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蟳埔村怎么樣

蟳埔村位于福建省泉(quan)州市豐澤(ze)區(qu)(qu)東海社區(qu)(qu)的(de)一條小漁(yu)村，距泉(quan)州市區(qu)(qu)10公(gong)里。

據傳說，蟳(xun)埔(pu)原是一(yi)面(mian)背小(xiao)山(shan)丘(qiu)，三(san)面(mian)臨(lin)晉(jin)江下游二平(ping)方公里(li)左右的海邊地帶，約于元末明初，一(yi)姓氏為候(hou)的富(fu)者身(shen)后墓(mu)葬于蟳(xun)埔(pu)，墓(mu)主(zhu)人立一(yi)墓(mu)牌長1.8米，寬約1.2米，上書明朝候(hou)氏之墓(mu)，墓(mu)身(shen)何(he)處(chu)至今不明，同時(shi)兩根文(wen)筆，兩對石馬倒(dao)下埋(mai)于海邊的泥(ni)沙里(li)，為管(guan)理此墓(mu)顧一(yi)翁氏為之守護。

翁氏(shi)定(ding)居(ju)(ju)后(hou)，先后(hou)有莊、陳(chen)、吳、蔡、張等相繼外(wai)地遷入居(ju)(ju)住(zhu)，開(kai)始(shi)上述姓氏(shi)僅是墾地造田(tian)，從(cong)(cong)事農耕先計，直至明永(yong)樂年(nian)間紫云(yun)蟳埔(pu)始(shi)祖黃駕山，從(cong)(cong)惠安下(xia)村。逃荒抵(di)蟳埔(pu)定(ding)居(ju)(ju)住(zhu)于現(xian)厝仔海(hai)(hai)邊，搭竹棚為(wei)厝，開(kai)始(shi)從(cong)(cong)事漁(yu)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)，經(jing)數年(nian)發展(zhan)，生(sheng)產(chan)(chan)規(gui)模、作業(ye)形式逐步改善(shan)提高，且人丁(ding)培(pei)贈，又推動生(sheng)產(chan)(chan)的快速發展(zhan)。當時外(wai)海(hai)(hai)作業(ye)以(yi)掃坂業(ye)為(wei)主《捕(bu)鯧漁(yu)》內海(hai)(hai)以(yi)捕(bu)紅蟳為(wei)主，據說當時的掃坂船從(cong)(cong)現(xian)在槍城(cheng)至坎下(xia)海(hai)(hai)邊排(pai)列，已有數百條(tiao)漁(yu)船，由于歷史的世襲，從(cong)(cong)事漁(yu)業(ye)生(sheng)產(chan)(chan)的村民，絕大(da)多數是貢氏(shi)后(hou)代(dai)。

蟳(xun)(xun)埔(pu)(pu)村，以(yi)前(qian)取名前(qian)埔(pu)(pu)。因(yin)座落于后埔(pu)(pu)的前(qian)面(mian)，故稱(cheng)前(qian)埔(pu)(pu)。因(yin)背山面(mian)海、靠捕撈漁(yu)蝦(xia)、紅蟳(xun)(xun)為主業，且(qie)盛產紅蟳(xun)(xun)于泉州地區故稱(cheng)蟳(xun)(xun)埔(pu)(pu)。抗日戰爭時期行(xing)政區劃保(bao)甲制。區以(yi)東村為法石鎮(zhen)，蟳(xun)(xun)埔(pu)(pu)是晉江(jiang)下(xia)游的北端靠近江(jiang)邊，取名臨(lin)江(jiang)保(bao)。

