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基本介紹

建成后的永嘉書(shu)(shu)院是一(yi)(yi)個集觀光旅(lv)游、傳統文(wen)化研究與(yu)教學、永嘉學派研究、工藝(yi)(yi)美(mei)術與(yu)書(shu)(shu)畫創作(zuo)、大師作(zuo)品(pin)(pin)(pin)展覽(lan)、茶(cha)道(dao)、琴(qin)道(dao)、香(xiang)道(dao)欣賞、中(zhong)國美(mei)麗鄉村論(lun)壇、溫州中(zhong)小企業協(xie)會論(lun)壇、企業家沙(sha)龍、甌窯、黃楊木雕等溫州民俗文(wen)化產品(pin)(pin)(pin)等配套(tao)服務于一(yi)(yi)體的大型旅(lv)游文(wen)化及交易平(ping)臺。主要展銷推廣的產品(pin)(pin)(pin)有：民俗文(wen)化用品(pin)(pin)(pin)、工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)、溫州地(di)方(fang)酒文(wen)化產品(pin)(pin)(pin)、茶(cha)文(wen)化藝(yi)(yi)術品(pin)(pin)(pin)、素食、民俗裝修作(zuo)品(pin)(pin)(pin)；舉(ju)辦(ban)各種名、產品(pin)(pin)(pin)新聞發布會，開展各種民俗節日活動(dong)和工藝(yi)(yi)美(mei)術、攝影比賽，定期舉(ju)辦(ban)水上(shang)舞臺表演(yan)。第一(yi)(yi)期建成后永嘉書(shu)(shu)院也將是影視拍(pai)攝基地(di)、婚紗拍(pai)攝基地(di)。

永(yong)嘉書院利用楠溪江獨特的山水田園風光(guang)，著力打(da)造特色，以耕(geng)讀文化為(wei)背景，志在建設一個具有本土特色的中國耕(geng)讀小院，為(wei)人們提供一個融體(ti)驗、閱讀、休閑、養生為(wei)一體(ti)的美麗鄉(xiang)村。

景點景觀

景點：金珠瀑、一線天、百米碇步、月亮橋、索橋、水心(xin)塔(ta)、書畫院、波(bo)浪(lang)橋、依山依市(shi)

實用信息

交通信息

外部交通

火車

永嘉(jia)動車站（永嘉(jia)黃田(tian)站）

公交

永嘉甌北碼頭下(xia)車或溫州市區60路公交乘(cheng)至上塘下(xia)車，再乘(cheng)碧蓮、四川方向的綠(lv)色中(zhong)巴在珠岸村停車即到。

自駕車

1、諸甬高速古廟出口，永(yong)嘉方(fang)向，到九丈大橋左轉，大若巖鎮(zhen)方(fang)向3.5公里，到達永(yong)嘉書院。

2、溫州市區方向(xiang)從(cong)甌(ou)越(yue)大橋或甌(ou)越(yue)大橋經(jing)黃(huang)田，到永嘉縣城（上塘(tang)鎮），沿楠溪(xi)江（省道），到九丈大橋，往大若(ruo)巖鎮方向(xiang)3.5公(gong)里即可到達永嘉書院。

3、杭州方向至(zhi)永嘉書(shu)院自駕線路：諸(zhu)甬高速花坦(tan)出口，至(zhi)九(jiu)丈“耕讀(du)小院”（九(jiu)丈大橋(qiao)(qiao)橋(qiao)(qiao)頭）（九(jiu)丈旅游服務中心），沿途路牌指示(shi)，大若巖鎮方向3.5公(gong)里即可到達永嘉書(shu)院。

航班

溫州龍灣(wan)國際機(ji)場

內部交通

售票口至山頂景點之間(jian)有(you)電動(dong)旅游車來往(wang)，票價(jia)5元(yuan)-10元(yuan)/人。

地理環境

永嘉書院位于國(guo)家AAAA級楠溪江(jiang)風(feng)景區(qu)核(he)心區(qu)域。占地(di)(di)面積5000畝，是永嘉縣最大的(de)文(wen)化、休閑(xian)、觀光旅游(you)綜(zong)合項目基地(di)(di)。永嘉書院景區(qu)地(di)(di)處(chu)永嘉大若巖(yan)鎮、沙頭(tou)鎮、巖(yan)頭(tou)鎮三鎮交(jiao)匯處(chu)，位于國(guo)家4A級風(feng)景區(qu)楠溪江(jiang)中游(you)。

