清光緒二十一年(1895年),劉(liu)喜奎出(chu)生于河北省滄州市南(nan)皮(pi)縣寨(zhai)子鎮黑龍(long)村(cun)。
光緒二十九年(nian)(1903年(nian)),8歲的劉喜奎入天津(jin)李海(hai)科班學(xue)戲,學(xue)京(jing)劇老生(sheng)、武生(sheng)、刀馬旦以(yi)及花(hua)臉。
光緒(xu)三(san)十一年(1905年),10歲時的劉喜奎拜河(he)北(bei)梆子(zi)演員宋(song)永珍(zhen)為(wei)(wei)師。出師后,在(zai)天(tian)津等(deng)(deng)地演出,以武生應行。當時女(nv)伶難登大雅之堂,戲曲(qu)舞臺上的生、凈(jing)、旦、末(mo)、丑皆(jie)由男子(zi)扮演,時間一久,聽膩了男藝人的演唱,人們對(dui)女(nv)伶趨之若(ruo)鶩。北(bei)京(jing)成立了專門培養(yang)坤伶的“崇雅女(nv)科班(ban)”,劉喜奎又成為(wei)(wei)學生。經過調(diao)教包裝,在(zai)“中和園”掛(gua)牌演出走紅。隨后到哈(ha)爾濱、海(hai)(hai)參崴(今蘇聯甫(fu)拉迪沃斯(si)托克)以及上海(hai)(hai)等(deng)(deng)地演出。演出劇(ju)目有(you)《鴻鸞(luan)禧》、《新安驛》及時裝戲《新茶花(hua)》等(deng)(deng)。在(zai)上海(hai)(hai)與周信芳同臺,在(zai)天(tian)津、北(bei)京(jing)與譚鑫培、楊小樓合作,皆(jie)獲好評。與鮮靈芝(zhi)、金玉蘭并稱(cheng)“女(nv)伶三(san)杰(jie)”。袁世凱(kai)、黎元(yuan)洪(hong)邀(yao)請唱堂會,均被劉喜奎拒絕。
宣統三年(1911年),劉喜(xi)奎(kui)對舊(jiu)戲進行改革,上演時裝新(xin)戲《義(yi)魂孤(gu)女》(又(you)名《二縣令(ling)》)等(deng)。
民國2年(nian)(1913年(nian)),劉(liu)(liu)喜(xi)奎(kui)參加張(zhang)勛在北(bei)京江西會館做壽的(de)堂會。張(zhang)勛欲納劉(liu)(liu)喜(xi)奎(kui)為妾,未能成功(gong)。
民國(guo)3年(1914年),劉喜奎(kui)在(zai)天津演出河北(bei)梆子新戲《宦(huan)海潮(chao)》、《黑籍(ji)冤魂》、《新茶(cha)花》,把救國(guo)理(li)念融入藝術,抨擊軍閥官僚,宣傳民主自由,激發(fa)學生愛國(guo)熱情,觀眾中(zhong)有正在(zai)南開讀(du)書的周恩來。
民(min)國4年(1915年),袁世凱的外(wai)交總長陸徵辦堂會,劉喜奎(kui)和梅蘭芳(fang)首(shou)次同臺演出。另外(wai)還有(you)譚(tan)(tan)鑫培、楊小樓(lou)。四(si)人的戲碼分別(bie)是《洪(hong)羊洞(dong)》、《水簾洞(dong)》、《貴妃醉酒》、《花田錯》。演出后(hou),譚(tan)(tan)鑫培感嘆:“我男不如(ru)梅蘭芳(fang),女不如(ru)劉喜奎(kui)。”
民國6年(1917年),張勛(xun)率(lv)“定武(wu)軍”入北京,和康有(you)為一(yi)道擁立(li)溥儀(yi)復辟,在(zai)各界歡迎堂會戲中(zhong)又遇到劉喜奎(kui),再次要娶劉喜奎(kui)。段祺(qi)瑞在(zai)天(tian)津馬(ma)廠誓師,組織“討逆(ni)軍”直撲北京,迫使張勛(xun)自顧不暇,為劉喜奎(kui)解了(le)圍。
民(min)國7年(1918年),《順天時報》主持評選(xuan)(xuan)伶界大王,結(jie)果梅蘭芳以(yi)232865張(zhang)選(xuan)(xuan)票獲男伶大王徽號(hao),劉喜奎以(yi)238606張(zhang)選(xuan)(xuan)票獲坤(kun)伶大王徽號(hao)。
