芒果视频下载

人物簡介

西(xi)門吹(chui)雪以(yi)劍(jian)法超絕立足江湖(hu)，生性冷僻，其人不茍(gou)言笑，嗜(shi)劍(jian)如命(ming)，取人性命(ming)在電光火石之間，視殺人為藝術。

長(chang)身直(zhi)立、白衣如雪，腰(yao)旁(pang)的劍卻是黑(hei)的，漆黑(hei)，狹長(chang)，古老，乃(nai)天(tian)下利器，劍鋒三(san)尺(chi)七(qi)寸，凈重七(qi)斤十三(san)兩(liang)。

西門吹雪不(bu)但(dan)劍(jian)法無雙，家世也很好(hao)，居所「萬梅山莊」的(de)富(fu)貴(gui)榮(rong)華，也絕(jue)不(bu)在江南花家之(zhi)下。

他(ta)與「少(shao)林派(pai)」方丈大悲禪師、「武當派(pai)」長老木道人、南海飛仙島的「白云城(cheng)主」葉孤(gu)城(cheng)、「青衣一(yi)百零八樓」總瓢把子霍休、「峨嵋派(pai)」掌門獨孤(gu)一(yi)鶴齊名，是當今天下武功真正(zheng)能(neng)達到顛峰的六人之(zhi)一(yi)。

只有陸小鳳才勉強算是他(ta)的朋友。他(ta)始終以「劍道」為(wei)生命的最高追求，書中(zhong)大多(duo)時(shi)候(hou)給(gei)人無情(qing)、冷漠的感覺。

劍(jian)神(shen)西門(men)吹(chui)雪曾與「白(bai)云(yun)城主(zhu)」葉(xie)孤(gu)城在(zai)九月十五之(zhi)日紫(zi)禁之(zhi)巔決戰，葉(xie)孤(gu)城在(zai)比(bi)劍(jian)之(zhi)前就(jiu)已經知道這是(shi)一(yi)場必(bi)死(si)之(zhi)局(ju)，因(yin)此比(bi)劍(jian)過(guo)程(cheng)中(zhong)能殺西門(men)吹(chui)雪而不殺，反而自愿死(si)于西門(men)吹(chui)雪劍(jian)下，因(yin)為這是(shi)劍(jian)客最光榮(rong)的(de)死(si)法。葉(xie)孤(gu)城將自身絕世劍(jian)客的(de)榮(rong)耀托付給西門(men)吹(chui)雪，造就(jiu)「月圓之(zhi)夜，紫(zi)禁之(zhi)巔，劍(jian)神(shen)誅劍(jian)仙(xian)」的(de)傳說……

在(zai)紫(zi)(zi)禁之(zhi)巔那一(yi)次決(jue)戰前，他的(de)劍(jian)(jian)確實已漸軟弱，因(yin)為他對(dui)妻子(zi)(zi)的(de)愛(ai)，已超(chao)越了他對(dui)劍(jian)(jian)的(de)狂熱，可是他殺(sha)死(si)葉孤(gu)城后，就不同了。無論(lun)誰擊(ji)殺(sha)了白云城主這(zhe)種絕(jue)世高手后，都難免會(hui)覺(jue)得意氣風發，想更上層(ceng)樓。紫(zi)(zi)禁之(zhi)巔那一(yi)戰，無疑又激(ji)發了他對(dui)劍(jian)(jian)的(de)狂熱，又超(chao)越了他對(dui)妻子(zi)(zi)的(de)愛(ai)。  

在(zai)(zai)「紫禁之(zhi)巔(dian)」決戰后，西門吹雪的劍(jian)(jian)法，已(yi)(yi)達(da)到「無劍(jian)(jian)」的境界。他(ta)(ta)的掌中雖無劍(jian)(jian)，可是他(ta)(ta)的劍(jian)(jian)仍在(zai)(zai)，到處都在(zai)(zai)。他(ta)(ta)的人已(yi)(yi)與劍(jian)(jian)溶為一體，他(ta)(ta)的人就是劍(jian)(jian)，只要他(ta)(ta)的人在(zai)(zai)，天地萬物(wu)，都是他(ta)(ta)的劍(jian)(jian)，這種境界幾乎(hu)已(yi)(yi)到達(da)了劍(jian)(jian)術(shu)中的巔(dian)峰(feng)。