永嘉(jia)書院立足(zu)于時代的(de)(de)高(gao)點(dian)，以永嘉(jia)學派為(wei)(wei)背景(jing)，以商道文(wen)化(hua)為(wei)(wei)根基(ji)，致力于打造一(yi)個(ge)高(gao)貴而樸素、富于文(wen)化(hua)內涵和精(jing)神(shen)情(qing)趣(qu)的(de)(de)現(xian)代書院。該景(jing)區(qu)周圍古村(cun)落(luo)星羅棋布，毗鄰一(yi)門六進士的(de)(de)豫(yu)章村(cun)、劉基(ji)遺脈后(hou)裔碧蓮(lian)村(cun)、人杰(jie)地靈白泉村(cun)、攝影基(ji)地茗岙村(cun)、范蠡西(xi)施隱居遺跡陶朱坑村(cun)等楠溪江古村(cun)落(luo)，人文(wen)底蘊非常深厚。是一(yi)個(ge)集(ji)觀光旅游(you)、休(xiu)閑度(du)假、藝術交流、教育培訓(xun)為(wei)(wei)一(yi)體的(de)(de)大型綜合體，是浙江省重點(dian)文(wen)化(hua)園區(qu)。

永嘉多(duo)山水(shui)，有(you)云：七分山二分水(shui)一分田。年平均降水(shui)量1705.5毫米。永嘉風景(jing)秀(xiu)美(mei)資源豐富(fu)。享“天下第一江(jiang)(jiang)”美(mei)譽的楠溪江(jiang)(jiang)國(guo)家(jia)4A級重(zhong)點風景(jing)名勝區(qu)，以(yi)水(shui)秀(xiu)、巖(yan)奇(qi)、瀑多(duo)、村古(gu)、灘林(lin)美(mei)著稱。悠悠三百里楠溪江(jiang)(jiang)，江(jiang)(jiang)流純(chun)凈澄碧、清澈見底，兩岸疊翠(cui)峰戀(lian)，茂林(lin)修林(lin)，令人(ren)心曠神怡，流連忘(wang)返。景(jing)區(qu)內植(zhi)被良好(hao)，沒有(you)任何工業污染，其地(di)(di)面水(shui)至今(jin)仍保持(chi)著最原始的水(shui)貌，純(chun)凈度超過國(guo)家(jia)一級地(di)(di)面水(shui)標準。

永嘉(jia)為為中(zhong)亞(ya)熱帶季風氣候(hou)區，冬(dong)夏季風交替(ti)顯著，溫度適中(zhong)，四季分明，雨(yu)量充沛。冬(dong)無嚴寒，夏無酷暑(shu)。一(yi)年四季均適合旅游。

南朝“山中宰相”陶弘景曾有力贊楠溪江“山川(chuan)之美(mei)，古來(lai)共談(tan)……實是欲界之仙都(dou)”之佳(jia)句(ju)，以“寓文化于(yu)山水、融豪華于(yu)自然(ran)、引高端于(yu)大眾”為(wei)理念的(de)永嘉書院以最(zui)靚(jing)麗的(de)風貌迎接中外來(lai)客。

歷史沿革

南宋王致遠與(yu)永嘉書院

王致遠(1193-1257)，字仼道，號九(jiu)山，永(yong)(yong)嘉縣黃(huang)田(tian)鄉(今甌(ou)北)千石村(cun)人(ren)，南宋抗金志(zhi)士(shi)王允初之(zhi)子(zi)。為官廉(lian)潔(jie)淸正(zheng)，剛(gang)直不阿(a)，愛民如子(zi),大災(zai)之(zhi)年赴(fu)任慈溪知縣，他廣(guang)設“粥局”救濟(ji)饑民無數;在(zai)湖北提刑任上(shang)，豁免非法稅(shui)收，百姓(xing)交口稱頌。晚年辭官歸里，在(zai)縣城創(chuang)辦永(yong)(yong)嘉書(shu)院，為培養人(ren)才作出了(le)貢獻。

