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人物簡介

阿里斯(si)蒂(di)德·馬(ma)(ma)約爾(er)，19世(shi)紀法(fa)國著(zhu)名(ming)雕(diao)(diao)塑(su)大師(shi)。出(chu)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)法(fa)國東比利牛(niu)斯(si)省，距西班牙(ya)邊境僅(jin)幾(ji)公里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)班納(na)爾(er)。父(fu)親是一(yi)個水手與小(xiao)土地(di)所有者，兼做些(xie)紡(fang)織生(sheng)(sheng)意。兄妹四人，他(ta)(ta)行二。馬(ma)(ma)約爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年(nian)生(sheng)(sheng)活(huo)是孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)一(yi)心想(xiang)學(xue)(xue)畫(hua)，但未(wei)能得到養母姑(gu)媽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)允(yun)許。父(fu)親死(si)后(hou)，在(zai)(zai)(zai)市長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)(tui)薦下，他(ta)(ta)得以入(ru)地(di)方博物館(guan)學(xue)(xue)素(su)描。后(hou)經在(zai)(zai)(zai)巴(ba)黎學(xue)(xue)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓勵，獨自(zi)去巴(ba)黎求師(shi)。1882年(nian)，數次報考畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)室(shi)而(er)落(luo)空，后(hou)被著(zhu)名(ming)繪畫(hua)大師(shi)卡巴(ba)奈接收，最終他(ta)(ta)考取了(le)美(mei)(mei)術學(xue)(xue)院。在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)習期(qi)間，他(ta)(ta)與另一(yi)位未(wei)來雕(diao)(diao)塑(su)家(jia)埃米爾(er)·安托萬·布德爾(er)成了(le)莫逆之交(jiao)。但在(zai)(zai)(zai)藝術思(si)想(xiang)上(shang)，他(ta)(ta)卻更(geng)傾向于保羅(luo)·塞尚、保羅(luo)·高更(geng)、皮埃爾(er)·奧古(gu)斯(si)特(te)(te)(te)·雷(lei)諾(nuo)阿等人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)活(huo)動。還(huan)在(zai)(zai)(zai)搞壁毯設計時(shi)期(qi)，因與家(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)工一(yi)起化(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)染料而(er)結(jie)識了(le)克(ke)羅(luo)蒂(di)特(te)(te)(te)·娜西斯(si)，不久，與她結(jie)婚生(sheng)(sheng)子。馬(ma)(ma)約爾(er)從事雕(diao)(diao)塑(su)具有很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶(ou)然(ran)性(xing)。可是當時(shi)正是法(fa)國雕(diao)(diao)塑(su)大師(shi)羅(luo)丹藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼎盛時(shi)期(qi)，從美(mei)(mei)學(xue)(xue)觀上(shang)看(kan)，他(ta)(ta)與奧古(gu)斯(si)特(te)(te)(te)·羅(luo)丹正相(xiang)對峙(zhi)。人稱北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)丹，南方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)約爾(er)。何以他(ta)(ta)能如此成功地(di)推(tui)(tui)翻(fan)了(le)羅(luo)丹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)傳統(tong)，建立(li)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)主(zhu)義雕(diao)(diao)塑(su)風格(ge)呢(ni)？馬(ma)(ma)約爾(er)早年(nian)很(hen)欣賞“納(na)比”派(pai)。他(ta)(ta)主(zhu)張(zhang)女(nv)性(xing)雕(diao)(diao)像應保持一(yi)種發端于古(gu)希臘(la)羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凈(jing)化(hua)(hua)(hua)，把女(nv)人體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)曲線(xian)美(mei)(mei)比喻為自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。他(ta)(ta)把人體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)律動用(yong)以象(xiang)(xiang)征(zheng)一(yi)種建筑，一(yi)種自(zi)然(ran)或一(yi)種生(sheng)(sheng)態現(xian)象(xiang)(xiang)。雖(sui)然(ran)以古(gu)希臘(la)為楷模，但更(geng)注重(zhong)把古(gu)代傳統(tong)加(jia)以簡(jian)化(hua)(hua)(hua)、凈(jing)化(hua)(hua)(hua)，因而(er)出(chu)現(xian)了(le)突出(chu)體(ti)積和體(ti)塊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代傾向。其女(nv)裸(luo)體(ti)雕(diao)(diao)像使20世(shi)紀初期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)刻重(zhong)新重(zhong)視體(ti)積及嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體(ti)分析(xi)。其作(zuo)(zuo)品為現(xian)代抽象(xiang)(xiang)雕(diao)(diao)刻各流(liu)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)性(xing)實驗鋪平了(le)道路。從馬(ma)(ma)約爾(er)開始(shi)，戶外雕(diao)(diao)塑(su)被作(zuo)(zuo)為五度空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)(xiang)，在(zai)(zai)(zai)人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神生(sheng)(sheng)活(huo)中作(zuo)(zuo)出(chu)了(le)新貢獻。雕(diao)(diao)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)轉化(hua)(hua)(hua)為一(yi)種特(te)(te)(te)定環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)符號，它在(zai)(zai)(zai)人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑒(jian)賞領域中負荷著(zhu)超越形(xing)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)。他(ta)(ta)能推(tui)(tui)倒(dao)－更(geng)準(zhun)確地(di)說他(ta)(ta)發展了(le)羅(luo)丹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術觀是不足為怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為時(shi)代需要他(ta)(ta)。

