西門吹雪(xue)以(yi)劍法超絕立足江湖,生(sheng)性冷僻,其人不(bu)茍言笑,嗜劍如命,取人性命在電光火石之間,視(shi)殺人為藝(yi)術。
長身直立(li)、白衣(yi)如(ru)雪(xue),腰旁(pang)的劍(jian)卻(que)是黑的,漆黑,狹長,古(gu)老,乃(nai)天下利器,劍(jian)鋒(feng)三(san)尺七寸,凈重(zhong)七斤十三(san)兩。
西門吹雪(xue)不但劍法(fa)無(wu)雙,家世也很好,居所「萬(wan)梅(mei)山莊」的(de)富(fu)貴榮華(hua),也絕不在江南花家之下。
他與「少林(lin)派」方丈大悲禪(chan)師、「武當派」長(chang)老木(mu)道人、南海飛(fei)仙島的「白云城主」葉孤城、「青衣一百零八(ba)樓」總瓢(piao)把子霍(huo)休、「峨嵋派」掌門獨(du)孤一鶴齊(qi)名,是當今天(tian)下武功真正能達到顛峰的六人之(zhi)一。
只有陸小(xiao)鳳才勉強(qiang)算(suan)是他的(de)朋(peng)友。他始終以「劍道」為生命的(de)最高追求,書中大(da)多時候給人無情、冷漠的(de)感(gan)覺(jue)。
劍(jian)(jian)神(shen)(shen)西(xi)門(men)吹(chui)雪(xue)曾與(yu)「白云城主」葉(xie)孤城在九(jiu)月(yue)十五(wu)之(zhi)日(ri)紫禁(jin)之(zhi)巔決戰,葉(xie)孤城在比劍(jian)(jian)之(zhi)前就(jiu)已經知道(dao)這是一場(chang)必死(si)之(zhi)局,因此比劍(jian)(jian)過程中能殺(sha)西(xi)門(men)吹(chui)雪(xue)而(er)不殺(sha),反而(er)自(zi)愿死(si)于(yu)西(xi)門(men)吹(chui)雪(xue)劍(jian)(jian)下(xia),因為這是劍(jian)(jian)客最(zui)光榮的死(si)法。葉(xie)孤城將(jiang)自(zi)身絕(jue)世劍(jian)(jian)客的榮耀托付(fu)給(gei)西(xi)門(men)吹(chui)雪(xue),造就(jiu)「月(yue)圓之(zhi)夜,紫禁(jin)之(zhi)巔,劍(jian)(jian)神(shen)(shen)誅劍(jian)(jian)仙」的傳說……
在紫禁之(zhi)巔(dian)那一(yi)次決戰(zhan)前,他(ta)的劍(jian)確實已漸軟弱,因(yin)為他(ta)對(dui)(dui)妻(qi)(qi)子(zi)的愛,已超(chao)(chao)越了他(ta)對(dui)(dui)劍(jian)的狂熱,可是(shi)他(ta)殺死葉(xie)孤城后,就(jiu)不同了。無論誰(shui)擊殺了白云(yun)城主這種絕世(shi)高手后,都難免會覺得意氣風發(fa)(fa),想更上層樓(lou)。紫禁之(zhi)巔(dian)那一(yi)戰(zhan),無疑(yi)又激發(fa)(fa)了他(ta)對(dui)(dui)劍(jian)的狂熱,又超(chao)(chao)越了他(ta)對(dui)(dui)妻(qi)(qi)子(zi)的愛。
在(zai)(zai)「紫禁(jin)之(zhi)巔」決戰后(hou),西門吹雪的(de)(de)(de)劍(jian)法,已達到(dao)(dao)「無(wu)劍(jian)」的(de)(de)(de)境(jing)界。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)掌(zhang)中雖(sui)無(wu)劍(jian),可(ke)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)劍(jian)仍在(zai)(zai),到(dao)(dao)處都(dou)在(zai)(zai)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)已與劍(jian)溶為一(yi)體(ti),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)就是(shi)劍(jian),只要(yao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)在(zai)(zai),天地萬(wan)物,都(dou)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)劍(jian),這種境(jing)界幾乎已到(dao)(dao)達了劍(jian)術中的(de)(de)(de)巔峰。
