在西(xi)藏(zang),人們經(jing)常(chang)借著格(ge)桑(sang)(sang)花(hua)表達和(he)抒發美好的(de)(de)(de)情(qing)感(gan),流傳著很(hen)多贊頌格(ge)桑(sang)(sang)花(hua)的(de)(de)(de)歌和(he)故事(shi)。格(ge)桑(sang)(sang)花(hua)在藏(zang)族(zu)人民(min)心中(zhong)具有很(hen)高的(de)(de)(de)位置,被藏(zang)族(zu)百姓(xing)視為(wei)(wei)(wei)(wei)象征著愛與吉(ji)(ji)祥的(de)(de)(de)圣潔之(zhi)花(hua)。在西(xi)藏(zang)歷史的(de)(de)(de)長(chang)河(he)中(zhong),格(ge)桑(sang)(sang)花(hua)作為(wei)(wei)(wei)(wei)一種(zhong)精(jing)神存在藏(zang)族(zu)百姓(xing)心中(zhong),成為(wei)(wei)(wei)(wei)他們追求幸福(fu)吉(ji)(ji)祥和(he)美好情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)象征。它(ta)美麗(li)而不嬌艷(yan),經(jing)常(chang)成為(wei)(wei)(wei)(wei)形容女強人的(de)(de)(de)代名詞。由于它(ta)喜愛高原的(de)(de)(de)陽光(guang),不畏(wei)嚴寒風霜,視為(wei)(wei)(wei)(wei)高原上生命力最(zui)頑強的(de)(de)(de)一種(zhong)野(ye)花(hua)。也(ye)是(shi)西(xi)藏(zang)首府拉薩的(de)(de)(de)市花(hua)。
由(you)于格桑花并沒(mei)有統(tong)一的(de)植(zhi)物認定,故(gu)列舉主要被認為的(de)代表植(zhi)物:
很(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)都把波(bo)(bo)斯菊認(ren)為(wei)(wei)(wei)是(shi)格桑(sang)(sang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),而(er)這(zhe)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)藏(zang)(zang)(zang)區(qu)另有其(qi)名(ming),叫(jiao)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”。網絡查(cha)詢“格桑(sang)(sang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)圖片(pian),展示較多(duo)的(de)(de)也(ye)(ye)是(shi)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”波(bo)(bo)斯菊。而(er)波(bo)(bo)斯菊原產墨西(xi)(xi)哥及南美(mei)其(qi)他地(di)區(qu),別名(ming)秋(qiu)(qiu)英(ying)、秋(qiu)(qiu)櫻(ying)(學名(ming):Cosmos bipinnata Cav. )為(wei)(wei)(wei)菊科秋(qiu)(qiu)英(ying)屬一(yi)(yi)二年(nian)草本植物。雖然(ran)波(bo)(bo)斯菊是(shi)許多(duo)像《八(ba)(ba)瓣格桑(sang)(sang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》這(zhe)樣的(de)(de)影視作品或西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)大(da)(da)(da)量的(de)(de)期刊雜志、歌曲上代表格桑(sang)(sang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)植物,但是(shi)拉薩人(ren)(ren)(ren)(ren)稱這(zhe)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”,卻(que)是(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)此花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)清末駐藏(zang)(zang)(zang)大(da)(da)(da)臣張(zhang)(zhang)蔭棠(tang)帶到(dao)拉薩的(de)(de)。據稱,1906年(nian),清廷任命張(zhang)(zhang)蔭棠(tang)為(wei)(wei)(wei)副都統,以(yi)駐藏(zang)(zang)(zang)幫(bang)辦(ban)大(da)(da)(da)臣的(de)(de)身份,到(dao)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)辦(ban)事,借以(yi)挽回(hui)政令不(bu)(bu)通(tong)的(de)(de)危(wei)局。1906年(nian)11月,張(zhang)(zhang)蔭棠(tang)進入(ru)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)。進藏(zang)(zang)(zang)時(shi)曾帶入(ru)各種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)籽(zi),試種(zhong)(zhong)后,其(qi)他花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)籽(zi)無法生長,唯有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)籽(zi)長出來呈“八(ba)(ba)瓣”形,且耐(nai)寒,花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)瓣美(mei)麗(li),顏色各異,清香似葵花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),果實呈小(xiao)葵花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)籽(zi)狀。一(yi)(yi)時(shi)間(jian),拉薩家家戶戶都爭相播種(zhong)(zhong),這(zhe)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)生命力(li)極強,自(zi)踏上這(zhe)片(pian)高天闊土,就迅(xun)速傳(chuan)遍到(dao)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)各地(di)。