主要經歷

早(zao)年學習繪(hui)(hui)畫、后(hou)(hou)專(zhuan)攻花毯藝術，其時，受法國(guo)象(xiang)征(zheng)派皮(pi)埃爾(er)·皮(pi)維(wei)·德(de)·夏凡納的(de)(de)(de)影響較深，題材取(qu)中世紀故事(shi)，描繪(hui)(hui)田園風光并帶有(you)(you)女性(xing)形象(xiang)，大(da)(da)有(you)(you)復(fu)興法國(guo)手工業的(de)(de)(de)美(mei)好愿望。1900年后(hou)(hou)，由(you)于兩(liang)(liang)眼長期注(zhu)視織機，他(ta)的(de)(de)(de)視力衰退(tui)。經過6個(ge)月的(de)(de)(de)失明的(de)(de)(de)痛苦， 他(ta)便放棄這(zhe)一(yi)(yi)藝術活(huo)動，改作雕(diao)塑(su)(su)。馬約爾(er)從(cong)(cong)事(shi)雕(diao)塑(su)(su)具有(you)(you)很大(da)(da)的(de)(de)(de)偶然性(xing)。他(ta)初弄雕(diao)刻，只是為了消遣(qian)，可他(ta)立刻發現，這(zhe)才是他(ta)真正要走(zou)的(de)(de)(de)路(lu)。還(huan)是在巴紐爾(er)斯搞壁毯時，他(ta)忽然想到把別(bie)人(ren)給的(de)(de)(de)木頭雕(diao)點(dian)什(shen)么。他(ta)就雕(diao)出一(yi)(yi)個(ge)園的(de)(de)(de)東西當頭，另(ling)一(yi)(yi)個(ge)當肩，再雕(diao)兩(liang)(liang)個(ge)做(zuo)乳房(fang)，一(yi)(yi)個(ge)做(zuo)肚(du)子，這(zhe)樣三雕(diao)兩(liang)(liang)雕(diao)就成了一(yi)(yi)個(ge)女人(ren)，覺得挺漂亮，自己相當滿(man)意，他(ta)恍然大(da)(da)悟“我成了雕(diao)塑(su)(su)家了！”。此后(hou)(hou)，即從(cong)(cong)1898年起，他(ta)在雕(diao)刻上投入了極大(da)(da)的(de)(de)(de)精力，并且(qie)從(cong)(cong)木雕(diao)轉向燒陶(tao)和鑄銅(tong)。

