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主要經歷

1900年（清光緒二十(shi)六年），王力出生于廣西博白縣岐山坡村(cun)。他(ta)7歲(sui)上(shang)私塾。先生講《三國演義》，講到慷慨激(ji)昂(ang)處，便拍案而起。王力由此愛上(shang)小(xiao)說，也產生了他(ta)的第一個理想(xiang)——當小(xiao)說家。

1913年（民國二(er)年），小學畢業(ye)后失學。

1916年(nian)（民(min)國五年(nian)），在博白高(gao)等小學(xue)任國文(wen)教員(yuan)。

1920年（民國九年），到(dao)一家(jia)(jia)名門大(da)族當(dang)家(jia)(jia)庭教師，因(yin)該家(jia)(jia)族有大(da)量藏書，得以博(bo)覽古籍，在國學方面打下深厚(hou)基礎。

1924年（民國(guo)十(shi)三年），入上(shang)(shang)海南方大(da)學學習，次年轉入上(shang)(shang)海國(guo)民大(da)學。

1926年（民(min)國十五年），考(kao)進(jin)清華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)國學(xue)(xue)(xue)研(yan)究院(yuan)，師從(cong)趙(zhao)元(yuan)任(ren)。國學(xue)(xue)(xue)院(yuan)有四大(da)(da)導師：王(wang)國維、梁啟超、趙(zhao)元(yuan)任(ren)、陳寅恪(ke)。王(wang)國維對(dui)這(zhe)個愛(ai)好(hao)文(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)年輕人(ren)說(shuo)：“我原(yuan)來(lai)愛(ai)好(hao)文(wen)學(xue)(xue)(xue)，后(hou)來(lai)為什么(me)研(yan)究古文(wen)字和(he)歷史呢？因(yin)為這(zhe)是實實在在的(de)東西。“為著追求(qiu)實實在在的(de)東西，王(wang)力跟了(le)“中(zhong)國語言(yan)(yan)學(xue)(xue)(xue)之父”趙(zhao)元(yuan)任(ren)學(xue)(xue)(xue)語言(yan)(yan)學(xue)(xue)(xue)。國學(xue)(xue)(xue)院(yuan)畢(bi)業(ye)后(hou)，王(wang)力接受趙(zhao)元(yuan)任(ren)的(de)建(jian)議，去(qu)了(le)當時世界(jie)語言(yan)(yan)學(xue)(xue)(xue)的(de)中(zhong)心——巴黎。

1927年（民國十六(liu)年），赴法國巴(ba)(ba)黎大學(xue)留學(xue)，與研究實(shi)驗(yan)語音學(xue)。在(zai)巴(ba)(ba)黎期(qi)間(jian)，深受其(qi)老師房德里耶斯(si)和丹麥(mai)語言學(xue)家葉斯(si)柏森(sen)的影響。

1931年（民國(guo)二十(shi)年），以論文《博白方(fang)音實驗錄》獲法國(guo)文學博士(shi)學位。

1932年（民國(guo)二十一(yi)年），回國(guo)，歷任清華大學、燕京大學、廣西大學、昆明(ming)西南聯合大學教授(shou)，嶺南大學教授(shou)、文學院院長，中山(shan)大學教授(shou)、文學院院長、語(yu)言學系主任。

1935年（民囯二十四年），王力呼吁(yu)政(zheng)府支持中(zhong)(zhong)央研究院或教育部(bu)牽頭(tou)制定一部(bu)標準文(wen)法。他認為5年可(ke)以制成(cheng)草案，3年精(jing)細(xi)修(xiu)訂，8年之后，我們將有一部(bu)文(wen)法。盡管想法很(hen)好(hao)，作呼吁(yu)的(de)也遠不(bu)止王力一人，但這(zhe)樣(yang)的(de)工(gong)(gong)作卻遲(chi)遲(chi)沒有啟動。1936年，王力寫了《中(zhong)(zhong)國文(wen)法學(xue)初探(tan)》，倡言拋棄模仿，運用西方(fang)語(yu)言學(xue)理論工(gong)(gong)具，從漢語(yu)的(de)現實中(zhong)(zhong)尋求語(yu)言規(gui)律。此文(wen)幾乎是他扛起中(zhong)(zhong)國語(yu)言學(xue)研究重擔的(de)宣言。

