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基本介紹

宙斯(si)神(shen)廟(miao)位于希臘雅典奧(ao)林匹亞村，是(shi)為了祭(ji)祀宙斯(si)而(er)建(jian)的(de)(de)，也(ye)是(shi)古(gu)希臘大的(de)(de)神(shen)廟(miao)之(zhi)一(yi)。宙斯(si)神(shen)廟(miao)建(jian)于公元前470年，于公元前456年完工，由(you)建(jian)筑師Libon設(she)計，宙斯(si)神(shen)像則由(you)雕刻家菲狄亞斯(si)負責。直到公元前86年，羅(luo)馬(ma)(ma)指揮官蘇拉(la)(Sulla)攻(gong)占(zhan)雅典，破壞了尚(shang)未完成的(de)(de)建(jian)筑，將一(yi)部分石柱(zhu)和(he)其(qi)他建(jian)材拆下來之(zhi)后，運(yun)到羅(luo)馬(ma)(ma)。直到今天，在(zai)羅(luo)馬(ma)(ma)市中心(xin)的(de)(de)古(gu)羅(luo)馬(ma)(ma)廣(guang)場(chang)遺址上，還能(neng)看見(jian)它們。宙斯(si)廟(miao)尤(you)以象牙(ya)和(he)黃金的(de)(de)塑像而(er)聞名(ming)于世。

建筑設計

宙斯(si)(si)神(shen)廟是(shi)按照伊奧尼亞風格的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑，后來改(gai)用了科林斯(si)(si)式石柱(zhu)風格，而且一概使用大(da)(da)理石。整個建(jian)(jian)(jian)(jian)筑坐落在一塊205米(mi)長，130米(mi)寬的(de)地(di)基上，神(shen)廟本身長107.75米(mi)，寬41米(mi)，共(gong)有104根(gen)(gen)科林斯(si)(si)柱(zhu)。每根(gen)(gen)石柱(zhu)高達(da)17.25米(mi)，頂端直徑達(da)1.3米(mi)，約計(ji)用大(da)(da)理石1.55萬噸。和眾多的(de)古希臘神(shen)廟一樣，宙斯(si)(si)神(shen)廟也(ye)遭受嚴重(zhong)的(de)破壞，104根(gen)(gen)柱(zhu)子中僅(jin)存(cun)13根(gen)(gen)。宙斯(si)(si)神(shen)廟和哈(ha)(ha)(ha)德良拱(gong)門(men)(men)隔(ge)路相望，宙斯(si)(si)神(shen)廟位于(yu)路南，而哈(ha)(ha)(ha)德良拱(gong)門(men)(men)則位于(yu)路北，這兩(liang)座建(jian)(jian)(jian)(jian)筑都(dou)是(shi)由距(ju)今(jin)1900多年(nian)前的(de)羅馬帝國(guo)國(guo)王哈(ha)(ha)(ha)德良時期修建(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)。我(wo)們已經無(wu)法看(kan)到宙斯(si)(si)神(shen)廟和哈(ha)(ha)(ha)德良拱(gong)門(men)(men)的(de)原始形態(tai)，只能通(tong)過斷(duan)壁殘垣來回(hui)憶當時的(de)輝煌。

宙(zhou)斯神(shen)殿是(shi)(shi)(shi)古希臘(la)(la)的宗教中(zhong)心。神(shen)殿位于希臘(la)(la)雅(ya)(ya)典(dian)衛城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)南面(mian)，依里索斯河畔一處(chu)廣闊平地的正中(zhong)央，為古希臘(la)(la)眾(zhong)神(shen)之神(shen)宙(zhou)斯掌管的地區；這(zhe)地方盡是(shi)(shi)(shi)一片黃澄澄的丘陵，但是(shi)(shi)(shi)在古希臘(la)(la)時(shi)期，四周環(huan)繞翠谷(gu)和清冽溪水(shui)，景境(jing)幽雅(ya)(ya)，不遠處(chu)更有一座密(mi)林(lin)，綠意濃郁(yu)，林(lin)中(zhong)小徑兩旁(pang)更是(shi)(shi)(shi)花木扶疏，爭(zheng)奇斗妍，美不勝收，更是(shi)(shi)(shi)當時(shi)的宗教中(zhong)心。在古希臘(la)(la)時(shi)代，那地位于雅(ya)(ya)典(dian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)外，到了哈德良(liang)帝時(shi)代為了擴大雅(ya)(ya)典(dian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)規模，將城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)往外擴展，才(cai)把神(shen)殿納入城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內。

宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神廟(miao)是(shi)(shi)(shi)前(qian)470年至前(qian)456年建(jian)成的(de)(de)，其風(feng)格是(shi)(shi)(shi)多立(li)克式神廟(miao)。其基座為64x28米，寬邊(bian)有六根立(li)柱，長邊(bian)有13根立(li)柱。它是(shi)(shi)(shi)歐洲古(gu)代(dai)早期重(zhong)要的(de)(de)建(jian)筑之一。其山(shan)墻(qiang)上(shang)(shang)有大理(li)石雕(diao)刻：正面東邊(bian)的(de)(de)山(shan)墻(qiang)上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)當地的(de)(de)一個傳說，珀(po)羅(luo)普斯(si)(si)與厄利斯(si)(si)的(de)(de)國(guo)王賽跑，宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)是(shi)(shi)(shi)命運(yun)的(de)(de)主(zhu)宰，他面向右(you)邊(bian)的(de)(de)珀(po)羅(luo)普斯(si)(si)，最(zui)后珀(po)羅(luo)普斯(si)(si)贏(ying)了(le)；背(bei)面西方的(de)(de)山(shan)墻(qiang)上(shang)(shang)雕(diao)刻的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)拉比斯(si)(si)人與半人馬作戰；內(nei)廳(ting)的(de)(de)門廊上(shang)(shang)雕(diao)刻著海格力(li)斯(si)(si)的(de)(de)十(shi)二件偉績。內(nei)廳(ting)里是(shi)(shi)(shi)12米多高的(de)(de)宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神像，它是(shi)(shi)(shi)世界七(qi)大奇跡之一。

塑造這(zhe)座(zuo)神像的(de)工場位于神廟以西約100米(mi)的(de)地方(fang)。拜占庭時期這(zhe)座(zuo)神廟被(bei)改為教堂。6世紀的(de)一場地震使(shi)得(de)神廟倒(dao)塌，基墻(qiang)以上的(de)建筑全(quan)部摧毀(hui)。

2004年(nian)在(zai)雅典舉行的(de)(de)(de)(de)奧林匹(pi)克(ke)運(yun)動會開幕前人(ren)們將一(yi)根倒塌(ta)的(de)(de)(de)(de)神廟(miao)立柱（北(bei)側(ce)從西邊開始(shi)數第二根）重新樹起，并在(zai)它10.5米高的(de)(de)(de)(de)頂(ding)端裝上了一(yi)塊(kuai)12噸重的(de)(de)(de)(de)、按照原(yuan)(yuan)型復(fu)制的(de)(de)(de)(de)立柱頭，這(zhe)樣參觀的(de)(de)(de)(de)人(ren)可以(yi)想像出原(yuan)(yuan)來神廟(miao)的(de)(de)(de)(de)規模(mo)。

建筑特色

神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)(dian)本身則是(shi)采多利克式（Doricorder）建(jian)(jian)筑。表(biao)面鋪(pu)上(shang)灰泥的(de)石灰巖，殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂(ding)則用(yong)大(da)理石興建(jian)(jian)而成(cheng)，神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)(dian)共由34條高約17公尺(chi)的(de)科林斯(si)(si)式（Corinthian）石柱支撐(cheng)著，面積達41.1公尺(chi)x107.75公尺(chi)。廟前廟后的(de)石像都是(shi)用(yong)派(pai)洛斯(si)(si)（Paros）島的(de)大(da)理石雕(diao)(diao)成(cheng)。廟內西(xi)邊人字(zi)形檐飾上(shang)的(de)很(hen)多雕(diao)(diao)像，十足是(shi)雅典的(de)風格。這么建(jian)(jian)造，天(tian)上(shang)宙斯(si)(si)大(da)神(shen)(shen)(shen)是(shi)否(fou)喜(xi)歡？據說菲迪亞斯(si)(si)建(jian)(jian)造雕(diao)(diao)像時(shi)，曾(ceng)親到奧林匹(pi)斯(si)(si)山問宙斯(si)(si)神(shen)(shen)(shen)，而大(da)神(shen)(shen)(shen)以降下(xia)霹靂閃(shan)電，打(da)裂神(shen)(shen)(shen)廟鋪(pu)道作(zuo)回答(da)。至于神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)(dian)主角“宙斯(si)(si)”，采用(yong)了(le)所謂‘克里(li)斯(si)(si)里(li)凡亭’（chryselephantine）技術，是(shi)在(zai)木(mu)質支架外加象(xiang)牙(ya)雕(diao)(diao)成(cheng)的(de)肌肉(rou)和金制的(de)衣飾。寶座也是(shi)木(mu)底包金，嵌著烏木(mu)、寶石和玻璃，歷時(shi)八(ba)年之(zhi)久才完(wan)成(cheng)。

