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人物簡介

〖江(jiang)(jiang)湖中有(you)耳(er)朵(duo)的(de)(de)人(ren)，絕無一人(ren)沒有(you)聽見過(guo)「玉郎」江(jiang)(jiang)楓和(he)燕(yan)南(nan)天這(zhe)兩人(ren)的(de)(de)名(ming)字；江(jiang)(jiang)湖中有(you)眼睛的(de)(de)人(ren)，也(ye)(ye)絕無一人(ren)不想瞧瞧江(jiang)(jiang)楓的(de)(de)絕世風采和(he)燕(yan)南(nan)天的(de)(de)絕代神劍(jian)；只因(yin)為(wei)任何(he)人(ren)都知(zhi)道，世上絕沒有(you)一個少女能抵擋江(jiang)(jiang)楓的(de)(de)微(wei)微(wei)一笑，也(ye)(ye)絕沒有(you)一個英雄能抵擋燕(yan)南(nan)天的(de)(de)輕輕一劍(jian)！任何(he)人(ren)都相信(xin)，燕(yan)南(nan)天的(de)(de)劍(jian)，非但能在百(bai)萬軍中取(qu)主帥之首(shou)級，也(ye)(ye)能將一根頭發(fa)分成兩根；而江(jiang)(jiang)楓的(de)(de)笑，卻(que)可(ke)令少女的(de)(de)心粉碎。〗

燕南天(tian)身形魁梧，身材甚是(shi)魁偉，臉腮虬髯，根根如(ru)鐵；一頭濃發，橫生倒豎般有(you)如(ru)亂(luan)草(cao)。濃眉(mei)大眼，高鼻闊(kuo)口，一張四方的國(guo)字(zi)臉，頗有(you)風(feng)霜(shuang)之(zhi)色(se)，顧盼之(zhi)際，極有(you)威(wei)勢，形貌極為(wei)雄健威(wei)武。在惡(e)人谷之(zhi)役以前(qian)已經出道三十余年，是(shi)一個(ge)任俠(xia)好武，豪(hao)氣(qi)干(gan)云(yun)，神威(wei)無匹，氣(qi)魄雄魂的大英雄，世間(jian)罕見。為(wei)人重信然諾(nuo)，表里如(ru)一，氣(qi)概(gai)山河，這些都是(shi)武林中(zhong)人敬佩悅服(fu)之(zhi)處，也(ye)因此被江湖豪(hao)杰共(gong)舉為(wei)「天(tian)下第一大俠(xia)」。

在燕(yan)南天(tian)(tian)(tian)與江(jiang)楓的時代里，燕(yan)南天(tian)(tian)(tian)是強絕(jue)天(tian)(tian)(tian)下的武者，江(jiang)楓是世上第一美男子(zi)，燕(yan)南天(tian)(tian)(tian)以(yi)劍(jian)術獨步武林，而江(jiang)楓以(yi)相貌傾倒眾生(sheng)。

燕南天(tian)是(shi)個(ge)極(ji)具俠(xia)義氣息(xi)的(de)天(tian)下(xia)(xia)第一大(da)英(ying)雄，武功天(tian)下(xia)(xia)無敵，因此他(ta)是(shi)江(jiang)湖上最有(you)(you)(you)傳奇色彩的(de)男子(zi)漢領軍(jun)人(ren)(ren)物。他(ta)有(you)(you)(you)大(da)男子(zi)硬(ying)漢的(de)直白表現，雷厲風行(xing)，經常會盛怒(nu)之(zhi)下(xia)(xia)有(you)(you)(you)暴力行(xing)為，但同(tong)時他(ta)也是(shi)一個(ge)只要別(bie)人(ren)(ren)說的(de)有(you)(you)(you)理，就能知(zhi)錯而改，有(you)(you)(you)認錯態度(du)，接受人(ren)(ren)言的(de)好漢，不是(shi)完(wan)全的(de)獨斷專(zhuan)行(xing)。

主要經歷

燕南天(tian)五官長得雖不(bu)英(ying)俊，但身上卻有別(bie)人(ren)(ren)學也學不(bu)像的絕代(dai)氣派，江(jiang)(jiang)湖(hu)人(ren)(ren)稱「天(tian)下第(di)一(yi)(yi)神(shen)劍」，燕神(shen)劍掌中無劍，亦(yi)勝有劍，無論什么頑鐵，到了手里(li)，也成了削鐵如泥的利器！燕南天(tian)不(bu)但武功強絕天(tian)下，同時他也是干云豪氣，凜然(ran)(ran)大(da)義的絕代(dai)「大(da)俠」，燕大(da)俠在江(jiang)(jiang)湖(hu)時每(mei)一(yi)(yi)兩個月必然(ran)(ran)做幾件人(ren)(ren)人(ren)(ren)稱道(dao)的大(da)事讓(rang)人(ren)(ren)愧(kui)煞佩服。

他顴骨棱棱的臉上有墨般濃眉，瞇眼如(ru)懶虎，張(zhang)目(mu)似(si)閃電；八尺(chi)長(chang)軀(qu)骨骼長(chang)大，雙(shuang)肩寬闊(kuo)，兩手(shou)垂膝，雄偉身材生無余肉。他擁有天生神(shen)力的體(ti)質，金剛(gang)之軀(qu)有如(ru)天神(shen)般的氣勢(shi)，一身殺氣可使(shi)人汗毛直(zhi)豎(shu)，心神(shen)俱裂；聲如(ru)洪鐘的嗓音能(neng)響徹群(qun)山，一聲叱(chi)咤，便可令群(qun)賊喪膽。