1937年（民囯二十六(liu)年），日本全面侵華，北平淪陷。王力(li)隨清華大學一起流亡(wang)南(nan)下(xia)。流亡(wang)路(lu)上，王力(li)愈加感受到(dao)中國文化(hua)學術(shu)和人民所陷入的危(wei)境。兩(liang)個(ge)月的跋涉，王力(li)一家到(dao)長(chang)沙(sha)。后來王力(li)一家輾(zhan)轉來到(dao)昆明。

1945年（民國三十(shi)四年）8月(yue)10日，日本投降(jiang)，王(wang)力(li)一(yi)夜未(wei)眠。在抗(kang)戰流(liu)亡的(de)艱苦(ku)歲月(yue)中，王(wang)力(li)的(de)研究已經在語法、音韻、詞匯、詩律、方(fang)言各領域全面鋪(pu)開，并計劃著中國語言學的(de)未(wei)來。

1950年(nian)，隨(sui)著(zhu)戰爭結(jie)束，王力培養的中國第一批(pi)語(yu)言學大(da)學生(sheng)從中山大(da)學語(yu)言學系(xi)畢業(ye)。

1950年4月10日和1953年9月18日，先后被毛澤東任命為廣(guang)州市人民政府(fu)委員。

1954年，調北京大學任(ren)教授，直至去世。曾兼(jian)任(ren)漢語教研室主(zhu)(zhu)任(ren)，中文系副主(zhu)(zhu)任(ren)，并任(ren)中國文字(zi)改(gai)革(ge)委(wei)(wei)員(yuan)會委(wei)(wei)員(yuan)、副主(zhu)(zhu)任(ren)。

1956年，被聘(pin)為中(zhong)國科學院哲學社會科學部委員。

1957年冬，赴波蘭(lan)講學(xue)。

1966年(nian)，“文化大革命(ming)”開始，王力的研究和教(jiao)學戛然而止。

1984年，王力生平最后一(yi)(yi)次(ci)回到中(zhong)山(shan)大學(xue)(xue)。中(zhong)山(shan)大學(xue)(xue)邀請他在廣(guang)州中(zhong)山(shan)紀念堂做題為(wei)“現(xian)代(dai)漢語的(de)語音系統”的(de)演講。5000人座位的(de)紀念堂，竟來了(le)12000人，把紀念堂四周的(de)草坪都(dou)坐滿了(le)。傅雨賢回憶說：“他一(yi)(yi)看密(mi)密(mi)麻麻那(nei)么多人，他很感動啊！84歲了(le)，結果(guo)他足足講了(le)一(yi)(yi)個鐘頭(tou)。專業課一(yi)(yi)次(ci)12000多人聽(ting)，中(zhong)國教育史(shi)上(shang)沒(mei)(mei)有(you)過，我(wo)估(gu)計(ji)世界(jie)教育史(shi)上(shang)也(ye)沒(mei)(mei)有(you)過，而且這是(shi)他最后的(de)一(yi)(yi)次(ci)公開課。”

