芒果视频下载

基本介紹

簡介

奇楠沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)與熟結(jie)沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)本是共生體，但油脂在醇化的過程中產(chan)生質變，形成與沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)完全不同的新物質。香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)農(nong)挖到一個(ge)沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的坑(keng)，可能全是普通熟結(jie)沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，只有極少數情況(kuang)會摻雜有少量的奇楠。

奇楠(nan)香(xiang)(xiang)(xiang)成因奇巧，它是中(zhong)空香(xiang)(xiang)(xiang)樹(shu)（密(mi)香(xiang)(xiang)(xiang)樹(shu)種(zhong)(zhong)）被螞蟻或(huo)野蜂筑巢其中(zhong)，蟻酸、甘露(lu)或(huo)野蜂的石蜜、蜂漿(jiang)等昆蟲(chong)所(suo)產的分(fen)泌物遺漬(zi)在(zai)沉香(xiang)(xiang)(xiang)油脂中(zhong)，逐漸被香(xiang)(xiang)(xiang)樹(shu)活體的香(xiang)(xiang)(xiang)腺吸收，在(zai)一種(zhong)(zhong)特殊真菌的作用下，兩種(zhong)(zhong)物質兩相(xiang)濡染，歷久醇化(hua)，從(cong)而逐步生(sheng)成的沉香(xiang)(xiang)(xiang)。

奇楠按生(sheng)成形式(shi)分有生(sheng)結和(he)熟結兩類(lei)。生(sheng)結在香(xiang)樹(shu)(shu)活體上(shang)形成，醇化時間相對較短。熟結是(shi)醇化過程(cheng)不斷(duan)(duan)累積導致香(xiang)樹(shu)(shu)從根部(bu)或某個枝干部(bu)位(wei)折斷(duan)(duan)，被埋在土中。折斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)體仍然具有活性，因此醇化反應繼(ji)續(xu)。這種醇化物(wu)質的(de)(de)(de)自然生(sheng)成概(gai)率極低，必須要有昆(kun)蟲的(de)(de)(de)介入(ru)，這種在沉香(xiang)形成的(de)(de)(de)基礎上(shang)再加(jia)概(gai)率的(de)(de)(de)概(gai)率實在是(shi)太低，再加(jia)上(shang)其形成速(su)度非常(chang)緩慢，歷經百年甚至千年的(de)(de)(de)陳化，才能(neng)生(sheng)成奇楠。

分類

奇(qi)(qi)(qi)(qi)楠按(an)顏色的不同，可(ke)分為(wei)白奇(qi)(qi)(qi)(qi)、青奇(qi)(qi)(qi)(qi)、黃奇(qi)(qi)(qi)(qi)和(he)(he)黑(hei)奇(qi)(qi)(qi)(qi)等，尤以白奇(qi)(qi)(qi)(qi)最為(wei)罕(han)見和(he)(he)珍貴。依照性狀，也有人將奇(qi)(qi)(qi)(qi)楠分五種：鸚哥綠(lv)(綠(lv)奇(qi)(qi)(qi)(qi))、蘭(lan)花結(jie)(jie)(俗(su)稱(cheng)紫奇(qi)(qi)(qi)(qi)或蜜奇(qi)(qi)(qi)(qi))糖結(jie)(jie)(俗(su)稱(cheng)紅奇(qi)(qi)(qi)(qi))、金(jin)絲(si)結(jie)(jie)(俗(su)稱(cheng)黃結(jie)(jie))和(he)(he)鐵結(jie)(jie)(黑(hei)奇(qi)(qi)(qi)(qi))。

形態特征

鶯歌綠(lv)（俗稱綠(lv)棋）,切(qie)開奇楠(nan)的(de)切(qie)面其為墨綠(lv)色，綠(lv)多黃(huang)少,，其層次如同黃(huang)鶯的(de)羽毛帶(dai)著閃亮的(de)綠(lv)光(guang)，十分芳(fang)香(xiang)(xiang)，若用品香(xiang)(xiang)爐欣賞其味，應是嗅覺(jue)中(zhong)最上(shang)層的(de)享(xiang)受，身心靈可完全(quan)釋放。

