nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽(jia)伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。
缽喇婆。喝啰(luo)阇也。怛(da)他揭多也。
ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。
阿啰喝帝。三(san)(san)藐三(san)(san)勃陀耶。怛侄(zhi)他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
唵。鞞殺(sha)逝(shi)。鞞殺(sha)逝(shi)。鞞殺(sha)社。三(san)沒揭帝(di)。莎(sha)訶。
1、藥(yao)師(shi)法門以讀(du)誦《藥(yao)師(shi)琉璃光如(ru)來本愿功德經》，念藥(yao)師(shi)灌頂(ding)真言（藥(yao)師(shi)咒），念南無藥(yao)師(shi)琉璃光如(ru)來名號為根本，法門殊勝。
2、藥(yao)師法(fa)門是現(xian)生就(jiu)能得福慧的法(fa)門。藥(yao)師佛(fo)行菩薩道時發十二大愿，令我們發揮財富，所求皆(jie)得。
3、藥(yao)師(shi)法(fa)門是最適(shi)合相貌不(bu)好的人(ren)修。有人(ren)體(ti)身下(xia)劣諸根(gen)不(bu)具。丑陋(lou)頑愚，盲聾喑啞，攣躄背(bei)僂，白癩癲狂，種種病 苦。念南無藥(yao)師(shi)琉璃光(guang)如來(lai)名號，來(lai)生(sheng)就會長得非常美(mei)麗。
4、藥師(shi)法門(men)是最(zui)適合貧窮的人修(xiu)。念(nian)南無(wu)藥師(shi)琉璃光如來名號，很(hen)快(kuai)就能得到(dao)財富。
5、藥師(shi)法(fa)門是(shi)最適合病苦(ku)的人修。眾(zhong)(zhong)人有(you)病，逼切無(wu)(wu)救無(wu)(wu)歸，無(wu)(wu)醫無(wu)(wu)藥，無(wu)(wu)親無(wu)(wu)家(jia)，貧窮多苦(ku)。念(nian)南無(wu)(wu)藥師(shi)琉璃光如來名(ming)字(zi)，一(yi)經其耳，眾(zhong)(zhong)病悉(xi)得除身心安樂，家(jia)屬資具悉(xi)皆(jie)豐(feng)足。乃至證得無(wu)(wu)上(shang)菩提。
6、藥師法門(men)是最適合諸事(shi)不順(shun)的(de)人修。眾生心(xin)中隨所樂求，一切(qie)皆(jie)遂。求長壽得(de)長壽。求富饒得(de)富饒。求官(guan)(guan)位(wei)得(de)官(guan)(guan)位(wei)。求男女得(de)男女 。
7、藥(yao)師(shi)(shi)法門是最適合(he)一心求生(sheng)極(ji)樂(le)(le)世(shi)界(jie)，而沒(mei)有把握的人修(xiu)。有人愿生(sheng)西(xi)方極(ji)樂(le)(le)世(shi)界(jie)無量壽佛所(suo)。聽(ting)聞(wen)正(zheng)法，而未定者。修(xiu)學藥(yao)師(shi)(shi)法門，臨命終時有八菩薩(sa)。乘神(shen)通(tong)來示其道(dao)路(lu)，即于彼界(jie)種種雜色眾寶華中(zhong)自然化生(sheng)。易得(de)彌陀本愿海，唯修(xiu)藥(yao)師(shi)(shi)本愿海。
8、藥(yao)師法(fa)(fa)門是最適(shi)合持(chi)戒(jie)不嚴(yan)的人修。有(you)人學(xue)習如來正法(fa)(fa)。而破(po)戒(jie)律。有(you)雖(sui)不破(po)戒(jie)律而破(po)軌(gui)則(ze)。有(you)于(yu)戒(jie)律軌(gui)則(ze)雖(sui)得(de)不壞，聽到藥(yao)師琉(liu)璃光(guang)如來名號(hao)。便舍惡(e)(e)行(xing)修諸(zhu)善法(fa)(fa)。不墮(duo)惡(e)(e)趣。設有(you)不能(neng)舍諸(zhu)惡(e)(e)行(xing)，修行(xing)善法(fa)(fa)。墮(duo)惡(e)(e)趣者(zhe)。由于(yu)如來本愿威力。令其現前暫聞名號(hao)。從彼命(ming)終還生(sheng)人趣。得(de)正見精進善調(diao)意樂。