宙斯(si)神(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)高12米(mi)，有以黃(huang)金(jin)制成的(de)(de)橄欖冠，坐(zuo)在用杉木(mu)制成的(de)(de)宏偉(wei)的(de)(de)寶座上，并飾以黃(huang)金(jin),象牙，烏木(mu)以及各種珍(zhen)貴的(de)(de)寶石(shi)。在宙斯(si)神(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)右(you)手上有一座小(xiao)的(de)(de)戴著皇冠的(de)(de)尼刻(ke)-神(shen)話中的(de)(de)勝利(li)女神(shen)，這座小(xiao)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)也是以黃(huang)金(jin)和象牙制成的(de)(de)。它的(de)(de)右(you)手拿著一根黃(huang)金(jin)制成的(de)(de)權杖，旁邊(bian)還有一只鷹。

在(zai)旅行家(jia)沙(sha)尼亞斯巴（Pausanias）的(de)(de)《希臘游記》一書中(zhong)，曾對宙斯神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)作了(le)詳細(xi)的(de)(de)描述，書中(zhong)記載：“宙斯神(shen)(shen)(shen)(shen)主體為(wei)木制，身體裸露在(zai)外的(de)(de)部份貼上象(xiang)牙，衣服則覆以黃金(jin)。頭(tou)頂戴著(zhu)橄欖枝編織的(de)(de)皇冠，右手(shou)握著(zhu)象(xiang)牙及黃金(jin)制成的(de)(de)勝(sheng)(sheng)利女神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)，左手(shou)則拿著(zhu)一把鑲(xiang)有(you)各種金(jin)屬打造的(de)(de)權杖，杖頂停留著(zhu)一只(zhi)鷲”。至于(yu)他(ta)的(de)(de)寶座(zuo)，神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)頭(tou)上與(yu)頭(tou)后，雕(diao)(diao)(diao)著(zhu)“典雅三女神(shen)(shen)(shen)(shen)”和“季節(jie)三女神(shen)(shen)(shen)(shen)”（春、夏、冬）雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)；腿和腳飾有(you)舞動中(zhong)的(de)(de)勝(sheng)(sheng)利女神(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)人(ren)頭(tou)獅身史芬克斯，希臘其他(ta)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)裝飾，底部寬6.55公(gong)尺、高(gao)1公(gong)尺，而神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)約高(gao)13公(gong)尺，相當于(yu)四(si)層樓高(gao)的(de)(de)現代(dai)建筑。神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)身后掛(gua)著(zhu)由耶路撒(sa)冷神(shen)(shen)(shen)(shen)廟劫(jie)掠得來的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)圣布幔。菲迪亞斯更精(jing)密地規劃四(si)周變化，包括由神(shen)(shen)(shen)(shen)廟大(da)門(men)射(she)向(xiang)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)的(de)(de)光線(xian)，為(wei)了(le)令(ling)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)的(de)(de)臉(lian)容更為(wei)美(mei)麗光亮，更于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)前建造一座(zuo)極大(da)而淺，里面鑲(xiang)了(le)黑色大(da)理石的(de)(de)橄欖油(you)池，利用橄欖油(you)將(jiang)光線(xian)反射(she)。矗立(li)期間(jian)更有(you)工人(ren)前來擦拭象(xiang)牙，稱為(wei)“菲迪亞斯拋光工人(ren)”。

據說奧林匹(pi)亞(ya)的(de)(de)祭師，對(dui)菲(fei)迪(di)亞(ya)斯的(de)(de)杰(jie)作(zuo)非常欣賞，就(jiu)委任他的(de)(de)子孫負(fu)責好(hao)好(hao)保存宙斯的(de)(de)神像，永享(xiang)榮華。