蘭花結（俗稱紫棋(qi)(qi)或(huo)(huo)蜜棋(qi)(qi)）香(xiang)味(wei)帶甜(tian)(tian)，黏(nian)牙(ya)為(wei)(wei)其特色，同(tong)業中很多把此級(ji)奇楠亦(yi)稱綠棋(qi)(qi)，此有(you)爭議，經筆者(zhe)(zhe)用心查審應是二種可能：一(yi)是年代很久的紫棋(qi)(qi)其實是綠棋(qi)(qi)轉化而來，若(ruo)不從油脂(zhi)(zhi)及香(xiang)味(wei)分辨(bian)，其外表與綠棋(qi)(qi)其實相同(tong)或(huo)(huo)相似，二是香(xiang)味(wei)每(mei)人(ren)所(suo)愛不同(tong)，有(you)人(ren)認(ren)為(wei)(wei)紫棋(qi)(qi)香(xiang)味(wei)勝(sheng)過(guo)綠棋(qi)(qi)故其才(cai)是真綠棋(qi)(qi)，如果(guo)以(yi)完全醇化凈脂(zhi)(zhi)的紫棋(qi)(qi)與資淺或(huo)(huo)含(han)纖維(wei)未凈化的綠棋(qi)(qi)的相比，此理論并沒錯，但(dan)在同(tong)凈脂(zhi)(zhi)同(tong)級(ji)數的比較中，以(yi)品香(xiang)爐做實驗，筆者(zhe)(zhe)認(ren)為(wei)(wei)鶯歌綠還是勝(sheng)過(guo)蘭花結一(yi)籌(chou)，主要(yao)前者(zhe)(zhe)香(xiang)味(wei)富麗多變化又(you)持久，后者(zhe)(zhe)香(xiang)甜(tian)(tian)帶果(guo)味(wei)但(dan)香(xiang)味(wei)屬(shu)保守。

金絲結（俗(su)稱黃棋）應是(shi)較資(zi)淺年(nian)份尚不足的綠棋，油(you)脂切(qie)面(mian)黃多綠少其香味雖好(hao)，但不持久，價格(ge)較便宜。

糖(tang)結。其油脂(zhi)切面(mian)為黃褐色，有可(ke)能是(shi)資淺的(de)紫棋（故俗稱紅棋），香味以甜(tian)為主(zhu)，在(zai)上好的(de)富森紅土奇(qi)楠中有時可(ke)發現較軟質口感(gan)帶涼味的(de)奇(qi)楠，應就是(shi)糖(tang)結。

鐵(tie)結（俗(su)稱(cheng)黑棋），其油(you)脂較硬(ying)，口感(gan)以(yi)涼味為(wei)多，香味亦不持(chi)久，但黑棋仍可在活的(de)沉香木中(zhong)發(fa)現，是奇楠等級里價格最廉的(de)，故中(zhong)醫(yi)師常采用之。

分布范圍

四(si)庫全(quan)書中以占城(今越南南部地區之王國)為首所出最優及(ji)正統，但(dan)其它產沉香(xiang)國家(jia)亦出奇楠香(xiang)。奇楠香(xiang)木質黑(hei)潤，用(yong)手指陷掐有油溢出柔韌者為最佳，以占城奇楠為極品。

1、越南:以芽(ya)莊(zhuang)(zhuang)附近林同、寧順、慶和三省交會山區(qu)之沉香(xiang)(xiang)產區(qu)為主，芽(ya)莊(zhuang)(zhuang)為集散(san)地，依香(xiang)(xiang)味、外表(biao)、可分綠棋(qi)、紫棋(qi)、黃棋(qi)、紅棋(qi)、黑(hei)棋(qi)等；

2、馬來(lai)西(xi)亞:爭(zheng)議較(jiao)多，但不乏有上(shang)等奇楠之(zhi)存(cun)在；

3、高棉(mian)(柬埔(pu)寨):菩薩(sa)為(wei)主要(yao)產區(qu)，統(tong)稱菩薩(sa)奇(qi)楠；

4、印(yin)度(du)尼西亞:以文(wen)萊及達拉干附(fu)近產(chan)地為主。

主要價值

自漢(han)朝起，皇室(shi)祭天、祈(qi)福、禮佛、拜(bai)神、室(shi)內熏香(xiang)，奇楠為最重要香(xiang)材。

古時中(zhong)國的皇(huang)帝床上必備三味香料，即：麝香、龍延(yan)香，奇(qi)(qi)楠(nan)香。而奇(qi)(qi)楠(nan)沉香的功(gong)(gong)效，在當時的皇(huang)室(shi)更是被傳說成具有(you)(you)喚魂(hun)之功(gong)(gong)效，這可能(neng)是和沉香能(neng)提神，鎮靜的作用有(you)(you)關(guan)。

