站在(zai)云臺觀上,極目四眺,四周(zhou)山巒(luan)疊嶂,云煙渺渺,這座藏于(yu)深山的(de)(de)道觀見證了(le)無數的(de)(de)歷(li)(li)史興衰。它被毀滅過,它被重建過。它有許多(duo)故事,許多(duo)傳奇,都(dou)在(zai)這天、這地(di)、這山、這水里變成了(le)無言的(de)(de)訴說和厚重的(de)(de)靜(jing)謐。它的(de)(de)秘密或許我們永無可知,就連它的(de)(de)歸(gui)屬地(di)都(dou)因(yin)為歷(li)(li)史上的(de)(de)各(ge)種變遷,在(zai)蒼溪和閬中之間變得(de)模糊不清。但是這些都(dou)沒有關系,它就那么靜(jing)靜(jing)地(di)呼吸著(zhu),靜(jing)靜(jing)地(di)存在(zai)著(zhu),靜(jing)靜(jing)地(di)見證著(zhu)屬于(yu)它的(de)(de)歷(li)(li)史。
云臺觀坐北朝(chao)南,占地面積并不大,分為前、中、后三殿。
一進大門,迎面是(shi)一尊(zun)(zun)靈官。前殿左右各有(you)橫(heng)房(fang)(fang)二(er)間,和中(zhong)殿兩邊相(xiang)接,形成了一個四(si)合院。中(zhong)殿供奉著太上老君(jun)、慈航和天(tian)師(shi),從西武當山(shan)來(lai)(lai)云臺觀(guan)修(xiu)行的(de)(de)冉道(dao)(dao)士,正悠閑的(de)(de)在(zai)屋檐下閱讀著道(dao)(dao)教的(de)(de)書籍,院子里落英繽紛,裊裊青煙里一派道(dao)(dao)法(fa)天(tian)然(ran)的(de)(de)景象。在(zai)中(zhong)殿右殿轉角與前點相(xiang)連的(de)(de)橫(heng)房(fang)(fang),殿里有(you)一尊(zun)(zun)三(san)只眼、蹺右腳、舉右手的(de)(de)高大龍神(shen)(shen)坐(zuo)像(xiang)。據說,文化大革命(ming)時龍神(shen)(shen)像(xiang)被砸,發(fa)現(xian)其腹(fu)內有(you)一只干癟的(de)(de)猴(hou)子骨(gu)架,脖上系紅(hong)綾(ling),上有(you)“云臺化縣……”等字(zi)。猴(hou)骨(gu)架被農民張永年作為藥(yao)材賣掉,紅(hong)綾(ling)也(ye)不知去向。傳(chuan)說當年張天(tian)師(shi)手牽一猴(hou)來(lai)(lai)云臺順山(shan)界云游時,山(shan)上立(li)即(ji)出現(xian)一個高大無比的(de)(de)龍神(shen)(shen),它(ta)就是(shi)云臺上的(de)(de)保(bao)護神(shen)(shen)。據此(ci),后來(lai)(lai)的(de)(de)道(dao)(dao)士塑龍神(shen)(shen)像(xiang)時,就把活猴(hou)灌醉泥封(feng)在(zai)龍神(shen)(shen)像(xiang)腹(fu)內,以求(qiu)天(tian)師(shi)顯靈,龍神(shen)(shen)保(bao)佑(you)。而(er)云臺觀(guan)的(de)(de)后殿在(zai)漫長(chang)的(de)(de)時間長(chang)河(he)里,原來(lai)(lai)的(de)(de)三(san)清神(shen)(shen)像(xiang),浮雕石(shi)墻已(yi)然(ran)漸漸湮滅,只能看到(dao)兩塊直徑(jing)52厘米、高出地(di)面12厘米的(de)(de)柱礎。
在云(yun)(yun)(yun)臺(tai)觀(guan)(guan)東(dong)南200米處,有(you)一座八(ba)角井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing),據介紹,當井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)水枯(ku)竭時(shi),可見“云(yun)(yun)(yun)液”二字,井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)水充盈時(shi),只見一潭綠水,不見井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)底。又傳還有(you)一座八(ba)角井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)位于云(yun)(yun)(yun)臺(tai)觀(guan)(guan)后殿西側池(chi)畔,其(qi)(qi)下深處有(you)暗流(liu),與井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)相通(tong),修(xiu)建云(yun)(yun)(yun)臺(tai)觀(guan)(guan)的(de)木材,就是(shi)從井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)中涌出的(de),只是(shi)此(ci)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)早已用生鐵水凝(ning)鑄,令人(ren)難尋其(qi)(qi)蹤(zong)跡了。當地群(qun)眾流(liu)傳著“八(ba)角井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)照南天(tian)門(men)(men)”的(de)說法,意即有(you)人(ren)到此(ci)俯井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)看,可以見到天(tian)上的(de)南天(tian)門(men)(men)。
