里(li)又“呼”的(de)(de)長出(chu)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)，一(yi)(yi)連(lian)拉出(chu)五六個(ge)(ge)，恰在(zai)此(ci)時(shi)，這位(wei)(wei)贓官(guan)(guan)眉頭(tou)一(yi)(yi)皺，便(bian)想出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)歪點子，他命(ming)人(ren)(ren)(ren)把聚(ju)寶盆(pen)(pen)連(lian)同里(li)面的(de)(de)小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)一(yi)(yi)起抬走(zou)，走(zou)到四下無(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)半山(shan)(shan)道(dao)上(shang)，這位(wei)(wei)贓官(guan)(guan)竟狠毒的(de)(de)命(ming)令爪牙們就(jiu)地挖(wa)坑(keng)把聚(ju)寶盆(pen)(pen)和(he)小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)活埋在(zai)一(yi)(yi)棵小(xiao)(xiao)柏樹下，并(bing)把柏樹枝擰(ning)了(le)幾把做上(shang)記號，以便(bian)日后(hou)來(lai)挖(wa)，恰在(zai)此(ci)時(shi)，云游天下的(de)(de)張(zhang)果老(lao)(lao)回山(shan)(shan)，一(yi)(yi)見贓官(guan)(guan)如此(ci)霸道(dao)狠毒，不(bu)由怒(nu)火中(zhong)燒，便(bian)施(shi)展仙術呼來(lai)一(yi)(yi)陣狂風暴雨(yu)夾帶著(zhu)鴨蛋大的(de)(de)冰雹，雹打(da)一(yi)(yi)條線狠狠的(de)(de)懲罰了(le)這位(wei)(wei)贓官(guan)(guan)及其爪牙們，然后(hou)救出(chu)小(xiao)(xiao)竇(dou)(dou)(dou)香(xiang)隱居到太行(xing)深山(shan)(shan)。從(cong)此(ci)，這漫山(shan)(shan)遍野便(bian)盡成了(le)擰(ning)勁蒼柏。

箭(jian)頭柏

生(sheng)(sheng)長于景(jing)區后(hou)山(shan)，它樹冠大(da)而尖(jian)，呈箭(jian)頭(tou)狀凌空滴(di)翠，形成了(le)(le)一道靚(jing)麗(li)的(de)(de)(de)風(feng)景(jing)線，為千(qian)古仙山(shan)平添了(le)(le)幾分色(se)彩。箭(jian)頭(tou)柏在貧瘠的(de)(de)(de)后(hou)山(shan)坡見(jian)縫插針，其生(sheng)(sheng)長環境極其艱苦，生(sheng)(sheng)長速度也(ye)(ye)是(shi)異常的(de)(de)(de)緩慢，因而更顯得箭(jian)頭(tou)柏的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命頑強和它的(de)(de)(de)神(shen)(shen)奇(qi)。有(you)關箭(jian)頭(tou)柏的(de)(de)(de)來歷，相傳古時候(hou)八(ba)仙莊一帶連年大(da)旱、顆粒(li)無收(shou)，百(bai)姓(xing)生(sheng)(sheng)活極其困(kun)苦。很快消息傳到了(le)(le)天(tian)庭玉帝那里，玉帝便(bian)派遣二郎神(shen)(shen)下界(jie)降(jiang)雨。二郎神(shen)(shen)飛抵(di)八(ba)仙莊上空，向五(wu)峰(feng)山(shan)后(hou)射(she)了(le)(le)一支(zhi)(zhi)箭(jian)，隨后(hou)，哮天(tian)犬前去咬住這支(zhi)(zhi)箭(jian)用力(li)向后(hou)一拔、屁股一蹲，甘甜的(de)(de)(de)泉(quan)水便(bian)噴(pen)涌而出(chu)！從(cong)此，后(hou)山(shan)的(de)(de)(de)這支(zhi)(zhi)箭(jian)變成了(le)(le)滿山(shan)遍野的(de)(de)(de)“箭(jian)頭(tou)柏”，噴(pen)出(chu)泉(quan)水的(de)(de)(de)地方也(ye)(ye)就變成了(le)(le)“天(tian)狗泉(quan)”。

真武廟

張(zhang)果(guo)老山(shan)素有“道家仙(xian)山(shan)”之譽，“真武(wu)(wu)廟”便(bian)是(shi)標(biao)志之一。民間(jian)傳說，真武(wu)(wu)大帝是(shi)威震天下北方的(de)最(zui)高神(shen)靈，也是(shi)八仙(xian)的(de)頂頭“上(shang)司”。據考證，張(zhang)果(guo)老山(shan)上(shang)的(de)真武(wu)(wu)廟始(shi)建(jian)(jian)于宋朝元豐年間(jian)，當時的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)精美(mei)，古雅(ya)輝(hui)煌，神(shen)像造型逼(bi)真生(sheng)動(dong)，每(mei)逢農歷(li)的(de)三月初(chu)三日，邢臺(tai)、沙河、內邱、隆堯(yao)、巨鹿等地的(de)善(shan)男信女們(men)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)趕到仙(xian)山(shan)為真武(wu)(wu)大帝慶(qing)賀壽誕，此地每(mei)年都要唱大戲慶(qing)賀助興。大殿雕刻(ke)精細的(de)青石臺(tai)柱還尚存，后經復(fu)原(yuan)修復(fu)，真武(wu)(wu)廟的(de)南(nan)天門支柱重新展現(xian)在了世人面前！