當然(ran)沉香現代生活(huo)中用(yong)途也相當廣泛，大概分為(wei)三(san)類：

1.制藥

奇楠是最佳天然抗菌性藥材，可促進改善人體內臟功能及循環功能，主要理氣、止痛、通竅、提升免疫力、對心臟功能尤佳，知名<救心>就是含奇楠的心臟病(bing)良藥(yao)。

2.品香

奇(qi)楠的香(xiang)味(wei)高雅尊貴，唯親身體驗(yan)方能感(gan)受，古(gu)時為日(ri)本皇室貴族的室內游戲(xi)，并以茶、花、香(xiang)三道待客為最尊敬禮。

3.香料

自漢朝起，皇室(shi)(shi)祭天，祈(qi)福(fu)，禮佛，拜神，室(shi)(shi)內熏香，奇楠為最重要香材。

鑒別

一(yi)般是(shi)沉(chen)香(xiang)的(de)(de)密度越大，其凝(ning)聚的(de)(de)油(you)脂越多，其質量也越好。而沉(chen)香(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)極品(pin)奇楠香(xiang)則(ze)不能用傳(chuan)統(tong)方法來品(pin)鑒，奇楠香(xiang)成(cheng)因奇巧(qiao)，它(ta)是(shi)中(zhong)(zhong)空香(xiang)樹(密香(xiang)樹種)被螞蟻或野(ye)蜂(feng)(feng)筑(zhu)巢其中(zhong)(zhong)，蟻酸，甘露或野(ye)蜂(feng)(feng)的(de)(de)石蜜，蜂(feng)(feng)槳被香(xiang)樹活體的(de)(de)香(xiang)腺吸收(shou)，并結合了一(yi)種特殊(shu)真菌逐(zhu)步生成(cheng)的(de)(de)。

這種過程經(jing)不斷累積導致(zhi)香樹從根部或(huo)某(mou)個(ge)枝干部位(wei)折斷，俗稱“倒架”，被埋在土中(zhong)，其寄(ji)生真菌和樹脂(zhi)不斷吸收合成，歷(li)經(jing)百年甚至千年，直(zhi)至被香農掘(jue)出，因此奇楠沉(chen)香異常珍貴(gui)，難得(de)。

目前所說的(de)一種“黑奇楠(nan)”，實際(ji)則為惠安(an)系(xi)的(de)老料沉香(xiang)，被(bei)行(xing)業中杜撰出來一個(ge)新(xin)名詞(ci)，其(qi)實品(pin)質達不到奇楠(nan)的(de)級別，屬于(yu)以次充好的(de)類型，需要小心辨(bian)別。

