芒果视频下载

介紹

葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)神(shen)(shen)話大多有這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)些內容：葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)是(shi)(shi)誕(dan)生始祖的(de)(de)(de)(de)母(mu)體；是(shi)(shi)先祖靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)歸宿(su)地(di)；葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)籽是(shi)(shi)萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)種子；葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)笙聲(sheng)是(shi)(shi)祖先的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)。彝(yi)(yi)族(zu)民(min)間長(chang)詩《梅葛》說，漢、傣、彝(yi)(yi)、僳(su)僳(su)、藏、白等(deng)民(min)族(zu)，都是(shi)(shi)從一(yi)(yi)(yi)(yi)個葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)里(li)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)親(qin)兄弟(di)(di)；拉(la)祜(hu)族(zu)長(chang)詩《牡帕(pa)密(mi)帕(pa)》中說：第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)代人(ren)(ren)扎(zha)笛(di)和娜(na)笛(di)是(shi)(shi)天(tian)神(shen)(shen)厄(e)莎用葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)孕育(yu)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)，拉(la)祜(hu)、佤、哈尼、彝(yi)(yi)、傣等(deng)九(jiu)個民(min)族(zu)是(shi)(shi)扎(zha)笛(di)和娜(na)笛(di)所生的(de)(de)(de)(de)九(jiu)對(dui)孩子。佤族(zu)《司崗(gang)里(li)》也有類(lei)似(si)的(de)(de)(de)(de)傳說。《牡帕(pa)密(mi)帕(pa)》中又說扎(zha)笛(di)和娜(na)笛(di)長(chang)大后做的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)事，就(jiu)是(shi)(shi)“扎(zha)笛(di)砍(kan)來(lai)(lai)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)泡(pao)竹(zhu)(zhu)，找來(lai)(lai)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)，找到(dao)(dao)蜂蠟和樹槽，做出了(le)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)笙。”“娜(na)笛(di)砍(kan)來(lai)(lai)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)金竹(zhu)(zhu)做響篾(口弦)。彈(dan)起(qi)響篾象(xiang)(xiang)夜鶯(ying)歌唱，吹(chui)起(qi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)笙象(xiang)(xiang)布谷鳥歡唱”，“厄(e)莎給響篾放(fang)上(shang)相思藥，厄(e)莎給葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)笙放(fang)上(shang)相思藥；扎(zha)笛(di)吹(chui)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)笙就(jiu)想(xiang)到(dao)(dao)妹妹，娜(na)笛(di)彈(dan)起(qi)響篾就(jiu)想(xiang)起(qi)哥(ge)哥(ge)。”還說，葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)笙的(de)(de)(de)(de)五根音(yin)管(guan)是(shi)(shi)五兄弟(di)(di)，有一(yi)(yi)(yi)(yi)年天(tian)大旱，五人(ren)(ren)每人(ren)(ren)拿(na)一(yi)(yi)(yi)(yi)根竹(zhu)(zhu)管(guan)去找天(tian)神(shen)(shen)降雨，可是(shi)(shi)天(tian)神(shen)(shen)睡(shui)著(zhu)了(le)，怎么推喊也叫不醒，五人(ren)(ren)吹(chui)響了(le)竹(zhu)(zhu)管(guan)，天(tian)神(shen)(shen)聽到(dao)(dao)這美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)樂聲(sheng)才醒過來(lai)(lai)。有一(yi)(yi)(yi)(yi)次五兄弟(di)(di)去深山，老父(fu)親(qin)盼兒歸來(lai)(lai)，就(jiu)采(cai)集了(le)五根竹(zhu)(zhu)管(guan)捆扎(zha)在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)，吹(chui)響后五兄弟(di)(di)聽到(dao)(dao)，知(zhi)道是(shi)(shi)老父(fu)親(qin)在召喚，立即回到(dao)(dao)了(le)父(fu)母(mu)身邊(bian)。

葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)神話是(shi)(shi)(shi)虛幻的(de)(de)，它(ta)表現了先人(ren)們(men)美麗浪漫的(de)(de)才(cai)思(si)；葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)是(shi)(shi)(shi)實在(zai)的(de)(de)，它(ta)有(you)(you)滋(zi)有(you)(you)味的(de)(de)伴和著今人(ren)的(de)(de)多(duo)彩生活(huo)。思(si)茅地區在(zai)進行《民舞(wu)集(ji)成》工作(zuo)時，普查搜集(ji)到(dao)拉祜族(zu)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)136套(tao)(tao)，如果(guo)算上(shang)以(yi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)伴奏(zou)的(de)(de)“跳(tiao)(tiao)歌”，則(ze)有(you)(you)400多(duo)套(tao)(tao)。這(zhe)些套(tao)(tao)路(lu)有(you)(you)：挖(wa)地、撒(sa)種、炒菜(cai)、喝(he)茶、哄(hong)娃娃、逗姑娘、箐雞擺尾、喜(xi)鵲登窩、斑鳩撿谷(gu)子(zi)、黃鼠狼掏蜂蜜等，題(ti)材廣(guang)泛，內容十分豐富。葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)在(zai)民間(jian)生活(huo)中(zhong)有(you)(you)許多(duo)功用：居住在(zai)巍(wei)(wei)山(shan)巍(wei)(wei)寶山(shan)的(de)(de)彝族(zu)群眾，每(mei)年正(zheng)月十四至十七(qi)日(ri)(ri)，都(dou)(dou)要(yao)去巡山(shan)殿(dian)土主廟朝覲自(zi)己的(de)(de)土主老爺(ye)南詔始祖細奴邏(luo)，相傳(chuan)十七(qi)日(ri)(ri)是(shi)(shi)(shi)細奴邏(luo)的(de)(de)生日(ri)(ri)，這(zhe)天(tian)男女老少都(dou)(dou)相聚跳(tiao)(tiao)以(yi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)伴奏(zou)的(de)(de)“打歌”。在(zai)滇中(zhong)楚雄、雙(shuang)柏、姚安(an)、大姚居住的(de)(de)彝族(zu)結(jie)婚(hun)時，要(yao)在(zai)用松(song)枝搭(da)建、松(song)毛鋪地的(de)(de)“青棚(peng)(peng)”邊跳(tiao)(tiao)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)，人(ren)們(men)稱它(ta)為“青棚(peng)(peng)笙(sheng)(sheng)”。并要(yao)跳(tiao)(tiao)到(dao)天(tian)亮(liang)，婚(hun)姻才(cai)能美滿。有(you)(you)的(de)(de)地方新(xin)郎、新(xin)娘還要(yao)接受老人(ren)從(cong)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)里倒出來(lai)的(de)(de)米和錢。巍(wei)(wei)山(shan)彝族(zu)人(ren)家(jia)老人(ren)去世，孝子(zi)要(yao)去跪請葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)師傅(fu)來(lai)家(jia)主持葬禮。悼念(nian)儀式(shi)開(kai)始，先肅靜(jing)地聽一首葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)曲(qu)，而后(hou)隨葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)師傅(fu)跳(tiao)(tiao)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)。居住在(zai)勐海的(de)(de)拉祜族(zu)人(ren)，每(mei)年“擴路(lu)麻”(春節)期間(jian)要(yao)跳(tiao)(tiao)三天(tian)的(de)(de)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)，初(chu)一首先跳(tiao)(tiao)“磕頭舞(wu)”，表示對祖先的(de)(de)崇敬，然后(hou)再跳(tiao)(tiao)其它(ta)的(de)(de)套(tao)(tao)路(lu)。

葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)等民(min)間(jian)舞(wu)蹈有一種(zhong)民(min)族(zu)(zu)親和(he)(he)力(li)和(he)(he)凝聚力(li)，每(mei)逢本(ben)民(min)族(zu)(zu)的節日，都要(yao)相聚跳民(min)族(zu)(zu)舞(wu)蹈，“不消開口說，一來就(jiu)出(chu)腳”，意(yi)即(ji)你不用說你是(shi)(shi)否是(shi)(shi)本(ben)民(min)族(zu)(zu)的人，只要(yao)看你會不會跳本(ben)民(min)族(zu)(zu)的舞(wu)蹈就(jiu)知道了。