云(yun)臺觀后(hou)殿(dian)西北還有(you)一個龍洞(dong)(dong),又叫地下宮(gong)。洞(dong)(dong)口有(you)石(shi)(shi)欄、石(shi)(shi)門,上(shang)有(you)9級石(shi)(shi)塔,文化大革命中被毀。洞(dong)(dong)寬(kuan)5尺,高6尺,可容3人并行向(xiang)里走8丈(zhang)(zhang)多。洞(dong)(dong)內兩壁(bi)、頂板,均刻有(you)人物圖形(xing),入洞(dong)(dong)8丈(zhang)(zhang)多處,立(li)有(you)厚石(shi)(shi)壁(bi),據傳在這個石(shi)(shi)壁(bi)后(hou)面,還有(you)別的洞(dong)(dong)和它相連,神秘莫測。
而(er)在(zai)(zai)云(yun)臺山的(de)(de)諸多(duo)傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)中,最(zui)奇(qi)(qi)特又是(shi)最(zui)有(you)名(ming)的(de)(de)莫過于傳(chuan)(chuan)說(shuo)中張道(dao)陵的(de)(de)墓(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)。順著云(yun)臺觀后的(de)(de)一(yi)(yi)條小路前行100余米,就(jiu)(jiu)看(kan)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)處(chu)用鋼(gang)筋混凝土(tu)搭成(cheng)的(de)(de)架(jia)子,架(jia)子下(xia)是(shi)用4根(gen)木棍支撐起來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)遮陽棚,而(er)被(bei)它(ta)們保護起來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)這座(zuo)(zuo)張天師的(de)(de)衣(yi)冠冢了(le)(le)(le)。據(ju)(ju)介紹(shao),這座(zuo)(zuo)古(gu)墓(mu)(mu)在(zai)(zai)上(shang)世紀90年代曾經被(bei)發掘過,但是(shi)只打開了(le)(le)(le)一(yi)(yi)兩間石(shi)室(shi)后就(jiu)(jiu)停止了(le)(le)(le),據(ju)(ju)說(shuo)這個石(shi)墓(mu)(mu)里(li)面有(you)很多(duo)間石(shi)室(shi),互不(bu)相(xiang)通(tong),而(er)墓(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)縱向一(yi)(yi)直通(tong)到(dao)(dao)云(yun)臺觀里(li),連(lian)成(cheng)一(yi)(yi)線。奇(qi)(qi)特的(de)(de)是(shi),云(yun)臺觀地面就(jiu)(jiu)以(yi)這一(yi)(yi)線上(shang)的(de)(de)作(zuo)(zuo)物無(wu)法生長。待到(dao)(dao)每年農(nong)作(zuo)(zuo)物成(cheng)熟的(de)(de)時(shi)候,尤其(qi)明顯。而(er)來(lai)(lai)(lai)這里(li)的(de)(de)游(you)客也無(wu)法下(xia)到(dao)(dao)墓(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)里(li)面一(yi)(yi)探究竟。這就(jiu)(jiu)是(shi)這座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)另一(yi)(yi)個神(shen)秘的(de)(de)地方,不(bu)知道(dao)從什么時(shi)候起,墓(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)除了(le)(le)(le)外(wai)面的(de)(de)四五級(ji)臺階外(wai),其(qi)余部分都被(bei)水淹沒,而(er)水位不(bu)管(guan)洪澇(lao)干旱都幾乎不(bu)曾改變。墓(mu)(mu)穴(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)山頂,那這些水是(shi)從什么地方來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)呢?讓(rang)人百(bai)思(si)不(bu)得其(qi)解。
東漢時期,道(dao)教創(chuang)始人張道(dao)陵在(zai)川(chuan)西、川(chuan)北和漢中(zhong)地區(qu)設道(dao)場或教會,共二(er)十(shi)四治(zhi)(后來(lai)與二(er)十(shi)八(ba)宿合并增(zeng)加(jia)到二(er)十(shi)八(ba)治(zhi))。漢安二(er)年天師(shi)張道(dao)陵設立的(de)二(er)十(shi)四治(zhi),分上品(pin)(pin)八(ba)治(zhi)、中(zhong)品(pin)(pin)八(ba)治(zhi)、下(xia)品(pin)(pin)八(ba)治(zhi)。云(yun)臺(tai)山(shan)是(shi)下(xia)品(pin)(pin)八(ba)治(zhi)的(de)第(di)一治(zhi)(《云(yun)笈七簽》卷廿八(ba)《廿四治(zhi)》)。
《道藏》中(zhong)(zhong)的《珠囊(nang)》引(yin)(yin)《二十四治圖》、《七(qi)簽·蜀中(zhong)(zhong)廣記》引(yin)(yin)《二十四治圖》、《洞天福地岳瀆名山(shan)記》、《天師治儀》以(yi)及清人彭定求的《道藏精要》中(zhong)(zhong),均說云臺山(shan)治在巴西郡(jun)閬(lang)州蒼溪縣。《太平寰宇(yu)記》卷(juan)八十六在“云臺山(shan)”條目下引(yin)(yin)《周地圖》說:“漢末(mo)張道陵在此學道,使弟子(zi)王長、趙升,投身絕壑,以(yi)取仙桃。
長等(deng)七試(shi)已訖(qi),九月遂成,隨陵(ling)(ling)白日(ri)升(sheng)天。”《十道記》說蒼溪云臺山即(ji)“張道陵(ling)(ling)升(sheng)真(zhen)之所”。