燕(yan)(yan)南天(tian)(tian)是他(ta)(ta)人平(ping)(ping)生難敵的(de)(de)高手(shou)，武功驚才絕艷，深不可測，天(tian)(tian)下(xia)已無人可與他(ta)(ta)爭一(yi)日之長短，是稱尊(zun)武林的(de)(de)曠(kuang)世奇(qi)才，受到天(tian)(tian)下(xia)名俠(xia)的(de)(de)尊(zun)敬。燕(yan)(yan)南天(tian)(tian)雖劍(jian)法無雙，然(ran)他(ta)(ta)平(ping)(ping)時只用一(yi)把普普通通的(de)(de)銹(xiu)鐵劍(jian)，衣著外形也像個窮漢一(yi)樣，光看外表，很(hen)難將他(ta)(ta)和“天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)神劍(jian)”聯(lian)想到一(yi)起。

臂(bei)有千斤(jin)神力的(de)(de)(de)(de)「天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一神劍」大(da)俠(xia)燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)，與「天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一美男子」興趣相投(tou)，惺(xing)(xing)惺(xing)(xing)相惜，共結(jie)金蘭，強強聯合(he)，是江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)湖武林的(de)(de)(de)(de)一段佳話。然而(er)他(ta)的(de)(de)(de)(de)義弟「天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一美男子」玉郎江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)和(he)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)妻(qi)子花月奴被「移花宮」宮主因愛成恨逼死后(hou)(hou)，尸首(shou)為(wei)十二星(xing)相所辱，燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)欲為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)報仇(chou)，怒而(er)殺掉幾(ji)個「十二星(xing)相」的(de)(de)(de)(de)人(ren)，救下(xia)(xia)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)遺落(luo)下(xia)(xia)來的(de)(de)(de)(de)孩(hai)兒，欲在(zai)報仇(chou)后(hou)(hou)將(jiang)孩(hai)兒撫養(yang)長大(da)，得知(zhi)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)夫(fu)婦(fu)為(wei)其書(shu)童江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)琴出賣(mai)，要(yao)尋之(zhi)(zhi)(zhi)復仇(chou)，但卻被對己有瞎眼之(zhi)(zhi)(zhi)恨的(de)(de)(de)(de)「金猿(yuan)星(xing)」騙到武林禁(jin)地(di)「惡人(ren)谷」尋找江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)琴。燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)因要(yao)在(zai)義弟江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)全(quan)家面前殺掉害他(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，以慰亡者在(zai)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)靈，故而(er)憤然決意的(de)(de)(de)(de)帶著江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)夫(fu)婦(fu)尸首(shou)及(ji)其骨血踏上(shang)復仇(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)路。他(ta)青天(tian)(tian)白日之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)入谷，即被惡人(ren)們聯合(he)起來用陰謀詭計(ji)欺騙毒害，用神功脫困后(hou)(hou)卻因為(wei)重情義的(de)(de)(de)(de)性格為(wei)了(le)保護江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)夫(fu)婦(fu)的(de)(de)(de)(de)尸體而(er)再次被困，最后(hou)(hou)被五大(da)惡人(ren)連番(fan)虐害，重傷之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)十四經(jing)脈(mo)，殘毀其八，變成活死人(ren)，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)兒則落(luo)入「十大(da)惡人(ren)」手中，即后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)(de)小魚兒。

惡(e)人(ren)(ren)(ren)谷之(zhi)中，燕(yan)南(nan)(nan)天縱(zong)是(shi)天大的英雄，縱(zong)有無敵的武功，無敵的機智，卻再也(ye)想(xiang)不到(dao)有此一(yi)驚人(ren)(ren)(ren)的變(bian)化(hua)。幸而「神醫」萬春流(liu)以試藥(yao)為由(you)救下燕(yan)南(nan)(nan)天，嬰兒則被一(yi)心要培養(yang)天下最大惡(e)人(ren)(ren)(ren)的「十大惡(e)人(ren)(ren)(ren)」撫(fu)養(yang)。

燕南天(tian)雖然在(zai)惡(e)人(ren)(ren)(ren)谷之中受挫于「十(shi)(shi)(shi)大(da)惡(e)人(ren)(ren)(ren)」的陰謀算(suan)計之下(xia)，一身武功遭到(dao)五大(da)惡(e)人(ren)(ren)(ren)聯手所廢而(er)重(zhong)傷如(ru)同活(huo)死人(ren)(ren)(ren)，但是這反而(er)使(shi)他練到(dao)六七成的【嫁(jia)衣神功】得(de)以突破最大(da)的一個(ge)難關。十(shi)(shi)(shi)數(shu)年后蘇醒恢復，在(zai)好(hao)友路仲遠的幫助下(xia)，燕南天(tian)重(zhong)新(xin)修煉【嫁(jia)衣神功】并練到(dao)絕(jue)頂(ding)十(shi)(shi)(shi)成，軀(qu)體易筋洗髓、脫胎換骨，因(yin)而(er)達(da)到(dao)真(zhen)正「天(tian)下(xia)第(di)一」之境界，內外(wai)兼修皆得(de)圓滿，遂決定重(zhong)出江(jiang)湖，清算(suan)舊賬(zhang)。