葫蘆神話中蘊涵(han)著(zhu)許多中華民族傳(chuan)統(tong)美德(de)，葫蘆笙舞(wu)傳(chuan)承著(zhu)這(zhe)些傳(chuan)統(tong)美德(de)的“元素”，當(dang)今廣為(wei)流傳(chuan)的一(yi)(yi)(yi)首歌(ge)曲：“五十六個(ge)民族五十六朵花，五十六個(ge)兄弟(di)(di)是(shi)一(yi)(yi)(yi)家。”其各兄弟(di)(di)民族團結和(he)睦相(xiang)處的主題，是(shi)和(he)各民族都(dou)是(shi)出自一(yi)(yi)(yi)個(ge)葫蘆的親兄弟(di)(di)一(yi)(yi)(yi)脈相(xiang)承的。

起源

古(gu)(gu)書上有(you)(you)(you)很(hen)多葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的(de)(de)記(ji)載。“匏(pao)”、“瓠”、“壺”、“甘瓠”均(jun)指(zhi)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)。“壺”、“盧”本(ben)為(wei)兩(liang)種(zhong)(zhong)盛(sheng)酒盛(sheng)飯(fan)的(de)(de)器皿，因葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的(de)(de)形狀(zhuang)和(he)用途(tu)都與之(zhi)相似，所以(yi)人(ren)(ren)們(men)(men)便將“壺” 、“盧”合成為(wei)一(yi)詞，作為(wei)這種(zhong)(zhong)植物(wu)(wu)的(de)(de)名稱；而“葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)”則是(shi)俗寫(xie)(xie)，并(bing)不符合原意(yi)。不過后來(lai)人(ren)(ren)們(men)(men)約定俗成地寫(xie)(xie)作“葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)”，一(yi)直延續；如寫(xie)(xie)成“壺盧”，反而讓人(ren)(ren)莫名其妙了。象(xiang)征(zheng)意(yi)義:與世(shi)界(jie)其他國家(jia)和(he)民(min)族(zu)比較(jiao)起來(lai),中華(hua)民(min)族(zu)是(shi)一(yi)個(ge)有(you)(you)(you)著(zhu)特殊思(si)(si)維方(fang)式的(de)(de)民(min)族(zu)，象(xiang)征(zheng)主義就是(shi)這種(zhong)(zhong)特殊思(si)(si)維方(fang)式的(de)(de)重(zhong)要特點和(he)標(biao)志。葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的(de)(de)枝"蔓"與萬(wan)諧(xie)音(yin),每(mei)個(ge)成熟的(de)(de)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)里葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)籽眾多,漢(han)族(zu)就聯想到“子(zi)孫(sun)萬(wan)代，繁茂吉祥(xiang)”；葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)諧(xie)音(yin)"護(hu)祿""福祿",加之(zhi)其本(ben)身形態各異,造型優美,無(wu)須人(ren)(ren)工雕琢(zhuo)就會給人(ren)(ren)以(yi)喜氣(qi)祥(xiang)和(he)的(de)(de)美感,古(gu)(gu)人(ren)(ren)認為(wei)它(ta)可以(yi)驅災辟邪(xie),祈求幸福,使子(zi)孫(sun)人(ren)(ren)丁興旺,因此(ci)，千百年來(lai)，葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)作為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)吉祥(xiang)物(wu)(wu)和(he)觀賞品，一(yi)直受到人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)喜愛和(he)珍(zhen)藏。有(you)(you)(you)些民(min)家(jia)在(zai)屋梁(liang)下，懸(xuan)掛著(zhu)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)，其稱之(zhi)為(wei)“頂梁(liang)”，據說有(you)(you)(you)此(ci)措施后，居家(jia)比較(jiao)平安順利(li)；較(jiao)講究(jiu)的(de)(de)民(min)眾，則用紅(hong)繩線串綁五個(ge)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)，稱為(wei)“五福臨門”。