記載

《本草綱目拾遺》卷六(liu)木部

今俗作奇(qi)(qi)(qi)楠乘雅(ya)(ya)作奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)棧(zhan)(zhan)(zhan)、香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棧(zhan)(zhan)(zhan)、木速香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)名，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)廣人亦(yi)呼奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)為(wei)(wei)(wei)(wei)棧(zhan)(zhan)(zhan)，名同(tong)(tong)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)異也(ye)。粵海香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)語，伽(jia)(jia)雜出海上諸山(shan)，凡香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)木之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)枝柯(ke)竅(qiao)露者，木立死(si)(si)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)本(ben)存(cun)者，氣(qi)(qi)性皆溫，故(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)(da)蟻所(suo)穴，大(da)(da)蟻所(suo)食(shi)石(shi)蜜(mi)(mi)遺漬其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)，歲久漸(jian)浸，木受石(shi)蜜(mi)(mi)氣(qi)(qi)多，凝(ning)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)堅潤，則成伽(jia)(jia)。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)木未(wei)死(si)(si)，蜜(mi)(mi)氣(qi)(qi)未(wei)老者，謂(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)結(jie)(jie)(jie)，上也(ye)；木死(si)(si)本(ben)存(cun)，蜜(mi)(mi)氣(qi)(qi)膏(gao)于枯根，潤若餳片者，謂(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)糖結(jie)(jie)(jie)，次(ci)也(ye)；歲月既淺(qian)，木蜜(mi)(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)未(wei)融，木性多而(er)(er)(er)(er)(er)(er)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)味(wei)(wei)少，謂(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)虎斑金(jin)絲(si)(si)結(jie)(jie)(jie)，又(you)次(ci)也(ye)；其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se)(se)如(ru)鴨頭綠者，名綠結(jie)(jie)(jie)，掐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痕生(sheng)，釋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)痕合(he)，按(an)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可圓，放之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仍方，鋸(ju)則細屑成團，又(you)名油結(jie)(jie)(jie)，上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上也(ye)。伽(jia)(jia)本(ben)與沉(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)類，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)分(fen)(fen)陰陽(yang)∶或謂(wei)沉(chen)牝(pin)也(ye)，味(wei)(wei)苦(ku)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)性利，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)含(han)藏(zang)，燒乃(nai)芳烈，陰體陽(yang)用(yong)也(ye)；伽(jia)(jia)牡也(ye)，味(wei)(wei)辛(xin)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)氣(qi)(qi)甜，甘香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)勃(bo)發，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)性能閉二(er)便(bian)，陽(yang)體陰用(yong)也(ye)。然以(yi)(yi)(yi)洋伽(jia)(jia)為(wei)(wei)(wei)(wei)上，產占(zhan)城者，剖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)甚輕微，然久而(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)減(jian)；產瓊(qiong)者名土(tu)伽(jia)(jia)，狀如(ru)油速，剖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)特(te)酷烈，然手汗沾濡，數(shu)月即減(jian)，必(bi)須濯以(yi)(yi)(yi)清泉(quan)，膏(gao)以(yi)(yi)(yi)蘇合(he)油，或以(yi)(yi)(yi)甘蔗心藏(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)(yi)白萼葉苴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，瘞(yi)土(tu)數(shu)月，日中(zhong)稍曝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)后香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)魂(hun)乃(nai)復也(ye)。占(zhan)城者靜而(er)(er)(er)(er)(er)(er)常存(cun)，瓊(qiong)者動而(er)(er)(er)(er)(er)(er)易散，靜者香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)以(yi)(yi)(yi)神(shen)行，動者香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)以(yi)(yi)(yi)氣(qi)(qi)使也(ye)。