大萬世居，又(you)稱(cheng)大萬圍，是一(yi)處客家(jia)圍村，為深(shen)圳(zhen)十大客家(jia)古(gu)村落（古(gu)民居）之(zhi)一(yi)，深(shen)圳(zhen)市主(zhu)要(yao)旅游景點。
位(wei)于廣(guang)東(dong)省深圳(zhen)市坪山區大(da)萬(wan)路(lu)33號的大(da)萬(wan)圍(wei)村(cun)，始建于清(qing)乾(qian)隆五十六年（1791年），是全國最(zui)大(da)且(qie)保存最(zui)完整的方形客(ke)家圍(wei)屋之一，占(zhan)地2.5萬(wan)平方米(mi)，建筑(zhu)面積1.66萬(wan)平方米(mi)，共有(you)房(fang)屋400余(yu)間(jian)。
大萬世(shi)居平面呈方形(xing)，四角建有炮樓(lou)，正(zheng)面有大六樓(lou)，均為(wei)高高的圍(wei)墻(qiang)相連，圍(wei)墻(qiang)上有走(zou)馬(ma)廊相通。圍(wei)村大門(men)向(xiang)南，門(men)樓(lou)上塑(su)有“大萬世(shi)居”4個大字。大門(men)前為(wei)禾坪，再前是月形(xing)池(chi)塘，禾坪側(ce)仍(reng)保留有旗(qi)桿石。
大萬(wan)世居是曾姓家(jia)(jia)族居住、生(sheng)活和(he)工(gong)作的(de)地(di)方，保(bao)留了(le)客家(jia)(jia)人的(de)歷史(shi)民(min)俗遺物和(he)文化精粹(cui)。反映了(le)各個時期的(de)社(she)會文化特(te)點和(he)客家(jia)(jia)人的(de)流連變遷，極(ji)具歷史(shi)藝術價值，也是研究和(he)體驗深(shen)圳客家(jia)(jia)源(yuan)流、民(min)俗、建筑藝術和(he)水利工(gong)程的(de)活化石，對了(le)解漢族客家(jia)(jia)民(min)系及其源(yuan)流和(he)遷徙史(shi)有重大價值。
1984年，“大(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)(shi)居”被(bei)(bei)列為(wei)深圳市重點文(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)。2002年7月(yue)，大(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)(shi)居被(bei)(bei)列為(wei)廣東省(sheng)重點文(wen)物(wu)(wu)保護單位(wei)，并成立大(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)(shi)居客家民俗(su)文(wen)化博物(wu)(wu)館。2018年，大(da)(da)萬(wan)(wan)世(shi)(shi)居被(bei)(bei)列入深圳市提升改造的“十大(da)(da)特色(se)文(wen)化街區”之一(yi)。
大(da)萬世居的內部格局，是由(you)九條大(da)街、十八個(ge)(ge)天井、八個(ge)(ge)樓腳，外加四(si)周相互貫通的走(zou)馬樓串聯而成。在(zai)大(da)萬世居的大(da)街小巷，都是四(si)通八達、南(nan)北(bei)格局對(dui)稱。
從平(ping)面布(bu)(bu)居來(lai)看，大萬世居呈長(chang)方形(xing)，以祠(ci)堂、中(zhong)樓、后(hou)樓為中(zhong)軸(zhou)線，兩側(ce)對稱(cheng)分(fen)布(bu)(bu)兩排硬(ying)山頂建筑形(xing)式、格局、大小(xiao)一樣的二層式房(fang)屋(wu)。建筑前有禾坪和月池，后(hou)有沙墩(dun)陂，蓄水、灌溉、防洪三(san)位一體(ti)。。圍(wei)墻六米多高，四邊合圍(wei)，周(zhou)長(chang)約500米，由三(san)合土夯成，墻頂設走馬(ma)(ma)廊，號(hao)稱(cheng)“十閣走馬(ma)(ma)廊”。又有三(san)層高碉樓分(fen)布(bu)(bu)四周(zhou)，且槍眼廣布(bu)(bu)。