在龜山燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)終于(yu)與小魚兒(er)相認，小魚兒(er)發誓(shi)永(yong)不給父親丟人，燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)覺江(jiang)楓(feng)在天(tian)(tian)(tian)之靈終于(yu)得到(dao)告慰(wei)，而(er)激動(dong)落淚，倍感安慰(wei)，小魚兒(er)和(he)燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)說了(le)五絕(jue)神功(gong)(gong)的(de)細節，故而(er)得到(dao)燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)認可允許他與花無(wu)缺一(yi)(yi)(yi)戰(zhan)，燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)自己也因此通(tong)過五絕(jue)神功(gong)(gong)進一(yi)(yi)(yi)步印(yin)證提升(sheng)自身武學(xue)，實力再(zai)上一(yi)(yi)(yi)層樓，比之邀(yao)月(yue)更強幾(ji)分(fen)。邀(yao)月(yue)的(de)九(jiu)層極峰【明(ming)玉功(gong)(gong)】能和(he)燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)最(zui)高境(jing)界的(de)【嫁衣神功(gong)(gong)】一(yi)(yi)(yi)爭長短(duan)。兩人的(de)驚天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)戰(zhan)，本(ben)要一(yi)(yi)(yi)觸即發，后(hou)因要觀(guan)看雙驕決(jue)斗而(er)暫停，故事的(de)最(zui)后(hou)，邀(yao)月(yue)的(de)復仇(chou)計劃失敗，獨自一(yi)(yi)(yi)人抱起妹妹尸(shi)體(ti)遠走離去，而(er)燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)也因在兄弟(di)相殘和(he)兄弟(di)相認的(de)悲喜之間切換而(er)終于(yu)不再(zai)執(zhi)意仇(chou)恨，沒有上前追趕，使這兩人的(de)決(jue)戰(zhan)結(jie)果如(ru)何永(yong)遠是一(yi)(yi)(yi)個迷。

主要作品

嫁衣神功

【嫁衣神功】，古(gu)龍小(xiao)說《大旗英雄傳》和《絕代雙(shuang)驕》中的絕世內(nei)功，為『鐵血大旗門(men)』的鎮教神功，草(cao)創(chuang)始祖云鐵二氏，蘊含著天雷地火之威，因(yin)此而能(neng)橫(heng)掃千軍。

『嫁(jia)(jia)衣(yi)(yi)神功(gong)(gong)』世上只知(zhi)嫁(jia)(jia)衣(yi)(yi)神功(gong)(gong)這種功(gong)(gong)夫取的乃是「為(wei)他(ta)人作嫁(jia)(jia)衣(yi)(yi)裳」之意，絕不可練(lian)(lian)，因為(wei)練(lian)(lian)成(cheng)(cheng)之后必須把功(gong)(gong)力轉注他(ta)人，不然(ran)要日(ri)日(ri)夜(ye)夜(ye)受它(ta)的煎(jian)熬，可大家(jia)卻(que)不知(zhi)另有一種秘訣卻(que)能練(lian)(lian)成(cheng)(cheng)真正(zheng)的嫁(jia)(jia)衣(yi)(yi)神功(gong)(gong)！

嫁(jia)衣神(shen)功(gong)這種(zhong)功(gong)夫因為太過猛烈，所以練(lian)(lian)(lian)到六七(qi)成(cheng)時，就要將煉成(cheng)的(de)功(gong)力全都毀(hui)去，然(ran)后再從(cong)頭練(lian)(lian)(lian)過。這種(zhong)功(gong)力本就是準備(bei)練(lian)(lian)(lian)成(cheng)后再毀(hui)的(de)，所以毀(hui)去后體(ti)內猶有余根，使練(lian)(lian)(lian)的(de)人再練(lian)(lian)(lian)時，便可(ke)事(shi)半(ban)而功(gong)倍(bei)。

正所謂「欲用其利，先挫(cuo)其鋒(feng)」就是這個(ge)道理。嫁衣神功經(jing)此一挫(cuo)，再練成(cheng)后，其真氣的(de)(de)(de)鋒(feng)芒已(yi)被挫(cuo)去，但威力卻(que)絲(si)毫未減，練的(de)(de)(de)人等于已(yi)將這種(zhong)功夫練過兩次，對這種(zhong)真力的(de)(de)(de)性能，自(zi)然摸得更熟，非但能將之(zhi)發(fa)揮(hui)最大的(de)(de)(de)威力，而且(qie)可(ke)以(yi)收(shou)發(fa)由(you)心(xin)，運用如(ru)意了。

「禪宗(zong)」最重「頓悟」，這(zhe)神(shen)功(gong)(gong)既稱武(wu)道中之禪宗(zong)，自(zi)是也以頓悟為(wei)重，而(er)這(zhe)個(ge)頓悟卻被多數世人曲解成神(shen)功(gong)(gong)練來(lai)是要留給別(bie)人享用的(de)。其實只有大智大慧的(de)人，才能創(chuang)立出這(zhe)樣一種獨樹一格的(de)武(wu)功(gong)(gong)來(lai)，創(chuang)出這(zhe)「嫁(jia)衣(yi)神(shen)功(gong)(gong)」的(de)人，更是天生奇(qi)才，蓋(gai)世無雙，這(zhe)種功(gong)(gong)夫若真的(de)只能為(wei)人作(zuo)嫁(jia)，他又為(wei)何要苦心將之創(chuang)出呢？

