展廳構造
館內(nei)共分三個展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)廳：一樓為臨時展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)廳；二樓展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)廳為博物館的(de)(de)基本陳列——慈(ci)溪(xi)史跡陳列，上起六、七千(qian)年前(qian)河姆渡(du)文(wen)化，下至辛(xin)亥革命，共分六個部(bu)(bu)分，展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)出文(wen)物200余件，大(da)部(bu)(bu)分為越(yue)窯青瓷(ci)(ci)，如虎(hu)子（東(dong)(dong)(dong)漢(han)）、四系罐（東(dong)(dong)(dong)漢(han)）、雞籠（西(xi)晉）、谷倉罐（西(xi)晉）、蛙(wa)尊(zun)（東(dong)(dong)(dong)晉）、水盂（唐代(dai)）、 荷花紋粉盒（北(bei)宋）等，全面地反映了慈(ci)溪(xi)數千(qian)年來的(de)(de)歷史變遷(qian)，輝(hui)煌燦爛的(de)(de)青瓷(ci)(ci)文(wen)化，筑塘圍涂、變滄海(hai)為良田的(de)(de)偉大(da)壯舉(ju)，并向人們展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示慈(ci)溪(xi)作(zuo)為中國“海(hai)上陶瓷(ci)(ci)之路”的(de)(de)重要(yao)起點(dian)和(he)青瓷(ci)(ci)發源地對人類(lei)文(wen)明作(zuo)出貢獻(xian)的(de)(de)史實；三樓設(she)置(zhi)“浙(zhe)東(dong)(dong)(dong)民(min)俗風情展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)”，陳列有(you)近代(dai)慈(ci)溪(xi)各地具(ju)有(you)地方特色(se)的(de)(de)家具(ju)和(he)勞動(dong)工具(ju)，呈現三北(bei)鄉(xiang)民(min)出行(xing)、家居(ju)和(he)勞作(zuo)場景。
社會評價
慈(ci)溪(xi)(xi)市博物館先(xian)后被評為寧波市愛(ai)國主義教育(yu)基(ji)地(di)、慈(ci)溪(xi)(xi)市愛(ai)國主義教育(yu)基(ji)地(di)、慈(ci)溪(xi)(xi)市青少年素質教育(yu)基(ji)地(di)。慈(ci)溪(xi)(xi)市博物館作為展示慈(ci)溪(xi)(xi)豐厚悠遠歷史文化的窗(chuang)口，以(yi)服務(wu)社會為宗旨，承古納(na)新，以(yi)不斷(duan)進取(qu)的面貌迎(ying)接八方來(lai)客(ke)。
歷史悠久
六、七千年以前，我們的(de)(de)(de)祖(zu)先在南(nan)部(bu)沿(yan)山一(yi)帶繁衍生(sheng)息，同惡劣的(de)(de)(de)生(sheng)存環境頑強搏(bo)斗， 橫河童家岙(ao)遺址就(jiu)是(shi)(shi)這一(yi)時(shi)期慈溪先祖(zu)的(de)(de)(de)生(sheng)活遺存， 屬河姆(mu)渡文化。商周時(shi)期，他們的(de)(de)(de)足(zu)跡已遍及南(nan)部(bu)山區平原，稻作(zuo)文化與(yu)海洋文化均已相當發達。這一(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)印紋硬陶和原始(shi)青瓷(ci)是(shi)(shi)東南(nan)沿(yan)海地區最顯著的(de)(de)(de)文化特(te)征，也是(shi)(shi)越窯青瓷(ci)的(de)(de)(de)濫觴。
慈溪(xi)是我國青瓷(ci)的發源地(di)，越窯(yao)青瓷(ci)的中心產地(di)，著(zhu)名(ming)的“海上(shang)陶瓷(ci)之路”的重要起點，其制瓷(ci)歷史自東漢至南宋初，長(chang)達千年(nian)。在晚唐五代至北宋初的近兩個世紀(ji)里，上(shang)林湖(hu)及(ji)其周圍地(di)區瓷(ci)窯(yao)林立，產品(pin)質量(liang)獨步天下(xia)，一直(zhi)被(bei)作為供(gong)奉的上(shang)品(pin)。至今全市范圍內共遺(yi)存(cun)有(you)近200處(chu)青瓷(ci)窯(yao)址。
自唐宋開(kai)(kai)始(shi)，慈溪人民開(kai)(kai)始(shi)經(jing)營鹽業，圍筑(zhu)海塘，開(kai)(kai)發(fa)灘(tan)涂，種植(zhi)棉花，大(da)沽塘（今杭甬公路）以(yi)北地(di)區的經(jing)濟逐漸繁榮起來(lai)。
我心明亮 