西門吹雪唯一的女人(ren)就(jiu)是他的妻(qi)子「峨嵋四秀」之一孫秀青(qing),并且他們生有(you)(you)一個(ge)孩子,因心(xin)(xin)中(zhong)有(you)(you)情(qing)而致使不能發(fa)揮(hui)劍道。西門吹雪最后離開(kai)了妻(qi)子,恢復心(xin)(xin)中(zhong)無情(qing)。在(zai)古龍的世界,只有(you)(you)寂寞和無情(qing),才能發(fa)揮(hui)出(chu)劍的最大威(wei)力。
月圓之(zhi)夜,紫(zi)禁之(zhi)巔,一劍(jian)西來(lai),天(tian)外(wai)飛仙(xian)。
九月十五,西門吹(chui)雪、葉孤城(cheng)決(jue)戰于(yu)紫禁之巔。此(ci)戰驚動天(tian)下,是(shi)古往今(jin)來(lai)武(wu)林中(zhong)的一(yi)件(jian)大事(shi),這是(shi)一(yi)場終(zhong)極劍(jian)法的決(jue)戰。但葉孤城(cheng)心中(zhong)有垢(gou),“心中(zhong)有垢(gou),其劍(jian)必弱”,雖然天(tian)外飛仙確實強于(yu)一(yi)劍(jian)西來(lai),可最終(zhong)葉孤城(cheng)還是(shi)選(xuan)擇死于(yu)西門之手。
經此一(yi)役(yi),西門吹雪劍(jian)法更(geng)上一(yi)層樓(lou),他(ta)的(de)劍(jian)法已(yi)經達(da)到了(le)“無劍(jian)”的(de)境界(jie),“他(ta)的(de)人(ren)已(yi)與劍(jian)溶為一(yi)體,他(ta)的(de)人(ren)就是(shi)劍(jian),只要(yao)他(ta)的(de)人(ren)在,天地萬(wan)物(wu),都是(shi)他(ta)的(de)劍(jian)。”
這一戰,不(bu)僅(jin)造就了(le)(le)(le)他不(bu)世(shi)的聲名,也造就了(le)(le)(le)他不(bu)世(shi)的劍法。更重要的是他求(qiu)得(de)了(le)(le)(le)劍道(dao)的真義(yi)。
他(ta)的劍已(yi)隨心所欲(yu),既是到處都(dou)有(you),也是到處都(dou)沒有(you);他(ta)的劍已(yi)不(bu)為任何人或(huo)任何事而(er)出,又(you)或(huo)者為任何人或(huo)任何事而(er)出;他(ta)的劍已(yi)什么都(dou)是,又(you)什么都(dou)不(bu)是。
這是劍(jian)道(dao)的(de)顛(dian)峰。
1.斜(xie)陽(yang),踏著急匆匆的(de)余輝,一(yi)條歸家的(de)路在(zai)大部(bu)分(fen)人(ren)眼里顯得格外的(de)親切。可那個細長的(de)影子絲(si)毫沒有升起過這個念頭,在(zai)他的(de)心(xin)里,只有一(yi)個字:劍。
落(luo)葉紛紛,在犀利的(de)劍氣下,原本生機盎然(ran)的(de)花草(cao)樹(shu)木都失去該(gai)有的(de)顏色。甚至,日月(yue)星辰都被這充滿死意的(de)劍氣所籠罩(zhao),黯(an)淡了(le)下來。
七歲(sui)學劍,七年有成,至今未逢敵手。
其中(zhong)練劍時的辛酸血淚困(kun)苦艱難無從得知(zhi),只是西門從不離劍,甚至(zhi)吃飯、睡覺都不例外(wai)。
踏(ta)入(ru)江湖前,西門已癡迷入(ru)劍道。
