大勢至菩薩心咒：嗡,巴雜,嘿,嗡,巴雜,詹雜,摩訶嚕呵吶吽嘿。
持誦大(da)勢至(zhi)菩(pu)薩(sa)心咒貴在(zai)真誠無疑(yi)，須在(zai)通解佛理，對(dui)佛法生大(da)信心，對(dui)密咒總(zong)持不生疑(yi)惑，發普利群生之菩(pu)提心而持誦之，則必有感(gan)應。
大勢(shi)至菩薩心咒：嗡(weng),巴(ba)雜(za),嘿,嗡(weng),巴(ba)雜(za),詹(zhan)雜(za),摩訶嚕呵(he)吶吽(ou)嘿
大勢至菩薩心咒注音：ong， ba zha， hei， ong，ba zha ，zhan zha， mo he lu he na hong hei
大勢至菩薩真言：唵ong-散san-髯髯ranran-娑婆訶(he)sopohe。
大勢至(zhi)菩(pu)(pu)薩(梵Maha^-stha^ma-pra^pta，藏Mthu-chen-thob)凈土信(xin)仰中的重要菩(pu)(pu)薩。又譯作(zuo)摩(mo)訶那缽、得(de)大勢、大勢志、大精(jing)進(jin)，或簡稱勢至(zhi)、勢志。為(wei)阿彌(mi)陀三(san)(san)尊(zun)之一，與(yu)觀世(shi)音菩(pu)(pu)薩同為(wei)阿彌(mi)陀佛(fo)的脅侍。此(ci)彌(mi)陀三(san)(san)尊(zun)，在我國佛(fo)教界被(bei)習稱為(wei)‘西(xi)方三(san)(san)圣(sheng)’。相對于觀音的代(dai)表慈悲，大勢至(zhi)菩(pu)(pu)薩象征智慧。
《觀無量壽經》云︰以智慧光(guang)普照一切，令離三涂，得(de)無上(shang)力(li)，是(shi)故號(hao)此菩(pu)薩名大勢至。
大勢(shi)至菩(pu)(pu)薩(sa)，梵音名號Mahāsthāmaprāpta，藏音名號Mthu-chen-thob是阿(a)彌(mi)(mi)陀佛的右(you)脅侍(shi)者， 大勢(shi)至菩(pu)(pu)薩(sa)又(you)稱大精進菩(pu)(pu)薩(sa)，簡稱為(wei)勢(shi)至，與(yu)阿(a)彌(mi)(mi)陀佛、觀(guan)世音菩(pu)(pu)薩(sa)（阿(a)彌(mi)(mi)陀佛的左脅侍(shi)）合稱為(wei)“西方(fang)(fang)三圣(sheng)(sheng)”。《悲華經》中(zhong)說過去有個轉輪圣(sheng)(sheng)王(wang)，大太(tai)子(zi)(zi)是觀(guan)世音菩(pu)(pu)薩(sa)，二太(tai)子(zi)(zi)是大勢(shi)至菩(pu)(pu)薩(sa)，三太(tai)子(zi)(zi)是文殊菩(pu)(pu)薩(sa)，八(ba)太(tai)子(zi)(zi)是普賢菩(pu)(pu)薩(sa)。后來轉輪圣(sheng)(sheng)王(wang)修行(xing)成佛，即(ji)西方(fang)(fang)極樂世界阿(a)彌(mi)(mi)陀佛，觀(guan)世音和大勢(shi)至成為(wei)父(fu)親(qin)的左右(you)脅侍(shi)。
圣王修行(xing)成佛(fo)，即(ji)西方(fang)極樂(le)世界阿彌陀佛(fo)，觀世音和大(da)(da)勢(shi)(shi)至(zhi)成為父(fu)親的左右脅侍(shi)。 大(da)(da)勢(shi)(shi)至(zhi)菩薩，梵語稱(cheng)“摩(mo)訶(he)那缽(bo)”，現今在極樂(le)世界，為第二 順(shun)位(wei)遞補佛(fo)位(wei)的菩薩。《觀無量壽經(jing)》載，他“以智(zhi)慧(hui)(hui)光普照(zhao)一(yi)切，令離三涂（指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨(qu)’）得無上力(li)”，因此稱(cheng)為大(da)(da)勢(shi)(shi)至(zhi)菩薩。他頭頂寶瓶內存智(zhi)慧(hui)(hui)光，讓智(zhi)慧(hui)(hui)之光普照(zhao)世界一(yi)切眾(zhong)(zhong)生，使(shi)眾(zhong)(zhong)生解(jie)脫血光刀兵之災，得無上之力(li)。