1986年5月3日，王力在北京(jing)逝世，享年86歲。

主要作品

王力在音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)學(xue)(xue)(xue)方(fang)面用力最勤(qin)。早(zao)年(nian)(nian)(nian)(nian)在法國(guo)專攻實(shi)驗語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)學(xue)(xue)(xue)，著有《博白方(fang)音(yin)(yin)(yin)實(shi)驗錄》（1931年(nian)(nian)(nian)(nian)）。他的《中國(guo)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)學(xue)(xue)(xue)》（1936年(nian)(nian)(nian)(nian)，1955年(nian)(nian)(nian)(nian)再版(ban)時改名為《漢(han)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)學(xue)(xue)(xue)》）一(yi)書用現代語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)學(xue)(xue)(xue)理論解釋(shi)傳統音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)學(xue)(xue)(xue)的概念(nian)，敘述了傳統的今音(yin)(yin)(yin)學(xue)(xue)(xue)（《廣(guang)韻(yun)(yun)(yun)》音(yin)(yin)(yin)系）、古(gu)音(yin)(yin)(yin)學(xue)(xue)(xue)和(he)等韻(yun)(yun)(yun)學(xue)(xue)(xue)的基本內(nei)容。此外，王力還發(fa)表了一(yi)系列(lie)研(yan)(yan)究(jiu)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)的論文，例(li)如《南北(bei)朝詩(shi)(shi)人用韻(yun)(yun)(yun)考(kao)》（1936年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《上古(gu)韻(yun)(yun)(yun)母系統研(yan)(yan)究(jiu)》（1937年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《漢(han)越(yue)語(yu)(yu)(yu)研(yan)(yan)究(jiu)》（1948年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《上古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)入聲和(he)陰聲的分(fen)野及(ji)其收音(yin)(yin)(yin)》（1960年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《古(gu)韻(yun)(yun)(yun)脂微物質月五(wu)部(bu)的分(fen)野》（1963年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《先秦古(gu)韻(yun)(yun)(yun)擬測問(wen)題》（1964年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《黃侃古(gu)音(yin)(yin)(yin)學(xue)(xue)(xue)述評(ping)》（1978年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《古(gu)無去(qu)聲例(li)證》（1980年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《〈經典(dian)釋(shi)文〉反切考(kao)》（1982年(nian)(nian)(nian)(nian)）等以及(ji)《漢(han)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)》（1962年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《楚辭韻(yun)(yun)(yun)讀》（1980年(nian)(nian)(nian)(nian)）、《詩(shi)(shi)經韻(yun)(yun)(yun)讀》（1980年(nian)(nian)(nian)(nian)）和(he)《漢(han)語(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)史》（1985年(nian)(nian)(nian)(nian)）等專著。

1936年發表《中國(guo)(guo)文法(fa)(fa)(fa)(fa)學初探》一文，對(dui)(dui)中國(guo)(guo)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)學界自《馬氏文通》以(yi)來因襲英語(yu)(yu)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況提出(chu)批評，同(tong)時對(dui)(dui)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)(dian)和研(yan)究(jiu)方法(fa)(fa)(fa)(fa)做了(le)初步(bu)探討。1937年發表的(de)(de)(de)(de)《中國(guo)(guo)文法(fa)(fa)(fa)(fa)中的(de)(de)(de)(de)系(xi)(xi)詞》，指出(chu)系(xi)(xi)詞在古代漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)里不(bu)(bu)是必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)，漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)句子(zi)也(ye)不(bu)(bu)一定(ding)都要(yao)(yao)有(you)動(dong)詞，這揭示(shi)了(le)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)不(bu)(bu)同(tong)于(yu)印歐(ou)語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)一個突出(chu)特(te)(te)點(dian)(dian)。他的(de)(de)(de)(de)《中國(guo)(guo)現(xian)代語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)》（1943）、《中國(guo)(guo)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)理論(lun)》（1944）以(yi)及《中國(guo)(guo)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)綱要(yao)(yao)》（1946）等著作，以(yi)《紅樓夢》為主(zhu)要(yao)(yao)研(yan)究(jiu)對(dui)(dui)象，建立(li)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)體(ti)系(xi)(xi)。在40年代，王力的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)著作和呂叔湘的(de)(de)(de)(de)《中國(guo)(guo)文法(fa)(fa)(fa)(fa)要(yao)(yao)略》都對(dui)(dui)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)語(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)研(yan)究(jiu)起了(le)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)影響。