南宋嘉熙(xi)元年(1237)，王(wang)致遠被(bei)朝廷任命為慈溪知縣。他(ta)此次赴(fu)任，頗有點“臨危授命”的味道，當時浙東一(yi)帶正連續遭遇(yu)旱、澇大(da)災，不少鄉村顆粒無(wu)(wu)收，大(da)批饑民衣食無(wu)(wu)著，正掙(zheng)扎在死(si)(si)亡線上(shang)。王(wang)致遠這一(yi)路行來(lai)，可謂滿(man)目瘡痍，那“死(si)(si)殍成丘”的慘象，令(ling)他(ta)不寒而栗(li)，心情(qing)也變得(de)似(si)鉛般的沉重……。

王致(zhi)遠出(chu)生(sheng)(sheng)在永(yong)嘉縣黃田鄉(今甌北)千石村，他(ta)父親(qin)就是當(dang)年(nian)率區區數千軍民，死守安陸孤城(cheng)，擊(ji)退十萬(wan)金(jin)兵的(de)德(de)安通判王允初。其時，13歲(sui)的(de)王致(zhi)遠也親(qin)歷了那(nei)次守城(cheng)之戰，父親(qin)與民同生(sheng)(sheng)死、與城(cheng)共存亡的(de)壯舉(ju)，給他(ta)留(liu)下(xia)了極其深(shen)刻的(de)印象。17歲(sui)那(nei)年(nian)，他(ta)因(yin)父蔭補通仕郎，開始步入仕途。從此，他(ta)立下(xia)宏(hong)愿(yuan)——一定(ding)要(yao)像(xiang)父親(qin)那(nei)樣為天下(xia)蒼生(sheng)(sheng)謀福祉。

當下，王致(zhi)遠馬不停(ting)蹄趕到慈溪縣(xian)衙，想盡(jin)快辦好(hao)交接，及(ji)早投入賑災(zai)。誰知前任(ren)知縣(xian)和幾(ji)位屬(shu)吏卻攔住他說：“不忙，不忙，王大人舟車勞頓(dun)，一路辛苦，還是(shi)先在此稍作休憩，由(you)我等為您設樂張宴、接風(feng)洗塵吧！”

“眼下救災急如星(xing)火，設宴接風大可不必(bi)！”王致遠皺著眉頭(tou)，一口(kou)回絕(jue)。

“救災(zai)果然要(yao)緊，也不在此一時嘛。按慣例(li)這個(ge)‘交接禮’是不能省(sheng)的，王(wang)大人就不必客氣啦！”

“大災之年，餓殍遍(bian)野，竟然還(huan)有(you)心(xin)思喝酒(jiu)作樂(le)？”王(wang)致遠厲聲責(ze)問，目光炯炯直(zhi)逼對方(fang)。前任知縣討了個沒趣，只得匆(cong)匆(cong)將公務(wu)移交，然后便(bian)腳底抹(mo)油溜之大吉了。

王(wang)致遠當(dang)即(ji)召(zhao)集縣衙吏(li)役商議賑災事(shi)宜，還延請當(dang)地(di)“賢士(shi)大(da)夫(fu)及(ji)學職林(lin)夢瀾等(deng)一百八十九人”共同參與，號召(zhao)大(da)家有(you)(you)錢出(chu)(chu)錢，有(you)(you)糧(liang)(liang)出(chu)(chu)糧(liang)(liang)，共渡難關。他認為當(dang)務之急是先救(jiu)人，不能讓饑(ji)民(min)(min)餓(e)死，建議立即(ji)在(zai)縣城(cheng)幾個大(da)寺(si)院(yuan)設立“粥局(ju)”。 并下令開啟(qi)縣倉(cang)，將儲糧(liang)(liang)運出(chu)(chu)來(lai)煮粥，救(jiu)濟無食(shi)的(de)饑(ji)民(min)(min)。當(dang)天“粥局(ju)”開張(zhang)，就有(you)(you)近千人趕來(lai)求(qiu)食(shi)。消息(xi)傳開后，大(da)批饑(ji)民(min)(min)蜂擁(yong)而至，前來(lai)就食(shi)的(de)人成千上萬(wan)。眼(yan)見倉(cang)儲即(ji)將告(gao)罄，王(wang)致遠只得親自出(chu)(chu)面，以(yi)官府的(de)名義(yi)向(xiang)當(dang)地(di)的(de)富戶借(jie)錢購糧(liang)(liang)，繼(ji)續煮粥救(jiu)助饑(ji)民(min)(min)。