民國10年(1921年),劉(liu)(liu)喜(xi)奎參加曹(cao)(cao)錕六十(shi)大(da)壽(shou)的堂(tang)會。戲一唱完,曹(cao)(cao)錕就(jiu)硬留(liu)劉(liu)(liu)喜(xi)奎。惹(re)得曹(cao)(cao)錕的正室大(da)太(tai)發威,劉(liu)(liu)喜(xi)奎才逃出。
民國11年(nian)(nian)(1922年(nian)(nian)),為(wei)擺(bai)脫(tuo)陸(lu)錦等(deng)權貴的糾纏和迫害(hai),倉促嫁于(yu)武(wu)清(qing)縣崔(cui)昌洲(zhou)(zhou)。婚后,劉(liu)(liu)喜奎(kui)自知上當受(shou)騙,原來(lai)相親時崔(cui)承熾偷(tou)梁換柱,是(shi)派年(nian)(nian)輕的勤務(wu)兵劉(liu)(liu)四代其(qi)前往。劉(liu)(liu)四身(shen)材魁梧(wu),儀表(biao)堂(tang)堂(tang)。劉(liu)(liu)喜奎(kui)只得將(jiang)錯就錯。崔(cui)昌洲(zhou)(zhou)比劉(liu)(liu)喜奎(kui)年(nian)(nian)齡大13歲,是(shi)陸(lu)錦的手(shou)下,北京陸(lu)軍部(bu)參謀局代理二局局長,患有肺病。結婚第(di)四天,崔(cui)昌洲(zhou)(zhou)即陸(lu)錦施計調離,奔(ben)波于(yu)江西(xi)、福建、河南等(deng)地(di)。
民(min)國14年(1925年)初,崔(cui)昌(chang)洲終因沉疴復發,積勞成疾,病(bing)死于法(fa)國醫院。劉喜奎與崔(cui)昌(chang)洲結婚僅三(san)年零四個月。崔(cui)家為(wei)了留住(zhu)劉喜奎,將崔(cui)承熾的侄(zhi)子(zi)崔(cui)光辰過繼給了劉喜奎。劉喜奎下定決心,永不再嫁。
民國24年(1935年),為(wei)(wei)褒揚(yang)劉(liu)喜奎的(de)貞節,在崔承熾的(de)同鄉(xiang)、七十四混成旅旅長趙俊(jun)卿的(de)倡議下(xia),陳調元、吳光新、宋(song)玉珍等20余個北(bei)洋軍閥(fa),聯(lian)合為(wei)(wei)她送了(le)一塊“志潔行芳”的(de)匾額。劉(liu)喜奎足(zu)不出戶(hu),閉門謝客,退出演出舞臺。
民(min)國(guo)26年(1937年),七七事變爆發(fa),劉喜(xi)(xi)奎(kui)隱名埋(mai)姓,寡居于北(bei)京(jing)阜外(wai)馬勺胡同(tong)。日(ri)本侵略者(zhe)探知劉喜(xi)(xi)奎(kui)隱居住所,重金(jin)禮(li)聘,誘使劉喜(xi)(xi)奎(kui)去(qu)日(ri)本演出(chu),劉喜(xi)(xi)奎(kui)嚴詞以拒。為河北(bei)災民(min)義演多次,所得(de)酬金(jin),全部(bu)捐獻。為安徽(hui)水災捐獻2000元(yuan)銀洋賑濟。
1949年(nian),新中國成(cheng)立(li)后(hou),周(zhou)恩來從田漢處得知(zhi)劉(liu)喜(xi)奎住于(yu)北京,指示文藝界領導到阜外馬(ma)勺胡同探望(wang)劉(liu)喜(xi)奎。劉(liu)喜(xi)奎開始在社會上(shang)露面,重登演出舞臺(tai)。
1950年(nian),在文化部舉行(xing)的宴會上,周恩來向劉喜奎敬酒(jiu)說:“你應(ying)該把技藝傳給后人。”劉喜奎被(bei)聘到中(zhong)國戲曲學(xue)校授課(ke),任(ren)河北梆子(zi)班(ban)教師。
1964年,劉(liu)喜奎病(bing)故于北京,葬于八寶山革(ge)命(ming)公墓。
《鴻鸞禧(xi)》《新安驛》《石秀探莊》《錯(cuo)中錯(cuo)》《西廂記》
《戰(zhan)地之花》《愛國血》