西(xi)門吹(chui)雪(xue)唯一(yi)的(de)女人就是他的(de)妻子「峨嵋四秀(xiu)」之一(yi)孫(sun)秀(xiu)青，并且他們生有(you)一(yi)個孩子，因心(xin)中有(you)情(qing)而致使不能(neng)發(fa)揮(hui)劍道。西(xi)門吹(chui)雪(xue)最后(hou)離開了妻子，恢復心(xin)中無情(qing)。在古龍的(de)世界，只(zhi)有(you)寂寞和無情(qing)，才能(neng)發(fa)揮(hui)出劍的(de)最大威力。

主要經歷

劍道化身

月圓之(zhi)夜(ye)，紫禁之(zhi)巔，一(yi)劍(jian)西來，天外(wai)飛(fei)仙。

九月(yue)十五，西門吹雪、葉孤(gu)(gu)城(cheng)決戰(zhan)于紫禁之巔。此戰(zhan)驚動天下，是(shi)(shi)古往今來武林中的一件大事，這是(shi)(shi)一場終極劍(jian)(jian)法(fa)的決戰(zhan)。但葉孤(gu)(gu)城(cheng)心中有垢，“心中有垢，其劍(jian)(jian)必弱”，雖(sui)然天外飛仙確實(shi)強于一劍(jian)(jian)西來，可(ke)最終葉孤(gu)(gu)城(cheng)還是(shi)(shi)選擇死于西門之手。

經(jing)此一(yi)役(yi)，西門吹雪劍(jian)(jian)(jian)法更(geng)上(shang)一(yi)層樓，他的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)(jian)法已經(jing)達到(dao)了“無劍(jian)(jian)(jian)”的(de)(de)(de)境界，“他的(de)(de)(de)人已與(yu)劍(jian)(jian)(jian)溶為(wei)一(yi)體，他的(de)(de)(de)人就是劍(jian)(jian)(jian)，只要他的(de)(de)(de)人在，天地(di)萬物，都是他的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)(jian)。”

這(zhe)一(yi)戰，不(bu)僅造(zao)就了他不(bu)世(shi)(shi)的(de)聲名，也造(zao)就了他不(bu)世(shi)(shi)的(de)劍(jian)法。更(geng)重要的(de)是他求得了劍(jian)道的(de)真義(yi)。

他的(de)劍已(yi)(yi)(yi)隨心(xin)所(suo)欲，既是到處(chu)都(dou)有，也是到處(chu)都(dou)沒有；他的(de)劍已(yi)(yi)(yi)不(bu)為任(ren)何人(ren)或任(ren)何事而(er)出(chu)，又(you)或者為任(ren)何人(ren)或任(ren)何事而(er)出(chu)；他的(de)劍已(yi)(yi)(yi)什么都(dou)是，又(you)什么都(dou)不(bu)是。

這是(shi)劍道(dao)的(de)顛峰。

1.斜(xie)陽，踏(ta)著(zhu)急匆匆的(de)余輝，一條歸家的(de)路在大部分人眼里(li)顯得格外的(de)親切。可(ke)那個(ge)細長的(de)影子絲毫(hao)沒有(you)升起(qi)過(guo)這個(ge)念頭，在他的(de)心里(li)，只(zhi)有(you)一個(ge)字：劍。

落葉紛(fen)紛(fen)，在犀利(li)的劍(jian)(jian)氣下(xia)，原(yuan)本生機盎然(ran)的花草樹木都(dou)失(shi)去該有的顏(yan)色。甚至，日(ri)月(yue)星辰都(dou)被(bei)這充滿死(si)意的劍(jian)(jian)氣所(suo)籠罩，黯淡了(le)下(xia)來。

