彭(peng)祖(zu)山因是(shi)養生(sheng)術創始人(ren)彭(peng)祖(zu)修煉和陵(ling)寢(qin)之地而聞名四海,被尊為(wei)(wei)“中華養生(sheng)文(wen)化(hua)第一山”。彭(peng)祖(zu)山景(jing)(jing)區(qu)(qu)以(yi)彭(peng)祖(zu)養生(sheng)三(san)術——導引術、膳(shan)食術、房中術進行打造,景(jing)(jing)區(qu)(qu)內(nei)的(de)彭(peng)祖(zu)仙室、伏(fu)羲(xi)先天八卦圖(tu)、摩(mo)崖(ya)造像齊山雙佛(fo)、采氣場等歷(li)史文(wen)化(hua)遺跡完好(hao)保留至今。發源于此的(de)“三(san)月(yue)三(san)”朝山節現(xian)在被評為(wei)(wei)了省級非遺民俗文(wen)化(hua)節日,每年的(de)“彭(peng)祖(zu)祭祀(si)大典”也已成(cheng)為(wei)(wei)聲名遠播的(de)非遺民俗文(wen)化(hua)活(huo)動。彭(peng)祖(zu)山,是(shi)國內(nei)獨有以(yi)長壽養生(sheng)為(wei)(wei)特色的(de)文(wen)化(hua)旅游(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)。“放眼皆為(wei)(wei)怡人(ren)美景(jing)(jing),舉(ju)目盡是(shi)奇(qi)趣景(jing)(jing)觀”的(de)彭(peng)祖(zu)山,有“成(cheng)都(dou)南后長壽宮”之稱,成(cheng)為(wei)(wei)人(ren)們休閑旅游(you)、尋(xun)幽訪奇(qi)的(de)好(hao)去處。
齊山雙佛
建于唐開(kai)元年(公元713年),擁(yong)有一(yi)(yi)千多(duo)(duo)年的(de)歷史,是世界現(xian)存唯一(yi)(yi)的(de)一(yi)(yi)座(zuo)雙佛(fo)摩崖(ya)造像。雙佛(fo)一(yi)(yi)坐一(yi)(yi)立,立佛(fo)是釋(shi)迦牟(mou)尼,坐佛(fo)是多(duo)(duo)寶如來(lai)佛(fo)。在雙佛(fo)的(de)兩(liang)側保存著100多(duo)(duo)尊漢(han)代(dai)摩崖(ya)佛(fo)像,以(yi)及(ji)彭(peng)祖(zu)修煉(lian)內丹(dan)的(de)“彭(peng)祖(zu)煉(lian)丹(dan)洞”,據(ju)當地居(ju)民進(jin)洞觀摩,洞內空間放得(de)下(xia)一(yi)(yi)組方(fang)桌、方(fang)凳(deng)。每逢(feng)節假日(ri),周邊居(ju)民會在拜佛(fo)臺上一(yi)(yi)柱(zhu)清香以(yi)祈(qi)福求子(zi)。
禪茶院子
彭祖養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)主(zhu)題的高(gao)端(duan)定(ding)制酒店,酒店前種植了200余畝的彩色茶(cha)園。吃天然定(ding)制膳食、品彭祖養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)清茶(cha)、悟禪道養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)文化、體驗訂制式“彭祖三術”精(jing)品養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)高(gao)端(duan)課程、享受訂制式健康養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)調理服務(wu)。
膳食術館
四(si)川(chuan)最大(da)(da)、最具特色的(de)(de)藥(yao)膳(shan)中心。資深吃(chi)貨(huo)彭(peng)祖曾說過:“能吃(chi)皆為食(shi)(shi),會吃(chi)者養(yang)壽,不會吃(chi)者損壽。”這(zhe)個觀點成(cheng)了中醫膳(shan)食(shi)(shi)養(yang)生的(de)(de)基(ji)本理念之一(yi)(yi)。膳(shan)食(shi)(shi)術館提供(gong)的(de)(de)養(yang)生膳(shan)食(shi)(shi),食(shi)(shi)材取自(zi)大(da)(da)自(zi)然,根據二(er)十四(si)節(jie)氣的(de)(de)自(zi)然規(gui)律搭配(pei)當季養(yang)生膳(shan)食(shi)(shi),更(geng)提供(gong)彭(peng)祖為堯帝專門研發的(de)(de)養(yang)生美食(shi)(shi)“天下第一(yi)(yi)羹”,給游(you)客完美的(de)(de)味覺與(yu)健(jian)康體驗。