藏(zang)者以(yi)(yi)(yi)錫(xi)為(wei)(wei)(wei)(wei)匣，中(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)一而(er)(er)(er)(er)(er)(er)多竅(qiao)，蜜(mi)(mi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)下，伽(jia)(jia)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)上，使熏炙(zhi)以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)滋潤，又(you)以(yi)(yi)(yi)伽(jia)(jia)末(mo)養(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，他香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)末(mo)則不(bu)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，以(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)本(ben)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)返其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)魂(hun)，雖微塵許，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)元可復，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)精(jing)多而(er)(er)(er)(er)(er)(er)氣(qi)(qi)濃(nong)故(gu)(gu)也(ye)。尋常時勿使見(jian)水，勿使見(jian)燥，風霉(mei)濕(shi)土(tu)則藏(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，否則香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)氣(qi)(qi)耗散。本(ben)草乘雅(ya)(ya)云∶奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)與沉(chen)同(tong)(tong)類，因樹分(fen)(fen)牝(pin)牡，則陰陽(yang)形(xing)質(zhi)臭(chou)味(wei)(wei)情性各各差別(bie)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)成沉(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)為(wei)(wei)(wei)(wei)牝(pin)為(wei)(wei)(wei)(wei)陰，故(gu)(gu)味(wei)(wei)苦(ku)濃(nong)，性通利，臭(chou)含(han)藏(zang)，燃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臭(chou)轉勝，陰體而(er)(er)(er)(er)(er)(er)陽(yang)用(yong)，藏(zang)精(jing)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)起亟也(ye)；成南(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)為(wei)(wei)(wei)(wei)牡為(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)，故(gu)(gu)味(wei)(wei)辛(xin)辣(la)，臭(chou)顯發，性禁止，能閉二(er)便(bian)，陽(yang)體而(er)(er)(er)(er)(er)(er)陰用(yong)，衛(wei)外(wai)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)(wei)(wei)固也(ye)，至若等(deng)分(fen)(fen)黃(huang)(huang)棧(zhan)(zhan)(zhan)品(pin)成四(si)(si)結(jie)(jie)(jie)狀肖四(si)(si)十(shi)有二(er)則一矣（沉(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)有四(si)(si)十(shi)二(er)品(pin)）。第牝(pin)多而(er)(er)(er)(er)(er)(er)牡少，獨奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)世稱(cheng)至貴，即黃(huang)(huang)棧(zhan)(zhan)(zhan)二(er)等(deng)，亦(yi)得因之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)論(lun)高下，沉(chen)本(ben)黃(huang)(huang)熟，固坎端棕透(tou)，淺(qian)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)材白，臭(chou)亦(yi)易散，奇(qi)(qi)(qi)本(ben)黃(huang)(huang)熟，不(bu)唯棕透(tou)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)黃(huang)(huang)質(zhi)邃理，猶加熟色(se)(se)，遠勝生(sheng)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，炙(zhi)經旬，尚(shang)襲(xi)襲(xi)難過(guo)也(ye)。棧(zhan)(zhan)(zhan)即奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)，渡(du)重(zhong)(zhong)者曰(yue)金(jin)絲(si)(si)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)熟結(jie)(jie)(jie)、生(sheng)結(jie)(jie)(jie)、蟲漏(lou)、脫(tuo)落四(si)(si)品(pin)，雖統稱(cheng)奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)結(jie)(jie)(jie)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)四(si)(si)品(pin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，又(you)有分(fen)(fen)別(bie)，油結(jie)(jie)(jie)、糖結(jie)(jie)(jie)、蜜(mi)(mi)結(jie)(jie)(jie)、綠結(jie)(jie)(jie)、金(jin)絲(si)(si)結(jie)(jie)(jie)，為(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)熟，為(wei)(wei)(wei)(wei)漏(lou)為(wei)(wei)(wei)(wei)落，井然成秩(zhi)耳。大(da)(da)都沉(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)所(suo)重(zhong)(zhong)在質(zhi)，故(gu)(gu)通體作香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，入水便(bian)沉(chen)。奇(qi)(qi)(qi)南(nan)(nan)雖結(jie)(jie)(jie)同(tong)(tong)四(si)(si)品(pin)，不(bu)唯味(wei)(wei)極(ji)辛(xin)辣(la)，著舌便(bian)木，顧四(si)(si)結(jie)(jie)(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，每必(bi)抱木，曰(yue)油曰(yue)糖曰(yue)蜜(mi)(mi)曰(yue)綠曰(yue)金(jin)絲(si)(si)，色(se)(se)相生(sheng)成，跡(ji)迥(jiong)別(bie)也(ye)。