在(zai)臺灣的鄉間，流傳一(yi)句(ju)諺(yan)語：“厝(cuo)內一(yi)粒瓠，家(jia)風才(cai)會(hui)富(fu)”，意思(si)是說，在(zai)家(jia)里擺放(fang)一(yi)個葫(hu)蘆，才(cai)比較會(hui)發(fa)財、富(fu)有。在(zai)人們(men)(men)的觀(guan)念中，葫(hu)蘆給人們(men)(men)帶(dai)來(lai)福祿，葫(hu)蘆文(wen)化也是佛教的一(yi)部分,葫(hu)蘆用來(lai)做容器，盛水、盛酒、做鼻煙壺、并(bing)可食用。葫(hu)蘆給制陶業、畫家(jia)、詩人、音樂家(jia)和雕刻帶(dai)來(lai)了啟發(fa)。葫(hu)蘆被用在(zai)在(zai)傳統的婚禮合(he)婚儀(yi)式上(shang)表示美滿(man)。葫(hu)蘆可以做蟲具、花瓶、家(jia)庭擺設和寶物。

文玩葫蘆介紹：

文(wen)玩(wan)顧(gu)名思義就是在(zai)(zai)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)把玩(wan)，適合在(zai)(zai)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)中(zhong)把玩(wan)的(de)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)越小越好，手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)是一個稀有品(pin)種，8厘米(mi)以(yi)下(xia)稱為手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu),玩(wan)的(de)就是小巧玲瓏，一般手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)高(gao)度在(zai)(zai)4-6厘米(mi)，精品(pin)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)為：3-5厘米(mi)。手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)即(ji)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)把件的(de)一種，即(ji)可以(yi)活動手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)指和手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)掌(zhang)上(shang)的(de)神經，肌肉。起(qi)到按摩穴位，達到健身養生(sheng)的(de)功效。手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)為植物(wu)的(de)果實，手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)其自然造型之美吸引(yin)著很多朋友。特別(bie)是隨著時間的(de)推移，手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)里的(de)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)會變得潤滑，光(guang)亮。手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)古典美，讓(rang)人賞心悅目，愛不(bu)釋手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)。

手里托著一枚(mei)天然藝術品般的(de)文玩葫(hu)蘆，會讓很(hen)多人眼饞，那是(shi)時間和心(xin)情(qing)的(de)保(bao)養(yang)結晶。故養(yang)生則(ze)養(yang)心(xin)，心(xin)情(qing)好自然身體好。手捻葫(hu)蘆則(ze)是(shi)一個最好的(de)載(zai)體。所(suo)以(yi)葫(hu)蘆有“福祿”之意(yi)。寓意(yi)幸福的(de)生活是(shi)掌握在(zai)自己手中(zhong)。由于“葫(hu)蘆”與“福祿”音同，它又是(shi)富貴的(de)象征(zheng)，代表長(chang)壽吉(ji)祥。古代吉(ji)祥圖案中(zhong)有不少關于葫(hu)蘆的(de)題材。

文玩葫蘆葫蘆盤玩也很講究(jiu),各有其法,均(jun)為各自主(zhu)見。盤玩手捻(nian)葫蘆的(de)樂趣,注(zhu)重皮質與盤玩出(chu)的(de)質量是否能(neng)出(chu)彩,手捻(nian)葫蘆的(de)皮質鐵骨而(er)色易顯,耀(yao)眼(yan)金黃！盤玩手捻(nian)葫蘆的(de)最高(gao)境界(jie)就(jiu)是使(shi)其變(bian)色至后(hou)來(lai)的(de)紫紅(hong),深棗(zao)紅(hong)色.其實盤玩就(jiu)是加速氧化(hua).使(shi)其氧化(hua)程度高(gao).才能(neng)使(shi)色更加賞心(xin)悅(yue)目!