七歲(sui)學劍(jian)，七年有成，至今未逢敵手。

其中練劍(jian)時的辛酸血(xue)淚困苦艱難(nan)無(wu)從(cong)得(de)知(zhi)，只是西門(men)從(cong)不離劍(jian)，甚至吃飯、睡覺都不例外。

踏入江湖(hu)前，西門(men)已癡迷入劍道。

2.齋(zhai)戒(jie)，熏香，沐(mu)浴(yu)。

西門吹雪從千里之外，頂(ding)著烈日騎馬奔(ben)馳了三天來到(dao)了這個陌(mo)生的城市(shi)。

他齋戒了三天，熏香沐浴，只是為一個(ge)陌生(sheng)的人復仇，去殺一個(ge)陌生(sheng)的人。在別人眼里，這是一件十(shi)分(fen)可笑的事情(qing)。可在他眼里，這是一件極為神圣的事情(qing)。

“這(zhe)世上(shang)永遠都(dou)有殺(sha)不盡的(de)背信無義之人，當(dang)你劍刺人他們的(de)咽(yan)喉，眼看著血(xue)花(hua)在你劍下綻開，你總能看得(de)見(jian)那(nei)瞬間(jian)的(de)燦爛輝煌(huang)，就會(hui)知道(dao)那(nei)種美(mei)是絕沒有任(ren)何(he)事能比得(de)上(shang)的(de)。”

西門吹雪一貫冷淡的(de)(de)眼神中竟(jing)也露(lu)出了(le)奇特(te)的(de)(de)光亮，在他眼里，殺人既不是一種罪惡的(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)，也不是一件值(zhi)得夸耀的(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)，但(dan)卻是一件可以奉獻全部(bu)的(de)(de)、神圣(sheng)的(de)(de)、必須嚴肅(su)、尊敬地對待的(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。

劍，乃兇器也(ye)。處身于(yu)江湖中，求證劍道，不(bu)可(ke)避免雙手血腥(xing)。西門能(neng)不(bu)為己殺(sha)(sha)人、不(bu)為錢財(cai)殺(sha)(sha)人、不(bu)為仇恨殺(sha)(sha)人，只為得證劍道而(er)殺(sha)(sha)人，已(yi)初窺得劍道門徑(jing)。

踏入江湖后，西門以尊敬入劍(jian)道。

3.誠心正意，乃劍之精(jing)義所(suo)在。

初西門練劍(jian)(jian)時，入忘我之境，誠(cheng)于劍(jian)(jian)，乃(nai)有成。心(xin)誠(cheng)非(fei)一昔之力，斗轉星(xing)移，十數(shu)年未曾改變，方為(wei)心(xin)誠(cheng)。

后西門入江(jiang)湖，殺人(ren)之(zhi)前必(bi)齋戒(jie)沐浴(yu)，是(shi)(shi)為誠(cheng)于劍(jian)；所殺之(zhi)人(ren)皆該殺，決不(bu)濫殺無辜(gu)，是(shi)(shi)為誠(cheng)于人(ren)。獨誠(cheng)于劍(jian)，不(bu)過能入劍(jian)道(dao)而已；誠(cheng)于人(ren)，方能得證大(da)道(dao)。

上官丹鳳以劍(jian)偷襲閻(yan)鐵珊，為西(xi)門所不恥，“從今以后(hou)，你(ni)若再用(yong)劍(jian)，我就(jiu)要你(ni)死”、“劍(jian)不是(shi)用(yong)來在背后(hou)殺人(ren)(ren)的，若在背后(hou)傷人(ren)(ren)，就(jiu)不配用(yong)劍(jian)”。