2.齋戒,熏香,沐浴(yu)。
西門吹(chui)雪(xue)從千里之(zhi)外,頂著烈日(ri)騎馬奔馳了三天來到了這(zhe)個陌生的城市(shi)。
他齋戒了(le)三天,熏(xun)香沐浴(yu),只是為(wei)一個陌(mo)生的(de)人復仇,去殺一個陌(mo)生的(de)人。在(zai)(zai)別人眼(yan)里(li),這是一件十(shi)分可笑的(de)事情(qing)。可在(zai)(zai)他眼(yan)里(li),這是一件極為(wei)神圣的(de)事情(qing)。
“這世上(shang)永遠都有殺不(bu)盡(jin)的背信無義之人,當你劍刺人他(ta)們的咽喉,眼看著血花(hua)在你劍下綻開,你總能看得(de)見那(nei)瞬間的燦爛(lan)輝煌,就(jiu)會(hui)知道那(nei)種美(mei)是絕(jue)沒(mei)有任何事能比(bi)得(de)上(shang)的。”
西門(men)吹雪一(yi)(yi)貫冷淡的(de)(de)眼(yan)神中(zhong)竟(jing)也(ye)露出(chu)了奇特的(de)(de)光(guang)亮,在他眼(yan)里(li),殺人既不(bu)是(shi)一(yi)(yi)種罪惡的(de)(de)事(shi)(shi)情,也(ye)不(bu)是(shi)一(yi)(yi)件(jian)值得(de)夸耀的(de)(de)事(shi)(shi)情,但卻是(shi)一(yi)(yi)件(jian)可(ke)以奉(feng)獻(xian)全部的(de)(de)、神圣的(de)(de)、必須嚴肅、尊敬地對待的(de)(de)事(shi)(shi)情。
劍,乃兇器也。處(chu)身于(yu)江湖(hu)中,求證劍道(dao),不(bu)可避免雙手血腥。西門(men)能不(bu)為己(ji)殺(sha)人(ren)、不(bu)為錢財殺(sha)人(ren)、不(bu)為仇恨殺(sha)人(ren),只為得(de)(de)證劍道(dao)而殺(sha)人(ren),已初窺得(de)(de)劍道(dao)門(men)徑。
踏(ta)入(ru)江(jiang)湖后,西門以尊敬入(ru)劍道(dao)。
3.誠(cheng)心正意,乃劍之精義所在。
初西(xi)門練劍(jian)時,入忘我之境,誠(cheng)于(yu)劍(jian),乃有成。心誠(cheng)非一昔之力,斗轉星移(yi),十數年未曾改變,方為(wei)心誠(cheng)。
后西門入江湖,殺(sha)(sha)人之(zhi)前必(bi)齋戒沐浴,是(shi)(shi)為誠(cheng)于劍;所殺(sha)(sha)之(zhi)人皆(jie)該殺(sha)(sha),決不濫殺(sha)(sha)無辜,是(shi)(shi)為誠(cheng)于人。獨誠(cheng)于劍,不過(guo)能入劍道而已;誠(cheng)于人,方能得證大道。
上官丹鳳以劍(jian)(jian)(jian)偷襲閻鐵珊,為西門所不恥,“從今以后(hou),你若(ruo)再用劍(jian)(jian)(jian),我就要(yao)你死(si)”、“劍(jian)(jian)(jian)不是用來在背后(hou)殺人的,若(ruo)在背后(hou)傷人,就不配(pei)用劍(jian)(jian)(jian)”。
此舉亦是誠(cheng)于劍,而當時并未殺她,亦是誠(cheng)于人。
蘇(su)少英雖(sui)不(bu)該殺(sha),只因心浮氣(qi)躁(zao),急(ji)于出(chu)手(shou),江(jiang)湖中,先出(chu)劍(jian)者,殺(sha)之不(bu)為過也(ye)。公平決斗,爭殺(sha)于一瞬間,本就無對錯之分。
若(ruo)能誠(cheng)心誠(cheng)意,則(ze)入劍(jian)道易,只是若(ruo)無(wu)引路之人(ren)、激發之事,終不得破繭,未(wei)有大(da)成。
紫禁(jin)一役后(hou),“比朋友(you)更值得尊敬的(de)(de)仇敵已死在他(ta)劍下。”他(ta)的(de)(de)心(xin)更冷,他(ta)的(de)(de)人也越顯寂寞,天下還有什么(me)人值得他(ta)拔劍呢(ni)?