解放初期，由蟳埔、金崎、霞壙合(he)為一(yi)村，故取臨江的臨字，金崎寧海(hai)廟(miao)的海(hai)字，合(he)稱臨海(hai)村。

六十(shi)年代(dai)初，市(shi)委為(wei)(wei)加(jia)速(su)漁(yu)(yu)業(ye)生產的(de)發展，便于對漁(yu)(yu)業(ye)的(de)領導，由(you)東海(hai)公(gong)社的(de)臨海(hai)大(da)(da)隊(dui)(dui)與城東公(gong)社的(de)金鳳(feng)嶼大(da)(da)隊(dui)(dui)合(he)并為(wei)(wei)泉州市(shi)漁(yu)(yu)業(ye)公(gong)社，蟳(xun)埔則由(you)原來的(de)臨海(hai)大(da)(da)隊(dui)(dui)劃分(fen)為(wei)(wei)捕撈大(da)(da)隊(dui)(dui)與臨海(hai)大(da)(da)隊(dui)(dui)，“文革”后捕撈大(da)(da)隊(dui)(dui)撤銷(xiao)后，依舊合(he)稱臨海(hai)大(da)(da)隊(dui)(dui)，直至人民公(gong)社改(gai)制(zhi)為(wei)(wei)鎮政府后，臨海(hai)再更名為(wei)(wei)蟳(xun)埔大(da)(da)隊(dui)(dui)，后改(gai)為(wei)(wei)蟳(xun)埔社區(qu)。

歷史文化

蟳(xun)埔女“戴簪花圈，插象牙(ya)筷”的頭飾是從(cong)宋代(dai)以來從(cong)中亞流傳過來的。蟳(xun)埔是泉州海上絲綢之路起(qi)點的重要港口(kou)。

大部分載(zai)滿絲綢(chou)、瓷(ci)器的商船(chuan)從蟳(xun)(xun)埔起航(hang)(hang)(hang)，沿(yan)著閩南(nan)沿(yan)海(hai)航(hang)(hang)(hang)行到(dao)達南(nan)洋，經印(yin)度洋、非洲東岸(an)，然(ran)后再到(dao)北岸(an)卸貨。返航(hang)(hang)(hang)的時候(hou)，如果艙內(nei)不(bu)載(zai)貨就(jiu)會形成空船(chuan)，重心(xin)不(bu)穩則不(bu)利于(yu)航(hang)(hang)(hang)行，于(yu)是船(chuan)員們就(jiu)將散落在海(hai)邊的蚵殼裝(zhuang)在船(chuan)上壓艙，載(zai)回來(lai)后就(jiu)堆放在蟳(xun)(xun)埔海(hai)邊。

當地風俗

穿(chuan)行于彎彎曲(qu)曲(qu)的(de)(de)(de)古(gu)老(lao)巷(xiang)道，宛若步入(ru)迷(mi)宮，在別墅群的(de)(de)(de)夾縫中(zhong)生(sheng)存的(de)(de)(de)，除了一(yi)(yi)些石頭抑(yi)或木石磚結構(gou)的(de)(de)(de)老(lao)房子，還有一(yi)(yi)種獨具特色的(de)(de)(de)民居：蚵殼厝。蚵殼厝散(san)發著(zhu)濃濃的(de)(de)(de)古(gu)城余韻，外墻上密布的(de)(de)(de)大(da)貝殼在陽光下熠熠生(sheng)輝，還沒見(jian)到海(hai)(hai)，就(jiu)已先嗅到海(hai)(hai)的(de)(de)(de)氣息。

