穆旦(1918年(nian)4月5日—1977年(nian)2月26日),原名(ming)查良錚(zheng),曾用筆名(ming)梁真(zhen),祖籍浙江(jiang)省海(hai)寧市袁(yuan)花(hua)鎮(zhen),出(chu)生于天津(jin)。現代主(zhu)義詩(shi)人、翻(fan)譯家。
1940年(nian)(nian)在西(xi)南(nan)聯大(da)畢(bi)業后留(liu)校任(ren)教。1949年(nian)(nian)赴美國留(liu)學,入芝加哥大(da)學英國文(wen)學系(xi)學習。1952年(nian)(nian)獲文(wen)學碩士學位(wei)。1953年(nian)(nian)回國后,任(ren)南(nan)開大(da)學外文(wen)系(xi)副教授(shou)。1958年(nian)(nian)受(shou)到政治(zhi)迫害(hai),調(diao)圖書館工作。1977年(nian)(nian)因心臟病突發去(qu)世。
穆(mu)旦(dan)(dan)于40年(nian)代(dai)出版了《探險(xian)隊》《穆(mu)旦(dan)(dan)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)(1939~1945)》《旗》三部詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji),將西歐(ou)現(xian)代(dai)主(zhu)義(yi)和中國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)歌傳統結合起來(lai),詩(shi)(shi)(shi)風富于象(xiang)征(zheng)寓意和心靈(ling)思辨(bian),是“九葉(xie)詩(shi)(shi)(shi)派”的(de)(de)代(dai)表性詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。20世紀(ji)80年(nian)代(dai)之后,許多現(xian)代(dai)文(wen)學專家推其為現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)歌第(di)一人(ren)。主(zhu)要譯作(zuo)有俄國(guo)(guo)普希金(jin)的(de)(de)作(zuo)品《青銅騎士》《普希金(jin)抒情(qing)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)》,英國(guo)(guo)雪(xue)萊(lai)(lai)的(de)(de)《云雀(que)》《雪(xue)萊(lai)(lai)抒情(qing)詩(shi)(shi)(shi)選(xuan)》,英國(guo)(guo)拜(bai)倫的(de)(de)《唐璜(huang)》《拜(bai)倫抒情(qing)詩(shi)(shi)(shi)選(xuan)》《拜(bai)倫詩(shi)(shi)(shi)選(xuan)》,英國(guo)(guo)《布(bu)萊(lai)(lai)克(ke)詩(shi)(shi)(shi)選(xuan)》《濟慈詩(shi)(shi)(shi)選(xuan)》。
1918年4月5日(農歷二(er)月二(er)十四日)生于天津(jin)。與作(zuo)家金庸(查良(liang)鏞)為同族的叔伯兄弟,皆(jie)屬“良(liang)”字輩,有(you)親屬關系(xi)。
1929年入南開中(zhong)學(xue)讀書(shu),從此(ci)對文學(xue)產(chan)生濃厚興趣,開始寫(xie)詩。當(dang)時日寇侵(qin)凌(ling),京津首(shou)當(dang)其(qi)沖,穆旦寫(xie)下了《哀國難(nan)》,“灑著一(yi)腔(qiang)熱血”大(da)聲疾呼:眼看祖(zu)先們(men)的(de)血汗化成了輕煙,/鐵(tie)鳥擊碎了故去英雄們(men)的(de)笑(xiao)臉!/眼看四千年的(de)光輝一(yi)旦塌沉(chen),/鐵(tie)蹄更翻起了敵人的(de)兇焰!”