作用

玩(wan)葫蘆(lu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)最初的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是強(qiang)身健體(ti)。現代科學證明，揉葫蘆(lu)能延緩機體(ti)衰老(lao)，對預(yu)防心血(xue)(xue)管疾(ji)病、避免中風有(you)很大作(zuo)(zuo)用。特(te)別是一(yi)(yi)些長年(nian)從事案頭工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)群(qun)，把玩(wan)葫蘆(lu)能起到健身和保健作(zuo)(zuo)用，葫蘆(lu)過數十年(nian)的(de)(de)(de)(de)揉搓，會變的(de)(de)(de)(de)晶瑩剔透，成(cheng)為(wei)老(lao)年(nian)人(ren)(ren)所(suo)珍愛的(de)(de)(de)(de)玩(wan)物，所(suo)以古玩(wan)店里(li)也推薦銷售這種葫蘆(lu)，并(bing)給它起了一(yi)(yi)個(ge)文雅的(de)(de)(de)(de)芳名――文玩(wan)葫蘆(lu).揉葫蘆(lu)通過手(shou)指的(de)(de)(de)(de)運動(dong)擠壓按(an)摩(mo)手(shou)掌上的(de)(de)(de)(de)穴位，無(wu)疑可(ke)以加速(su)和提能手(shou)臂的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)液循(xun)環和疏通經絡的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用，確實是老(lao)年(nian)人(ren)(ren)鍛煉保健的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種好辦法好形(xing)式。而且成(cheng)本低，操(cao)作(zuo)(zuo)簡潔(jie)，只要稍有(you)閑暇(xia)便可(ke)活動(dong)一(yi)(yi)番。

葫蘆盤法

一(yi)般(ban)來說(shuo)，當年新葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)買(mai)回家先(xian)去(qu)皮(pi)，最(zui)好不(bu)要(yao)上手(shou)養蟲(chong)，也不(bu)要(yao)做壓里(li)子(zi)等(deng)方面的(de)處理。當葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)買(mai)回家時(shi)就放在窗(chuang)臺等(deng)干燥(zao)的(de)地方，千萬(wan)不(bu)要(yao)用(yong)手(shou)去(qu)盤（更不(bu)要(yao)用(yong)臟或有油(you)的(de)手(shou)去(qu)摸葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)）。因為當年采下來的(de)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)，他(ta)還沒有完全的(de)自(zi)(zi)然干燥(zao)，葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)里(li)面還有著(zhu)一(yi)定的(de)水(shui)分以及植物特有的(de)‘植物脂’，而(er)這些(xie)東(dong)(dong)(dong)西(xi)是(shi)要(yao)經過一(yi)段時(shi)間的(de)自(zi)(zi)然干燥(zao)才能(neng)夠揮發掉的(de)。如(ru)果新的(de)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)急于上手(shou)盤，手(shou)上的(de)臟東(dong)(dong)(dong)西(xi)就會很容易進入葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)的(de)表皮(pi)，而(er)這些(xie)臟東(dong)(dong)(dong)西(xi)就會妨(fang)礙(ai)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)本身的(de)干燥(zao)，從(cong)而(er)葫(hu)(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)就會出(chu)現花皮(pi)的(de)情(qing)況(kuang)。

一般做(zuo)法是將新買回來的葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)放(fang)(fang)在窗臺上太陽(yang)曬(shai)，當夏天(tian)時(shi)可以把葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)直接放(fang)(fang)在太陽(yang)底下曬(shai)，這一段時(shi)間你會(hui)發現葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)變色非常快，如果葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)足夠好的話，一個夏天(tian)的太陽(yang)曬(shai)下來葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)就(jiu)會(hui)變成深黃色。當然(ran)要注意(yi)如果配好口蓋的葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)在曬(shai)時(shi)一定要把口蓋拿(na)下來，否則很容易被曬(shai)裂(lie)。