貢獻影響

王(wang)力(li)(li)在漢語語法學(xue)、音韻學(xue)、詞匯(hui)學(xue)、漢語史、語言學(xue)史等方面(mian)作出(chu)了重(zhong)要貢獻(xian)(xian)。在語言學(xue)方面(mian)的專(zhuan)著(zhu)有40多(duo)種，論(lun)文近200篇，共約(yue)1000萬(wan)余字，內容幾乎涉及語言學(xue)各個領域，有許多(duo)且具有開創性。這些(xie)論(lun)著(zhu)正匯(hui)編為(wei)《王(wang)力(li)(li)文集》，20卷，1985年已出(chu)版前3卷。王(wang)力(li)(li)捐獻(xian)(xian)這部書的稿費，設立“北京大學(xue)王(wang)力(li)(li)語言學(xue)獎(jiang)金”，自1986年開始(shi)評選、頒(ban)發。

第一，將傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)學(xue)(xue)”（語(yu)文(wen)學(xue)(xue)）和現代(dai)語(yu)言(yan)科學(xue)(xue)相結合。王力運用先(xian)進的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)理論重新審視中國傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)文(wen)學(xue)(xue)。或(huo)科學(xue)(xue)地詮釋舊的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)、音(yin)韻(yun)、訓詁之學(xue)(xue)，例如(ru)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)《中國音(yin)韻(yun)學(xue)(xue)》（后改(gai)名(ming)為《漢(han)(han)(han)語(yu)音(yin)韻(yun)學(xue)(xue)》）、《字(zi)史(shi)》、《古(gu)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)死亡殘留和轉生》；或(huo)深(shen)入探討漢(han)(han)(han)語(yu)語(yu)音(yin)、語(yu)法、詞(ci)匯的(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)系統(tong)、民族(zu)特(te)點及其歷史(shi)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)演變(bian)規(gui)律，例如(ru)他(ta)三十年(nian)代(dai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《上古(gu)韻(yun)母系統(tong)研(yan)究(jiu)》、《中國文(wen)法中的(de)(de)(de)(de)(de)系詞(ci)》，四(si)十年(nian)代(dai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《漢(han)(han)(han)越語(yu)研(yan)究(jiu)》、《新訓詁學(xue)(xue)》、《中國現代(dai)語(yu)法》、五十年(nian)代(dai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《漢(han)(han)(han)語(yu)史(shi)稿》、《關(guan)于漢(han)(han)(han)語(yu)有無詞(ci)類的(de)(de)(de)(de)(de)問題》、《漢(han)(han)(han)語(yu)實(shi)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)分類》，六十年(nian)代(dai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《先(xian)秦古(gu)韻(yun)擬側問題》、《略(lve)論語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)形式美》，七(qi)十年(nian)代(dai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《黃侃古(gu)音(yin)學(xue)(xue)述評》、《現代(dai)漢(han)(han)(han)語(yu)語(yu)音(yin)分析中的(de)(de)(de)(de)(de)幾個問》，八十年(nian)代(dai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《同(tong)源字(zi)典》、《漢(han)(han)(han)語(yu)語(yu)音(yin)史(shi)》等。

第二(er)，將教學與科(ke)研相結合。王(wang)力在高等(deng)學校從事教學五十余年，先后開設過二(er)十多(duo)門課程(cheng)。他寫出來的講(jiang)義，就是(shi)(shi)他的科(ke)研成果。所以(yi)(yi)常常是(shi)(shi)一上(shang)完課，他的講(jiang)稿(gao)就可以(yi)(yi)送(song)出版(ban)社出版(ban)，而且多(duo)是(shi)(shi)高水平的專(zhuan)著。例如：《漢(han)(han)語(yu)音(yin)韻學》、《中(zhong)國(guo)語(yu)文概論》（后改(gai)名(ming)《漢(han)(han)語(yu)講(jiang)話》）、《中(zhong)國(guo)現代(dai)語(yu)法》、《中(zhong)國(guo)語(yu)法理(li)論》、《漢(han)(han)語(yu)詩律學》、《漢(han)(han)語(yu)史(shi)稿(gao)》、《中(zhong)國(guo)語(yu)言學史(shi)》、《清代(dai)古音(yin)學》以(yi)(yi)及他主編的《古代(dai)漢(han)(han)語(yu)》等(deng)。