1934年查良錚將(jiang)“查”姓上(shang)下拆分,“木”與“穆”諧音(yin),得“穆旦”(最(zui)初寫作“慕旦”)之名(ming)。
1935年考(kao)入清華(hua)大(da)學地(di)(di)質系(xi),半(ban)年后(hou)改(gai)讀外文系(xi),抗日戰(zhan)爭爆發后(hou),隨(sui)學校輾(zhan)轉(zhuan)于(yu)長沙、昆明(ming)等(deng)地(di)(di),并在香港《大(da)公報》副刊和昆明(ming)《文聚(ju)》上發表(biao)大(da)量詩作(zuo),成為(wei)有名的(de)青年詩人(ren)。
穆旦在這里繼續(xu)探(tan)索和寫作現(xian)(xian)代詩(shi)歌,并在《清華學刊》上發表。他(ta)寫雪(xue)萊(lai)式的浪漫派的詩(shi),有(you)著(zhu)強烈的抒(shu)情氣質,又有(you)很強的現(xian)(xian)實感。
1937年七七事(shi)變后,10月隨(sui)大(da)學南遷長沙國立長沙臨時大(da)學,后又徒(tu)步遠行至(zhi)昆明西南聯合大(da)學。同(tong)年在香港《大(da)公(gong)報》副刊和昆明《文聚》上(shang)連續(xu)發(fa)表《合唱》《防(fang)空洞里(li)的抒情詩》《從空虛到充實(shi)》《贊美》《詩八首(shou)》等具有代(dai)表性的作品。
1939年開始系統接(jie)觸(chu)西方現代派詩歌、文論(lun),創作發生轉變(bian),并走向成熟。
1940年畢業于西南聯(lian)大外文(wen)系(xi),留(liu)校(xiao)擔(dan)任助教,負責敘永分(fen)校(xiao)新生的接收及教學工作(zuo)。
1942年(nian)2月投筆從戎(rong),24歲的穆旦(dan)響應國(guo)民政(zheng)府“青年(nian)知識分(fen)子入伍”的號召,以助教的身份(fen)報名參加(jia)中國(guo)入緬遠征軍(jun)(jun),在(zai)副總(zong)司(si)令杜聿(yu)明(ming)兼任軍(jun)(jun)長的第5軍(jun)(jun)司(si)令部,以中校(xiao)翻譯官的身份(fen)隨軍(jun)(jun)進入緬甸抗日戰場。同年(nian)5月至9月,親(qin)歷(li)滇(dian)緬大撤退(tui),經歷(li)了震驚中外的野人(ren)山(shan)戰役(yi),于遮天(tian)蔽日的熱帶雨林(lin)穿山(shan)越嶺,扶病前行,踏(ta)著堆堆白(bai)骨僥幸逃出野人(ren)山(shan)。
1943年回(hui)國后經歷(li)了(le)幾年不(bu)安定的生(sheng)活。1945年創辦沈陽《新報(bao)》,任主編。
1945年9月,根據入緬作戰的(de)經歷,創(chuang)作了中(zhong)國(guo)現(xian)代主(zhu)義詩(shi)(shi)歌史上著(zhu)名詩(shi)(shi)篇——《森林之魅——祭胡康河上的(de)白骨》,另有(you)相關創(chuang)作《阻滯的(de)路》、《活下去》。
1947年(nian)參加后來被稱為“九葉詩派(pai)”的(de)創作(zuo)活(huo)動。
1948年在FAO(聯合國世(shi)界(jie)糧農組織救濟(ji)署)和美國新(xin)聞(wen)處(chu)工作(zuo)。
1949年8月自費赴美(mei)留學,入芝加哥大學攻讀英美(mei)文學、俄羅(luo)斯文學。
1949年12月在(zai)佛羅里達(da)州與正在(zai)生物(wu)系留(liu)學的周與良(liang)結婚。
1952年(nian)6月30日畢業,獲芝加哥大學文(wen)學碩(shuo)士(shi)學位。
1953年(nian)初自(zi)美國(guo)回(hui)到天津,任南開大學外文系(xi)副教授,致力于俄、英(ying)詩歌翻譯。
1958年被(bei)指為歷史反革命,調圖書(shu)館和洗澡堂,先后十多(duo)年受(shou)到管制、批(pi)判、勞改,停止詩歌創作,堅持翻譯。
1975年恢復詩(shi)歌創作(zuo),一舉創作(zuo)了(le)《智慧之(zhi)歌》、《停電之(zhi)后》、《冬》等近30首作(zuo)品。
1976年(nian)(nian)3月31日右腿股(gu)骨(gu)頸折斷。翌年(nian)(nian)2月26日春節期間(jian),穆旦(dan)于(yu)凌晨(chen)心(xin)臟病突發逝(shi)世,享(xiang)年(nian)(nian)59歲(sui)。死前,穆旦(dan)在《冥想》的(de)詩中道(dao)出了自己的(de)內心(xin)獨白:“而如今突然面對(dui)墳墓(mu),我冷眼向過去稍(shao)稍(shao)回顧,只見它曲折灌(guan)溉的(de)悲喜,都(dou)消失在一片亙古(gu)的(de)荒漠。這才知道(dao)我全部的(de)努力不(bu)過完成了普通(tong)生活。”
1979年平反。
穆(mu)旦(dan)葬于(yu)北(bei)京萬安(an)公墓
創作:《探險隊》(1945)、《穆(mu)旦詩集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆(mu)旦詩選》(1986)、《穆(mu)旦詩文集》(1996);《冬(dong)》。
譯作(zuo):《普(pu)希金抒情詩集(ji)》(1954)、《歐(ou)根·奧涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英國現代詩選(xuan)》(1985)、《穆旦譯文集(ji)》(2005)。