其實嫁衣(yi)(yi)的(de)本意是(shi)女人最美(mei)不(bu)過出嫁時，披掛(gua)嫁衣(yi)(yi)之女，此刻除去舊衣(yi)(yi)而(er)穿新(xin)衣(yi)(yi)，猶如再世為(wei)人，需要(yao)放棄(qi)現(xian)在(zai)的(de)生(sheng)活環境而(er)進(jin)入到(dao)新(xin)的(de)生(sheng)活環境中去。

舍(she)(she)得(de)(de)舍(she)(she)得(de)(de)，有舍(she)(she)才有得(de)(de)，這就是(shi)禪宗頓悟。

【嫁(jia)衣(yi)神功(gong)】最高層(ceng)數大成(cheng)(cheng)后，功(gong)力(li)已可(ke)完全收發自如(ru)，不(bu)(bu)(bu)(bu)到運用時，絕不(bu)(bu)(bu)(bu)會有(you)一絲外(wai)泄，功(gong)力(li)已和自身結(jie)成(cheng)(cheng)一體(ti)，任何外(wai)力(li)都不(bu)(bu)(bu)(bu)能將之動搖(yao)。一旦發動內力(li)時會產生(sheng)一股奇異的(de)力(li)量，如(ru)火(huo)焰般猛烈的(de)真(zhen)氣讓(rang)他人如(ru)遭雷電所擊。修煉嫁(jia)衣(yi)神功(gong)，體(ti)內會形成(cheng)(cheng)一股玄(xuan)元天(tian)罡地煞之氣，讓(rang)身體(ti)強度達到金剛(gang)不(bu)(bu)(bu)(bu)壞，不(bu)(bu)(bu)(bu)破明王，如(ru)來護法的(de)境界。

嫁衣神(shen)功寓意就是(shi)(shi)讓(rang)人懂(dong)得取舍，其法(fa)門是(shi)(shi)練(lian)其神(shen)功后(hou)廢而再修，讓(rang)身(shen)體易筋洗髓，脫胎換(huan)骨。練(lian)成后(hou)體質擁有(you)伏魔金身(shen)，內(nei)力精純醇正，力道雄(xiong)強無比，真氣雷電霹靂，熾如(ru)烈火，且運功如(ru)意隨心，無物可撼。

神劍訣

『神劍(jian)(jian)訣』是天(tian)下(xia)第一(yi)(yi)神劍(jian)(jian)「大俠」燕南天(tian)獨創的(de)極剛武功(gong)，此劍(jian)(jian)法非但能在百萬(wan)軍中取主帥之(zhi)首級，也能將一(yi)(yi)根頭(tou)發分(fen)成兩根。江湖(hu)盛傳(chuan)誰得了這劍(jian)(jian)譜，誰就(jiu)可(ke)無敵(di)于(yu)天(tian)下(xia)。此劍(jian)(jian)法出手之(zhi)快，劍(jian)(jian)勢之(zhi)強，環顧天(tian)下(xia)武林，已無一(yi)(yi)人能望(wang)其(qi)項背。一(yi)(yi)劍(jian)(jian)之(zhi)威(wei)，睥睨天(tian)下(xia)！

燕南天(tian)那(nei)天(tian)下(xia)無(wu)(wu)雙(shuang)無(wu)(wu)人能抵擋(dang)，無(wu)(wu)敵于天(tian)下(xia)的(de)劍法(fa)所包含的(de)力量(liang)已(yi)經超越形式，仿(fang)佛根本(ben)不存在，又仿(fang)佛到(dao)處都在；速度已(yi)經超越極限，無(wu)(wu)人無(wu)(wu)我空明清(qing)澈。擁有絕對靜(jing)止(zhi)與(yu)絕對生機(ji)的(de)劍訣仿(fang)佛已(yi)與(yu)天(tian)地間所有神奇魔(mo)力的(de)能量(liang)融為一體。那(nei)甚(shen)至(zhi)已(yi)超越了所有劍法(fa)的(de)變(bian)化，已(yi)足(zu)以(yi)毀滅一切。

天(tian)(tian)(tian)下劍(jian)(jian)法最強的燕南天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)劍(jian)(jian)揮出(chu)，可(ke)以(yi)十丈外都(dou)能(neng)感(gan)覺出(chu)他(ta)的劍(jian)(jian)氣，也可(ke)以(yi)將(jiang)別人胡(hu)子頭發都(dou)剃光(guang)，而卻一(yi)(yi)點也感(gan)覺不到。神劍(jian)(jian)訣無名驚天(tian)(tian)(tian)，一(yi)(yi)劍(jian)(jian)滅(mie)天(tian)(tian)(tian)凌塵(chen)可(ke)把石質之堅硬，天(tian)(tian)(tian)下無雙的青(qing)玉(yu)石巨椅劈斷成(cheng)兩半(ban)。

不過這無敵(di)天(tian)下的劍譜(pu)里面劍法(fa)奧妙是自(zi)平淡中見神(shen)奇，自(zi)扎實中見威(wei)力！需要精研劍法(fa)，好勇無畏(wei)之人方(fang)可達到神(shen)劍通(tong)明的至高(gao)境界。