第三，創新與(yu)求(qiu)實相結(jie)合。在(zai)科(ke)學(xue)研究中，王(wang)力(li)開(kai)創了(le)不少新的(de)(de)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)言學(xue)科(ke)體(ti)系（如(ru)(ru)上文所列舉的(de)(de)），提出(chu)許多新的(de)(de)見(jian)(jian)解。例如(ru)(ru)《中國文法(fa)中的(de)(de)系詞(ci)》一(yi)(yi)文，運用(yong)歷(li)(li)史比較的(de)(de)方(fang)法(fa)分(fen)(fen)析(xi)了(le)大(da)(da)量(liang)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)料，系統地考察了(le)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)“名(ming)(ming)句”句法(fa)結(jie)構的(de)(de)特點和系詞(ci)的(de)(de)產生及發展過程(cheng)，指出(chu)古(gu)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)名(ming)(ming)句的(de)(de)主語(yu)(yu)(yu)與(yu)表(biao)明語(yu)(yu)(yu)之間(jian)不用(yong)系詞(ci)。這(zhe)不僅正確揭示了(le)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)法(fa)的(de)(de)一(yi)(yi)個重要特點，而(er)且是中國語(yu)(yu)(yu)言學(xue)家首(shou)次真(zhen)正擺脫西(xi)洋語(yu)(yu)(yu)法(fa)的(de)(de)束縛，歷(li)(li)史地、求(qiu)實地研究漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)自身(shen)特點而(er)取得的(de)(de)重大(da)(da)成果(guo)。又如(ru)(ru)古(gu)韻研究上，他提出(chu)的(de)(de)“脂、微分(fen)(fen)部(bu)(bu)”說(shuo)，“古(gu)韻十(shi)一(yi)(yi)類(lei)二十(shi)九（或三十(shi)）部(bu)(bu)系統”，“上古(gu)每個韻部(bu)(bu)只(zhi)有(you)一(yi)(yi)個主元音”，“先秦聲(sheng)調(diao)分(fen)(fen)舒促兩大(da)(da)類(lei)，各又細分(fen)(fen)為長短”的(de)(de)學(xue)說(shuo)，也都是根據豐富(fu)的(de)(de)材料進行科(ke)學(xue)的(de)(de)分(fen)(fen)析(xi)而(er)得出(chu)的(de)(de)獨(du)到的(de)(de)見(jian)(jian)解。他強(qiang)調(diao)說(shuo)：“如(ru)(ru)果(guo)墨守師說(shuo)，學(xue)術就沒有(you)發展了(le)。”正是由于王(wang)力(li)具(ju)有(you)這(zhe)種求(qiu)實的(de)(de)學(xue)風，才(cai)能不斷創新。

第(di)四，淵博(bo)與專深(shen)相結合。王(wang)(wang)力(li)的學(xue)問博(bo)大精(jing)深(shen)，為(wei)學(xue)界所(suo)公認。他(ta)不僅是(shi)杰(jie)出的語言學(xue)家(jia)，而且是(shi)著名的翻(fan)譯(yi)家(jia)、詩(shi)人和(he)散文(wen)家(jia)。他(ta)翻(fan)譯(yi)、出版過法國(guo)紀德、小仲馬、嘉禾、左(zuo)拉、都德、波特萊爾等(deng)作家(jia)的小說、劇本、詩(shi)歌(ge)(ge)以及《莫里哀(ai)全集(ji)》共二十余種；他(ta)早年還(huan)撰寫了(le)《羅(luo)馬文(wen)學(xue)》、《希臘(la)文(wen)學(xue)》；他(ta)自己創(chuang)作的詩(shi)歌(ge)(ge)和(he)散文(wen)基本上收(shou)集(ji)在(zai)《龍蟲(chong)并(bing)(bing)雕(diao)齋(zhai)詩(shi)集(ji)》、《王(wang)(wang)力(li)詩(shi)論》與《龍蟲(chong)并(bing)(bing)雕(diao)齋(zhai)瑣語》里。后者(zhe)多次重版，在(zai)港臺也一再翻(fan)印。中(zhong)國(guo)現代文(wen)學(xue)史家(jia)把他(ta)和(he)梁實秋、錢鐘書推(tui)崇為(wei)抗(kang)戰時期三大學(xue)者(zhe)散文(wen)家(jia)。