穆(mu)(mu)旦早在(zai)四(si)十(shi)年代(dai)就(jiu)(jiu)成為當時(shi)受歡(huan)迎(ying)的(de)(de)(de)青年詩(shi)(shi)(shi)(shi)人,他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)上(shang)海詩(shi)(shi)(shi)(shi)人中產生了強烈的(de)(de)(de)反響。四(si)十(shi)年代(dai)初期,聞一(yi)多遍選(xuan)(xuan)《現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)鈔》時(shi),選(xuan)(xuan)入(ru)了他詩(shi)(shi)(shi)(shi)作十(shi)一(yi)首(shou),數(shu)量之多僅次于徐志摩一(yi)首(shou)。1948年初,方(fang)宇(yu)晨(chen)的(de)(de)(de)英譯《中國現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)(xuan)》在(zai)倫敦出(chu)版,其中就(jiu)(jiu)選(xuan)(xuan)譯了穆(mu)(mu)旦詩(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)首(shou)。1952年,穆(mu)(mu)旦的(de)(de)(de)兩首(shou)英文(wen)詩(shi)(shi)(shi)(shi)被美國詩(shi)(shi)(shi)(shi)人赫伯特·克(ke)里克(ke)莫爾編選(xuan)(xuan)入(ru)《世(shi)界(jie)名詩(shi)(shi)(shi)(shi)庫》同時(shi)入(ru)選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)其他中國詩(shi)(shi)(shi)(shi)人只有(you)何其芳。穆(mu)(mu)旦詩(shi)(shi)(shi)(shi)作的(de)(de)(de)藝術(shu)風格、詩(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)傳統、思(si)想傾向和文(wen)學(xue)史(shi)意(yi)義,在(zai)四(si)十(shi)年代(dai)就(jiu)(jiu)被一(yi)些(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人和評(ping)論家較為深入(ru)地討論著(zhu),并(bing)被介紹到英語文(wen)學(xue)界(jie)。
五(wu)十年代初(chu)以(yi)來,穆旦(dan)頻受(shou)政治運動的打擊,身(shen)心(xin)遭到(dao)極大(da)的摧殘,被迫(po)從詩壇上(shang)銷聲(sheng)匿跡,轉而潛心(xin)于外(wai)國詩歌(ge)的翻(fan)譯,直到(dao)驟然去世。穆旦(dan)去世多年以(yi)后(hou),才逐漸被人(ren)們重(zhong)新認識。人(ren)們出(chu)版他(ta)的詩集和紀念文集,舉行“穆旦(dan)學(xue)術討論會”,給予(yu)他(ta)很高的評(ping)價。“二十世紀中國詩歌(ge)大(da)師”的排(pai)行榜上(shang),他(ta)甚(shen)至被名列(lie)榜首。這種種的不尋(xun)常,被稱為(wei)“穆旦(dan)現(xian)象”。
袁可嘉在(zai)《詩的(de)(de)新方向(xiang)》中認為,穆旦“是這(zhe)一(yi)代的(de)(de)詩人中有(you)能(neng)量的(de)(de)、可能(neng)走得(de)遠的(de)(de)人才之一(yi)”,現在(zai)看來這(zhe)一(yi)判斷是準確的(de)(de)。
袁可嘉回憶(yi)了(le)現(xian)代(dai)文學史上(shang)現(xian)代(dai)化新(xin)詩(shi)潮的(de)(de)(de)(de)由來和發展,認為(wei)“穆旦是(shi)是(shi)站在40年代(dai)新(xin)詩(shi)潮的(de)(de)(de)(de)前列(lie),他是(shi)名副其實的(de)(de)(de)(de)旗手(shou)之一。在抒情方式和語言藝(yi)術‘現(xian)代(dai)化’的(de)(de)(de)(de)問(wen)題上(shang),他比誰(shui)都做得徹(che)底”。不過(guo)袁又指出,這樣的(de)(de)(de)(de)“徹(che)底性”難免在某(mou)些尚不成熟的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作中(zhong)帶(dai)來一定程度的(de)(de)(de)(de)生硬和晦澀,使他的(de)(de)(de)(de)作品到今天還不能為(wei)更多的(de)(de)(de)(de)人所理解(jie)和欣(xin)賞,是(shi)我們應當吸取的(de)(de)(de)(de)教(jiao)訓。
王(wang)佐良(liang)(liang)認為(wei)“無(wu)論如何,穆旦(dan)是到達中國(guo)詩壇的(de)(de)前區了(le),帶著新的(de)(de)詩歌主題(ti)和新的(de)(de)詩歌語言,只不(bu)過批評(ping)家和文學史家遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)地不(bu)來接近他罷了(le)”。王(wang)佐良(liang)(liang)還談到了(le)穆旦(dan)晚年的(de)(de)詩作(zuo),認為(wei)詩人經過將(jiang)近三十(shi)年的(de)(de)坎坷,仍有那無(wu)可企及的(de)(de)詩才。他認為(wei)《冬》可以放在穆旦(dan)好的(de)(de)作(zuo)品之(zhi)列。