劍(jian)訣(jue)心(xin)法大成就可運(yun)劍(jian)而立如(ru)中流砥柱，穩(wen)如(ru)泰山(shan)(shan)磐石，鐵桶江山(shan)(shan)，滴水不漏；劍(jian)光飛起(qi)，劍(jian)勢綿(mian)綿(mian)不盡，看起(qi)來雖然平(ping)(ping)平(ping)(ping)實(shi)實(shi)，毫無花樣，但出劍(jian)奇快，劍(jian)光如(ru)雷(lei)霆(ting)閃電，劍(jian)勢奇猛，威力(li)驚(jing)天動地。燕南天劍(jian)法剛則(ze)縱(zong)橫開闔，剛強(qiang)威猛，招式之強(qiang)霸，天下無雙；柔則(ze)輕靈變化，當世無敵，陰陽互(hu)換，神劍(jian)無匹。

南天神拳

南(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)神拳：南(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)神拳是一種沒有人能解(jie)釋的(de)神秘力量，可(ke)把千斤的(de)堅硬巨石震(zhen)碎擊飛。燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)拳勢，就(jiu)和他的(de)劍法(fa)一樣，縱(zong)橫開闊，剛強威(wei)猛，招(zhao)式之強霸，可(ke)說是天(tian)(tian)(tian)(tian)下無(wu)雙！就(jiu)連剛強中不失靈活(huo)的(de)移花(hua)宮那(nei)震(zhen)撼天(tian)(tian)(tian)(tian)地的(de)激烈掌風也無(wu)法(fa)攻進(jin)去。燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)拳風像是一道鐵墻(qiang)，任何人若也想(xiang)以剛猛的(de)招(zhao)式來和燕(yan)南(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)對敵，那(nei)實(shi)在是活(huo)得不耐煩了。

人物形象

年(nian)份 飾(shi)演者 出自影視版本 備(bei)注

1971 谷峰 香港粵(yue)語電影《玉面俠》

1977 吳恒(heng) 臺(tai)灣臺(tai)視《絕代雙驕》

1979 王戎 香港邵氏電影《絕代雙驕》

1979 張沖(chong) 香(xiang)港無線電視劇《絕代(dai)雙驕(jiao)》

1986 白英、古崢 臺灣臺視電視劇《新絕(jue)代雙(shuang)驕》

1988 岳(yue)華 香港無線(xian)電視劇《絕代雙驕》

1992 苗僑偉 香港永盛電影《絕代雙驕》該版燕南(nan)天與江楓合二為一

1999 林瑞陽 臺(tai)灣(wan)臺(tai)視電視劇《絕(jue)代雙(shuang)驕》

2005 吳(wu)卓翰 香港無線電視劇《小魚兒(er)與花無缺》

人物評價

絕(jue)代氣派的天(tian)下(xia)第一(yi)神劍(jian)「大(da)俠(xia)」燕南天(tian)是(shi)(shi)絕(jue)世(shi)風(feng)采的天(tian)下(xia)第一(yi)美男子「玉郎(lang)」江(jiang)楓(feng)之結拜大(da)哥(ge)。而且也是(shi)(shi)后輩天(tian)下(xia)第一(yi)聰明人「魔(mo)星」小魚(yu)兒的心中偶像和江(jiang)湖新秀(xiu)「無(wu)缺公子」花(hua)無(wu)缺所(suo)心服之人，只因燕南天(tian)大(da)俠(xia)可以做(zuo)到(dao)別人所(suo)不能(neng)做(zuo)的事，還能(neng)忍別人所(suo)不能(neng)忍之事。

燕(yan)大俠，人們(men)都是(shi)這(zhe)樣稱呼(hu)燕(yan)南天的(de)，他的(de)俠義已經(jing)做到了古龍作品里俠義觀的(de)極致。在古龍筆下還(huan)有(you)誰(shui)能博得天下第一神劍和天下第一大俠的(de)美譽？唯有(you)燕(yan)南天！

這(zhe)(zhe)樣一(yi)個心(xin)里無劍，手里無劍境界(jie)的(de)絕世神劍大俠，他(ta)(ta)(ta)(ta)仗義直言(yan)，行(xing)俠鄉里，救(jiu)難(nan)于(yu)急(ji)需；他(ta)(ta)(ta)(ta)路見不平(ping)，拔刀(dao)相助(zhu)，救(jiu)人(ren)于(yu)危困；他(ta)(ta)(ta)(ta)為民(min)請愿，為國捐驅，救(jiu)民(min)于(yu)水火；他(ta)(ta)(ta)(ta)胸懷天(tian)下，無已無友，普濟天(tian)下眾生。他(ta)(ta)(ta)(ta)是身懷絕技(ji)、有(you)勇有(you)謀、大公無私(si)的(de)江(jiang)湖(hu)(hu)好漢。他(ta)(ta)(ta)(ta)常常游走于(yu)江(jiang)湖(hu)(hu)之中(zhong)，行(xing)俠仗義、懲兇除惡、劫富(fu)濟貧，做(zuo)(zuo)出一(yi)些讓百(bai)姓稱頌(song)敬仰(yang)，而(er)一(yi)般人(ren)不敢做(zuo)(zuo)或做(zuo)(zuo)不到的(de)義舉。從(cong)古至(zhi)今，這(zhe)(zhe)樣的(de)人(ren)少之又(you)少，但燕南(nan)天(tian)恰(qia)恰(qia)就是如此，這(zhe)(zhe)就是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)魅力所在(zai)！