彭祖居
彭(peng)(peng)祖(zu)起(qi)居飲食的地方(fang),茅草(cao)泥土墻體1:1還原了彭(peng)(peng)祖(zu)生活的場景,彭(peng)(peng)祖(zu)長(chang)壽的秘(mi)密盡藏于此。彭(peng)(peng)祖(zu)居內設有中醫國手,結合彭(peng)(peng)祖(zu)養(yang)生之道——服(fu)餌藥物法(fa)、臍療養(yang)生法(fa)、針灸按摩法(fa)等免費為(wei)游客(ke)提供養(yang)生咨詢(xun)服(fu)務。
彭祖仙宮
彭祖墓與采氣場、養生殿同位于東經103度,地球神奇的北緯30度地帶, 彭祖仙宮坐東朝西,四周群山環抱,前邊將臺、九龍二山為案,略無闕處,后有彭祖山主峰為靠背,正東方為九龍山,正西方為仙女山,墓的整體仿佛坐落在一把碩大的太師椅上。朱(zhu)雀玄武(wu)順(shun)陰陽,青龍(long)白虎掌四(si)方,從風水(shui)學的(de)(de)角度(du)看,這(zhe)正好(hao)印證了“喪葬四(si)鄰”風水(shui)四(si)要素:即前朱(zhu)雀、后玄武(wu)、左青龍(long)、右(you)白虎。同時山與山之(zhi)間構成了奇特的(de)(de)天然立體太(tai)極地貌,彭祖墓(mu)則處在天然山形太(tai)極陽魚的(de)(de)魚眼(yan)上,是(shi)安放陵寢的(de)(de)極佳之(zhi)地(位居中國著名十(shi)大名墓(mu)之(zhi)首)。
采氣場
位于神秘的(de)北緯30°,是彭祖山磁(ci)場和靈(ling)氣(qi)最強的(de)地(di)方(fang)。采(cai)氣(qi)場中心是一座神龍浮雕(diao),超(chao)級適合體驗實用型(xing)健身養生大(da)法(fa)——彭祖導引術。來(lai)到這個特(te)殊(shu)的(de)天地(di)磁(ci)場,一定要體驗一次奇妙的(de)聽(ting)覺盛宴。
慧光禪寺
地(di)處彭祖(zu)山山頂(ding),又正巧(qiao)處于彭祖(zu)山太極地(di)貌陽魚(yu)上一(yi)段上翹的(de)魚(yu)頭最(zui)高的(de)處。慧(hui)光(guang)禪(chan)寺是一(yi)座傳承了千年的(de)禪(chan)宗古(gu)剎,是我(wo)國(guo)省級(ji)文物保(bao)護單位,占(zhan)地(di)面積(ji)60余畝,主要由彌(mi)勒(le)殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、大雄寶殿(dian)、仙(xian)(xian)女(nv)洞等組(zu)成。據傳在彌(mi)勒(le)殿(dian)右側的(de)仙(xian)(xian)女(nv)洞,就是彭祖(zu)的(de)女(nv)兒三(san)(san)娥(e)煉丹(dan)修(xiu)真的(de)地(di)方,所(suo)以最(zui)初這里叫彭女(nv)宅,但在三(san)(san)娥(e)修(xiu)煉成仙(xian)(xian)后,周宣王姬靜下(xia)令修(xiu)建寺廟(miao)(miao)供(gong)奉三(san)(san)娥(e)的(de)真身塑像,慧(hui)光(guang)禪(chan)寺更名為(wei)仙(xian)(xian)女(nv)廟(miao)(miao),也就真正開始作為(wei)一(yi)座寺廟(miao)(miao)流傳千古(gu)。到了民(min)國(guo)末期,仙(xian)(xian)女(nv)廟(miao)(miao)又更名為(wei)慧(hui)光(guang)寺,但是在1958年寺廟(miao)(miao)被毀后,由海果(guo)法師化緣重建的(de)。
彭祖文化中心
以彭(peng)祖性養文(wen)化(hua)為核(he)心(xin),是西南(nan)地區第一個以性養文(wen)化(hua)為主(zhu)題的場(chang)館。彭(peng)祖文(wen)化(hua)中(zhong)心(xin)博物館內有陰(yin)陽調和之道和六大主(zhu)題展區,傳承彭(peng)祖長(chang)壽養生術(shu)數,學習房中(zhong)性保健養生學精髓(sui)。
彭祖祠
紀念彭祖及其女兒三娥的地方,也是彭祖后裔追根溯源,敬仰先賢的圣地。據(ju)《華陽(yang)國志(zhi)·蜀志(zhi)》載:“武陽(yang)縣郡治(zhi)有(you)王喬、彭(peng)(peng)祖祠”。彭(peng)(peng)祖祠是(shi)傳承彭(peng)(peng)姓圖騰文化展示;是(shi)彭(peng)(peng)祖后(hou)裔追(zhui)根溯(su)源的祠堂;供奉彭(peng)(peng)祖及女兒(er)三娥,是(shi)敬仰華夏先賢的圣地(di)。
不老閣