建設沿革

然而，在(zai)一九五四至一九五八年間(jian)，考古學家進行一連串令人(ren)興奮的(de)發(fa)掘工(gong)作，在(zai)距(ju)離(li)宙斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)殿(dian)(dian)不(bu)遠的(de)地(di)方，挖出(chu)菲(fei)(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)工(gong)作地(di)方的(de)遺址，形狀(zhuang)大小與神(shen)(shen)殿(dian)(dian)的(de)主(zhu)室相同(tong)。菲(fei)(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)可(ke)以在(zai)這種類似神(shen)(shen)殿(dian)(dian)的(de)環境中(zhong)，雕(diao)塑宙斯(si)(si)(si)像(xiang)(xiang)而不(bu)致妨礙神(shen)(shen)殿(dian)(dian)的(de)工(gong)作。菲(fei)(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)必(bi)定在(zai)雅典挑選了(le)一批(pi)工(gong)作人(ren)手，帶到(dao)奧(ao)林匹亞(ya)。在(zai)他的(de)工(gong)場(chang)遺址上發(fa)現很(hen)多公元前(qian)435年制造的(de)雅典陶器（菲(fei)(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)完成宙斯(si)(si)(si)像(xiang)(xiang)后，于公元前(qian)432年去世），還有(you)象牙、玻璃、金(jin)匠工(gong)具，以及赤(chi)陶模型的(de)碎片，看(kan)來(lai)是供制造神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)部(bu)分(fen)衣飾之用(yong)。出(chu)土(tu)的(de)陶器當中(zhong)，有(you)一個(ge)殘破不(bu)全的(de)杯子，杯子有(you)刻工(gong)精細的(de)文字：“我屬(shu)于菲(fei)(fei)迪(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)”。

活動及其他

影響

雖然宙斯神(shen)像已(yi)消(xiao)失于世上(shang)，但他(ta)卻以另一方式至今存在(zai)，偉大的(de)(de)(de)宙斯臉孔已(yi)變成東正(zheng)教(jiao)的(de)(de)(de)全能基(ji)(ji)督像。在(zai)伊斯坦堡科拉的(de)(de)(de)圣方濟各小教(jiao)堂內，頂(ding)端寶座上(shang)坐著的(de)(de)(de)就是化為(wei)基(ji)(ji)督的(de)(de)(de)奧林匹亞(ya)宙斯神(shen)。這尊異教(jiao)神(shen)祇究竟如何轉化為(wei)代表基(ji)(ji)督形像？考(kao)古學家(jia)估計有幾種(zhong)原因(yin)，第一，奧林匹亞(ya)神(shen)像本(ben)身(shen)就是極其(qi)完美的(de)(de)(de)奇觀；第二，神(shen)像代表高(gao)神(shen)性幾乎已(yi)達(da)千年之久。

歷史意義

宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)殿是(shi)(shi)希臘的(de)(de)宗教中心(xin)，由(you)城(cheng)邦(bang)和平民送來(lai)的(de)(de)祭品(pin)種類很(hen)多。幾(ji)百(bai)年(nian)來(lai)，一(yi)直在露(lu)天神(shen)壇叩拜宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)。神(shen)壇據說是(shi)(shi)用(yong)獻給宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)的(de)(de)各(ge)種祭品(pin)的(de)(de)灰燼造的(de)(de)。宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)殿建于(yu)公元(yuan)前(qian)(qian)470年(nian)，公元(yuan)前(qian)(qian)五世紀由(you)當地建筑師(shi)伊利斯(si)(si)人李(li)班（Libon of Elis）監(jian)建一(yi)座宏偉的(de)(de)廟宇，作為(wei)宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)殿，并于(yu)公元(yuan)前(qian)(qian)456年(nian)完成(cheng)，廟前(qian)(qian)廟后的(de)(de)石像(xiang)都是(shi)(shi)用(yong)派洛斯(si)(si)（Paros）島的(de)(de)大(da)理石雕成(cheng)，宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)像(xiang)則由(you)雕刻家菲迪亞斯(si)(si)(Phidias)負責。