馬(ma)約爾(er)(er)在(zai)藝(yi)術上(shang)有(you)自己的見(jian)解(jie)和(he)追求，雖然在(zai)繪畫(hua)方(fang)面未做出(chu)出(chu)人(ren)頭地的成(cheng)就(jiu)，一旦轉向雕塑，形勢就(jiu)大不一樣了(le)。1898年，還是在(zai)為緩(huan)解(jie)因制作(zuo)壁毯而使(shi)眼睛(jing)極度疲勞，以做木浮雕為消遣(qian)時(shi)完成(cheng)的作(zuo)品(pin)《泉(quan)》，在(zai)浮雕技法(fa)上(shang)，在(zai)裝飾(shi)趣味方(fang)面，顯示(shi)出(chu)新藝(yi)術傾向。此作(zuo)最重要特點，不但有(you)簡化造(zao)型的企(qi)圖(tu)，而且試圖(tu)擺脫傳(chuan)統的某些約束(shu)，如“泉(quan)”的題材通(tong)常具有(you)敘事性——水罐或水甕是其中不可缺少的道具。而馬(ma)約爾(er)(er)的《泉(quan)》，只有(you)一個裸女形象(xiang)，僅以脫下衣服有(you)垂直的衣紋，象(xiang)征泉(quan)水。這是馬(ma)約爾(er)(er)走出(chu)19世紀(ji)藝(yi)術陰(yin)影的初(chu)兆。

1900年(nian)，馬(ma)約爾(er)(er)以自己(ji)妻子(zi)克洛蒂特(te)為(wei)模特(te)兒，用粘土捏塑(su)圓雕小像《勒達》。《勒達》僅是(shi)一位裸(luo)女坐像，全靠女子(zi)回眸低視并(bing)舉左手表示拒絕的(de)姿(zi)態動作，暗示希臘神話(hua)中的(de)這(zhe)段(duan)著(zhu)名(ming)故事。這(zhe)件(jian)27厘米(mi)高的(de)小陶像在首(shou)次個展時，被(bei)著(zhu)名(ming)小說家(jia)(jia)兼藝評家(jia)(jia)米(mi)爾(er)(er)博購下。米(mi)爾(er)(er)博將(jiang)它出(chu)示給羅丹(dan)，羅丹(dan)極口(kou)稱譽。說“它很引人(ren)注目，正因為(wei)它毫不賣(mai)弄炫(xuan)耀。”這(zhe)位名(ming)滿天下的(de)大師，隨便即(ji)認購了馬(ma)約爾(er)(er)的(de)一件(jian)《小浴女》。后來，羅丹(dan)對馬(ma)約爾(er)(er)的(de)評價是(shi)：“馬(ma)約爾(er)(er)是(shi)與(yu)所有偉(wei)大的(de)大師同樣(yang)偉(wei)大的(de)雕塑(su)家(jia)(jia)。”

馬(ma)(ma)約爾(er)一(yi)旦轉(zhuan)到雕塑(su)領域，其(qi)技藝進(jin)展神速(su)，充分說明：他在40歲之前的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫經歷，雖未能有驚(jing)人(ren)成(cheng)(cheng)就(jiu)，卻使(shi)他成(cheng)(cheng)熟，待(dai)到表現(xian)手(shou)段變得更(geng)直接(jie)更(geng)單(dan)純(chun)時，他的(de)(de)(de)(de)(de)藝術便發生(sheng)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)突變。1905年(nian)馬(ma)(ma)約爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)《地(di)(di)中(zhong)(zhong)海》翩然(ran)問世。雖然(ran)遭到當時學院派的(de)(de)(de)(de)(de)非難，但(dan)仍不(bu)失為(wei)他一(yi)系(xi)列不(bu)朽(xiu)之作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)發端。一(yi)個體態(tai)安詳健(jian)壯，體膚光潔豐腴(yu)，體量(liang)感沉(chen)重厚(hou)實，富有優(you)美曲線的(de)(de)(de)(de)(de)女裸雕像，仿佛坐在茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)海邊。右手(shou)側放(fang)支撐著身體，左(zuo)手(shou)托(tuo)著低垂(chui)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，她似(si)在朦朧(long)中(zhong)(zhong)小(xiao)憩(qi)，又似(si)在寂寂中(zhong)(zhong)冥想(xiang)。這恰如陽光下的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)中(zhong)(zhong)海，在平靜、溫柔之中(zhong)(zhong)，孕育(yu)著頑(wan)強的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)和永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)運動。作(zuo)(zuo)品以(yi)象征手(shou)法，展現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是美麗(li)富饒的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)中(zhong)(zhong)海那和平安寧而又飽含(han)生(sheng)機的(de)(de)(de)(de)(de)情調。著名作(zuo)(zuo)家紀(ji)德看了(le)這幅(fu)作(zuo)(zuo)品后驚(jing)奇(qi)地(di)(di)贊(zan)道：“現(xian)代(dai)藝術從《地(di)(di)中(zhong)(zhong)海》中(zhong)(zhong)誕生(sheng)了(le)”。