王(wang)力作為(wei)語(yu)言學大師，不(bu)僅注重(zhong)專業的(de)(de)學術(shu)研(yan)究，在語(yu)言科學諸多領(ling)域勤于開創，寫出了許多高水平的(de)(de)論(lun)著，取得豐碩的(de)(de)成果(guo)，而(er)且非常(chang)關注語(yu)言文(wen)字學的(de)(de)普及與應用。

王力作為中國邏輯與語言函授大學(xue)(xue)原名譽校(xiao)長，對學(xue)(xue)校(xiao)發展(zhan)和建設(she)非常關心。1986年2月20日向(xiang)參(can)加中國邏輯與語言函授大學(xue)(xue)首(shou)屆學(xue)(xue)習經(jing)驗交流會的學(xue)(xue)員贈(zeng)詩道：“高山(shan)岌(ji)岌(ji)水泱泱，大好河山(shan)是我鄉(xiang)。禹跡茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)多寶(bao)藏，原田每每足菰粱(liang)。獻(xian)身(shen)甘愿為梁柱，許國當能促富強。永矢弗諼心似(si)鐵，匹夫有責系興亡(wang)。”

王力重視語言文字(zi)的(de)(de)(de)(de)應用。他在(zai)文字(zi)改(gai)革(ge)、漢語規范(fan)化(hua)(hua)和推(tui)廣普(pu)通話方(fang)面做(zuo)了(le)(le)(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)和普(pu)及(ji)工作。早在(zai)30年代他就提倡文字(zi)改(gai)革(ge)，主張用羅(luo)馬(ma)字(zi)拼(pin)音(yin)(yin)。1940年出版的(de)(de)(de)(de)專著(zhu)《漢字(zi)改(gai)革(ge)》，分析了(le)(le)(le)現行漢字(zi)的(de)(de)(de)(de)優缺(que)點(dian)及(ji)改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)，提出了(le)(le)(le)改(gai)革(ge)方(fang)案(an)。1949年后參加漢字(zi)簡化(hua)(hua)、漢語拼(pin)音(yin)(yin)方(fang)案(an)的(de)(de)(de)(de)制訂(ding)、推(tui)廣普(pu)通話以及(ji)漢語規范(fan)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)工作，發表了(le)(le)(le)多篇(pian)論文。

王(wang)(wang)力又是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)律(lv)(lv)學(xue)家。他的(de)《漢語(yu)(yu)詩(shi)(shi)(shi)律(lv)(lv)學(xue)》（1958年）對(dui)中國古(gu)代詩(shi)(shi)(shi)詞的(de)格律(lv)(lv)和(he)語(yu)(yu)言(yan)(yan)特點作(zuo)了(le)精到(dao)的(de)研(yan)究(jiu)。1962年發表的(de)《中國古(gu)典(dian)文論中談到(dao)的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)形式美(mei)》和(he)《略(lve)論語(yu)(yu)言(yan)(yan)形式美(mei)》兩篇論文，則是(shi)(shi)他研(yan)究(jiu)詩(shi)(shi)(shi)歌語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)另一重(zhong)要成果，曾(ceng)引起當時(shi)詩(shi)(shi)(shi)歌界的(de)普遍重(zhong)視。王(wang)(wang)力又是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)人，著有《龍(long)蟲(chong)并雕(diao)齋詩(shi)(shi)(shi)集》（1984年）。