此舉亦(yi)(yi)是誠于劍，而當(dang)時(shi)并未殺她，亦(yi)(yi)是誠于人。

蘇少英雖不該殺，只因心浮氣躁，急于(yu)出(chu)手，江湖中，先出(chu)劍者，殺之不為過也。公(gong)平決斗，爭殺于(yu)一瞬間，本就(jiu)無對錯之分。

若能誠心誠意，則入(ru)劍(jian)道易，只是(shi)若無引(yin)路之(zhi)人、激發(fa)之(zhi)事，終(zhong)不得破繭(jian)，未有大成。

巔峰寂寞

紫(zi)禁一役后，“比朋友更值(zhi)得尊敬的仇敵已死在(zai)他劍下。”他的心更冷，他的人(ren)也越顯寂寞，天下還有什么人(ren)值(zhi)得他拔(ba)劍呢？

他(ta)已(yi)得證大道，畢生(sheng)夙愿已(yi)了(le)，人(ren)(ren)亦已(yi)出(chu)局(ju)。在別人(ren)(ren)的眼(yan)里，他(ta)是(shi)在劍術的顛(dian)峰之上，猶如萬丈雪峰上的一樹寒梅，迎風而立(li)。

可(ke)他即已(yi)出局，無(wu)所(suo)(suo)求、無(wu)所(suo)(suo)欲，又(you)哪里(li)還(huan)會有人性的情感——寂寞呢？但他雖仍有妻兒相伴，可(ke)他已(yi)證大道，心(xin)已(yi)在九(jiu)天之外，在常人的眼(yan)里(li)就是一種無(wu)法理解的冰冷的極至。

這是寂寞的顛(dian)峰。

1.長身直立(li)，白衣如雪，如亙古(gu)以來就(jiu)屹立(li)在(zai)那里的(de)雕(diao)塑(su)一般。多少年風(feng)風(feng)雨(yu)雨(yu)，孤獨(du)的(de)眸子里終于也掠過寂寞的(de)影子。沉迷于劍道，就(jiu)注定了(le)沒有(you)朋(peng)友、沒有(you)親人、沒有(you)愛人，只有(you)與劍為伍(wu)。

起初，西門(men)練(lian)劍(jian)廢寢忘(wang)食，雖孤獨一(yi)人，卻沒有深入骨(gu)髓(sui)的(de)(de)寂寞。練(lian)劍(jian)有所成是(shi)他(ta)唯一(yi)的(de)(de)目標，那份對劍(jian)的(de)(de)熾熱的(de)(de)感(gan)情能把人性中(zhong)其他(ta)的(de)(de)情感(gan)都掩蓋起來，寂寞是(shi)其中(zhong)最微不足(zu)道的(de)(de)一(yi)種。

什么是寂寞？

年(nian)輕的(de)時候沒有人會去回答這個問(wen)題，寂寞離(li)他們很遠(yuan)，就算偶(ou)爾涌出(chu)的(de)一絲感(gan)嘆，也逃不(bu)出(chu)意(yi)氣的(de)影子。可許多年(nian)后(hou)，就算不(bu)愿去想(xiang)起這個問(wen)題，卻(que)已經沒有辦法擺脫那份深入骨髓的(de)寂寞。

年(nian)復(fu)一年(nian)，日復(fu)一日，時(shi)間(jian)把寂寞重新裝扮(ban)，它把寂寞交給你的時(shi)候，寂寞就成了(le)那附(fu)骨之蛆，揮之不去(qu)。

西(xi)門也寂(ji)寞(mo)(mo)，從他決定獻身于(yu)劍道開(kai)始，寂(ji)寞(mo)(mo)的(de)(de)種子(zi)就被(bei)深埋于(yu)他的(de)(de)心底。他初入劍道，略(lve)有(you)(you)小(xiao)成時(shi)，寂(ji)寞(mo)(mo)的(de)(de)影子(zi)就更濃了。他畢竟還是一(yi)個人，一(yi)個有(you)(you)血(xue)有(you)(you)淚有(you)(you)感(gan)情的(de)(de)人。