馬約爾的(de)一生(sheng)主要做(zuo)大(da)型的(de)女人體(ti)雕像(xiang)(xiang)，如《布朗基紀念碑(bei)》、《果神波摩娜(na)》、《塞尚紀念碑(bei)》、《德彪(biao)西紀念碑(bei)》、《載項鏈的(de)維納斯(si)》、《法蘭西島》、《山》、《氣》、《河》、《諧》等。他的(de)這(zhe)(zhe)些(xie)大(da)型女性人像(xiang)(xiang)，可以(yi)安置(zhi)在廣場(chang)、公(gong)園，可以(yi)陳列在某些(xie)特(te)定的(de)室內(nei)場(chang)合。在盧浮(fu)宮前的(de)協和(he)廣場(chang)的(de)草(cao)坪(ping)上陳列著馬約爾的(de)數(shu)件女人體(ti)像(xiang)(xiang)，它們就像(xiang)(xiang)生(sheng)來就長(chang)在這(zhe)(zhe)草(cao)坪(ping)上似的(de)，它們不僅美化環境，起到(dao)裝飾作(zuo)用，而且給人精神上一種(zhong)難得的(de)享受(shou)。

馬(ma)約爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性造型(xing)語言(yan)是(shi)他(ta)(ta)對(dui)世界雕塑藝術獨特(te)奉獻(xian)。他(ta)(ta)嘗(chang)試把(ba)大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪邁之氣(qi)(qi)和雄(xiong)偉力(li)量賦予女(nv)(nv)(nv)(nv)性人體(ti)(ti)。這些女(nv)(nv)(nv)(nv)人體(ti)(ti)充滿(man)著生(sheng)命，但(dan)他(ta)(ta)們不(bu)是(shi)具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，他(ta)(ta)們是(shi)大(da)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《氣(qi)(qi)》是(shi)一位飄浮空(kong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)，喻(yu)人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛行壯舉。他(ta)(ta)設計以右(you)胯(kua)為支點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)側臥(wo)女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)形象，上身仰(yang)起，左手(shou)前伸而(er)右(you)肘脫離原先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支撐點(dian)，兩腿伸直而(er)懸空(kong)，造成整個身體(ti)(ti)被(bei)空(kong)氣(qi)(qi)托起，似飛去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《河(he)(he)》是(shi)一個跌倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)，被(bei)一股看不(bu)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪流卷走(zou)，手(shou)足無措，驚恐不(bu)已。側臥(wo)女(nv)(nv)(nv)(nv)人體(ti)(ti)是(shi)那(nei)樣生(sheng)動地表現出河(he)(he)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滔滔不(bu)絕與蜿蜒曲(qu)折。人們在馬(ma)約爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品中看到(dao)了女(nv)(nv)(nv)(nv)人體(ti)(ti)有(you)無限豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包容性，感受到(dao)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬千氣(qi)(qi)象和各種(zhong)境界。那(nei)些浩蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)流、連(lian)綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)脈、寧(ning)靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)、遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原野等(deng)(deng)等(deng)(deng)都是(shi)借助(zhu)女(nv)(nv)(nv)(nv)人體(ti)(ti)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)于馬(ma)約爾來說，女(nv)(nv)(nv)(nv)人體(ti)(ti)是(shi)取之不(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征與隱喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶庫，也(ye)是(shi)他(ta)(ta)抒發(fa)創作理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)媒介。