廟(miao)內西(xi)邊人(ren)字(zi)形檐飾上的很多雕像，十足是雅(ya)典的風格。當時是為了(le)神殿需要(yao)雅(ya)典式的雕像，抑或由于菲迪(di)亞(ya)斯的聲譽(yu)遠播(bo)，建筑廟(miao)宇的人(ren)特別請他到奧林(lin)匹亞(ya)擔任雕刻工作，

有一說(shuo)法是，菲迪亞(ya)斯(si)在雕(diao)塑(su)巴特(te)農神殿的(de)阿西娜巨像時(shi)，被指(zhi)控盜用(yong)寶貴材料(liao)，遭受貶黜，離(li)開故鄉雅典過放逐(zhu)生活，終老奧林匹亞(ya)。這說(shuo)法唯一可信之處就是菲迪亞(ya)斯(si)與(yu)當(dang)時(shi)名(ming)-家培(pei)理(li)克里(li)斯(si)（Pericles）是朋友，對他的(de)名(ming)譽采取的(de)任何打擊(ji)行動(dong)，都會對培(pei)里(li)克里(li)斯(si)有不利的(de)影(ying)響，所以(yi)菲迪亞(ya)斯(si)開始逃亡(wang)。

在奧林匹(pi)亞所進行(xing)的(de)現代發掘工(gong)作，最早的(de)一(yi)(yi)次是在一(yi)(yi)八(ba)二九年(nian)(nian)由(you)法(fa)國(guo)考(kao)(kao)察(cha)隊主持。歷時六星期(qi)。使近代人士對奧林匹(pi)亞有更多(duo)了(le)解的(de)，則是德國(guo)的(de)考(kao)(kao)察(cha)隊。他們從(cong)一(yi)(yi)八(ba)七五年(nian)(nian)開始，差不多(duo)一(yi)(yi)直(zhi)沒有間斷(duan)地發掘，雖(sui)然找出了(le)宙(zhou)斯神殿以及裝飾用(yong)的(de)雕像，并且局部恢復了(le)宙(zhou)斯神殿原來的(de)形(xing)狀，但始終(zhong)沒有發現宙(zhou)斯神像本身(shen)的(de)蹤(zong)跡(ji)。

神(shen)像(xiang)昂然(ran)地(di)(di)接(jie)受人們崇拜達九百多年(nian)(nian)(nian)，但最后(hou)基督教(jiao)結(jie)束(shu)一切。公元393年(nian)(nian)(nian)，羅馬皇帝(di)都路(Theodsius)一世，毅(yi)然(ran)頒發(fa)止競技的敕令，古代奧林匹(pi)克競技大會也是在這(zhe)一年(nian)(nian)(nian)終止。接(jie)著，公元426年(nian)(nian)(nian)，又(you)頒發(fa)了異教(jiao)神(shen)廟破壞令，于(yu)是宙(zhou)斯神(shen)像(xiang)就(jiu)遭(zao)到破壞，菲迪(di)斯亞(ya)的工作室亦(yi)被(bei)改為教(jiao)堂，古希臘(la)從此(ci)灰飛(fei)煙滅；神(shen)廟內傾(qing)頹(tui)的石(shi)柱更在公元522年(nian)(nian)(nian)及551年(nian)(nian)(nian)的地(di)(di)震中震垮(kua)，石(shi)材(cai)被(bei)拆(chai)，改建成(cheng)抵御蠻(man)族侵略的堡(bao)壘，隨后(hou)奧林匹(pi)亞(ya)地(di)(di)區(qu)經常發(fa)生洪(hong)水泛濫，整個城市埋沒在很厚的淤(yu)泥(ni)下。所幸的是，神(shen)像(xiang)在這(zhe)之前已(yi)被(bei)運往君士(shi)坦丁堡(bao)(Constantinople)（現稱(cheng)伊斯坦堡(bao)），被(bei)路易西收藏于(yu)宮殿內達60年(nian)(nian)(nian)之久，可惜最后(hou)亦(yi)毀于(yu)城市暴動中。

雖然宙斯神像已(yi)消失于世(shi)上，但(dan)他卻以(yi)另一(yi)方式至(zhi)今猶存，偉大(da)的(de)宙斯臉孔了(le)變成東正教(jiao)的(de)全能基督(du)像。在(zai)伊斯坦堡科拉的(de)圣方濟各小(xiao)教(jiao)堂內，頂端寶座上坐著(zhu)的(de)就是(shi)化為基督(du)的(de)奧林亞宙斯神。