沒有(you)人可以容(rong)忍時(shi)間永遠(yuan)停頓在一(yi)刻，一(yi)個走(zou)(zou)不出難受，走(zou)(zou)不出欲(yu)望，走(zou)(zou)不出無端(duan)愁(chou)悶的(de)時(shi)刻。

西門遇到(dao)對(dui)(dui)手時，露出了熾熱(re)的(de)(de)眼(yan)神(shen)，那是一種(zhong)強烈的(de)(de)追求劍道的(de)(de)感情。這(zhe)個(ge)時候，他的(de)(de)眼(yan)里只(zhi)有(you)對(dui)(dui)手，他的(de)(de)心中只(zhi)有(you)劍。寂寞是一種(zhong)很(hen)遙遠、不會(hui)對(dui)(dui)他有(you)任何影響的(de)(de)事物。

可(ke)是，大部分時(shi)間，他都(dou)只有(you)(you)等，等待著那(nei)個神圣的(de)(de)時(shi)刻的(de)(de)來臨。這種唯一的(de)(de)等待成了他深入骨髓(sui)的(de)(de)寂(ji)寞的(de)(de)源(yuan)頭，他只有(you)(you)等待，生命中再沒有(you)(you)其他任何(he)的(de)(de)事情。

2.他第一眼看見孫秀(xiu)青的時候，寂寞的格局(ju)開始改變(bian)。

說是第一眼并不恰(qia)當，說是孫秀青也不恰(qia)當，準確的(de)說，他(ta)(ta)在(zai)陸小鳳的(de)第一個故事(shi)中，他(ta)(ta)寂寞的(de)格局開始(shi)改(gai)變。

他(ta)為一個女(nv)人治傷(shang)，然后彼此相愛。再到(dao)后來，他(ta)們還有了一個孩子(zi)。

他(ta)(ta)(ta)不再(zai)孤(gu)單一(yi)人(ren)(ren)，有(you)人(ren)(ren)陪他(ta)(ta)(ta)等、有(you)人(ren)(ren)伴著他(ta)(ta)(ta)、有(you)人(ren)(ren)傾聽他(ta)(ta)(ta)、有(you)人(ren)(ren)理解他(ta)(ta)(ta)。他(ta)(ta)(ta)不再(zai)孤(gu)單一(yi)人(ren)(ren)，在形(xing)式上，在感情(qing)上，他(ta)(ta)(ta)都有(you)了(le)一(yi)個依托。

很多(duo)人說，他已(yi)經開始“人化”，他已(yi)經開始有了感情。可是劍本無情，求證劍道又豈能(neng)多(duo)情？

他似乎離(li)得劍道越來越遠(yuan)。可(ke)是(shi)(shi)沒有(you)人知道，遠(yuan)，在(zai)很(hen)多時候(hou)，只(zhi)是(shi)(shi)我(wo)們看(kan)待事物的(de)(de)(de)角度而(er)形成的(de)(de)(de)。如果真的(de)(de)(de)有(you)人能在(zai)人生的(de)(de)(de)格局之外俯(fu)視，是(shi)(shi)可(ke)以看(kan)到西(xi)門離(li)劍道是(shi)(shi)越來越近。

沒有人可以從一出生就沒有人性中的各種情感(gan)，要(yao)想走出人性情感(gan)的局，首先就必須(xu)入局。

3.入局(ju)容易，出局(ju)難。

只是人(ren)性中的(de)(de)情(qing)感有悲有喜，有愛有憎，智慧(hui)的(de)(de)人(ren)都知道(dao)如何去避免受到不好(hao)的(de)(de)情(qing)感的(de)(de)侵(qin)擾，所以，出不了(le)局也就沒(mei)什么不好(hao)。

可花滿樓已然出局。他有的(de)只(zhi)是對生命強(qiang)烈的(de)熱愛(ai)，他是處在(zai)熱愛(ai)生命情感的(de)顛(dian)峰，看世間的(de)人、世間的(de)事(shi)情也(ye)就比(bi)別人透徹的(de)多，他代表的(de)是一種境界的(de)顛(dian)峰。