當秋天來(lai)時就可(ke)(ke)以開始(shi)盤葫(hu)蘆(lu)了(le)，在開始(shi)盤葫(hu)蘆(lu)前(qian)，我喜(xi)歡在葫(hu)蘆(lu)的(de)表面(mian)涂一層核桃油(you)，這樣葫(hu)蘆(lu)的(de)顏色看上(shang)去會(hui)變得(de)非(fei)常滋潤。盤葫(hu)蘆(lu)我喜(xi)歡用舊的(de)羊毛衫(shan)來(lai)盤，因為舊的(de)羊毛衫(shan)比(bi)較柔軟(ruan)不(bu)容(rong)易傷到葫(hu)蘆(lu)的(de)表皮。在盤葫(hu)蘆(lu)時還可(ke)(ke)以時不(bu)時地用葫(hu)蘆(lu)蹭鼻子上(shang)的(de)油(you)來(lai)滋潤葫(hu)蘆(lu)。總之盤葫(hu)蘆(lu)切不(bu)可(ke)(ke)心急。

象征意義

與世(shi)界其他國家(jia)(jia)和民(min)族比較起來,中華民(min)族是(shi)一個(ge)有(you)(you)著(zhu)特殊思(si)維(wei)方(fang)式的(de)民(min)族，象(xiang)征主(zhu)義就(jiu)是(shi)這種特殊思(si)維(wei)方(fang)式的(de)重要特點和標志。葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)的(de)枝(zhi)"蔓"與萬(wan)諧音,每個(ge)成(cheng)熟的(de)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)里葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)籽眾多,漢族就(jiu)聯想到“子孫(sun)萬(wan)代，繁茂吉祥”；葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)諧音"護(hu)祿(lu)""福祿(lu)",加之(zhi)其本身形態(tai)各異(yi),造(zao)型優(you)美,無須人(ren)工雕琢就(jiu)會(hui)給人(ren)以(yi)喜氣祥和的(de)美感,古人(ren)認為(wei)它(ta)可以(yi)驅災辟(pi)邪,祈求幸福,使子孫(sun)人(ren)丁興(xing)旺,因(yin)此(ci)，千(qian)百年來，葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)作為(wei)一種吉祥物和觀賞品，一直(zhi)受到人(ren)們的(de)喜愛和珍(zhen)藏(zang)。有(you)(you)些民(min)家(jia)(jia)在(zai)屋(wu)梁下(xia)，懸(xuan)掛著(zhu)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，其稱(cheng)(cheng)之(zhi)為(wei)“頂梁”，據說有(you)(you)此(ci)措施后，居家(jia)(jia)比較平安順利(li)；較講究的(de)民(min)眾，則用紅(hong)繩線(xian)串(chuan)綁五個(ge)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，稱(cheng)(cheng)為(wei)“五福臨門”。在(zai)臺灣(wan)的(de)鄉間，流傳一句諺語：“厝內(nei)一粒瓠，家(jia)(jia)風才(cai)會(hui)富”，意思(si)是(shi)說，在(zai)家(jia)(jia)里擺(bai)放一個(ge)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，才(cai)比較會(hui)發財、富有(you)(you)。

我國西南少數民族(zu)拉祜(hu)人把葫(hu)(hu)蘆(lu)籽釘在(zai)小(xiao)孩的衣領上(shang)(shang)以保佑孩子平(ping)安生長；姑娘(niang)和少婦(fu)則喜歡在(zai)領口、袖口、統裙邊銹(xiu)上(shang)(shang)葫(hu)(hu)蘆(lu)花(hua)紋以示(shi)吉祥；葫(hu)(hu)蘆(lu)花(hua)潔白無瑕,象征著愛情的純潔,癡情.一(yi)些民族(zu)的小(xiao)伙子也常在(zai)三弦(xian)和贈給姑娘(niang)的信物筒上(shang)(shang)，雕(diao)刻葫(hu)(hu)蘆(lu)圖案，象征愛情像(xiang)葫(hu)(hu)蘆(lu)花(hua)一(yi)樣潔白、純凈，像(xiang)葫(hu)(hu)蘆(lu)一(yi)樣地實(shi)心忠誠(cheng)。亞(ya)腰葫(hu)(hu)蘆(lu)在(zai)外型上(shang)(shang)看(kan)是(shi)由(you)兩個球體組成(cheng),象征著和諧(xie)美(mei)滿,寓意著夫(fu)妻(qi)互敬互愛.因(yin)此(ci)如(ru)果夫(fu)妻(qi)緣薄,可以擺放一(yi)只在(zai)床頭,加(jia)強夫(fu)妻(qi)情分,增(zeng)加(jia)夫(fu)妻(qi)感情。