根據(ju)《觀(guan)無量壽經》記(ji)載：大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩以獨特的智慧之(zhi)光遍照世間(jian)眾生(sheng)(sheng)，使眾生(sheng)(sheng)能(neng)解(jie)脫血光刀兵之(zhi)災，得無上之(zhi)力量，威勢(shi)自在，因此(ci)，大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩被認為是光明智慧第一(yi)，所到(dao)之(zhi)處天地震動(dong)，保護眾生(sheng)(sheng)，免受邪魔(mo)所害。念大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩咒能(neng)夠給您智慧之(zhi)光，使您在人生(sheng)(sheng)道路上一(yi)帆(fan)風順，事業有(you)成(cheng)，佛(fo)光永照，化(hua)煞化(hua)兇，吉祥如意(yi)，使您能(neng)夠隨佛(fo)光道路前進，發揮(hui)自我的一(yi)切智慧，達到(dao)理(li)想(xiang)的境(jing)界。開(kai)(kai)合蓮花，右手屈中間(jian)三(san)指，置于胸前，坐于赤蓮花上。密號(hao)持輪金剛，三(san)昧耶形為未開(kai)(kai)敷之(zhi)蓮花。
大勢至菩薩心咒：【嗡,巴雜,嘿,嗡,巴雜,詹雜,摩訶(he)嚕呵(he)吶(na)吽嘿】
大勢至(zhi)菩薩真言：【唵-散-髯髯-娑婆訶】
大勢至菩薩，根(gen)據“觀無(wu)量壽(shou)經(jing)”記載大勢至菩薩以獨特(te)的智慧之光遍(bian)照世(shi)間眾生(sheng)，使(shi)眾生(sheng)能(neng)解脫血光刀兵之災(zai)，得無(wu)上(shang)之力(li)。
因此，大勢至菩薩(sa)被(bei)認為光明智能第一，所到(dao)之處天地震動，保護(hu)眾生(sheng)，免受邪魔所害。
大(da)勢(shi)至：音譯摩訶(he)娑太摩缽羅(luo)缽跢。
意譯作‘得大勢’、‘大精進’。略稱(cheng)勢志(zhi)菩薩(sa)、勢至菩薩(sa)。
此菩薩以智慧光普(pu)照一切，令眾生離三涂(tu)，得(de)無(wu)上力；
又(you)彼行時，十方世界一切地皆震(zhen)動，故(gu)稱大勢(shi)至(zhi)。
與觀(guan)世(shi)音菩薩同為西方極樂世(shi)界阿彌陀(tuo)佛之脅侍(shi)，世(shi)稱西方三(san)圣。
首楞(leng)嚴經(jing)卷五念(nian)佛(fo)圓通(tong)章謂，大勢至菩薩于因(yin)地(di)時，以念(nian)佛(fo)心入(ru)無生忍，
故今攝此娑(suo)婆世界之念佛眾生，歸入(ru)凈(jing)土(tu)。
又依悲華(hua)經卷三(san)載(zai)，當(dang)阿彌陀佛(fo)入滅后(hou)，由觀(guan)世音菩薩補(bu)其位；
觀世音入滅后，則(ze)由大勢至補處成佛(fo)，掌握化(hua)權，號善住珍寶山(shan)王如來。
歲月靜好 