西(xi)門一生追求劍道(dao)，為證大道(dao)，不(bu)惜奉獻生命。孤獨一人(ren)的時候，他越來越寂寞。有人(ren)相伴的時候，他是不(bu)是不(bu)再那么(me)寂寞呢？

月光如(ru)水(shui)，人依舊。求道之(zhi)(zhi)心不死，孤傲之(zhi)(zhi)心不死。他仍然(ran)是寂寞。

獨特超然

劍，古之圣(sheng)品也，至(zhi)(zhi)尊至(zhi)(zhi)貴(gui)，人神咸崇(chong)。乃百兵之君，短兵之祖。歷朝王公帝候，文(wen)士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。

能夠被稱為劍神的人(ren)(ren)，除了他(ta)的劍術已經出神入(ru)化之外，還要他(ta)的人(ren)(ren)格(ge)和(he)人(ren)(ren)品獨(du)特而超(chao)然。

古往今來，能被(bei)稱(cheng)為劍神(shen)的(de)人(ren)并(bing)不太多(duo)，草圣張旭曾言“我始(shi)聞公(gong)主(zhu)與擔夫爭路，而得筆法之意；后見(jian)公(gong)孫(sun)氏舞(wu)劍器(qi)而得其神(shen)。”如果，劍器(qi)也算是(shi)劍的(de)一(yi)種(zhong)的(de)話，唐代的(de)公(gong)孫(sun)大娘或許是(shi)被(bei)人(ren)稱(cheng)作“劍神(shen)”的(de)第一(yi)人(ren)。

劍神和劍仙(xian)(xian)不(bu)同，以氣(qi)御劍，御劍殺(sha)人于千里之外(wai)的劍仙(xian)(xian)并不(bu)少見，可是他(ta)們都不(bu)是劍神，因為他(ta)們都缺(que)少一股(gu)傲氣(qi)，沒有這股(gu)傲氣(qi)就不(bu)能成為劍神。

“憑(ping)著這股(gu)傲氣，他們(men)(men)甚至可以把(ba)自(zi)(zi)己的生(sheng)(sheng)命視如草芥。因為他們(men)(men)早已(yi)把(ba)自(zi)(zi)己的生(sheng)(sheng)命奉獻給他們(men)(men)所熱愛的道(dao)。

他們(men)的道就是劍。

他(ta)們既不求(qiu)仙也不求(qiu)佛(fo)，人世(shi)間的(de)成敗名利，更(geng)不值他(ta)們一顧，更(geng)不值他(ta)們一笑。

他(ta)們要的(de)只是他(ta)們那一劍(jian)揮出(chu)時的(de)尊榮與榮耀，在他(ta)們來說那一瞬間就已是永(yong)恒。

為了達到(dao)這一瞬間(jian)的(de)顛峰(feng)，他們甚至可以不惜犧牲一切。”