6種收藏

一是(shi)范制(zhi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)，是(shi)將幼(you)小的葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)納入刻有陰紋的模子中，待葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)木質化后取(qu)出(chu)。

二是(shi)勒扎葫蘆，也就是(shi)葫蘆在生長時人為改變其(qi)形(xing)態。

三(san)是(shi)火畫葫蘆，即利用灼熱的工具在葫蘆表面(mian)的木質(zhi)層(ceng)上烙燙出焦枯痕跡形成圖案(an)。

四是押(ya)(ya)花(hua)葫(hu)(hu)蘆(lu)，就是用(yong)堅(jian)刃(ren)的(de)工具，通(tong)過按(an)押(ya)(ya)在葫(hu)(hu)蘆(lu)上產生(sheng)浮雕般的(de)花(hua)紋(wen)。

五是針(zhen)刻葫蘆，就是以針(zhen)尖在葫蘆上(shang)刻畫出(chu)各種圖案。

六(liu)是刀刻(ke)葫蘆(lu)，即以刀刻(ke)葫蘆(lu)，或(huo)淺刻(ke)陰文花紋、或(huo)鏤刻(ke)透雕圖(tu)案。

文玩葫蘆的挑選

文玩葫蘆挑(tiao)選可是有門道的(de)，下面七點告訴(su)您怎么選文玩葫蘆。

一、葫蘆要干透、型好、芯正。

二、葫蘆上(shang)手要(yao)有墜手的感覺，葫蘆越重密度(du)越高，所(suo)以葫蘆的生長(chang)期要(yao)長(chang)。

三、葫蘆上手撮一下應當有(you)圓潤光滑的手感。

四、里子要糠(kang)，有厚度，跟海綿墊似(si)的有彈性，行話：瓷皮(pi)糠(kang)里。

五、葫蘆的皮色應(ying)當干凈(jing)，必須沒(mei)有一(yi)點瑕(xia)疵(ci)，要(yao)像水一(yi)樣干凈(jing)，行(xing)話(hua)：一(yi)汪水。

六、皮色慘白(bai)的葫蘆千萬不(bu)能要(yao)，因為葫蘆肯定用(yong)藥(yao)水浸泡過。

七、拿起葫(hu)(hu)蘆(lu)用鼻(bi)子(zi)問一下里子(zi)和外皮(pi)的(de)(de)味(wei)道(dao)，沒有(you)動過手腳(jiao)的(de)(de)葫(hu)(hu)蘆(lu)應該發出濃郁自然的(de)(de)葫(hu)(hu)蘆(lu)香味(wei)。如葫(hu)(hu)蘆(lu)里子(zi)和外皮(pi)有(you)刺鼻(bi)的(de)(de)味(wei)道(dao)或者一點味(wei)道(dao)也沒有(you)的(de)(de)，這表明葫(hu)(hu)蘆(lu)本(ben)身已經(jing)做(zuo)過手腳(jiao)，堅決(jue)不要。

葫(hu)蘆本(ben)身經(jing)過長期的(de)把玩以后(hou)，本(ben)身的(de)色澤(ze)會(hui)逐(zhu)漸(jian)由黃變紅、由紅轉紫(zi)，光亮(liang)潤澤(ze)。這種顏色葫(hu)蘆的(de)價值必(bi)然遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)高于一般葫(hu)蘆。因此有的(de)商家為了逐(zhu)利(li)的(de)需要，作舊現象隨之而生。