四周圍(wei)厚約(yue)80公分(fen)的院(yuan)墻(qiang)，墻(qiang)外(wai)有(you)護(hu)城河，圍(wei)墻(qiang)四周有(you)碉樓，整(zheng)座建筑物(wu)前有(you)半月(yue)形風(feng)水(shui)物(wu)池。正墻(qiang)有(you)三門，中門為牌(pai)(pai)樓，牌(pai)(pai)樓上裝飾飛檐(yan)及灰(hui)塑，木(mu)構(gou)件雕刻精(jing)美(mei)，左右又有(you)兩側門，有(you)中門經(jing)過門樓進(jin)入庭院(yuan)，正中為祠堂。一(yi)般而(er)言，祠堂是凝聚(ju)宗族(zu)(zu)(zu)力量，增強族(zu)(zu)(zu)人(ren)團結，抵御外(wai)族(zu)(zu)(zu)入侵，處理內部事務(wu)之場(chang)所，是一(yi)個宗族(zu)(zu)(zu)的政治、文化中心(xin)。祠堂在大萬世居(ju)群體建筑中為中心(xin)之重。祠堂匾額書(shu)"端義公祠"。祠堂分(fen)三進(jin)，前廳(ting)懸"光宗耀族(zu)(zu)(zu)"、"燕翼詒謀"木(mu)匾。中廳(ting)兩旁墻(qiang)及正梁分(fen)別懸掛三幅弘揚族(zu)(zu)(zu)人(ren)高風(feng)亮節，德高望重之匾額，如(ru)："贊政宏才…"、"急(ji)功好義…"。后廳(ting)中間設(she)置神龕，上刻"追遠堂"神龕，供(gong)奉曾氏家族(zu)(zu)(zu)族(zu)(zu)(zu)先歷代之牌(pai)(pai)位(wei)。
大(da)萬世居師承宋代(dai)：“前、中、后(hou)三座(zuo)落，左右兩附厝"的(de)建筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)，又稱"三堂二橫"，是典型的(de)客家(jia)建筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)。建筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)體現(xian)了(le)中原傳統的(de)封建禮制(zhi)和漢晉(jin)莊園式(shi)塢堡的(de)基本格(ge)式(shi)，反(fan)映了(le)其(qi)歷史淵源(yuan)。因(yin)此在客家(jia)人之(zhi)建筑(zhu)中深(shen)深(shen)包含了(le)儒家(jia)文化特有的(de)家(jia)族制(zhi)度和等(deng)級觀(guan)念(nian)，如祖堂在上，主次分明，以祖堂為中軸(zhou)線貫穿整(zheng)體，左右對稱的(de)布(bu)局(ju)。整(zheng)座(zuo)建筑(zhu)物(wu)后(hou)墻(qiang)筑(zhu)成半圓弧形(xing)，與前面半月形(xing)的(de)風(feng)(feng)水池遙相呼應(ying)，是典形(xing)的(de)陰(yin)陽平衡、天圓地方(fang)、天人合一的(de)儒家(jia)思想理念(nian)。
"大(da)萬(wan)世居(ju)"不僅體現其深邃(sui)的(de)中原文化之底蘊(yun)，其現實的(de)社會功(gong)能也比較明(ming)顯。
大(da)萬世(shi)居僅有(you)正門(men)樓(lou)(lou)三個(ge)(ge)門(men)可以出入(ru)。正門(men)樓(lou)(lou)為二(er)層建筑(zhu)，白天有(you)人(ren)站崗放哨，夜間三個(ge)(ge)門(men)全部關(guan)閉，有(you)人(ren)在閣樓(lou)(lou)值班(ban)。整(zheng)座建筑(zhu)的四角都(dou)有(you)高(gao)達十余米的碉樓(lou)(lou)，晝夜有(you)人(ren)暸望(wang)。院內中樓(lou)(lou)二(er)邊也(ye)有(you)碉樓(lou)(lou)以防(fang)不測。正門(men)樓(lou)(lou)上還鑿有(you)許多槍孔(kong)、炮孔(kong)。每(mei)當與(yu)外界發生糾紛，大(da)門(men)一關(guan)，用槍、炮進行抵御(yu)。這(zhe)種(zhong)結構，除(chu)了御(yu)敵外，還用以防(fang)御(yu)野(ye)獸。這(zhe)種(zhong)防(fang)御(yu)性(xing)的建筑(zhu)充分體現其自我保護的文(wen)化心理。