馬(ma)約(yue)(yue)爾的(de)(de)(de)(de)命運和歷史上有(you)貢獻(xian)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)羅(luo)丹(dan)、摩爾等大體相似，早年(nian)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品并不(bu)(bu)為(wei)世人所(suo)承認。1902年(nian)在(zai)(zai)巴(ba)黎沃拉爾畫(hua)廊(lang)展出《勒達(da)》等作(zuo)品，1905年(nian)秋季在(zai)(zai)沙龍展出《地(di)中海(hai)》，被持傳統看(kan)法(fa)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)界人士嗤之以鼻(bi)，認為(wei)“丑(chou)陋不(bu)(bu)堪(kan)”，直到20世紀(ji)，這種看(kan)法(fa)依然流行(xing)。馬(ma)約(yue)(yue)爾按照某些城市委托創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)紀(ji)念(nian)性雕塑，由(you)于其獨特的(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)追求(qiu)和表現屢(lv)遭非議。1925年(nian)塞尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)就拒不(bu)(bu)接受他(ta)的(de)(de)(de)(de)《塞尚(shang)(shang)紀(ji)念(nian)碑》，他(ta)的(de)(de)(de)(de)《布郎基紀(ji)念(nian)碑》在(zai)(zai)那(nei)位(wei)革命家(jia)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)皮(pi)熱泰尼埃，更是(shi)引起軒然大波。然而一切革新之作(zuo)，終被社會承認。如今，《塞尚(shang)(shang)紀(ji)念(nian)碑》和《布朗基紀(ji)念(nian)碑》都豎立在(zai)(zai)巴(ba)黎市中心的(de)(de)(de)(de)花樹噴泉(quan)之間。1961年(nian)馬(ma)約(yue)(yue)爾誕辰100周年(nian)之際，法(fa)國(guo)郵(you)政(zheng)將馬(ma)約(yue)(yue)爾的(de)(de)(de)(de)《地(di)中海(hai)》搬(ban)上了國(guo)家(jia)名片。目前，馬(ma)約(yue)(yue)爾已名滿天(tian)下，與其老師羅(luo)丹(dan)齊名，人們將羅(luo)丹(dan)、馬(ma)約(yue)(yue)爾、布代(dai)爾譽為(wei)歐洲近代(dai)雕塑三大支柱。有(you)人

主要作品

《布朗基紀念碑》

1905年，馬約(yue)(yue)爾(er)想參與左(zuo)拉紀(ji)念(nian)(nian)碑(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計工作(zuo)，未能如愿。不久(jiu)，他(ta)獲得了創(chuang)作(zuo)布朗基紀(ji)念(nian)(nian)碑(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委(wei)任。當人們問及用什么形式來表現(xian)時，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答很干脆(cui)：“嘿！一個(ge)女(nv)人體。”運用女(nv)人體來表現(xian)某種(zhong)思想、感情，象征(zheng)某種(zhong)觀念(nian)(nian)、事物，這(zhe)在西方美術中(zhong)具有(you)(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統，但(dan)運用女(nv)人體來創(chuang)作(zuo)歷(li)史人物紀(ji)念(nian)(nian)碑(bei)倒是(shi)少見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。路(lu)易·奧(ao)古斯特(te)·布朗基曾被(bei)(bei)馬克(ke)思稱為(wei)(wei)大無畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)家，他(ta)是(shi)巴黎公社(she)委(wei)員，在五(wu)十(shi)多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)生涯中(zhong)足有(you)(you)三十(shi)多(duo)年是(shi)在鐵窗里度過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，雖歷(li)遭磨難，但(dan)革命(ming)意志彌堅。對尊重(zhong)傳(chuan)(chuan)統政治、社(she)會準(zhun)則和保守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬約(yue)(yue)爾(er)來說(shuo)，要創(chuang)造這(zhe)樣一位英雄叛逆者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)念(nian)(nian)碑(bei)也許是(shi)難以想像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。馬約(yue)(yue)爾(er)最后創(chuang)造了這(zhe)樣一個(ge)裸(luo)女(nv)形象：一位異常結實壯健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裸(luo)女(nv)，全身(shen)(shen)肌肉隆起，蘊藏著極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在力(li)量，雙手(shou)被(bei)(bei)束(shu)在背后，側(ce)轉身(shen)(shen)向后看，邁腿向前跨著堅實有(you)(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步伐。整個(ge)造型充滿巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爆發(fa)力(li)，扭轉不屈(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體象征(zheng)著為(wei)(wei)爭取自(zi)由(you)而斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅毅不屈(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神氣(qi)質。這(zhe)尊人體造型又像一匹(pi)被(bei)(bei)縛(fu)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烈性野馬，靜(jing)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態純樸而凝重(zhong)。這(zhe)尊雕像又稱為(wei)(wei)《被(bei)(bei)束(shu)縛(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)》或(huo)《被(bei)(bei)鎖鏈系住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動》。