位于(yu)彭(peng)(peng)祖(zu)山(shan)(shan)景(jing)區的(de)最高(gao)處(chu),站在不老閣,整個彭(peng)(peng)祖(zu)山(shan)(shan)的(de)風景(jing)一覽(lan)無余。整個不老閣內部被北斗七星文(wen)化(hua)縈繞,游客(ke)可以了解更多(duo)關于(yu)彭(peng)(peng)祖(zu)山(shan)(shan)和北斗七星的(de)文(wen)化(hua)內核。
彭祖書院
全國首家(jia)彭(peng)祖(zu)(zu)文化(hua)主(zhu)(zhu)題書院(yuan),由(you)壽養書屋、彭(peng)祖(zu)(zu)講(jiang)堂、彭(peng)祖(zu)(zu)畫(hua)院(yuan)三大主(zhu)(zhu)體建筑組成。書院(yuan)藏有珍稀養生書籍、全球范圍內大部分的“彭(peng)祖(zu)(zu)主(zhu)(zhu)題”書畫(hua)作品,現在(zai)是(shi)眉山(shan)市(shi)中小學(xue)生國學(xue)研學(xue)基地。在(zai)彭(peng)祖(zu)(zu)書院(yuan),游客不(bu)僅可以(yi)閱讀(du)、抄錄經書,還能聽取國學(xue)大師的授課。
【公交】
成都——彭祖山風景區(qu)
1.成(cheng)都(dou)東站(zhan)——彭山北站(zhan)(06:56首(shou)發),彭山北站(zhan)換乘79路公交車直達彭祖(zu)山風景區。
2.成都南(nan)站——彭山北(bei)站(07:07首發),彭山北(bei)站換乘(cheng)79路公交(jiao)車(che)直達彭祖山風景區。
眉山——彭祖(zu)山風(feng)景區
1.眉山(shan)東站(zhan)——彭山(shan)北站(zhan)(07:24首(shou)發),彭山(shan)北站(zhan)換(huan)乘79路公交車直(zhi)達彭祖山(shan)風景區(qu)。
2.眉山東站公(gong)交(jiao)樞紐中(zhong)心乘坐(zuo)20路(lu)(lu)公(gong)交(jiao)車到達彭(peng)山北站,彭(peng)山北站換(huan)乘79路(lu)(lu)公(gong)交(jiao)車直達彭(peng)祖山風景區。
樂山——彭祖(zu)山風景區
1.樂山(shan)(shan)站——彭山(shan)(shan)北(bei)站(07:04首發),彭山(shan)(shan)北(bei)站換乘79路公交車直達彭祖(zu)山(shan)(shan)風景區。
【自駕】
成都——彭祖山風景區(qu)
1.成(cheng)都(dou)——劍南大道(dao)——岷東大道(dao)——劍南大道(dao)南延線——江(jiang)(jiang)口水(shui)鎮——江(jiang)(jiang)白路——彭祖山(shan)風景區。
2.成都——京(jing)昆高速——岷(min)東大(da)道 ——劍南(nan)大(da)道南(nan)延線——江口水鎮——江白路(lu)——彭祖(zu)山 風(feng)景(jing)區(qu)。
眉山——彭祖山風景區
1.眉山(shan)——岷東大(da)道(dao)——劍南大(da)道(dao)南延線(xian)——江白路——彭祖(zu)山(shan)風景(jing)區。
2.眉(mei)山——太和(he)大道——劍南(nan)大道南(nan)延線——江白(bai)路——彭祖山風景區。
3.眉山——太和大道——鳳鳴大道——劍南大道南延(yan)線——江(jiang)口水鎮——江(jiang)白路——彭祖(zu)山風景區。
樂山——彭祖山風景(jing)區
1.樂山(shan)——成樂高(gao)速(su)——岷東大道——劍南大道南延線(xian)——江(jiang)白路——彭祖山(shan)風景區。
2.樂山——成(cheng)樂高速——廣洪高速——岷東大道——濱江大道二段——劍南大道南延線——江口(kou)水鎮——彭(peng)祖山風(feng)景區。
3.樂山(shan)——S305——S103——岷(min)東大(da)道——劍南大(da)道南延線——江(jiang)白路——彭祖山(shan)風景區。
彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua),是(shi)一(yi)種(zhong)古(gu)老的(de)(de)漢族(zu)民俗文(wen)(wen)化(hua)(hua),主要體(ti)現在彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)養(yang)(yang)生之(zhi)道(dao)和(he)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)養(yang)(yang)生術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)上。