大萬世居整個建筑群自(zi)成(cheng)一(yi)體，由(you)于圍樓全封(feng)閉，所以在(zai)三堂的前后(hou)又(you)發展出(chu)兩(liang)個橫向鋪開的露天內院，又(you)稱上天街、下(xia)天街。上下(xia)天街是族人(ren)休(xiu)閑孩(hai)童玩耍(shua)的公(gong)共活動(dong)場(chang)所，還(huan)有(you)公(gong)共廚房(fang)、廁(ce)房(fang)、倉庫(ku)和完(wan)整的排水(shui)系統。除(chu)了公(gong)用水(shui)井之處，家家戶戶屋內還(huan)設有(you)水(shui)井。族人(ren)日(ri)出(chu)而耕，日(ri)入而息，過著自(zi)給自(zi)足的生(sheng)活。
大(da)(da)(da)萬(wan)世居(ju)"我(wo)群意識(shi)"濃厚。大(da)(da)(da)萬(wan)世居(ju)"有(you)(you)大(da)(da)(da)小(xiao)房(fang)間(jian)(jian)約400余間(jian)(jian)，每間(jian)(jian)房(fang)之間(jian)(jian)都是相通的，兩排房(fang)子通過廊廡、夾壁(bi)相通，同(tong)一排房(fang)屋間(jian)(jian)有(you)(you)門相通。客(ke)家人(ren)(ren)向來注重(zhong)團(tuan)結，直(zhi)到當代(dai)，客(ke)家人(ren)(ren)還會把整個村(cun)的人(ren)(ren)當親戚般(ban)招待(dai)，這(zhe)跟客(ke)家人(ren)(ren)從(cong)中原歷盡(jin)千辛萬(wan)苦遷徙到嶺南這(zhe)一歷史有(you)(you)很大(da)(da)(da)的關系。他(ta)們(men)不(bu)但在(zai)路上需要族(zu)(zu)人(ren)(ren)的互(hu)相幫(bang)助(zhu)克服困難(nan)，到了新的地(di)方定居(ju)下來不(bu)免與(yu)當地(di)人(ren)(ren)發生沖突械斗(dou)，更(geng)需要族(zu)(zu)人(ren)(ren)們(men)團(tuan)結起來，一致對外，這(zhe)種不(bu)分你我(wo)的傳統(tong)體(ti)現(xian)在(zai)房(fang)屋的建筑(zhu)上，逃避外人(ren)(ren)的追(zhui)捕時，防御功能尤(you)為突出(chu)。
客(ke)家人(ren)原為中(zhong)原漢族，漢族歷史上的(de)(de)(de)宗(zong)法(fa)制(zhi)(zhi)度(du)，在客(ke)家人(ren)建(jian)筑和(he)(he)格(ge)局面(mian)中(zhong)得到了(le)體現和(he)(he)保存。房間嚴格(ge)按照長(chang)幼尊卑秩序分(fen)配(pei)。中(zhong)軸線上的(de)(de)(de)房屋(wu)(wu)為嫡子嫡孫居住，庶輩按親疏居于(yu)偏房。二百多年來(lai)居住于(yu)此的(de)(de)(de)客(ke)家人(ren)自(zi)覺(jue)地遵守著(zhu)這套祖宗(zong)遺留的(de)(de)(de)嫡庶制(zhi)(zhi)度(du)。雖(sui)然子孫滿堂也決不會(hui)分(fen)家，房屋(wu)(wu)子不夠就在院內增建(jian)新房。祠堂和(he)(he)中(zhong)樓等建(jian)筑的(de)(de)(de)屋(wu)(wu)脊是用瓦垂(chui)直(zhi)堆砌而(er)成的(de)(de)(de)。據族人(ren)講(jiang)是恐后人(ren)家業敗落時，尚(shang)可用于(yu)修補(bu)漏(lou)瓦之屋(wu)(wu)，可見祖宗(zong)用心良苦(ku)。
大萬世居(ju)有許(xu)多(duo)珍貴(gui)民俗遺(yi)物(wu)，歷(li)經二(er)百余(yu)年天災人禍，保留(liu)完整。祠堂(tang)內(nei)外，堂(tang)壁(bi)堂(tang)梁的(de)書(shu)法繪畫，雕(diao)梁畫棟，工藝運筆(bi)精湛。中堂(tang)壁(bi)上隱約可(ke)見王(wang)勃的(de)《滕王(wang)閣序》、孟浩然的(de)《春(chun)曉》、王(wang)之渙的(de)《登鸛雀樓》、金昌緒的(de)《春(chun)怨》的(de)草書(shu)遺(yi)跡以及栩栩如生(sheng)的(de)《八仙》組畫。正大門上的(de)“大和(he)保合(he)，萬福攸(you)同”的(de)對(dui)聯出自《詩徑·小雅》，具有豐富的(de)內(nei)涵。
大萬世居內還存有大萬世居曾氏端義公像的雕(diao)像。