《地中海》

《地(di)中(zhong)海(hai)》是(shi)他(ta)用女人(ren)體(ti)來(lai)(lai)比喻大(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)一(yi)系列(lie)雕(diao)塑作品(pin)之一(yi)。這(zhe)(zhe)個象(xiang)征著(zhu)“地(di)中(zhong)海(hai)”的(de)裸體(ti)女子身體(ti)健美、四肢粗壯(zhuang)、姿態(tai)優美。她右(you)手(shou)支持著(zhu)身體(ti)，左手(shou)向前托(tuo)著(zhu)低(di)垂的(de)頭(tou)，神態(tai)含蓄而(er)安(an)詳，如同坐在地(di)中(zhong)海(hai)的(de)海(hai)灘上(shang)，低(di)頭(tou)瞑想。作者有意減少了人(ren)體(ti)身上(shang)細小的(de)凹(ao)凸面，自(zi)(zi)然(ran)光照上(shang)去，明暗起伏很弱，這(zhe)(zhe)種大(da)弧度轉折的(de)體(ti)面，使人(ren)體(ti)顯得皮膚(fu)光滑豐(feng)腴，充(chong)滿茁壯(zhuang)的(de)生機，象(xiang)地(di)中(zhong)海(hai)一(yi)樣(yang)，雖然(ran)表(biao)面平靜但內(nei)里卻蘊含了無限的(de)生命和(he)永無休(xiu)止(zhi)的(de)律動。《地(di)中(zhong)海(hai)》原(yuan)本題為(wei)(wei)《為(wei)(wei)樹蔭(yin)花園所做的(de)雕(diao)像》，后來(lai)(lai)題為(wei)(wei)《思想》，再(zai)后來(lai)(lai)又叫(jiao)過《拉丁思想》。事(shi)實上(shang)，雕(diao)像的(de)名(ming)字很多不是(shi)馬(ma)約爾自(zi)(zi)己(ji)起的(de)，是(shi)他(ta)的(de)一(yi)些詩(shi)人(ren)和(he)作家朋友替他(ta)起的(de)。馬(ma)約爾是(shi)個好脾氣的(de)人(ren)，他(ta)接受了這(zhe)(zhe)些意見，因(yin)此雕(diao)像的(de)名(ming)字常常被換(huan)來(lai)(lai)換(huan)去的(de)，但后人(ren)仍喜歡稱這(zhe)(zhe)件作品(pin)為(wei)(wei)《地(di)中(zhong)海(hai)》。

這件雕塑原本(ben)是大理石制(zhi)品，后(hou)來(lai)作者又把它翻(fan)制(zhi)成(cheng)若干個青銅像(xiang)，放置在(zai)戶(hu)外(wai)，將雕像(xiang)的(de)(de)美溶(rong)于自(zi)然(ran)(ran)美之中。當人(ren)們散步(bu)于自(zi)然(ran)(ran)空間，看到這尊(zun)雕像(xiang)，會自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地產生美的(de)(de)聯想，進而增加了(le)對(dui)雕像(xiang)的(de)(de)理解，這也正(zheng)是作者的(de)(de)意(yi)圖所在(zai)。