劉(liu)喜奎的(de)梆子新戲,把(ba)救國理念融入藝術,以藝術的(de)形式表達愛(ai)國志氣,喚起民族激(ji)情(qing)。從而(er),進入了(le)新戲的(de)競爭時期。因此,也帶動了(le)整個劇壇。劉(liu)喜奎號稱(cheng)“伶界王”,開(kai)創了(le)女(nv)演員上臺演出的(de)先河,并在王鐘聲指導下,演出現(xian)代話劇。
戲曲傳承
中國(guo)(guo)戲曲(qu)自宋元形成,明末清初時的(de)(de)戲班(ban)還是男(nan)女(nv)(nv)(nv)同臺(tai)(tai)。到了清康熙年(nian)間,統治者以“有(you)(you)傷風化”為由禁(jin)止(zhi)女(nv)(nv)(nv)演(yan)員(yuan)(yuan)登(deng)臺(tai)(tai)。此后(hou),戲曲(qu)舞臺(tai)(tai)上(shang)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)角只能由男(nan)藝人充(chong)任。民國(guo)(guo)之后(hou),保守的(de)(de)北(bei)(bei)方也(ye)出(chu)現(xian)了劉(liu)喜(xi)奎等一(yi)(yi)批(pi)坤伶(ling)(ling)(ling)。但北(bei)(bei)洋政府禁(jin)止(zhi)男(nan)女(nv)(nv)(nv)同臺(tai)(tai),所(suo)以女(nv)(nv)(nv)演(yan)員(yuan)(yuan)組成的(de)(de)班(ban)社(she)叫“坤班(ban)”。女(nv)(nv)(nv)演(yan)員(yuan)(yuan)尚不(bu)能進(jin)大劇院,只能在(zai)茶(cha)園(yuan)(yuan)、游藝園(yuan)(yuan)獻藝。劉(liu)喜(xi)奎憑借河(he)北(bei)(bei)梆子(zi),帶動了茶(cha)園(yuan)(yuan)、游藝園(yuan)(yuan)的(de)(de)生意,崛起的(de)(de)河(he)北(bei)(bei)梆子(zi)女(nv)(nv)(nv)伶(ling)(ling)(ling),滿足了有(you)(you)錢、有(you)(you)閑(xian)階層(ceng)精(jing)神(shen)生活的(de)(de)需(xu)要,也(ye)影響了市(shi)井百(bai)姓(xing)的(de)(de)審(shen)美標(biao)準。衙門官吏也(ye)睜一(yi)(yi)眼(yan)閉(bi)一(yi)(yi)眼(yan),對于(yu)女(nv)(nv)(nv)伶(ling)(ling)(ling)登(deng)臺(tai)(tai)不(bu)予禁(jin)止(zhi)。由此開(kai)端(duan),天津的(de)(de)梆子(zi)戲臺(tai)(tai)上(shang)便(bian)有(you)(you)了女(nv)(nv)(nv)演(yan)員(yuan)(yuan)。民國(guo)(guo)9年(nian)(1920年(nian))9月上(shang)海《申報》所(suo)刊《女(nv)(nv)(nv)伶(ling)(ling)(ling)之發達(da)》一(yi)(yi)文(wen)(wen)中說:“女(nv)(nv)(nv)伶(ling)(ling)(ling)繁衍,盛于(yu)津沽(gu)。始有(you)(you)男(nan)女(nv)(nv)(nv)合(he)演(yan),莫不(bu)由津沽(gu)輸(shu)入之文(wen)(wen)明耳。是以名伶(ling)(ling)(ling)之產著,燕京為佳,女(nv)(nv)(nv)伶(ling)(ling)(ling)之產著,津沽(gu)為多(duo)。”民國(guo)(guo)19年(nian)(1930年(nian)),男(nan)女(nv)(nv)(nv)同臺(tai)(tai)禁(jin)令被解除。
愛國情懷