人物評價

中國百年(nian)來(lai)最卓(zhuo)越的(de)語言學家：王力先生。（《南方日(ri)報》評）

王(wang)力作為(wei)語(yu)言(yan)學(xue)大(da)師，不僅注重專業(ye)的(de)學(xue)術研究，在語(yu)言(yan)科(ke)學(xue)諸多(duo)領域勤于開創，寫出了許多(duo)高水平的(de)論著，取(qu)得豐碩的(de)成果，而且非(fei)常關注語(yu)言(yan)文字(zi)學(xue)的(de)普(pu)及與(yu)應用。（《光明(ming)日報》唐作藩評）

北(bei)大教(jiao)授中或長于書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，或精于書(shu)(shu)(shu)論(lun)，懷瑾握(wo)瑜者代不(bu)乏人(ren)。先(xian)后有(you)：馬敘倫、鄧以(yi)(yi)蟄、魏建功(gong)、向達(da)、馮友(you)蘭(lan)、朱光潛、宗白華(hua)、王力、黃子(zi)卿、楊周翰、周祖(zu)謨、李志敏、羅榮(rong)渠?諸(zhu)先(xian)生。他們以(yi)(yi)器識(shi)為(wei)先(xian)，以(yi)(yi)人(ren)品、學養(學術品位)領字。他們的(de)作品中不(bu)是書(shu)(shu)(shu)家(jia)、勝似書(shu)(shu)(shu)家(jia)，蘊藉(jie)風流、韻味醇深的(de)濃(nong)郁的(de)書(shu)(shu)(shu)卷氣(qi)迥然不(bu)同于流俗(su)的(de)那種“匠氣(qi)”。（北(bei)京大學教(jiao)授、書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)陳(chen)玉龍評）

王(wang)力先(xian)生(sheng)(sheng)是罕(han)見鮮有的(de)(de)全面的(de)(de)漢(han)語(yu)語(yu)言學(xue)大(da)師，深入(ru)研究(jiu)(jiu)歷代漢(han)語(yu)的(de)(de)語(yu)音、詞匯、語(yu)法(fa)，創立漢(han)語(yu)史學(xue)科；深入(ru)研究(jiu)(jiu)漢(han)語(yu)音韻學(xue)和漢(han)語(yu)詩(shi)律學(xue)，深入(ru)研究(jiu)(jiu)現(xian)代語(yu)法(fa)和語(yu)法(fa)理論，深入(ru)研究(jiu)(jiu)漢(han)字改(gai)革，所有領(ling)域的(de)(de)有關成果(guo)足(zu)以深深影響(xiang)當時、現(xian)在(zai)和未(wei)來(lai)。王(wang)力先(xian)生(sheng)(sheng)以治學(xue)嚴謹著(zhu)(zhu)(zhu)稱，既能(neng)高(gao)屋建瓴，大(da)氣磅礴，又能(neng)睿智縝(zhen)密，周到細致，令(ling)人嘆為觀止。王(wang)先(xian)生(sheng)(sheng)非常勤奮，每天(tian)堅持(chi)(chi)9小時工作(zuo)。我(wo)1978年到北(bei)大(da)讀研究(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)，住在(zai)29樓，王(wang)先(xian)生(sheng)(sheng)每天(tian)堅持(chi)(chi)上(shang)午(wu)、下(xia)午(wu)、晚上(shang)三次準時到工作(zuo)室工作(zuo)，十分(fen)令(ling)人感動(dong)。王(wang)先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)論斷是令(ling)人欽佩的(de)(de)不刊之(zhi)論，著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)都(dou)是傳世的(de)(de)學(xue)術精品(pin)。（南開(kai)大(da)學(xue)教(jiao)授、著(zhu)(zhu)(zhu)名語(yu)言學(xue)家(jia)馬慶(qing)株(zhu)評）

“有容(rong)德乃大”，無論是(shi)王先(xian)生的學術(shu)成(cheng)就(jiu)，還是(shi)王先(xian)生的為人處事(shi)，都(dou)可以說是(shi)已經(jing)達到(dao)了這(zhe)樣的境界。（北京大學芒(mang)果视频下载評）