《河流》

《河流》，鉛制品，作(zuo)(zuo)者(zhe)阿(a)里斯蒂德·馬約爾(er)，創作(zuo)(zuo)于(yu)1939－1943年之(zhi)(zhi)間，128×163厘(li)米(mi)，巴(ba)黎圖伊(yi)勒(le)里公園。是(shi)(shi)他用女(nv)(nv)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)來比喻大(da)自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)列雕(diao)塑作(zuo)(zuo)品之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)(shi)馬約爾(er)晚年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，同他以(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品一(yi)(yi)樣，“河流”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題也(ye)是(shi)(shi)通過(guo)一(yi)(yi)個(ge)豐(feng)滿(man)(man)健(jian)壯(zhuang)、線條(tiao)圓潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)來表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)側臥(wo)著，雙(shuang)腿(tui)一(yi)(yi)前一(yi)(yi)后自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎(wan)曲(qu)(qu)著，右手微微向上(shang)，脖子與頭幾(ji)乎成一(yi)(yi)條(tiao)直(zhi)線向下垂著，神情歡樂而(er)陶醉。她(ta)乳(ru)房豐(feng)滿(man)(man)、腹(fu)部結(jie)實、大(da)腿(tui)粗壯(zhuang)、頭發濃密，完全不(bu)是(shi)(shi)那種苗條(tiao)纖弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)形象，而(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)似(si)有(you)(you)著無限繁衍能力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地之(zhi)(zhi)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，象一(yi)(yi)條(tiao)奔騰不(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河流，充滿(man)(man)了(le)(le)(le)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感。作(zuo)(zuo)者(zhe)并(bing)沒有(you)(you)十(shi)分細(xi)膩地刻畫(hua)肌肉(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋路，而(er)是(shi)(shi)用大(da)弧度轉折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)面(mian)，加上(shang)自(zi)然(ran)(ran)(ran)光線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)射(she)，顯示(shi)肌肉(rou)富有(you)(you)彈性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，整個(ge)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)線條(tiao)粗獷而(er)流暢。馬約爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)類作(zuo)(zuo)品有(you)(you)很(hen)多，它們(men)(men)充分展示(shi)了(le)(le)(le)裸體(ti)(ti)(ti)所具有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限魅力(li)，人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)被賦予了(le)(le)(le)如此豐(feng)富和(he)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義，象征(zheng)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界和(he)充滿(man)(man)了(le)(le)(le)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)(ran)。這(zhe)件雕(diao)塑作(zuo)(zuo)品被放(fang)置在戶外，人(ren)(ren)們(men)(men)在欣賞它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，可(ke)以(yi)最大(da)限度地將雕(diao)塑溶于(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)之(zhi)(zhi)中，并(bing)充分展開聯想，挖掘出(chu)作(zuo)(zuo)品更深層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美。《河流》還有(you)(you)兩個(ge)姐妹篇：《山岳》和(he)《大(da)氣》，它們(men)(men)構成了(le)(le)(le)自(zi)然(ran)(ran)(ran)三(san)部曲(qu)(qu)，堪稱是(shi)(shi)馬約爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)主義代表作(zuo)(zuo)。

貢獻影響

說起馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)，不能不提到(dao)(dao)季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)。出生俄國的(de)(de)季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)·維埃尼移居(ju)到(dao)(dao)巴黎。少女(nv)時代，雪膚花貌，體態豐盈，被(bei)法國建筑師東代爾(er)(er)(er)當作(zuo)“活(huo)的(de)(de)馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)作(zuo)品”，介紹(shao)給馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)，成為大(da)(da)師生命最(zui)后(hou)(hou)十(shi)年的(de)(de)靈感源泉。季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)于(yu)15歲時（1934年）來到(dao)(dao)馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)身(shen)(shen)邊，為馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)做模特(te)兒(er)，當秘書，最(zui)后(hou)(hou)被(bei)馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)夫婦收為義(yi)女(nv)，并(bing)與(yu)義(yi)兄呂西安在(zai)老(lao)夫婦身(shen)(shen)后(hou)(hou)共(gong)同繼承(cheng)遺產。馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)晚年的(de)(de)重要杰作(zuo)《山》、《河(he)》、《諧》和許多(duo)小像(xiang)，以及(ji)《坐著的(de)(de)裸(luo)女(nv)》、《包(bao)頭巾的(de)(de)季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)》、《黃色(se)大(da)(da)裸(luo)女(nv)》等(deng)精彩油畫(hua)和許多(duo)素描等(deng)，無不體現(xian)(xian)季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)的(de)(de)青(qing)春(chun)純美(mei)。小像(xiang)《季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)》恐怕是馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)全部作(zuo)品中(zhong)(zhong)最(zui)“親呢”的(de)(de)作(zuo)品，表現(xian)(xian)似(si)乎稚(zhi)氣(qi)未退(tui)的(de)(de)少女(nv)，仰面躺著，頭枕雙手(shou)，兩腿高舉，蹬向(xiang)空(kong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)閑情自娛(yu)的(de)(de)一瞬(shun)。小像(xiang)的(de)(de)憨(han)態可掬，反映(ying)了他對這位模特(te)的(de)(de)喜(xi)愛(ai)之深。而季(ji)(ji)(ji)(ji)娜(na)終(zhong)不負大(da)(da)師的(de)(de)一片心(xin)意，不但以模特(te)身(shen)(shen)份為其(qi)生前促成晚年眾多(duo)大(da)(da)作(zuo)，尤其(qi)在(zai)其(qi)身(shen)(shen)后(hou)(hou)半個(ge)世紀終(zhong)于(yu)在(zai)巴黎建成馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)博物館，使馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)(er)身(shen)(shen)后(hou)(hou)揚(yang)名(ming)。