他(ta)已(yi)得證大(da)道(dao),畢生夙愿已(yi)了,人亦已(yi)出(chu)局。在(zai)別人的眼里,他(ta)是在(zai)劍術的顛峰(feng)之上,猶如萬(wan)丈雪(xue)峰(feng)上的一樹寒梅,迎風而立。
可他即已出(chu)局,無(wu)(wu)所求、無(wu)(wu)所欲(yu),又哪里(li)還會有人(ren)(ren)性(xing)的情(qing)感——寂寞呢(ni)?但他雖仍(reng)有妻(qi)兒相伴(ban),可他已證大道,心已在(zai)九天之外,在(zai)常人(ren)(ren)的眼里(li)就(jiu)是一(yi)種無(wu)(wu)法理解的冰(bing)冷的極至(zhi)。
這是寂寞的(de)顛峰。
1.長身直立,白(bai)衣(yi)如(ru)雪(xue),如(ru)亙(gen)古以來就屹立在那里(li)的雕(diao)塑(su)一般。多少年風風雨(yu)雨(yu),孤獨的眸子里(li)終于(yu)也掠過寂寞(mo)的影子。沉迷于(yu)劍道,就注定了沒(mei)(mei)有(you)朋友、沒(mei)(mei)有(you)親人、沒(mei)(mei)有(you)愛人,只有(you)與劍為伍。
起(qi)(qi)初(chu),西門練劍(jian)廢寢忘(wang)食,雖(sui)孤獨一(yi)人,卻沒有(you)深(shen)入(ru)骨髓的(de)寂(ji)寞(mo)。練劍(jian)有(you)所成是他唯一(yi)的(de)目(mu)標,那份(fen)對劍(jian)的(de)熾熱的(de)感(gan)(gan)情(qing)能把人性中其他的(de)情(qing)感(gan)(gan)都(dou)掩蓋起(qi)(qi)來,寂(ji)寞(mo)是其中最微(wei)不足道(dao)的(de)一(yi)種。
什么是寂寞?
年輕的時候沒有人會(hui)去(qu)回答這個問題(ti)(ti),寂寞(mo)離他們很遠,就(jiu)算偶爾(er)涌出(chu)的一絲感嘆,也逃不出(chu)意氣(qi)的影子。可(ke)許(xu)多年后,就(jiu)算不愿(yuan)去(qu)想起(qi)這個問題(ti)(ti),卻已經沒有辦法擺脫那份深入骨髓的寂寞(mo)。
年復(fu)一年,日復(fu)一日,時(shi)(shi)間把寂(ji)寞重新裝(zhuang)扮,它把寂(ji)寞交給你的時(shi)(shi)候,寂(ji)寞就成了那(nei)附骨(gu)之蛆,揮之不去(qu)。
西門也寂(ji)寞(mo),從他(ta)決定獻(xian)身于(yu)劍(jian)道開(kai)始,寂(ji)寞(mo)的(de)(de)(de)種(zhong)子就被深埋于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)心底。他(ta)初入劍(jian)道,略有小(xiao)成時,寂(ji)寞(mo)的(de)(de)(de)影子就更濃了(le)。他(ta)畢竟還(huan)是(shi)一個(ge)人,一個(ge)有血(xue)有淚有感情的(de)(de)(de)人。
沒有人可以容忍(ren)時間永遠停頓在一(yi)刻,一(yi)個(ge)走不(bu)出難受,走不(bu)出欲望,走不(bu)出無端愁悶(men)的時刻。
西(xi)門遇(yu)到對手時(shi),露出了熾熱的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)神,那(nei)是(shi)一種強烈的(de)(de)(de)追求劍道的(de)(de)(de)感情。這(zhe)個(ge)時(shi)候,他的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)里只有(you)對手,他的(de)(de)(de)心中只有(you)劍。寂(ji)寞是(shi)一種很(hen)遙(yao)遠、不會對他有(you)任何影響的(de)(de)(de)事(shi)物。