然(ran)而(er)誰都不(bu)(bu)知道此花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)何名(ming),只知道是(shi)駐藏(zang)(zang)(zang)大(da)(da)(da)臣張(zhang)(zhang)蔭棠(tang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)帶人(ren)(ren)(ren)(ren)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang),因(yin)此起名(ming)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”。當時(shi),西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)通(tong)曉(xiao)漢語的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)很(hen)少,而(er)會說(shuo)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”這(zhe)一(yi)(yi)詞匯的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)族百姓(xing)卻(que)大(da)(da)(da)有人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)。許多(duo)不(bu)(bu)會說(shuo)漢語的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)族老人(ren)(ren)(ren)(ren)談(tan)論此花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi),也(ye)(ye)能流(liu)利地(di)說(shuo)出“張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”這(zhe)3個漢字。所以(yi)從物種(zhong)(zhong)引入(ru)中國的(de)(de)時(shi)間(jian)上來說(shuo),波(bo)(bo)斯菊絕(jue)對不(bu)(bu)是(shi)嚴格意義上的(de)(de)格桑(sang)(sang)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。
單純(chun)從(cong)植(zhi)(zhi)物學上考慮,格(ge)(ge)桑(sang)花(hua)(hua)(hua)應是資源豐富、廣布(bu)藏(zang)(zang)區的(de)(de)(de)(de)菊科紫(zi)菀(yu)屬(shu)(shu)(AsterL.)植(zhi)(zhi)物和翠(cui)菊(Callistephus chinensis (L.) Nees)。在(zai)園藝中,人(ren)(ren)們(men)通常(chang)按照習(xi)慣(guan),把(ba)分類變更之前(qian)及(ji)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物都統稱為“紫(zi)菀(yu)”,廣義的(de)(de)(de)(de)紫(zi)菀(yu)屬(shu)(shu)還包(bao)括其(qi)他(ta)鄰近的(de)(de)(de)(de)屬(shu)(shu),這些(xie)鄰近的(de)(de)(de)(de)屬(shu)(shu)在(zai)西藏(zang)(zang)有狗娃花(hua)(hua)(hua)屬(shu)(shu)(Heteropappus Less.),翠(cui)菊屬(shu)(shu)(Callistephus Cass.)等(deng)。紫(zi)菀(yu)屬(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)很多(duo)植(zhi)(zhi)物不僅是傳統藥用植(zhi)(zhi)物,而且像(xiang)緣毛紫(zi)菀(yu)(Aster souliei Franch. )可用于治療瘟疫、中毒癥等(deng)疾病,這個屬(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)種(zhong)也有相近的(de)(de)(de)(de)藥用價值(zhi),所以(yi)(yi)符合民(min)間(jian)傳說(shuo)中格(ge)(ge)桑(sang)活佛的(de)(de)(de)(de)故事。蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)(ren)傳播(bo)來的(de)(de)(de)(de)翠(cui)菊在(zai)寺(si)院和很多(duo)人(ren)(ren)家種(zhong)植(zhi)(zhi)盛(sheng)開時(shi)代,是西藏(zang)(zang)歷史上繼吐蕃王朝(chao)滅亡之后(hou)出現(xian)空前(qian)盛(sheng)世的(de)(de)(de)(de)時(shi)代,八思(si)巴成為元朝(chao)帝師。八思(si)巴在(zai)世任國(guo)師或帝師期問(wen),除了推(tui)動藏(zang)(zang)族地區的(de)(de)(de)(de)政治經濟文(wen)(wen)化(hua)全面發(fa)展之外(wai),為元朝(chao)的(de)(de)(de)(de)穩(wen)定、發(fa)展以(yi)(yi)及(ji)全國(guo)各民(min)族間(jian)的(de)(de)(de)(de)團結(jie)和文(wen)(wen)化(hua)交流,均作出過巨大貢獻。那個時(shi)代的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)就把(ba)翠(cui)菊叫“格(ge)(ge)桑(sang)花(hua)(hua)(hua)”,印證了“格(ge)(ge)桑(sang)花(hua)(hua)(hua)”本身的(de)(de)(de)(de)含義和蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)(ren)把(ba)翠(cui)菊種(zhong)子(zi)帶到西藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)傳說(shuo)。
另外(wai)還有部分說法稱(cheng)薔(qiang)薇科(ke)委(wei)陵菜屬的(de)金(jin)露(lu)梅(mei)(Potentilla fruticosa L.)為格桑花的(de)情況(kuang)。金(jin)露(lu)梅(mei)廣(guang)泛分布于北半球(qiu)亞寒帶(dai)(dai)至北溫帶(dai)(dai)的(de)高山地區,極其耐寒,可以忍受(shou)零下50℃的(de)低溫。