這樣的(de)人(ren)實在不多，武俠小說中，唯有西門吹雪可稱(cheng)劍(jian)神。

主要作品

◆《幽(you)靈山莊》第二章(zhang)　同病相(xiang)憐：

逃亡(wang)本身就是種痛苦。

饑渴、疲倦(juan)、恐懼、憂慮……就像(xiang)無數根鞭子，在不(bu)停的(de)抽打(da)著他。

這(zhe)已足夠使(shi)他(ta)(ta)的身心(xin)崩潰(kui)，何況他(ta)(ta)還受(shou)了傷(shang)。

劍傷！

每當傷口發疼(teng)時，他就會想到那(nei)快得令人不(bu)可思議的一劍！

掌中(zhong)本已(yi)「無劍」的(de)西門吹雪，畢竟(jing)又拔出他的(de)劍！

——我(wo)用(yong)那柄劍擊敗(bai)了葉孤城，普天之下，還有誰能配讓我(wo)再用(yong)那柄劍？

陸小鳳，只有陸小鳳！

為了(le)你，我再用這柄劍，現在(zai)我的(de)劍已(yi)拔(ba)出，不(bu)染上你的(de)血，絕不(bu)入(ru)鞘！

沒(mei)有人(ren)能形容那一劍鋒芒(mang)和速度，沒(mei)有人(ren)能想像，也沒(mei)有人(ren)能閃(shan)避(bi)。

如果天地間真(zhen)有仙佛鬼神(shen)，也(ye)必(bi)定會因這一劍(jian)而失色動容(rong)。

劍光一閃，鮮血(xue)濺出(chu)！

沒有人能(neng)招架閃避這一劍，連陸小(xiao)鳳也(ye)不能(neng)，可是他(ta)并沒有死！

能(neng)不死已是奇跡！

天上(shang)地下，能在那劍(jian)的(de)鋒芒下逃生(sheng)的(de)，恐怕也只有陸小(xiao)鳳！

◆《幽靈(ling)山莊》第(di)八(ba)章　重用陸(lu)小鳳：

陸小鳳并沒(mei)有(you)直接走進(jin)去(qu)，他并沒(mei)有(you)忘記這是片吃人的樹林(lin)。

他們在林外的山坡上坐下來，青青的草地上，有片(pian)片(pian)落葉。

還是(shi)春天，怎么會有落葉(xie)？

陸小(xiao)鳳拾起(qi)了(le)一片，只看(kan)了(le)兩眼(yan)，掌心忽然冒(mao)出了(le)冷(leng)汗。

柳青(qing)青(qing)立(li)刻(ke)發覺了(le)他異(yi)樣的表情，立(li)刻(ke)問道：「你在看什么？」

陸小鳳指了(le)指落葉的根蒂，道：「這不是被風吹落的。」

葉蒂上的切口(kou)平(ping)滑和整齊。

柳(liu)青青皺起(qi)了眉，道：「不是(shi)風(feng)，難道是(shi)劍鋒。」

陸小鳳道：「也不是劍(jian)鋒，是劍(jian)氣！」

柳(liu)青青的(de)臉(lian)色(se)變了，誰手上的(de)劍(jian)能(neng)發出如(ru)此鋒銳的(de)劍(jian)氣？

陸小鳳又從草地(di)上拾起(qi)了一根羽毛，也是被劍氣摧落網。

林外有飛鳥(niao)，飛鳥(niao)可充饑。

可是天下又有幾(ji)人(ren)能用(yong)劍(jian)氣擊落飛鳥？除(chu)了(le)西(xi)門(men)吹(chui)雪外(wai)還有誰？

柳青(qing)青(qing)已不再笑：「他還沒有(you)走？」

陸小鳳苦(ku)笑道：「他一向是個不容易死心的人。」

柳青青垂下頭，道(dao)：我知道(dao)他是個怎麼樣的(de)人，我見過他。」

她(ta)忽又抬起頭：「可是我們用(yong)不(bu)著(zhu)伯他，以我們兩(liang)個人之力，難道(dao)對(dui)付不(bu)了他一(yi)個？」

陸小鳳搖搖頭。

人物評價

西門(men)吹雪早已把全身心浸入了對(dui)(dui)(dui)劍道的(de)追求(qiu)，從他(ta)的(de)一舉一動，生活方(fang)式無(wu)處不透出(chu)對(dui)(dui)(dui)于(yu)至美的(de)追求(qiu)，劍，對(dui)(dui)(dui)他(ta)來說，已不是(shi)(shi)(shi)(shi)一種武器那么簡單，在他(ta)來說，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種藝(yi)術；西門(men)吹雪可(ke)以說是(shi)(shi)(shi)(shi)理想化的(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)唯美的(de)；假如劍道一途，果然(ran)有(you)著所謂劍神(shen)；那么西門(men)吹雪無(wu)疑是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)接近神(shen)的(de)人。