可(ke)是,大部(bu)分時(shi)(shi)間,他(ta)(ta)(ta)都(dou)只有等,等待著那(nei)個神圣(sheng)的(de)(de)時(shi)(shi)刻的(de)(de)來臨。這種(zhong)唯一的(de)(de)等待成(cheng)了他(ta)(ta)(ta)深入骨(gu)髓的(de)(de)寂(ji)寞的(de)(de)源頭,他(ta)(ta)(ta)只有等待,生命中再沒有其他(ta)(ta)(ta)任何的(de)(de)事情。
2.他(ta)第一(yi)眼(yan)看見孫秀青的時候,寂寞(mo)的格局開始改變。
說(shuo)是第一眼并不(bu)恰(qia)當,說(shuo)是孫秀青也不(bu)恰(qia)當,準確的說(shuo),他在(zai)陸小鳳的第一個故事中,他寂(ji)寞的格(ge)局開始改(gai)變。
他為一個女人治傷,然后(hou)彼此相愛。再(zai)到后(hou)來,他們還有了一個孩子(zi)。
他(ta)不再孤單(dan)一(yi)人,有(you)人陪他(ta)等(deng)、有(you)人伴著他(ta)、有(you)人傾聽他(ta)、有(you)人理解他(ta)。他(ta)不再孤單(dan)一(yi)人,在(zai)形式上,在(zai)感(gan)情上,他(ta)都有(you)了(le)一(yi)個依托。
很多人(ren)說,他已(yi)經(jing)(jing)開(kai)始“人(ren)化”,他已(yi)經(jing)(jing)開(kai)始有了感情(qing)。可是劍本無情(qing),求(qiu)證劍道又豈(qi)能多情(qing)?
他(ta)似(si)乎離(li)得劍道(dao)越來(lai)越遠。可是沒有人知道(dao),遠,在(zai)很多時候,只是我們看待事物的(de)角度而形(xing)成的(de)。如果真的(de)有人能在(zai)人生的(de)格(ge)局之外俯視,是可以(yi)看到西門(men)離(li)劍道(dao)是越來(lai)越近。
沒有(you)(you)人可以從一出生就沒有(you)(you)人性中的各種(zhong)情(qing)(qing)感(gan),要想(xiang)走出人性情(qing)(qing)感(gan)的局,首先就必須入局。
3.入(ru)局容(rong)易,出(chu)局難。
只是人性中(zhong)的情感有悲有喜,有愛有憎,智慧的人都知道如(ru)何去避免受(shou)到不(bu)(bu)好的情感的侵擾,所(suo)以,出不(bu)(bu)了局也(ye)就沒什么(me)不(bu)(bu)好。
可花滿(man)樓已然(ran)出(chu)局(ju)。他有的(de)(de)(de)只是對生(sheng)命(ming)強烈的(de)(de)(de)熱(re)愛,他是處在熱(re)愛生(sheng)命(ming)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)顛(dian)峰,看世間的(de)(de)(de)人、世間的(de)(de)(de)事情(qing)也就比別人透徹的(de)(de)(de)多,他代表的(de)(de)(de)是一種境界的(de)(de)(de)顛(dian)峰。
西門一生(sheng)追求劍道(dao),為證大道(dao),不惜奉獻(xian)生(sheng)命。孤獨(du)一人的時(shi)候,他(ta)(ta)越來越寂寞(mo)。有人相伴的時(shi)候,他(ta)(ta)是(shi)不是(shi)不再那(nei)么(me)寂寞(mo)呢?