奇(qi)(qi)南(nan)(nan)一品(pin)，本草(cao)失載(zai)(zai)，后人僅施房(fang)術，及佩圍系握(wo)之(zhi)(zhi)供，取(qu)氣臭尚(shang)爾希(xi)奇(qi)(qi)，用(yong)(yong)其形味(wei)(wei)，想更(geng)特異，沉(chen)以(yi)力行(xing)行(xing)止(zhi)為用(yong)(yong)，奇(qi)(qi)以(yi)力行(xing)止(zhi)行(xing)為體(ti)，體(ti)中(zhong)設用(yong)(yong)，用(yong)(yong)中(zhong)具體(ti)，牝牡陰陽(yang)互(hu)呈，先后可默(mo)會矣。宦游筆記∶伽(jia)(jia)(jia)一作琪(qi)，出粵東海(hai)(hai)上諸山(shan)，即沉(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)木(mu)(mu)之(zhi)(zhi)佳(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)。黃蠟沉(chen)也(ye)，香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)木(mu)(mu)枝柯竅露，大蟻(yi)穴其竅，蟻(yi)食石蜜，歸而(er)(er)遺(yi)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)其中(zhong)，歲久漸漬(zi)，木(mu)(mu)受(shou)蜜氣，結(jie)(jie)(jie)而(er)(er)堅(jian)潤，則香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)成(cheng)矣。香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)成(cheng)則木(mu)(mu)漸壞，其旁草(cao)樹咸枯，有(you)生結(jie)(jie)(jie)者(zhe)(zhe)(zhe)，紅而(er)(er)堅(jian)；糖(tang)(tang)結(jie)(jie)(jie)者(zhe)(zhe)(zhe)，黑而(er)(er)軟(ruan)，瓊草(cao)亦有(you)土伽(jia)(jia)(jia)，白質黑點。今南(nan)(nan)海(hai)(hai)人取(qu)沉(chen)速(su)(su)伽(jia)(jia)(jia)于(yu)深山(shan)中(zhong)，見有(you)蟻(yi)封高二三(san)尺，隨挖之(zhi)(zhi)，則其下(xia)必有(you)異香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。南(nan)(nan)中(zhong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)品(pin)不下(xia)數百種，然諸香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)賦性(xing)(xing)多(duo)燥烈(lie)，熏燒(shao)(shao)日久，能(neng)令人發(fa)白血(xue)枯，唯(wei)伽(jia)(jia)(jia)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)氣溫細，性(xing)(xing)甚(shen)益人，而(er)(er)范(fan)石湖桂海(hai)(hai)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)志獨不載(zai)(zai)及，詎不使寶鴨金猊(ni)之(zhi)(zhi)間(jian)，少一韻事乎！但佳(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)近亦難(nan)得。陳讓(rang)海(hai)(hai)外逸說∶伽(jia)(jia)(jia)與沉(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)并生，沉(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)質堅(jian)，雕剔之(zhi)(zhi)如(ru)刀刮竹；伽(jia)(jia)(jia)質軟(ruan)，指刻(ke)之(zhi)(zhi)如(ru)錐畫沙，味(wei)(wei)辣(la)有(you)脂，嚼之(zhi)(zhi)粘(zhan)牙，其氣上升，故(gu)老人佩之(zhi)(zhi)，少便(bian)溺焉。上者(zhe)(zhe)(zhe)曰鶯(ying)歌(ge)綠，色如(ru)鶯(ying)毛，最為難(nan)得；次曰蘭花結(jie)(jie)(jie)，色微綠而(er)(er)黑；又次曰金絲結(jie)(jie)(jie)，色微黃；再次曰糖(tang)(tang)結(jie)(jie)(jie)，黃色者(zhe)(zhe)(zhe)是也(ye)；下(xia)日鐵結(jie)(jie)(jie)，色黑而(er)(er)微堅(jian)，皆各有(you)膏膩(ni)，匠人以(yi)雞(ji)刺(ci)木(mu)(mu)、雞(ji)骨香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)及速(su)(su)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、云(yun)頭香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)類(lei)，澤以(yi)伽(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)液屑(xie)偽充之(zhi)(zhi)。物理(li)小(xiao)識云(yun)∶奇(qi)(qi)南(nan)(nan)與沉(chen)同類(lei)，自分(fen)陰陽(yang)∶沉(chen)牝也(ye)，味(wei)(wei)苦性(xing)(xing)利，其香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)含藏(zang)，燒(shao)(shao)更(geng)芳(fang)烈(lie)，陰體(ti)陽(yang)用(yong)(yong)也(ye)；奇(qi)(qi)南(nan)(nan)牡也(ye)，味(wei)(wei)辣(la)沾舌麻木(mu)(mu)，其香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)忽發(fa)，而(er)(er)性(xing)(xing)能(neng)閉二便(bian)，陽(yang)體(ti)陰用(yong)(yong)也(ye)。其品(pin)有(you)綠結(jie)(jie)(jie)、油糖(tang)(tang)、蜜結(jie)(jie)(jie)、金絲虎(hu)斑等，鋸之(zhi)(zhi)其屑(xie)成(cheng)團，舶來者(zhe)(zhe)(zhe)佳(jia)。東西洋考(kao)∶交趾產奇(qi)(qi)南(nan)(nan)，以(yi)手爪(zhua)刺(ci)之(zhi)(zhi)能(neng)入(ru)爪(zhua)，既(ji)出，香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)痕復(fu)合。又有(you)奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)油，真(zhen)者(zhe)(zhe)(zhe)難(nan)得。今人以(yi)奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)碎片(pian)漬(zi)油中(zhong)，蠟熬之(zhi)(zhi)而(er)(er)成(cheng)，微有(you)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)氣，此偽品(pin)也(ye)。