古龍的(de)江湖(hu)(hu)是怎樣(yang)的(de)江湖(hu)(hu)——并不(bu)是家國天(tian)下的(de)的(de)江湖(hu)(hu)，而(er)是人與人之間的(de)恩(en)怨愛恨交織(zhi)而(er)成的(de)江湖(hu)(hu)。人以怎樣(yang)的(de)方(fang)式對待恩(en)仇、對待愛恨——實際也就(jiu)是檢驗你(ni)究(jiu)竟敢不(bu)敢用自己承擔得起——或者承擔不(bu)起的(de)代價來扛起“俠義(yi)”這兩個字！

知道“嫁衣神功”的特異，而坦然(ran)修(xiu)之，非大勇氣大氣魄之人，孰敢為之？

為(wei)了江楓，只身涉險，為(wei)了報(bao)仇(chou)而慘遭毒手(shou)，非真正視朋友如手(shou)足，孰(shu)可為(wei)之？

如此(ci)的天(tian)下第(di)一(yi)高手與天(tian)下第(di)一(yi)劍客(ke)居然成為(wei)活死人(ren)，在惡(e)人(ren)谷十余年，這樣的恥辱，然而在恢復功力(li)得悉眾“惡(e)人(ren)”所為(wei)，卻未再(zai)深究，如此(ci)坦蕩(dang)，非(fei)大(da)胸襟者(zhe)，孰會為(wei)之？

視(shi)江小(xiao)魚的(de)安危遠勝于己(ji)，對待故友后人(ren)更勝己(ji)出，豈是虛情假意者可比(bi)？

任江(jiang)別鶴處(chu)心積慮(lv)，偽(wei)君子做到(dao)底，江(jiang)南大(da)俠聲(sheng)勢浩(hao)大(da)，然(ran)而在一個已經多年銷(xiao)聲(sheng)匿跡的燕(yan)南天面(mian)前，縱是俗人(ren)也知：“我只知有(you)燕(yan)大(da)俠，哪(na)里有(you)什(shen)么江(jiang)大(da)俠？”，讀至此處(chu)，如何不讓人(ren)痛快(kuai)淋(lin)漓(li)，為(wei)之擊節！？

古龍的(de)劍客，大多孤高冷傲，桀驁不群；或是行事孤僻，無(wu)善(shan)無(wu)惡(e)。

劍(jian)法(fa)越是高超，則更是如此。

如燕南天(tian)這般，劍法已(yi)超越化境可弒神(shen)除(chu)魔(mo)，仍然一腔(qiang)俠義，滿腹熱血的愿為(wei)天(tian)下人的無雙(shuang)俠士，可有二(er)者(zhe)？

劍中大俠，上無愧于神靈，下不(bu)懼于王侯；富貴如云(yun)，權勢如夢(meng)。

燕氏(shi)神劍(jian)，無人能敵，英雄氣概(gai)，洞(dong)澈九天。

武(wu)(wu)俠(xia)小說當(dang)然要有武(wu)(wu)和俠(xia)才(cai)能名副其(qi)實(shi)。但是事實(shi)上多(duo)數現代(dai)武(wu)(wu)俠(xia)小說都是以寫(xie)情(qing)為(wei)主(zhu)，武(wu)(wu)俠(xia)背景反(fan)而(er)成了(le)陪襯。像《神雕俠(xia)侶》里的(de)楊過，大(da)家對(dui)(dui)他(ta)(ta)的(de)印象只(zhi)是他(ta)(ta)對(dui)(dui)小龍女的(de)戀(lian)情(qing)，而(er)不是他(ta)(ta)的(de)黯然銷魂掌有多(duo)么厲害(hai)。

武俠小說中真(zhen)正以絕頂武功(gong)和“天下無雙”的高手風范給人以深刻印(yin)象(xiang)(xiang)的，實在不(bu)(bu)多。“十步殺一人，千里不(bu)(bu)留(liu)行”，獨(du)孤求敗是(shi)一個(ge)，燕(yan)南天無疑(yi)也是(shi)一個(ge)。天上地下，唯(wei)我一人稱獨(du)尊。古往今來，打遍天下無敵手。這樣的人物(wu)(wu)也許并沒有多少悲歡離合的故(gu)事，甚至連整體面(mian)目都很模糊（如獨(du)孤求敗），但(dan)在某種程度上來說，這種人物(wu)(wu)更接近武俠小說的“本來面(mian)目”，在這些(xie)角色中間，我們可以找到那些(xie)魅力奇特、極盡想象(xiang)(xiang)力的唐宋(song)傳奇中俠客形象(xiang)(xiang)的影子。

天下(xia)第一(yi)高手是(shi)很難寫的，因為(wei)他(ta)既然天下(xia)無(wu)敵，戰(zhan)無(wu)不(bu)勝，每(mei)一(yi)戰(zhan)大家都知(zhi)道他(ta)肯(ken)定(ding)會贏，小說(shuo)就精(jing)彩不(bu)起(qi)來了。所以獨孤求敗(bai)就干脆不(bu)露(lu)面。而燕南(nan)天則另辟蹊蹺，采取了別一(yi)種寫法。