月光如水,人依舊。求道(dao)之心不(bu)死(si),孤傲(ao)之心不(bu)死(si)。他仍(reng)然(ran)是寂寞(mo)。
劍,古之(zhi)(zhi)圣品也,至尊(zun)至貴,人神咸(xian)崇。乃百兵之(zhi)(zhi)君,短兵之(zhi)(zhi)祖。歷朝王公帝候,文士俠客,商(shang)賈庶民(min),莫(mo)不以持(chi)之(zhi)(zhi)為榮。
能夠被(bei)稱為(wei)劍(jian)(jian)神的(de)人,除了他的(de)劍(jian)(jian)術已經出神入化之外,還要他的(de)人格和人品獨(du)特而超然。
古往今來,能被(bei)稱為劍神(shen)的人并不(bu)太多,草(cao)圣張旭(xu)曾言(yan)“我始聞公主與(yu)擔夫(fu)爭路,而得筆(bi)法之意;后見公孫氏(shi)舞劍器而得其神(shen)。”如(ru)果,劍器也算(suan)是劍的一種的話(hua),唐代的公孫大(da)娘或許(xu)是被(bei)人稱作“劍神(shen)”的第(di)一人。
劍(jian)(jian)神和劍(jian)(jian)仙(xian)不(bu)(bu)同,以氣(qi)御劍(jian)(jian),御劍(jian)(jian)殺(sha)人于(yu)千里之外的(de)劍(jian)(jian)仙(xian)并不(bu)(bu)少見,可是他們都(dou)不(bu)(bu)是劍(jian)(jian)神,因為(wei)他們都(dou)缺少一股傲氣(qi),沒有(you)這股傲氣(qi)就不(bu)(bu)能成為(wei)劍(jian)(jian)神。
“憑著這股傲氣,他們(men)甚至可以(yi)把自(zi)己(ji)的(de)生命(ming)視如草芥。因為(wei)他們(men)早已(yi)把自(zi)己(ji)的(de)生命(ming)奉獻給他們(men)所(suo)熱愛的(de)道。
他們的道就是劍(jian)。
他們既不(bu)(bu)求(qiu)仙也不(bu)(bu)求(qiu)佛,人世間的成敗名(ming)利,更不(bu)(bu)值他們一(yi)顧,更不(bu)(bu)值他們一(yi)笑。
他們(men)要的只是(shi)(shi)他們(men)那一劍揮出(chu)時的尊榮與榮耀(yao),在(zai)他們(men)來說那一瞬間就已是(shi)(shi)永恒。
為了達到這一(yi)瞬(shun)間的(de)顛峰,他們甚至可以不惜犧牲一(yi)切。”
這樣的人實在(zai)不(bu)多,武俠小說中,唯有西門吹(chui)雪可稱(cheng)劍神。
◆《幽(you)靈山(shan)莊》第(di)二章 同病相憐:
逃亡(wang)本身就(jiu)是種(zhong)痛苦。
饑渴、疲倦、恐懼(ju)、憂慮……就像(xiang)無數根鞭子,在不停的抽(chou)打著他。
這已足夠使他的身心崩潰,何(he)況他還(huan)受了傷。
劍傷!
每當傷口(kou)發疼(teng)時,他就會(hui)想到那快得令人不(bu)可思議的一劍(jian)!
掌中本已「無(wu)劍」的西門吹(chui)雪,畢竟又拔出他(ta)的劍!
——我用那(nei)(nei)柄(bing)劍擊敗了葉孤城,普天(tian)之下(xia),還有誰(shui)能配讓我再用那(nei)(nei)柄(bing)劍?