黎曾仁(ren)恕堂筆記∶高棉(mian)，日本支(zhi)國也(ye)。夜中(zhong)不睹奎宿，國人多(duo)騎象(xiang)，產(chan)奇楠(nan)，其取(qu)奇楠(nan)之(zhi)法(fa)∶國人先(xian)(xian)期割牲，密(mi)禱卜(bu)有(you)無，走密(mi)林中(zhong)，聽樹頭(tou)有(you)如(ru)小兒語者(zhe)(zhe)，便(bian)急(ji)數(shu)斧而(er)(er)(er)返(fan)，遲則有(you)鬼(gui)搏(bo)人，隔年始一往，取(qu)先(xian)(xian)上(shang)(shang)王(wang)及三（讀(du)如(ru)馬彼國專政(zheng)之(zhi)將軍(jun)也(ye)）重(zhong)加(jia)洗剔，視上(shang)(shang)者(zhe)(zhe)留(liu)之(zhi)金立(li)夫(fu)言∶盛(sheng)侯為粵海(hai)監督時，須(xu)上(shang)(shang)號(hao)伽入(ru)貢，命十三洋(yang)行于外(wai)洋(yang)各處(chu)購求(qiu)，歲(sui)余竟無佳(jia)者(zhe)(zhe)，據云，惟舊器物(wu)中(zhong)，還有(you)所謂油結，色綠，掐之(zhi)痕(hen)生(sheng)，釋之(zhi)漸合(he)者(zhe)(zhe)，今(jin)海(hai)外(wai)諸山，皆(jie)難得矣(yi)，即(ji)占(zhan)城所產(chan)，香氣(qi)輕微，久(jiu)(jiu)而(er)(er)(er)不減，冬寒香藏，春暖香發，靜而(er)(er)(er)常存者(zhe)(zhe)，是蜜結，嗅之(zhi)香甜，其味(wei)辛辣，入(ru)手柔嫩(nen)(nen)而(er)(er)(er)體輕，為上(shang)(shang)上(shang)(shang)品，今(jin)時亦罕有(you)。其熟結、生(sheng)結、蟲漏(lou)、脫落四結之(zhi)中(zhong)，每(mei)必(bi)抱(bao)木(mu)(mu)，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠，曰金絲，其生(sheng)結者(zhe)(zhe)，紅而(er)(er)(er)堅，糖結者(zhe)(zhe)黑(hei)而(er)(er)(er)軟，或(huo)黃(huang)或(huo)黑(hei)，或(huo)黃(huang)黑(hei)相(xiang)(xiang)兼，或(huo)黑(hei)質(zhi)白點，花色相(xiang)(xiang)生(sheng)，成(cheng)跡別也(ye)。現下(xia)粵中(zhong)所產(chan)者(zhe)(zhe)，莞縣產(chan)之(zhi)女(nv)兒香柑，似色淡黃(huang)，木(mu)(mu)嫩(nen)(nen)而(er)(er)(er)無滋膩，質(zhi)粗(cu)松(song)者(zhe)(zhe)，氣(qi)味(wei)薄，久(jiu)(jiu)藏不香，非香液屑養(yang)不可，不足寶貴，其入(ru)藥(yao)功力亦薄，識者(zhe)(zhe)辨之(zhi)，味(wei)辛性斂，佩之(zhi)縮二便(bian)，固脾保(bao)腎，入(ru)湯劑能(neng)閉(bi)精固氣(qi)，故房術多(duo)用之(zhi)，不知氣(qi)脫必(bi)陷(xian)之(zhi)癥，可以(yi)留(liu)魂(hun)駐魄也(ye)。瀕湖綱(gang)目香木(mu)(mu)類(lei)三十五種(zhong)，質(zhi)汗(han)返(fan)魂(hun)，尚搜奇必(bi)備，而(er)(er)(er)獨遣此何歟？藥(yao)性考(kao)∶伽味(wei)辛，下(xia)氣(qi)辟惡，風(feng)痰閉(bi)塞，精鬼(gui)蠱著，通竅(qiao)醒神，邪風(feng)追卻，十香返(fan)魂(hun)丹中(zhong)，配藥(yao)以(yi)香，中(zhong)帶辛辣，紅堅者(zhe)(zhe)佳(jia)，其次黑(hei)軟，至虎斑金絲，皆(jie)雜木(mu)(mu)性下(xia)品也(ye)。