他所住的(de)地方，只有鮮花，他所著的(de)衣服，永(yong)遠雪白。 他從不(bu)求(qiu)人，也(ye)從不(bu)接受別人的(de)請求(qiu)，因為在(zai)強者的(de)眼中，他只接受能力與他可以匹敵的(de)人。

強者(zhe)的(de)眼(yan)中沒(mei)(mei)有(you)(you)弱(ruo)者(zhe)，因(yin)為他們沒(mei)(mei)有(you)(you)悲憫(min)人(ren)的(de)心情。因(yin)為他要做(zuo)(zuo)的(de)事(shi)，沒(mei)(mei)有(you)(you)做(zuo)(zuo)不到的(de)，如果(guo)他做(zuo)(zuo)不到，別人(ren)更不可能做(zuo)(zuo)到。而他愿(yuan)意做(zuo)(zuo)的(de)事(shi)，不需(xu)要別人(ren)懇求(qiu)，不愿(yuan)意做(zuo)(zuo)的(de)事(shi)，別人(ren)懇求(qiu)也沒(mei)(mei)有(you)(you)用。 他就是如此。

西門吹雪(xue)誠于人(ren)，故能贏(ying)得陸小鳳這樣千金(jin)難易的朋友和孫秀青那樣一往情深的愛人(ren)，因(yin)為誠，故能做到無(wu)求無(wu)欲，問心無(wu)愧(kui)。無(wu)欲則(ze)剛，無(wu)愧(kui)則(ze)純，是(shi)以達到人(ren)劍合一的劍道之顛峰。

友情(qing)與愛(ai)情(qing)看似(si)一(yi)種羈(ji)絆，讓有了情(qing)感的(de)西門吹(chui)雪(xue)(xue)的(de)劍(jian)招失去(qu)了往日的(de)犀利，但也(ye)正是(shi)這種羈(ji)絆給了他(ta)必勝的(de)信念與強大的(de)求(qiu)勝欲望，因為(wei)他(ta)知道(dao)無論如何，天涯(ya)盡頭總有一(yi)個人、一(yi)種目光在注(zhu)視著自(zi)己，讓他(ta)知道(dao)西門吹(chui)雪(xue)(xue)不再是(shi)孤(gu)獨(du)的(de)，即便(bian)只是(shi)為(wei)了那個等候的(de)身影他(ta)也(ye)要好(hao)好(hao)地(di)活著。

西(xi)門(men)吹(chui)雪也(ye)是一(yi)個有(you)血有(you)淚(lei)有(you)笑有(you)義有(you)情的人，也(ye)有(you)人的各種(zhong)情感(gan)，只不過他從來不把(ba)這種(zhong)情感(gan)表達(da)出來而已。

他可以(yi)單騎遠赴千里之外(wai)，去(qu)和一(yi)個絕頂的高手，爭生(sheng)死(si)于瞬息之間，只不(bu)過是為了要替一(yi)個他素不(bu)相識的人去(qu)復(fu)仇伸冤(yuan)。

可是(shi)(shi)如(ru)果他認為這(zhe)件(jian)事不值得去(qu)做，就(jiu)算(suan)是(shi)(shi)他在這(zhe)個世界上唯一的(de)朋友，陸小(xiao)鳳去(qu)求他，他也不去(qu)。

他(ta)甚至還有(you)一點幽默(mo)感。有(you)一次，他(ta)心里(li)明明故(gu)意(yi)去替陸小鳳做一件事(shi)，可是偏偏還要陸小鳳先剃掉那兩(liang)條不(bu)像胡(hu)子(zi)卻像眉毛的胡(hu)子(zi)。總而(er)言之，這個人(ren)是絕對令人(ren)無法揣度(du)的。

他所住的(de)地(di)方是在塞北的(de)一個叫“萬梅山莊”的(de)地(di)方。

這就是他，西門(men)吹雪，一個神一樣的男人。