玉皇頂

玉(yu)皇(huang)(huang)頂(ding)是(shi)張(zhang)果(guo)老山的(de)(de)最(zui)高處。在(zai)民(min)間，老百(bai)姓都知道玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)是(shi)天上萬(wan)神(shen)之王。他手下有許多的(de)(de)文武神(shen)官，文神(shen)有太(tai)白(bai)金星、文曲星等，武神(shen)有托塔李天王、哪吒(zha)三太(tai)子、二十(shi)八星宿等。四海龍(long)王、十(shi)殿閻(yan)羅(luo)也都統統歸玉(yu)帝(di)調遣。據(ju)說每年的(de)(de)農歷(li)臘(la)月二十(shi)五，玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)便要(yao)巡(xun)視(shi)天下各地(di)的(de)(de)蕓蕓眾(zhong)(zhong)生，考(kao)察人間的(de)(de)善惡禍福及民(min)俗(su)風情(qing)。張(zhang)果(guo)老山上的(de)(de)玉(yu)皇(huang)(huang)頂(ding)便是(shi)玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)微服私(si)訪的(de)(de)聯絡點。登上高高的(de)(de)玉(yu)皇(huang)(huang)頂(ding)，一覽眾(zhong)(zhong)山小，豁然視(shi)野寬：向東可觀賞(shang)邢(xing)臺市區的(de)(de)全貌；向北看，廣闊(kuo)的(de)(de)玉(yu)泉湖水(shui)庫近在(zai)咫尺；南面(mian)則(ze)是(shi)邢(xing)和公路的(de)(de)熙熙攘攘；西(xi)望(wang)綿(mian)綿(mian)太(tai)行，巍峨高峻(jun)，連綿(mian)不絕！

實用信息

門票價格

免(mian)費(fei)政策：1.2米以下(xia)兒童免(mian)票；70歲以上老人憑相關證(zheng)件免(mian)費(fei)；其(qi)他如持現(xian)役軍官證(zheng)、士兵證(zheng)、記(ji)者(zhe)證(zheng)免(mian)票。

優(you)惠(hui)政策(ce)：身(shen)高1.2米—1.5米購兒童票(piao)15元；60歲以上老人憑(ping)身(shen)份證享(xiang)受半價(jia)優(you)惠(hui)。

大年初一景(jing)區(qu)免費，張果(guo)老洞當日不對外開放。

地理環境

張果(guo)老山海拔雖(sui)449米，但相對高度(du)很大(da)，山勢顯得格外(wai)高峻挺拔。北面是(shi)斷壁(bi)懸崖，幽深莫測；南(nan)坡(po)稍緩，呈(cheng)坡(po)狀傾斜(xie)，形(xing)成坐(zuo)北向(xiang)南(nan)之勢。山坡(po)上(shang)紐(niu)紋古柏(bo)（俗稱擰(ning)勁柏(bo)）蒼翠(cui)勁拔，軀干(gan)紐(niu)纏，條條粗粗根扎結在堅(jian)硬的巖縫之中，山花遍野(ye)，的確是(shi)一大(da)奇觀。

在翠(cui)柏如黛的(de)(de)掩(yan)映下(xia)，有(you)(you)座(zuo)古廟(miao)，隱顯在山(shan)坳松林之(zhi)中。游人在此游覽(lan)，詩情(qing)畫意油然而生。登著(zhu)崎(qi)嶇的(de)(de)山(shan)路(lu)，走上棲霞(xia)觀(guan)(guan)，南天門至達頂峰，實有(you)(you)曲徑(jing)通幽(you)之(zhi)感。頂上有(you)(you)一(yi)塊開闊(kuo)地，建有(you)(you)一(yi)座(zuo)小廟(miao)，橫匾(bian)上題曰：“至高無上”。清(qing)風吹(chui)來令人心(xin)曠神怡，棲霞(xia)觀(guan)(guan)即(ji)八仙之(zhi)一(yi)的(de)(de)張果老廟(miao)。觀(guan)(guan)后有(you)(you)古洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)前有(you)(you)一(yi)奇異的(de)(de)水(shui)池，稱(cheng)為“圣水(shui)池”也叫水(shui)簾洞(dong)(dong)。水(shui)從(cong)洞(dong)(dong)上滴入，不涸不溢終年叮當作響，水(shui)色晶瑩，清(qing)澈見底。此外(wai)還有(you)(you)石驢、八仙洞(dong)(dong)、通天橋(qiao)、白鹿洞(dong)(dong)等(deng)古跡十余處(chu)。

特別是(shi)山腰(yao)有(you)一(yi)棵似槐非(fei)(fei)槐，似椿非(fei)(fei)椿的(de)“古樹(shu)”，古老蒼勁。有(you)一(yi)道人說這是(shi)一(yi)棵“苦(ku)夢樹(shu)”，該樹(shu)遂由此(ci)而得(de)名。它每逢農歷三月初(chu)八廟(miao)會(hui)凌晨開花，花香襲(xi)人。待到(dao)傍晚廟(miao)會(hui)散場時(shi)，花也同時(shi)凋落，給一(yi)年一(yi)度的(de)廟(miao)會(hui)平添了幾分神奇(qi)色彩。苦(ku)夢樹(shu)的(de)花香能使人神清氣爽，健身益壽，此(ci)樹(shu)亦被視為鎮山之(zhi)寶。