藏奇南香，以錫匣貯蜜蘇合，鑿(zao)竅為(wei)隔則潤。若(ruo)枯者用白萼葉苴之，瘞土(tu)數月即復，日(ri)中少忍溺法

物理小識(shi)∶伽糖結(jie)末作膏，貼會陰穴，則溺不出(chu)。

奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)味會(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)種變(bian)化(hua)(hua)，悠然淡(dan)雅(ya)，香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)味持久。現(xian)代(dai)(dai)科學(xue)還沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)辦法仿做(zuo)出(chu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)味，是(shi)養生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)等香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)料，藥用(yong)價值高，用(yong)途(tu)廣泛。“奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)”是(shi)沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)品(pin)，據說，沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)木若有(you)(you)(you)(you)(you)空洞，會(hui)招引螞蟻寄(ji)居其(qi)中(zhong)(zhong)，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)樹木受蜜氣(qi)而(er)(er)結(jie)(jie)成(cheng)(cheng)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)塊(kuai)。一(yi)(yi)(yi)位臺灣行家曾描寫過(guo)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特性(xing)狀：“奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)是(shi)從沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)找(zhao)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)(you)可(ke)能(neng)死(si)后留下(xia)奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)可(ke)能(neng)在(zai)整塊(kuai)沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)采到(dao)部分奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)。沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)質(zhi)地堅硬，奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)質(zhi)軟。上(shang)(shang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)泌出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)油脂用(yong)指甲可(ke)輕(qing)易刮(gua)起或刻痕，好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)削(xue)薄片入(ru)口(kou)，可(ke)感覺芳香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)辛麻，嚼之若帶(dai)黏牙視為上(shang)(shang)品(pin)，刮(gua)其(qi)屑(xie)能(neng)捻捏成(cheng)(cheng)丸亦屬上(shang)(shang)品(pin)。”有(you)(you)(you)(you)(you)人望文(wen)生(sheng)義，誤以為“奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)”是(shi)楠(nan)(nan)木所結(jie)(jie)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)塊(kuai)，”奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)”是(shi)梵文(wen)音譯，意為寺(si)廟，也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)翻(fan)譯成(cheng)(cheng)”伽羅”，和《洛陽伽藍記(ji)》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”伽藍”也(ye)應同(tong)義，想(xiang)來(lai)(lai)是(shi)因這種頂(ding)級沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為寺(si)廟尊(zun)貴(gui)供養物而(er)(er)得名.事實上(shang)(shang)奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)和沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)有(you)(you)(you)(you)(you)著(zhu)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別，奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀可(ke)以用(yong)心觀察奇(qi)(qi)像什么，奇(qi)(qi)楠(nan)(nan)總會(hui)留下(xia)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案(an)。要想(xiang)悟出(chu)奇(qi)(qi)義并非一(yi)(yi)(yi)朝一(yi)(yi)(yi)夕。歷(li)史記(ji)載人類(lei)關注沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)已(yi)有(you)(you)(you)(you)(you)3000多(duo)年(nian)，而(er)(er)在(zai)中(zhong)(zhong)國也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)2000多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，我國最早始(shi)見于梁代(dai)(dai)陶弘景《名醫別錄(lu)》（公(gong)元502—566年(nian)），被(bei)列為“上(shang)(shang)品(pin)”，在(zai)隋唐史料中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)記(ji)載，到(dao)晚(wan)唐及五代(dai)(dai)則又有(you)(you)(you)(you)(you)了更高度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)發展。在(zai)宋代(dai)(dai)，好沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)“一(yi)(yi)(yi)兩(liang)沉(chen)(chen)(chen)(chen)一(yi)(yi)(yi)兩(liang)金(jin)”，被(bei)喻(yu)為“香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)之王”，香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)化(hua)(hua)發展到(dao)了頂(ding)峰，“香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”已(yi)經完全(quan)融入(ru)社會(hui)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)。此后，用(yong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)風氣(qi)長行，直(zhi)至明清(qing)。到(dao)明代(dai)(dai)，就已(yi)變(bian)為了“一(yi)(yi)(yi)寸(cun)沉(chen)(chen)(chen)(chen)一(yi)(yi)(yi)寸(cun)金(jin)”。然而(er)(er)，晚(wan)清(qing)以來(lai)(lai)，香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)化(hua)(hua)逐漸遠離了人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，沉(chen)(chen)(chen)(chen)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)也(ye)逐漸被(bei)遺忘在(zai)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角落中(zhong)(zhong)。