祠堂里(li)有兩塊稍顯(xian)斑(ban)駁的(de)木(mu)質匾額(e)，匾額(e)書(shu)寫(xie)的(de)是“急公好義(yi)”和“贊(zan)(zan)政宏(hong)才(cai)”。“贊(zan)(zan)政宏(hong)才(cai)”匾額(e)是清(qing)乾隆皇帝誥授，表(biao)彰惠(hui)州(zhou)水患發(fa)生之(zhi)時，曾氏族人修身濟世(shi)、大義(yi)疏財的(de)善舉；“急公好義(yi)”匾額(e)是惠(hui)州(zhou)受災人民贈曾傳(chuan)周，以表(biao)達敬仰(yang)之(zhi)心。
大(da)(da)萬世居位于廣東省深圳市(shi)坪山區大(da)(da)萬路33號坪環(huan)社(she)區西南的客家(jia)村。
免費
在深(shen)(shen)(shen)圳市內(nei)乘坐(zuo)(zuo)深(shen)(shen)(shen)圳公(gong)交b678路(lu)(lu)(lu)、b811路(lu)(lu)(lu)、b850路(lu)(lu)(lu)至(zhi)大萬世居(ju)站下(xia)(xia)車(che)，然(ran)后(hou)步(bu)(bu)行(xing)約(yue)(yue)150米；乘坐(zuo)(zuo)深(shen)(shen)(shen)圳公(gong)交b952路(lu)(lu)(lu)、m368路(lu)(lu)(lu)至(zhi)坪環社區站或(huo)坪環學校站下(xia)(xia)車(che)，然(ran)后(hou)步(bu)(bu)行(xing)450米；乘坐(zuo)(zuo)深(shen)(shen)(shen)圳公(gong)交935路(lu)(lu)(lu)、941路(lu)(lu)(lu)、b870路(lu)(lu)(lu)至(zhi)深(shen)(shen)(shen)業(ye)東城上邸(di)站下(xia)(xia)車(che)，然(ran)后(hou)步(bu)(bu)行(xing)約(yue)(yue)500米；乘坐(zuo)(zuo)深(shen)(shen)(shen)圳公(gong)交833路(lu)(lu)(lu)、935路(lu)(lu)(lu)、941路(lu)(lu)(lu)至(zhi)東方威尼斯站下(xia)(xia)車(che)，然(ran)后(hou)步(bu)(bu)行(xing)約(yue)(yue)600米。
大萬世(shi)居為曾氏(shi)族人所(suo)建。
據族譜記(ji)載曾氏原(yuan)籍(ji)中原(yuan)武(wu)城(cheng)，明(ming)永樂(le)初年(nian)（1403年(nian)）遷(qian)(qian)至(zhi)江西吉(ji)安永豐吉(ji)陽村，后遷(qian)(qian)福建(jian)汀州寧化縣石壁村，繼遷(qian)(qian)廣東(dong)海(hai)陽縣，再遷(qian)(qian)梅(mei)州興(xing)寧，至(zhi)十(shi)三(san)世簡輝(hui)公始遷(qian)(qian)深圳坪山，十(shi)五(wu)世周公時，于(yu)乾隆五(wu)十(shi)六年(nian)（1791年(nian)）開始興(xing)建(jian)大(da)萬世居。
大(da)萬世居主要分(fen)兩(liang)個階(jie)(jie)段建(jian)造(zao)，第一(yi)階(jie)(jie)段建(jian)造(zao)“寶(bao)斗(dou)(dou)心”，始(shi)建(jian)時(shi)間(jian)約(yue)在清代(dai)乾(qian)隆(long)中期（1755年(nian)前后(hou)），傳(chuan)周公財丁兩(liang)旺，生有四子，到(dao)其86歲壽終前，五代(dai)同堂，于是圍屋不斷發(fa)展(zhan)擴大(da)，續(xu)建(jian)“寶(bao)斗(dou)(dou)心”外圍的建(jian)筑群(qun)及大(da)墻。第二階(jie)(jie)段竣(jun)工時(shi)間(jian)約(yue)在乾(qian)隆(long)末(mo)年(nian)（1799年(nian)前后(hou)）。
建造(zao)完(wan)成(cheng)后，曾傳(chuan)周攜其3位(wei)夫人(ren)(ren)外加(jia)7個兒(er)女，共11人(ren)(ren)一起入(ru)住大(da)萬世居。
民國(guo)十六年(nian)（1927年(nian)），大萬曾(ceng)氏籌資建成明新學(xue)(xue)校，不僅(jin)招收(shou)本(ben)村學(xue)(xue)生，還招收(shou)附近(jin)村落如黃沙(sha)坑、牛角龍、羊(yang)母帳等村的適齡孩(hai)子(zi)，以及大萬村民親(qin)戚家的孩(hai)子(zi)。