“粥局(ju)”從十一月開設，一直延續(xu)到翌年四月麥收為(wei)止，活人無(wu)數。此外(wai)，他還專門(men)設立“賑糶局(ju)”，緊急向外(wai)調糧(liang)，并勸說(shuo)富戶將余糧(liang)分糶出(chu)來，以供災民購糧(liang)之(zhi)需，從而大大緩解了災情所(suo)造成的(de)(de)(de)缺(que)糧(liang)恐慌。對于那(nei)些老弱病殘、無(wu)家可歸(gui)的(de)(de)(de)災民，則讓官府(fu)置居養院，盡力給予收留;還設置慈幼院，乳哺那(nei)些遭委棄無(wu)人照料的(de)(de)(de)嬰孩。總之(zhi)，患病的(de)(de)(de)給予醫治，死(si)亡的(de)(de)(de)為(wei)之(zhi)殮(lian)埋。慈溪(xi)百姓感其恩德(de)，稱王致(zhi)遠(yuan)為(wei)“王佛”，是再(zai)世(shi)菩(pu)薩，繪(hui)像祀之(zhi)。

王致(zhi)(zhi)遠(yuan)在(zai)(zai)慈(ci)溪不(bu)(bu)僅為官(guan)清廉(lian)、愛民如子(zi)，而且執(zhi)法公正、不(bu)(bu)畏權貴(gui)。有(you)一(yi)次，他在(zai)(zai)審理(li)一(yi)起房(fang)產糾紛案(an)時，經調查發現(xian)，是參知政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(副宰相)魏瑞明的(de)兩個家(jia)奴仗(zhang)勢欺人，強(qiang)行霸占民產，反而惡人先告(gao)狀誣陷他人。于是，他毫不(bu)(bu)留情(qing)地處(chu)罰了(le)(le)那(nei)兩個家(jia)奴，將房(fang)屋(wu)判還給了(le)(le)受害者。之前，有(you)人怕他得(de)罪權貴(gui)，曾(ceng)勸阻說(shuo)：“宰相家(jia)奴七品官(guan)，咱打狗還得(de)看看主人，這件事(shi)(shi)還是別太較真為好！”但王致(zhi)(zhi)遠(yuan)始終不(bu)(bu)為所動(dong)，堅持說(shuo)：“君子(zi)坦蕩(dang)(dang)蕩(dang)(dang)，為官(guan)就(jiu)得(de)秉公處(chu)事(shi)(shi)，管那(nei)么多干(gan)啥?”果然有(you)人告(gao)到(dao)參知政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)那(nei)里，好在(zai)(zai)魏公知道王致(zhi)(zhi)遠(yuan)的(de)為人，一(yi)笑置之“不(bu)(bu)以為忤”。

淳(chun)祐元年(1241)，王致遠就(jiu)任湖北(bei)提(ti)刑時，發現常德(de)府下(xia)屬(shu)的四個縣，借籌(chou)募邊防(fang)經費為(wei)名，肆意增加稅收，盤(pan)剝百(bai)姓，以致“農夫持升斗，童子挈瓶榼(ke)，無(wu)得免(mian)者”。他立即向制(zhi)置使孟侯反(fan)映，要求下(xia)令取消非法稅收。由于事(shi)關(guan)重大，孟侯猶豫再三(san)，遲遲拿不定主(zhu)意。王致遠按捺不住，連(lian)夜奮筆疾(ji)書，奏(zou)報朝廷，最(zui)后終于獲(huo)準，蠲除這些(xie)不合理的稅收。常德(de)百(bai)姓對此贊不絕口(kou)，稱(cheng)提(ti)刑王大人(ren)“為(wei)善如嗜(shi)欲，當(dang)官無(wu)分寸私，商賈通行(xing)，道路歌舞(wu)……”。