馬(ma)(ma)約爾(er)于1944年(nian)10月(yue)6日因車禍(huo)身(shen)亡，葬于巴紐爾(er)斯，享年(nian)83歲(sui)(sui)。其夫人也于八年(nian)后的(de)(de)1952年(nian)去世(shi)。馬(ma)(ma)約爾(er)夫婦去世(shi)后，季(ji)娜與(yu)呂(lv)西(xi)(xi)安相約，無論如何，一定(ding)要建(jian)成(cheng)馬(ma)(ma)約爾(er)博(bo)物館，以宏(hong)揚大師的(de)(de)藝術。1972年(nian)呂(lv)西(xi)(xi)安病(bing)故，終(zhong)(zhong)年(nian)76歲(sui)(sui)，季(ji)娜一人負起重任。她經營畫廊，繼而(er)成(cheng)立(li)基金會艱(jian)難地朝著(zhu)既定(ding)目標前進。他(ta)四處(chu)奔(ben)走，希望把馬(ma)(ma)約爾(er)作品捐(juan)獻給國家(jia)，經過不(bu)懈努力(li)終(zhong)(zhong)于在1963年(nian)，經才華橫溢的(de)(de)文化部長馬(ma)(ma)爾(er)羅(luo)從(cong)中(zhong)斡(wo)旋，將馬(ma)(ma)約爾(er)18件大型雕(diao)刻獻給國家(jia)，陳列在巴黎市中(zhong)心的(de)(de)圖(tu)伊勒(le)里公園，供訪問藝術之都(dou)的(de)(de)萬方(fang)來客(ke)欣賞親(qin)近。然而(er)，建(jian)成(cheng)馬(ma)(ma)約爾(er)博(bo)物館、正式(shi)向公眾開(kai)放(fang)，則耗費了這位能干(gan)而(er)勇(yong)敢女子的(de)(de)畢生精力(li)。直(zhi)到1995年(nian)即馬(ma)(ma)約爾(er)去世(shi)后半(ban)個(ge)(ge)世(shi)紀，這個(ge)(ge)由衷的(de)(de)愿望才終(zhong)(zhong)于成(cheng)為(wei)現實(shi)。青春活脫的(de)(de)季(ji)娜已(yi)是一位德高望重的(de)(de)76歲(sui)(sui)的(de)(de)富態老女人了。

馬(ma)約(yue)(yue)爾(er)(er)(er)博(bo)物館(guan)(guan)建成(cheng)之(zhi)后，季娜自任(ren)馬(ma)約(yue)(yue)爾(er)(er)(er)博(bo)物館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)和季娜·維埃尼基金會主席。現在(zai)她(ta)把馬(ma)約(yue)(yue)爾(er)(er)(er)博(bo)物館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)的(de)(de)職位推給其長(chang)子奧(ao)利維埃。而(er)她(ta)的(de)(de)次子貝特朗是位作家(jia)，他的(de)(de)馬(ma)約(yue)(yue)爾(er)(er)(er)專(zhuan)著寫的(de)(de)非(fei)常好，擔任(ren)馬(ma)約(yue)(yue)爾(er)(er)(er)博(bo)物館(guan)(guan)的(de)(de)主任(ren)館(guan)(guan)員，負(fu)責(ze)研(yan)究和出版工作。