閩南話中，厝(cuo)(cuo)(cuo)乃(nai)房屋之意，蚵就是海(hai)蠣。當地人(ren)拾蚵殼拌海(hai)泥筑屋而居，建(jian)起一座座蚵殼厝(cuo)(cuo)(cuo)，無意間成就了一個建(jian)筑奇觀(guan)。“蚵殼厝(cuo)(cuo)(cuo)”的(de)(de)(de)建(jian)筑形(xing)制同傳(chuan)統的(de)(de)(de)閩南紅(hong)(hong)磚(zhuan)厝(cuo)(cuo)(cuo)，花(hua)崗石的(de)(de)(de)墻基(ji)，上下紅(hong)(hong)磚(zhuan)砌(qi)方框(kuang)、窗框(kuang)，紅(hong)(hong)白(bai)相間、鮮艷古(gu)樸(pu)閩南紅(hong)(hong)磚(zhuan)厝(cuo)(cuo)(cuo)風(feng)格鮮明，民(min)俗氣息濃(nong)厚，蚵殼厝(cuo)(cuo)(cuo)與之不同的(de)(de)(de)就是這(zhe)蚵殼的(de)(de)(de)墻表(biao)。將大而中空(kong)的(de)(de)(de)蚵殼壘砌(qi)在墻面，墻里(li)隔絕空(kong)氣多，這(zhe)樣的(de)(de)(de)墻冬暖(nuan)夏涼。閩南的(de)(de)(de)海(hai)風(feng)里(li)具(ju)腐(fu)蝕性的(de)(de)(de)鹽分，也奈何它不得，長年累月的(de)(de)(de)風(feng)雨還將它們洗刷得格外明麗(li)。

在小巷里的(de)一(yi)座蚵殼厝前流(liu)連，幾株小草從(cong)墻(qiang)縫中伸展出(chu)來，在微風中搖曳，給滄桑(sang)的(de)老(lao)房子添加幾分生機和靈(ling)動(dong)。撫(fu)摸(mo)著那些堅(jian)硬、漂亮的(de)大(da)蚵殼構成的(de)墻(qiang)壁，仿佛觸(chu)摸(mo)到一(yi)段淡去的(de)歷(li)史，眼前的(de)一(yi)切(qie)也變得越(yue)來越(yue)真切(qie)起(qi)來。

蟳(xun)(xun)埔女的(de)裝(zhuang)飾(shi)被(bei)稱(cheng)為‘封(feng)建頭、民(min)主肚’：它(ta)的(de)頭發(fa)在腦后梳成圓髻(ji)，髻(ji)中橫穿(chuan)一支“骨髻(ji)”，插(cha)上幾(ji)朵五顏六色的(de)鮮(xian)花，再盤(pan)上幾(ji)串四時(shi)鮮(xian)花，嫣(yan)紫(zi)姹紅、爭芳斗艷(yan)；它(ta)的(de)服飾(shi)是典(dian)型的(de)“大(da)裙衫(shan)、闊腳(jiao)褲”，且盛行(xing)“青(qing)衫(shan)黑褲”；其(qi)所佩首飾(shi)以“丁香”較具特色，據傳蟳(xun)(xun)埔女的(de)頭飾(shi)及(ji)(ji)“丁香”存有(you)泉州(zhou)“海絲”的(de)遺蹤。蟳(xun)(xun)埔女的(de)婚俗，從沿村大(da)道送“訂婚禮”到結婚時(shi)浩浩蕩蕩的(de)送“嫁妝盤(pan)擔下”隊伍及(ji)(ji)至(zhi)分贈(zeng)全村鮮(xian)花以及(ji)(ji)新娘“入門(men)(men)黑”、“換腸肚”、“焗(ju)干家”等習俗特色頗濃(nong)。蟳(xun)(xun)埔女生男孩、造大(da)船、“起大(da)厝(cuo)”是較重大(da)的(de)喜慶(qing)節日，“蒸喜飯”、“送更”、“洗(xi)契(qi)”、“印龜結粿、氽(tun)雞(ji)蛋”及(ji)(ji)“豎龍骨”、“安龍目(mu)”、“出(chu)龍”直至(zhi)“奠基、上梁(liang)、安門(men)(men)、入厝(cuo)”等習俗奇異。蟳(xun)(xun)埔女過(guo)年(nian)的(de)“新娘花”，“年(nian)夜飯”也是蠻有(you)特色的(de)。至(zhi)于蟳(xun)(xun)埔女的(de)民(min)間(jian)信(xin)仰繁多，緣于她們生長于海、水(shui)之間(jian)，出(chu)于對(dui)祈求(qiu)平安的(de)強烈欲望，其(qi)民(min)間(jian)信(xin)仰習俗也有(you)其(qi)特色。