燕南天的形象，也(ye)許(xu)(xu)是所有(you)(you)的武俠人物中寫得最有(you)(you)氣(qi)勢的，能(neng)(neng)與(yu)之媲(pi)美的或許(xu)(xu)只(zhi)有(you)(you)金(jin)庸筆下的蕭峰有(you)(you)如此氣(qi)概(gai)。《絕(jue)代雙驕》的第(di)一(yi)段(duan)就寫道：“任(ren)何人都知道，世上(shang)絕(jue)沒(mei)有(you)(you)一(yi)個少女(nv)能(neng)(neng)抵(di)擋江楓的微(wei)微(wei)一(yi)笑，也(ye)絕(jue)沒(mei)有(you)(you)一(yi)個英雄能(neng)(neng)抵(di)擋燕南天的輕輕一(yi)劍！”

讓我們再摘取(qu)幾(ji)段古(gu)龍的原文：

這客人的確太窮，窮得連腳(jiao)上的草鞋底(di)都磨(mo)穿了，此刻他(ta)(ta)將腳(jiao)蹺在桌上，使露出鞋底(di)兩(liang)個大洞。但(dan)他(ta)(ta)卻毫(hao)不在乎，他(ta)(ta)靠(kao)著墻，蹺著腳(jiao)，瞇著眼(yan)睛，那八尺長軀，坐(zuo)在這小酒店(dian)的角(jiao)落(luo)中，就像(xiang)是條懶睡的猛虎。陽光，自外面斜(xie)斜(xie)地照進來(lai)，照著他(ta)(ta)兩(liang)條發(fa)墨般的濃眉，照著他(ta)(ta)棱(leng)棱(leng)的顴骨，也(ye)照著他(ta)(ta)滿臉青(qing)慘慘的胡(hu)渣子直發(fa)光。

燕南天與昆侖四(si)鷲(jiu)一戰：

燕南天(tian)高吭長嘯，劍(jian)光如雷(lei)霆閃電，直擊(ji)而下，這一劍(jian)之(zhi)威，當(dang)真可驚天(tian)動地！

滿天(tian)銀光突又飛來(lai)，接(jie)著，‘嗆(qiang)’的(de)一(yi)聲震耳(er)龍吟，只見三個藍衣道人，單(dan)足(zu)跪地，三柄劍(jian)交(jiao)叉架起(qi)，替那(nei)人擋住了燕南天(tian)的(de)一(yi)劍(jian)，那(nei)人卻已駭得暈(yun)了過去(qu)！

燕(yan)南天(tian)虎立當地，須眉(mei)皆張，厲聲(sheng)道：“接劍的四鷲？還(huan)是三鷹？”

那道人道：“四鷲，足下怎知……”

燕南天(tian)厲聲(sheng)笑道：“當今天(tian)下，除(chu)了昆(kun)侖七劍外，還有幾(ji)人能接(jie)得住某家這(zhe)一劍？！”

好(hao)個燕(yan)南天！一(yi)(yi)(yi)劍(jian)縱橫(heng)，睥睨天下，這才是英(ying)雄本色。他(ta)沒(mei)(mei)有(you)(you)師承，沒(mei)(mei)有(you)(you)來(lai)歷，沒(mei)(mei)有(you)(you)曲(qu)折傳奇的(de)(de)(de)成長過程，甚至從頭(tou)到尾沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個戀(lian)人(ren)，沒(mei)(mei)有(you)(you)必(bi)不可(ke)少(shao)的(de)(de)(de)纏(chan)綿緋惻的(de)(de)(de)愛情故事(shi)。一(yi)(yi)(yi)生一(yi)(yi)(yi)世，他(ta)唯一(yi)(yi)(yi)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)只有(you)(you)劍(jian)——當然還有(you)(you)朋(peng)友(you)。他(ta)在(zai)性格(ge)上也沒(mei)(mei)有(you)(you)多少(shao)復雜之處，他(ta)留給讀者的(de)(de)(de)只有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)道“絕沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個英(ying)雄能夠(gou)抵擋”的(de)(de)(de)劍(jian)光。他(ta)豪爽，率直，氣概(gai)凌云，為了(le)朋(peng)友(you)他(ta)兩肋插刀，為了(le)正義的(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)他(ta)不顧(gu)一(yi)(yi)(yi)切(qie)，為了(le)江楓的(de)(de)(de)遺孤，他(ta)只身(shen)一(yi)(yi)(yi)人(ren)闖入(ru)世上最險惡的(de)(de)(de)地方惡人(ren)谷---------------—直到最后(hou)倒(dao)在(zai)陰(yin)謀(mou)詭計之下。

劍光(guang)一閃，消(xiao)失。天(tian)下(xia)(xia)無(wu)敵的(de)(de)燕南天(tian)就這樣倒下(xia)(xia)，武功盡(jin)廢，成了惡(e)人谷(gu)里一個專供試驗(yan)藥性用的(de)(de)“藥罐子”。之后小魚(yu)兒才出場，故事才正式(shi)開始。這總讓我想(xiang)起拜倫的(de)(de)《唐璜》那種變幻無(wu)窮的(de)(de)風格(ge)。