2002年7月，大萬世(shi)居成立大萬世(shi)居客家民(min)俗文化博(bo)物館。
2011年，坪山新(xin)區(qu)投入近(jin)3000萬(wan)元，全力把大(da)萬(wan)世居打造成客家非物質文化遺產展示園區(qu)，并作為第七屆文博會(hui)重點(dian)活動場所和(he)大(da)運會(hui)參觀點(dian)。
2013年(nian)，深圳將大萬(wan)世居(ju)保(bao)護工程納入市(shi)政府2013年(nian)投資(zi)計劃，并投資(zi)2450萬(wan)元(yuan)對大萬(wan)世居(ju)進行整體保(bao)護，打造成一(yi)個文化民(min)俗的(de)主(zhu)題(ti)公(gong)園。
2014年，坪(ping)山區(qu)通(tong)過市投區(qu)建的方(fang)式，投入2744萬(wan)元，實施大萬(wan)世(shi)居一期(qi)修(xiu)繕(shan)工程，于(yu)2017年完成驗收(shou)。
2019年4月23日，坪山區在大(da)萬(wan)世居通過修繕改造，將大(da)萬(wan)明新學館改造成集綜(zong)合閱(yue)讀(du)、文(wen)(wen)化(hua)休(xiu)閑、客家文(wen)(wen)化(hua)展示為一體的文(wen)(wen)化(hua)空間。
大萬世居(ju)主人(ren)名為(wei)曾端(duan)義，字傳(chuan)周，乃寶安古代客家先賢，誥授儒(ru)林(lin)(lin)郎(lang)，正(zheng)六品官。乾隆末年(nian)，惠(hui)州(zhou)水患，傳(chuan)周及其長子(zi)曾光(guang)斗(dou)(dou)捐(juan)資賑災(zai)，被(bei)朝廷分(fen)別誥授儒(ru)林(lin)(lin)郎(lang)捐(juan)職員和捐(juan)監(jian)生。曾傳(chuan)周亦于(yu)乾隆五十六年(nian)以曾端(duan)義之名立“贊政宏才”牌匾(bian)啟示后人(ren)。在(zai)端(duan)義公(gong)仙逝的當年(nian)（嘉慶二(er)十四年(nian)），曾光(guang)斗(dou)(dou)立“急公(gong)好義”、“惠(hui)濟桑(sang)梓”牌匾(bian)以紀念。
開基(ji)(ji)始祖戒賭歸(gui)正建基(ji)(ji)立業
曾氏有祖訓(xun)十則——孝(xiao)(xiao)父母、睦兄弟(di)、和夫婦、序(xu)長友、尊宗親(qin)、嚴內外(wai)、訓(xun)子(zi)孫(sun)、勤(qin)職業、明義利、慎官守，以及(ji)“孝(xiao)(xiao)親(qin)悅(yue)心，尊師扶幼”等六條家(jia)規，其核心祖訓(xun)出(chu)自宗圣曾子(zi)的“孝(xiao)(xiao)悌忠信，禮義廉恥，三省誠身，道傳一貫”。
大(da)萬(wan)世居開基(ji)始祖(zu)傳(chuan)(chuan)周(zhou)公是(shi)傳(chuan)(chuan)承曾(ceng)(ceng)氏祖(zu)訓的范(fan)例。曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)建造大(da)萬(wan)世居時，大(da)萬(wan)世居還是(shi)一(yi)(yi)片(pian)沼澤地，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)每天(tian)靠(kao)牧放鴨鵝和推(tui)獨輪車賺錢，希望(wang)憑借自己的力量蓋房子。但后來(lai)曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)建房心(xin)切(qie)，染(ran)上了(le)賭博的惡習，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)漸(jian)漸(jian)輸光(guang)了(le)“血汗(han)錢。為了(le)回(hui)本(ben)，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)來(lai)到九叔家借錢，九叔不(bu)但不(bu)肯借，還羞辱(ru)了(le)他(ta)一(yi)(yi)番。曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)經過(guo)一(yi)(yi)番痛(tong)苦的思想斗爭(zheng)后清醒過(guo)來(lai)，于是(shi)曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)縱(zong)身跳下床，斬(zhan)斷了(le)右手大(da)拇指，以示戒賭決心(xin)。自此之后，曾(ceng)(ceng)傳(chuan)(chuan)周(zhou)戒賭歸正，勤儉持家，興辦實業(ye)，并籌資建立起大(da)萬(wan)世居。