陸(lu)小鳳(feng),只有陸(lu)小鳳(feng)!
為了你,我再用(yong)這(zhe)柄劍,現在我的劍已拔出(chu),不染上你的血,絕不入鞘!
沒有(you)人能形容那一劍鋒芒和速度,沒有(you)人能想像(xiang),也沒有(you)人能閃避。
如果(guo)天地(di)間(jian)真有仙佛鬼神(shen),也(ye)必定會(hui)因這一劍而失色動容(rong)。
劍光一閃(shan),鮮血濺出!
沒(mei)有(you)人能(neng)(neng)招架閃(shan)避這一劍,連(lian)陸小鳳也(ye)不能(neng)(neng),可是他并沒(mei)有(you)死!
能不死已是(shi)奇(qi)跡!
天上地下,能在那劍(jian)的鋒芒下逃生的,恐怕也只有陸小鳳!
◆《幽靈山莊》第八(ba)章 重用陸小鳳:
陸小鳳并沒有直接走(zou)進去,他并沒有忘(wang)記這是片吃人的樹林。
他們(men)在(zai)林外的山(shan)坡上(shang)坐(zuo)下(xia)來,青(qing)青(qing)的草地上(shang),有片片落(luo)葉。
還(huan)是(shi)春天,怎么會有(you)落葉?
陸小鳳拾起了一(yi)片,只看了兩眼,掌心忽(hu)然冒(mao)出了冷汗。
柳青青立刻(ke)發覺了他異樣的表情,立刻(ke)問道:「你在(zai)看什么?」
陸小鳳(feng)指了指落葉的根蒂,道(dao):「這不是被(bei)風吹(chui)落的。」
葉蒂上的切口(kou)平滑(hua)和整齊。
柳青青皺起了眉,道:「不是(shi)風,難道是(shi)劍鋒。」
陸小鳳道(dao):「也(ye)不(bu)是(shi)劍鋒(feng),是(shi)劍氣!」
柳(liu)青青的(de)(de)臉色變(bian)了,誰手上的(de)(de)劍(jian)能發出如此鋒(feng)銳(rui)的(de)(de)劍(jian)氣?
陸小鳳又從草(cao)地上拾起了(le)一根羽(yu)毛(mao),也是(shi)被(bei)劍氣(qi)摧落(luo)網。
林外有飛(fei)鳥(niao),飛(fei)鳥(niao)可充饑。
可(ke)是(shi)天下又(you)有幾(ji)人(ren)能用(yong)劍(jian)氣擊落飛鳥?除(chu)了西門吹(chui)雪外還有誰(shui)?
柳青青已(yi)不再笑:「他還沒有走?」
陸(lu)小鳳(feng)苦笑道:「他一向(xiang)是個(ge)不容(rong)易(yi)死心的人(ren)。」
柳青青垂下(xia)頭,道:我(wo)知道他是個怎麼(ma)樣的人,我(wo)見過(guo)他。」
她(ta)忽又抬(tai)起頭:「可是我(wo)們用不著伯(bo)他(ta),以(yi)我(wo)們兩個人之力(li),難(nan)道對付不了他(ta)一個?」
陸小鳳搖搖頭。
西(xi)門(men)吹雪(xue)早(zao)已把全身心浸(jin)入(ru)了對(dui)(dui)劍(jian)道(dao)的(de)(de)追求,從他(ta)的(de)(de)一(yi)舉一(yi)動,生活方式無處不透(tou)出對(dui)(dui)于至美(mei)的(de)(de)追求,劍(jian),對(dui)(dui)他(ta)來說(shuo),已不是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)武器那么簡單,在他(ta)來說(shuo),這是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)藝(yi)術;西(xi)門(men)吹雪(xue)可以說(shuo)是(shi)(shi)理想化的(de)(de),是(shi)(shi)唯美(mei)的(de)(de);假如(ru)劍(jian)道(dao)一(yi)途,果然有著所謂劍(jian)神;那么西(xi)門(men)吹雪(xue)無疑是(shi)(shi)最接近神的(de)(de)人。