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)是(shi)古(gu)代(dai)最(zui)長(chang)壽的(de)(de)老人、中(zhong)華養(yang)(yang)生文(wen)(wen)化(hua)(hua)創立者(zhe),也是(shi)中(zhong)華廚界祖(zu)(zu)(zu)(zu)師爺、中(zhong)華武術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)鼻祖(zu)(zu)(zu)(zu)及(ji)中(zhong)國歷(li)史上最(zui)早的(de)(de)性學(xue)大師。在哲人看(kan)來彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)為得道(dao)之(zhi)人,為集上古(gu)養(yang)(yang)生術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大成之(zhi)人。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)道(dao)和(he)養(yang)(yang)生術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)影響(xiang)很大,長(chang)期流傳,歷(li)代(dai)道(dao)家或醫(yi)學(xue)著(zhu)作(zuo)中(zhong)零零散散保(bao)存著(zhu)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)養(yang)(yang)生學(xue)內容。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)養(yang)(yang)生之(zhi)道(dao)是(shi)原(yuan)始社會后期人類醫(yi)療保(bao)健實踐(jian)記載,其(qi)大致(zhi)內容可(ke)分(fen)為彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)攝養(yang)(yang)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)導引(yin)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)服氣術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)房中(zhong)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)等(deng)和(he)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)烹調術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)幾個方(fang)面。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)分(fen)為彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)烹飪文(wen)(wen)化(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)武術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)鼓樂文(wen)(wen)化(hua)(hua)、彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)性文(wen)(wen)化(hua)(hua)。彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)從師尹壽子,學(xue)得其(qi)道(dao),他隱(yin)居武夷山修煉,晚年回到(dao)彭(peng)(peng)(peng)(peng)(peng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)山,根據所處的(de)(de)社會、自然環境之(zhi)變化(hua)(hua),結合(he)衣(yi)、食(shi)、住、行、運動(dong)、藥物調整,云游四方(fang)的(de)(de)所得,總結出一(yi)套自成體(ti)系的(de)(de)長(chang)壽養(yang)(yang)生理論與技法(fa),就是(shi)導引(yin)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、房中(zhong)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)膳食(shi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。