傳周公大義疏財賑濟救災
“端義(yi)(yi)公祠”是曾傳周開基(ji)立業建造(zao)大(da)萬世居期間所(suo)建，距今已(yi)有(you)200多年的(de)歷史(shi)。祠堂里有(you)兩塊稍顯斑駁的(de)木質匾額，匾額書寫的(de)是“急公好義(yi)(yi)”和“贊政(zheng)宏才”，訴說著200年前(qian)惠(hui)州水患發生之(zhi)時(shi)，曾氏族人修身(shen)濟世、大(da)義(yi)(yi)疏財的(de)善舉(ju)。
曾傳(chuan)(chuan)周為(wei)人敦(dun)厚誠實，在族內威望(wang)高(gao)，還樂善好施、仁(ren)愛濟世。乾隆(long)末年(nian)，惠(hui)州(zhou)(zhou)突發(fa)水患，曾傳(chuan)(chuan)周心系災(zai)民(min)響應賑災(zai)，救濟錢物。乾隆(long)五十(shi)六年(nian)，誥授曾傳(chuan)(chuan)周“贊政宏(hong)才”的(de)牌匾(bian)(bian)，惠(hui)州(zhou)(zhou)受災(zai)人民(min)贈曾傳(chuan)(chuan)周“急公好義”的(de)匾(bian)(bian)額，以表(biao)達(da)敬仰之心。
盡忠(zhong)愛國情懷深(shen)植族人(ren)內心
曾傳周秉持的“窮則獨善其身(shen)，達則兼濟天(tian)下”的思想，開創了大萬曾氏一脈(mo)“大仁大愛”的家風，至今仍(reng)在后裔子孫中代代傳承。
抗日(ri)戰爭時期，一大批曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)后人(ren)投(tou)入抗戰隊(dui)(dui)伍，英勇奮戰，其中便有抗日(ri)游(you)擊隊(dui)(dui)東(dong)江縱隊(dui)(dui)司令員曾(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)。曾(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)一生(sheng)自革命(ming)起，承家(jia)(jia)風之(zhi)精神，繼家(jia)(jia)族(zu)之(zhi)使命(ming)，為廣(guang)東(dong)的解(jie)放和建設發展，以(yi)及人(ren)民(min)軍隊(dui)(dui)的建設作(zuo)出重要貢獻。曾(ceng)(ceng)(ceng)生(sheng)堅守的家(jia)(jia)國情懷(huai)，帶動了曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)族(zu)人(ren)參與(yu)革命(ming)，大萬世居曾(ceng)(ceng)(ceng)氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)先后有曾(ceng)(ceng)(ceng)福、曾(ceng)(ceng)(ceng)基(ji)、曾(ceng)(ceng)(ceng)志強(qiang)、曾(ceng)(ceng)(ceng)祥煌、曾(ceng)(ceng)(ceng)偉仁、曾(ceng)(ceng)(ceng)謙等一大批愛(ai)國人(ren)士加(jia)入東(dong)江縱隊(dui)(dui)。
“大萬祭祖”傳承“慎終追遠(yuan)”家風
“大(da)萬(wan)祭(ji)祖”是深(shen)圳非物質(zhi)文(wen)化遺產。每年初一早上(shang)，全(quan)村(cun)男女(nv)老少(shao)挑著三(san)牲（雞肉(rou)、豬肉(rou)、魚肉(rou)）及香燭(zhu)鞭炮，由麒麟鑼鼓作前導，去拜祭(ji)先祖。此外，大(da)萬(wan)村(cun)還有“春秋(qiu)兩祭(ji)”的風俗，春祭(ji)在驚蟄至清明，秋(qiu)祭(ji)在重(zhong)陽至尾陽（九月二(er)十九）之前，祭(ji)掃(sao)曾傳(chuan)周墓、傅氏祖婆墓、漢津公墓等。