民國(guo)(guo)26年(1937年),日(ri)本侵(qin)華后(hou),日(ri)本人想請劉(liu)喜(xi)(xi)奎(kui)去給日(ri)本軍(jun)人演出(chu),被(bei)劉(liu)喜(xi)(xi)奎(kui)婉言拒(ju)絕。之后(hou),劉(liu)喜(xi)(xi)奎(kui)連夜離開日(ri)占區,到了抗(kang)日(ri)區四處(chu)義(yi)(yi)演為(wei)抗(kang)戰(zhan)籌集資金支援前線。一次安徽水災,劉(liu)喜(xi)(xi)奎(kui)得知后(hou),從自己積蓄(xu)中,捐獻(xian)2000元銀(yin)洋賑濟(ji)。1952年,已年近花甲的(de)(de)劉(liu)喜(xi)(xi)奎(kui),參加了中國(guo)(guo)人民赴朝鮮慰問團(tuan)的(de)(de)愛國(guo)(guo)義(yi)(yi)演活動,慰問戰(zhan)斗在(zai)抗(kang)美援朝前線的(de)(de)中國(guo)(guo)人民志愿(yuan)軍(jun)。劉(liu)喜(xi)(xi)奎(kui)表(biao)示,若不參加此(ci)次愛國(guo)(guo)義(yi)(yi)演,是(shi)終身(shen)的(de)(de)遺憾(han)。
投身教育
中(zhong)(zhong)國解(jie)放后,劉喜(xi)奎選擇到中(zhong)(zhong)國戲曲(qu)學校(xiao)任職教學。
劉(liu)喜奎身(shen)材小巧(qiao),唱腔(qiang)圓潤,聲腔(qiang)設計繼(ji)承了(le)河北梆子(zi)的(de)高亢激(ji)昂,并根(gen)據自身(shen)特點融入(ru)了(le)京劇的(de)細(xi)膩委(wei)婉,對(dui)(dui)舞臺(tai)上使(shi)用的(de)語音、字韻進(jin)行(xing)了(le)較多的(de)變化,使(shi)聲腔(qiang)更加委(wei)婉、美妙、雄中藏秀。劉(liu)喜奎色藝雙絕,受(shou)人愛戴,突破傳統的(de)約(yue)束(shu),積極編排(pai)新戲演出。劉(liu)喜奎排(pai)演的(de)時裝新戲,對(dui)(dui)表演有(you)了(le)規范,加入(ru)新的(de)肢體動作,更接近(jin)現實生活,伴奏方式(shi)也加入(ru)風琴(qin)、小號等(deng)(deng)西式(shi)樂器。舞臺(tai)采用新式(shi)布景,五彩燈光(guang)等(deng)(deng)。說京白,不上韻,配有(you)文武場。
周恩來:劉喜(xi)(xi)奎不貪富貴,不圖享受,所以她在舊社會能夠這么堅(jian)強(qiang)。劉喜(xi)(xi)奎是中國戲曲界的明珠。
曹禺(中國現代話劇劇作(zuo)家):在(zai)一(yi)、二十年代,劉喜(xi)奎是(shi)(shi)紅透(tou)半邊天的(de)名坤伶,是(shi)(shi)能跟譚(tan)鑫培、楊小樓唱對臺(tai)戲的(de)女演員。
張次(ci)溪(xi):喜(xi)奎(kui)之色既甲天下,其(qi)藝尤冠一(yi)時(shi),故為喜(xi)奎(kui)傾倒者,大有人焉。其(qi)時(shi)舊都(dou)名流(liu),多(duo)譜新詞以(yi)(yi)相贈。甚者組黨結社以(yi)(yi)相持(chi),某黨某社之成,皆藉以(yi)(yi)博喜(xi)奎(kui)一(yi)粲耳(er)。
張伯駒:清末民初(chu)(chu),坤伶頗極一(yi)時(shi)之盛。劉(liu)喜(xi)奎色藝并佳,清末演于(yu)天津下天仙,民初(chu)(chu)演于(yu)北京三慶園,以《獨占花(hua)魁(kui)》一(yi)劇最著,人即以花(hua)魁(kui)稱之,為其(qi)顛(dian)倒(dao)者甚眾。
《民(min)(min)國大腕》:名伶劉喜奎不(bu)僅迷(mi)倒無(wu)數(shu)觀眾、戲迷(mi),還(huan)曾迷(mi)倒民(min)(min)國五(wu)位總(zong)統。
《北京晨(chen)報》:劉喜(xi)奎是現代中國(guo)演藝事業發展的大力推動者(zhe),有(you)(you)情有(you)(you)愛,有(you)(you)笑有(you)(you)淚,有(you)(you)悲(bei)有(you)(you)喜(xi),耐人(ren)尋味。