他所(suo)住的(de)(de)(de)地(di)方,只(zhi)有(you)鮮花(hua),他所(suo)著的(de)(de)(de)衣服,永遠(yuan)雪白(bai)。 他從不求人,也(ye)從不接(jie)受別人的(de)(de)(de)請求,因為在強者的(de)(de)(de)眼中,他只(zhi)接(jie)受能力與他可以匹敵的(de)(de)(de)人。
強者(zhe)的眼中(zhong)沒(mei)(mei)有弱者(zhe),因為(wei)他們(men)沒(mei)(mei)有悲憫(min)人(ren)的心情。因為(wei)他要(yao)做的事,沒(mei)(mei)有做不(bu)到的,如果他做不(bu)到,別(bie)人(ren)更不(bu)可能做到。而他愿意做的事,不(bu)需要(yao)別(bie)人(ren)懇求,不(bu)愿意做的事,別(bie)人(ren)懇求也沒(mei)(mei)有用。 他就是如此(ci)。
西門吹雪誠于人,故能贏(ying)得(de)陸(lu)小鳳(feng)這樣千金難(nan)易(yi)的(de)朋(peng)友和孫秀青那樣一(yi)(yi)往(wang)情深的(de)愛人,因為誠,故能做到無(wu)求無(wu)欲,問(wen)心(xin)無(wu)愧。無(wu)欲則(ze)剛,無(wu)愧則(ze)純(chun),是以(yi)達(da)到人劍合(he)一(yi)(yi)的(de)劍道之顛峰。
友情與愛情看似(si)一(yi)種(zhong)羈絆,讓有了情感的(de)西(xi)門吹雪(xue)的(de)劍招(zhao)失去(qu)了往日的(de)犀利,但也正是這種(zhong)羈絆給(gei)了他(ta)必勝的(de)信念與強大的(de)求勝欲望,因(yin)為他(ta)知道無論如何,天涯盡頭(tou)總有一(yi)個人(ren)、一(yi)種(zhong)目光在注視著(zhu)自(zi)己,讓他(ta)知道西(xi)門吹雪(xue)不再是孤獨的(de),即便(bian)只(zhi)是為了那(nei)個等候(hou)的(de)身影(ying)他(ta)也要好好地活著(zhu)。
西門(men)吹雪(xue)也是一個有(you)血有(you)淚有(you)笑有(you)義(yi)有(you)情的人,也有(you)人的各種情感(gan),只不過他從來不把這種情感(gan)表達出來而已。
他(ta)可(ke)以單騎遠赴(fu)千(qian)里(li)之(zhi)外,去(qu)和一個絕頂的(de)高(gao)手,爭生死于瞬息之(zhi)間,只不(bu)過(guo)是為了要替一個他(ta)素(su)不(bu)相識的(de)人(ren)去(qu)復仇伸冤(yuan)。
可是如果他(ta)認為這件(jian)事(shi)不值得去(qu)做,就算是他(ta)在這個世界上唯一的朋友,陸(lu)小鳳去(qu)求他(ta),他(ta)也不去(qu)。
他(ta)甚至還(huan)有一(yi)點幽默感(gan)。有一(yi)次,他(ta)心(xin)里明(ming)明(ming)故意去替陸小(xiao)鳳做一(yi)件事,可是偏偏還(huan)要陸小(xiao)鳳先剃掉那兩條不像胡(hu)子(zi)卻像眉毛的胡(hu)子(zi)。總而言之,這個人(ren)(ren)是絕對令人(ren)(ren)無(wu)法(fa)揣度的。
他所住的地(di)方(fang)是在塞北的一(yi)個叫(jiao)“萬梅(mei)山莊”的地(di)方(fang)。
這就(jiu)是他,西門吹雪,一個(ge)神一樣(yang)的男人。