“大萬祭祖”不僅(jin)體(ti)現(xian)了曾氏家(jia)族(zu)的(de)宗(zong)族(zu)觀(guan)念強，還體(ti)現(xian)出(chu)對宗(zong)圣曾子“孝(xiao)悌”文化及曾氏一脈“慎終(zhong)追遠(yuan)”家(jia)風的(de)傳承(cheng)，展現(xian)出(chu)曾氏一族(zu)和(he)睦相(xiang)處的(de)濃厚(hou)氛(fen)圍。
2006年10月25日，“大(da)萬世居(ju)”客家文化體驗游首發式暨大(da)型客家原(yuan)創實景音畫歌舞晚會(hui)在坪山街道(dao)大(da)萬世居(ju)實地演(yan)出。
“大萬祭祖”作為大萬世居的一項風俗，以其悠久的歷史文(wen)化底蘊，于2013年(nian)4月入選深圳非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。
2018年3月(yue)2日(ri)上午，坪(ping)山區2018年元宵節麒(qi)麟祈福巡游活動大萬世居舉(ju)行。
2019年(nian)1月(yue)30日，“在大(da)萬過大(da)年(nian)——漢聲(sheng)‘中華傳統(tong)文化基因庫’展(zhan)”在坪(ping)山區大(da)萬世(shi)居開幕(mu)。
大萬(wan)世居(ju)(ju)是深圳地區較具規(gui)模保存完整的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)家圍(wei)樓之一(yi)，是曾(ceng)(ceng)姓家族(zu)居(ju)(ju)住、生活和(he)(he)工作的(de)(de)(de)(de)地方，保留(liu)了客(ke)(ke)家人的(de)(de)(de)(de)歷(li)史民俗遺物和(he)(he)文化精粹(cui)。大萬(wan)世居(ju)(ju)建筑(zhu)風格體(ti)現了中原傳統的(de)(de)(de)(de)封建禮(li)制和(he)(he)漢(han)晉莊園式塢堡的(de)(de)(de)(de)基(ji)本格式，反映了大萬(wan)世居(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史淵(yuan)源(yuan)。反映了各(ge)個時期的(de)(de)(de)(de)社(she)會文化特點(dian)和(he)(he)客(ke)(ke)家人的(de)(de)(de)(de)流連(lian)變遷(qian)，極具歷(li)史藝(yi)(yi)術價值，也是研究和(he)(he)體(ti)驗深圳客(ke)(ke)家源(yuan)流、民俗、建筑(zhu)藝(yi)(yi)術和(he)(he)水(shui)利(li)工程的(de)(de)(de)(de)活化石，對(dui)了解客(ke)(ke)家民系及其(qi)源(yuan)流和(he)(he)遷(qian)徙史有重大價值。曾(ceng)(ceng)氏(shi)祖訓開創(chuang)了大萬(wan)曾(ceng)(ceng)氏(shi)一(yi)脈“大仁大愛”的(de)(de)(de)(de)家風，“大萬(wan)祭祖”不僅體(ti)現了曾(ceng)(ceng)氏(shi)家族(zu)的(de)(de)(de)(de)宗族(zu)觀念強，還體(ti)現出對(dui)宗圣(sheng)曾(ceng)(ceng)子(zi)“孝悌(ti)”文化及曾(ceng)(ceng)氏(shi)一(yi)脈“慎終(zhong)追遠”家風的(de)(de)(de)(de)傳承，展(zhan)現出曾(ceng)(ceng)氏(shi)一(yi)族(zu)和(he)(he)睦相(xiang)處的(de)(de)(de)(de)濃厚氛圍(wei)。
1984年(nian)，“大(da)萬世居”被列為深圳(zhen)市重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位(wei)。
2002年7月，大萬世(shi)居(ju)被列為廣東省(sheng)重點(dian)文物保護單位，并成立了大萬世(shi)居(ju)客家民俗文化博(bo)物館。
2018年，深圳(zhen)市政府出臺《深圳(zhen)市加(jia)快推進(jin)重大文體(ti)設施(shi)建設規劃(hua)》，將大萬(wan)世居列為(wei)規劃(hua)提(ti)升改造的市“十(shi)大特色文化街區”之一(yi)。
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