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表演道具

刺(ci)床(chuang)有(you)二種(zhong)，一(yi)種(zhong)用(yong)(yong)木板一(yi)塊(kuai)(長約二米，高一(yi)米)釘(ding)(ding)滿鐵(tie)釘(ding)(ding)，制成一(yi)塊(kuai)釘(ding)(ding)尖向(xiang)上的(de)釘(ding)(ding)床(chuang)：一(yi)種(zhong)用(yong)(yong)布或(huo)草席(xi)，上面鋪滿鄉間野(ye)生的(de)牛頭筋和其他帶硬刺(ci)的(de)植物，形成—張刺(ci)床(chuang)。

表(biao)演者赤(chi)著(zhu)上身，臥(wo)于刺床上翻滾(gun)，旁人敲鑼打(da)鼓(gu)吶喊助威。表(biao)演者有—定的武術功(gong)底，能用功(gong)運氣，在(zai)刺床上任(ren)由滾(gun)動，安然無恙，不(bu)見流血和傷痕。

流行地區

作為一(yi)種傳統民俗文化，廣東省湛江市的東海島(dao)、麻章、太平、遂溪縣、雷州市等農村(cun)(cun)，每(mei)年(nian)(nian)的年(nian)(nian)例游神都有(you)此項絕技表(biao)演。表(biao)演者(zhe)(zhe)壯年(nian)(nian)為多(duo)，也(ye)有(you)老(lao)年(nian)(nian)者(zhe)(zhe)，麻章邁合村(cun)(cun)全國和(已故)60多(duo)歲尚表(biao)演滾刺床(chuang)。

表演過程

一(yi)張(zhang)用葡萄牙刺(ci)(ci)扎(zha)成的(de)(de)“床(chuang)”被村民們抬到村子(zi)(zi)廣場的(de)(de)正(zheng)中央，布滿鋒利荊刺(ci)(ci)，一(yi)個(ge)或(huo)二個(ge)自(zi)稱(cheng)有“神靈(ling)附(fu)體”的(de)(de)村民，赤裸著上(shang)身，撲到刺(ci)(ci)床(chuang)上(shang)，來(lai)回翻滾，儺隊則在壇前跳儺舞吶喊助威(wei)。刺(ci)(ci)深深扎(zha)進男(nan)子(zi)(zi)的(de)(de)身體，但男(nan)子(zi)(zi)咬緊牙關繼(ji)續堅持，直到翻滾完整張(zhang)床(chuang)，男(nan)子(zi)(zi)才驕傲(ao)地站(zhan)起來(lai)向圍觀的(de)(de)眾人(ren)致以問(wen)候，鞭炮聲(sheng)響起，仿佛在慶祝(zhu)重生的(de)(de)勝(sheng)利。“翻刺(ci)(ci)床(chuang)”加上(shang)節奏鮮明、氣氛熱(re)烈的(de)(de)樂器敲擊，更增添了神秘色彩。

注意事項

表(biao)演(yan)巫術(shu)的村民，往(wang)往(wang)都認為懷(huai)有“神(shen)(shen)圣使命”，表(biao)演(yan)前自身就極度的亢奮，再(zai)加上現(xian)場的氣氛(fen)，他們就像喝醉酒樣(yang)神(shen)(shen)志不清了(le)，心里確相(xiang)信是有神(shen)(shen)靈保佑的，表(biao)演(yan)“穿(chuan)令”、“翻刺床(chuang)”時(shi)就不會覺得痛了(le)。

表演(yan)“翻刺床”前(qian)，女(nv)人不能在表演(yan)者面(mian)前(qian)走過，否則表演(yan)就會(hui)失敗。

“翻刺(ci)床”是一種流傳(chuan)久遠的風俗，翻滾(gun)者(zhe)盡管(guan)常被刺(ci)得(de)傷痕累(lei)累(lei)。但是依(yi)然(ran)要表現得(de)若無其事(shi)，這(zhe)種形象(xiang)在(zai)世世代(dai)代(dai)村民們的心中很重要，體現一種人(ren)定勝天的精神(shen)所(suo)在(zai)，與他們所(suo)崇敬的神(shen)有著千絲(si)萬縷的聯系。