情(qing)節一(yi)直集(ji)中在小魚兒(er)和花無缺身(shen)上。當讀者已經漸漸忘掉燕南天這個人物時，他又(you)神秘地出現了(le)。

“只見他面上瘦骨(gu)嶙嶙，濃眉如墨，滿臉青(qing)慘(can)慘(can)的(de)發(fa)渣子，在(zai)陽(yang)光下(xia)亮(liang)得刺眼，驟(zou)眼瞧(qiao)去，也(ye)瞧(qiao)不出他有多大年紀。花無(wu)缺(que)出道以來，天下(xia)的(de)英雄，誰也(ye)沒被他瞧(qiao)在(zai)眼里，但(dan)也(ye)不知道怎的(de)，這懶洋洋的(de)窮漢，竟似有一(yi)種說不出的(de)懾(she)人之力，他身(shen)影雖非十分魁(kui)偉，但(dan)無(wu)論誰在(zai)他面前，都不禁要自覺渺小。”

猜得沒錯。“你是誰？竟(jing)敢來攖燕(yan)(yan)(yan)某之劍鋒！”這正是久仰了的燕(yan)(yan)(yan)南(nan)(nan)天(tian)(tian)！當大家為(wei)之驚喜的時候，情節又急轉直下(xia)。燕(yan)(yan)(yan)南(nan)(nan)天(tian)(tian)突然被人暗算，傷重(zhong)將(jiang)死。在(zai)臨死前，他告訴小魚兒(er)(er)他并不是真的燕(yan)(yan)(yan)南(nan)(nan)天(tian)(tian)！但他也吐露了一(yi)個(ge)消(xiao)息，就是燕(yan)(yan)(yan)南(nan)(nan)天(tian)(tian)已經(jing)離開了惡人谷。從(cong)此燕(yan)(yan)(yan)南(nan)(nan)天(tian)(tian)又成為(wei)一(yi)個(ge)籠(long)罩在(zai)小魚兒(er)(er)心頭，也籠(long)罩在(zai)讀者(zhe)心頭的影子。

直到(dao)全(quan)書快結(jie)尾的(de)(de)(de)時(shi)候，燕(yan)(yan)南天才正式(shi)露面。在他出場的(de)(de)(de)前一(yi)段，仍然是(shi)采用(yong)間接的(de)(de)(de)敘述(shu)手(shou)法(fa)，從小仙女、俞(yu)子牙等人的(de)(de)(de)口(kou)中，將燕(yan)(yan)南天的(de)(de)(de)情況一(yi)一(yi)道來，原來燕(yan)(yan)南天不但脫(tuo)出魔掌，而(er)且(qie)因禍得福，練成了舉世無敵的(de)(de)(de)神功。

燕(yan)南天(tian)最后(hou)出場，并沒有多少驚人(ren)之舉。小說的(de)(de)最后(hou)一段集(ji)中(zhong)在小魚兒和(he)花無缺的(de)(de)決斗上面。但對燕(yan)南天(tian)的(de)(de)幾筆描寫，仍然(ran)是極其傳(chuan)神(shen)的(de)(de)。此時(shi)的(de)(de)燕(yan)南天(tian)，已經不是當年(nian)的(de)(de)燕(yan)南天(tian)了。

“從(cong)山頂望下去，白云(yun)飄渺(miao)，長江蜿蜒如(ru)帶(dai)。燕南天孤獨的站在山巔最高處，看來(lai)是那么寂(ji)寞，但(dan)他早(zao)已學會忍受(shou)寂(ji)寞。自(zi)古以來(lai)，無論誰(shui)想站在群山最高處，就得先(xian)學會忍受(shou)寂(ji)寞。山上并(bing)不只他一個人(ren)，但(dan)每個人(ren)都(dou)似乎距離他很遙遠(yuan)。山風振起了他衣袂，白云(yun)一片片自(zi)他眼(yan)前飄過。”

如(ru)果說，小說開(kai)頭的(de)(de)(de)那個(ge)驚天(tian)(tian)動地的(de)(de)(de)燕(yan)南天(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)給讀(du)者留下(xia)了一個(ge)劍法無(wu)雙，百戰百勝的(de)(de)(de)戰神(shen)形象，那結尾這(zhe)個(ge)孤獨(du)沉默的(de)(de)(de)燕(yan)南天(tian)(tian)，就是(shi)(shi)(shi)從(cong)另(ling)一個(ge)層(ceng)面上塑造出(chu)了歷經滄桑的(de)(de)(de)英雄(xiong)本色。嫁衣神(shen)功大成后(hou)，燕(yan)南天(tian)(tian)都(dou)沒有(you)真正再次出(chu)手(shou)，這(zhe)個(ge)天(tian)(tian)下(xia)中(zhong)他已(yi)(yi)經用不著再使用武功，哪怕昔日威震(zhen)江(jiang)湖的(de)(de)(de)移花宮主邀月最后(hou)也(ye)精(jing)神(shen)失常，她已(yi)(yi)經根(gen)本不值(zhi)得他去出(chu)手(shou)。燕(yan)南天(tian)(tian)連唯一可(ke)以抗衡(heng)的(de)(de)(de)對手(shou)也(ye)沒有(you)了。他留給讀(du)者的(de)(de)(de)，只有(you)一個(ge)寂寞的(de)(de)(de)背影。原來蓋世無(wu)敵的(de)(de)(de)武功不是(shi)(shi)(shi)英雄(xiong)，蕩(dang)氣(qi)回腸的(de)(de)(de)柔情不是(shi)(shi)(shi)英雄(xiong)，英雄(xiong)唯一有(you)的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)寂寞。