王(wang)(wang)致(zhi)遠平生喜好圖(tu)書(shu)，重視學(xue)術(shu)研(yan)究。他任湖北提刑時，在蘇州鐫刻《地理(li)圖(tu)》、《天(tian)文(wen)圖(tu)》與《帝王(wang)(wang)紹運圖(tu)》三(san)方(fang)石碑，極(ji)具學(xue)術(shu)價值，歷時七百多年尚存，現(xian)為全國(guo)重點(dian)保(bao)護文(wen)物。他還(huan)根據自己的(de)親歷,撰寫(xie)了《開禧德安守(shou)城錄》一書(shu)，在這部(bu)“措置多方(fang)、出奇制勝”的(de)軍事紀實著作里，不僅弘揚了抗金斗(dou)爭的(de)愛(ai)國(guo)精神，還(huan)為后世留存下許多《宋史》所未載的(de)珍(zhen)貴史料。

淳祐七年(nian)(nian)(1247)，王致(zhi)遠(yuan)因不(bu)滿宋(song)室的(de)腐敗，憤而辭官歸里，在永(yong)嘉(jia)縣城(今溫州鹿(lu)城區)的(de)書堂(tang)巷置地(di)建房，興辦(ban)永(yong)嘉(jia)書院。此后，他(ta)潛心致(zhi)力地(di)方教(jiao)育，全力培養桑梓學子(zi)。當時，溫州知(zhi)府趙師篯，對(dui)他(ta)十(shi)分敬重(zhong)，特(te)地(di)在書堂(tang)巷建淵源坊(fang)(fang)，以示(shi)表彰。王致(zhi)遠(yuan)晚年(nian)(nian)居鄉十(shi)余載，于寶(bao)祐五年(nian)(nian)(1257)去世，留給坊(fang)(fang)間的(de)是幾多的(de)好(hao)事(shi)善舉與一脈(mo)書香。

“昂(ang)昂(ang)人(ren)物今何在？萬(wan)古聲名重九山。”這是(shi)后人(ren)對王致遠的(de)評價與贊揚。好(hao)一個“萬(wan)古聲名重九山”，這不正是(shi)先賢(xian)孜(zi)孜(zi)以求的(de)人(ren)生(sheng)最高境界嗎？

新建永(yong)嘉書院(yuan)記　—駱玉明(ming)

古東甌之(zhi)(zhi)(zhi)地，于(yu)晉置(zhi)永(yong)嘉(jia)郡，以其(qi)水長而美；唐(tang)改名溫州(zhou)，言其(qi)天候燠暖也(ye)。其(qi)地內錯萬山，外連大海；重嶂疊翠，群壑爭流(liu)；草(cao)木(mu)適時以生(sheng)香，魚鳥隨性而棲游。靈秀(xiu)磅(bang)礴(bo)，見造化之(zhi)(zhi)(zhi)奇。山川(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)美，育為人文。于(yu)是(shi)有康樂(le)歌詠，肇新詩境，風流(liu)雅致(zhi)，傳誦人口。而尤可稱者，有永(yong)嘉(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)焉，倡義利之(zhi)(zhi)(zhi)雙(shuang)行，糾頑士之(zhi)(zhi)(zhi)偏枯(ku)。夫溫州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)民，淳厚(hou)機(ji)敏，任辛(xin)勞以孳財，尚耕讀(du)而傳家，亦其(qi)由(you)也(ye)。世(shi)風代變，古往今(jin)(jin)來；既(ji)念前賢(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)可紹，亦知(zhi)后學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)日新。今(jin)(jin)吾(wu)人建永(yong)嘉(jia)書院(yuan)于(yu)茲，名雖舊有，而意非復(fu)古也(ye)。所(suo)以匯聚英(ying)豪，煥(huan)發(fa)志趣。通(tong)古今(jin)(jin)，論商道之(zhi)(zhi)(zhi)博濟(ji)于(yu)眾；化中(zhong)西，究學(xue)問以涵(han)養人生(sheng)。書院(yuan)在楠溪江(jiang)中(zhong)游。清(qing)流(liu)澄凈，源(yuan)源(yuan)不(bu)(bu)竭；群峰環繞，高下相映；飛瀑之(zhi)(zhi)(zhi)響，和以鳥鳴；山花之(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)，遙望白云。人情開(kai)滌，日月清(qing)朗，明理修德，何為不(bu)(bu)樂(le)哉！

游玩項目

項目(mu)：水上項目(mu)、童玩區、高空溜索(suo)、叢(cong)林穿越、真人CS、農家樂(le)、7D影院、迷宮、VR體驗項目(mu)（飛越楠(nan)溪(xi)）、露營基地