應天寺新殿
從橫縣縣城(cheng)江(jiang)南渡(du)(du)口乘小船渡(du)(du)過(guo)郁(yu)江(jiang),離縣城(cheng)不(bu)過(guo)9公里路程。就站在(zai)(zai)應天寺(si)(si)新建的寺(si)(si)門(men)口,有兩只威嚴的石獅,一左一右守護著屏(ping)墻上“萬山(shan)第一”4個金光閃閃的大字。繞過(guo)屏(ping)墻,穿過(guo)天王殿,氣勢雄(xiong)渾的大雄(xiong)寶殿聳立(li)在(zai)(zai)眼前,寶殿周邊還(huan)分別立(li)著藏經樓、地藏殿、彌(mi)陀殿、居(ju)士樓、齋堂等。
據明代《橫州志》記載,寺(si)(si)院(yuan)始(shi)建(jian)(jian)于唐會昌六年(nian)(846年(nian))。當時,有兩個僧人云(yun)游(you)至(zhi)此,見(jian)山(shan)勢雄奇(qi),林木(mu)蒼翠,泉水甘甜,便(bian)結茅為(wei)庵,住持修(xiu)煉(lian),定名龍興寺(si)(si)。北宋(song)年(nian)間(jian),有鹿、虎(hu)兩位禪師(shi)來(lai)到(dao)寶華山(shan)梵(fan)修(xiu),聚(ju)徒甚眾(zhong)。到(dao)南(nan)宋(song)紹興年(nian)間(jian)(1131~1162年(nian)),因為(wei)在(zai)此修(xiu)煉(lian)的(de)(de)(de)僧人大多高(gao)壽(shou),并(bing)在(zai)周邊村寨倡導健康的(de)(de)(de)生(sheng)活理念,橫州人深感其德,捐資擴建(jian)(jian)寺(si)(si)院(yuan),更名壽(shou)佛寺(si)(si)。據傳(chuan)建(jian)(jian)文帝(di)從宮中(zhong)逃出(chu)后(hou)削發為(wei)僧,四(si)海(hai)云(yun)游(you),經湖、蜀(shu)、滇、閩進(jin)入廣(guang)西橫州,隨后(hou)在(zai)該寺(si)(si)隱居(ju)15 年(nian)之久。因此,寶華山(shan)上有不(bu)少(shao)地(di)方的(de)(de)(de)典故(gu)(gu)與建(jian)(jian)文帝(di)有關,如應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)寺(si)(si)大門(men)正中(zhong)掛的(de)(de)(de)“萬山(shan)第一(yi)”牌匾(bian)據傳(chuan)為(wei)他所書;山(shan)上的(de)(de)(de)特產白(bai)毛(mao)(mao)茶亦傳(chuan)為(wei)他親手種(zhong)(zhong)植,故(gu)(gu)名“圣種(zhong)(zhong)白(bai)毛(mao)(mao)茶”。后(hou)來(lai),隨著建(jian)(jian)文帝(di)隱居(ju)該寺(si)(si)的(de)(de)(de)傳(chuan)說廣(guang)為(wei)傳(chuan)揚(yang),寺(si)(si)院(yuan)正式改名應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)寺(si)(si)。如今,重(zhong)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)將(jiang)兩個名字合為(wei)一(yi)體,定名應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)壽(shou)佛寺(si)(si)。新建(jian)(jian)的(de)(de)(de)應(ying)(ying)天(tian)(tian)(tian)壽(shou)佛寺(si)(si)于2013年(nian)建(jian)(jian)成(cheng)開放(fang),占地(di)面(mian)積(ji)寬達1.78萬平方米。
在(zai)新寺院里除了在(zai)寺院門口看(kan)到一塊刻有“南(nan)山不老”4個蒼勁(jing)大字的(de)(de)巨石外,已經找不到老寺院遺留的(de)(de)其他痕跡(ji)了。