9、藥師法門是最適合災(zai)難(nan)(nan)重(zhong)重(zhong)的人修。災(zai)難(nan)(nan)起時，所(suo)謂人眾(zhong)(zhong)疾疫難(nan)(nan)，外(wai)國侵逼難(nan)(nan)，國家政變難(nan)(nan)，星宿變怪難(nan)(nan)，日(ri)月薄蝕難(nan)(nan)，非時風雨(yu)(yu)難(nan)(nan)，過時不(bu)雨(yu)(yu)難(nan)(nan)。如果能供養藥師琉璃光如來(lai)，眾(zhong)(zhong)難(nan)(nan)解(jie)脫。
10、修(xiu)藥(yao)師(shi)法門，不會九(jiu)橫(heng)死(si)，不會中邪，因為有藥(yao)叉菩(pu)薩保護(hu)。
11、若是女人討厭女人身(shen)(shen)，聽到世尊藥(yao)師(shi)如來名號，至心(xin)稱念，于(yu)后不復更受(shou)女身(shen)(shen)。
12、 修藥(yao)師法(fa)門，聰明智慧，勇健威猛，如大力士(shi)，速成佛道。
佛(fo)(fo)告(gao)曼(man)殊室利：東方去此過十(shi)殑伽沙等佛(fo)(fo)土，有世(shi)界名凈琉(liu)璃(li)，佛(fo)(fo)號(hao)藥(yao)(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光(guang)(guang)如(ru)(ru)來、應、正(zheng)等覺、明行(xing)圓滿(man)、善逝、世(shi)間解、無(wu)上士、調(diao)御丈夫、天人師(shi)、佛(fo)(fo)、薄伽梵。曼(man)殊室利，彼世(shi)尊藥(yao)(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光(guang)(guang)如(ru)(ru)來，本行(xing)菩薩(sa)道時，發(fa)十(shi)二大愿，令諸有情，所求皆得。
第一大愿：愿我(wo)(wo)來世得(de)阿(a)耨多羅三(san)藐三(san)菩提時，自身(shen)光明熾然(ran)，照耀(yao)無量無數(shu)無邊世界，以三(san)十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身(shen)；令(ling)一切有情(qing)，如(ru)我(wo)(wo)無異。
第二大愿(yuan)：愿(yuan)我來世得菩提時，身如琉璃，內外明(ming)徹，凈無瑕穢(hui)，光明(ming)廣(guang)大，功德巍巍，身善安(an)住，焰網莊嚴過于日月；幽冥(ming)眾生，悉蒙開曉，隨(sui)意所趣，作諸事業。
第三大愿(yuan)：愿(yuan)我來世(shi)得菩提(ti)時，以無(wu)(wu)量無(wu)(wu)邊智慧(hui)方便，令(ling)諸有情，皆得無(wu)(wu)盡所受用物，莫令(ling)眾生有所乏少。
第四(si)大(da)愿：愿我來世得菩(pu)提時，若諸有(you)情，行(xing)邪道者，悉(xi)令(ling)安住菩(pu)提道中(zhong)；若行(xing)聲(sheng)聞(wen)、獨覺乘(cheng)者，皆以大(da)乘(cheng)而安立之。
第五(wu)大愿：愿我來世得菩提時，若有(you)無量無邊有(you)情，于(yu)我法中(zhong)修行梵(fan)行，一切(qie)皆令得不(bu)缺戒，具三聚戒。設有(you)毀犯，聞我名已，還得清凈(jing)，不(bu)墮惡趣(qu)。
第六(liu)大愿：愿我來世得(de)菩提時，若諸(zhu)有情(qing)，其身(shen)下(xia)劣，諸(zhu)根不(bu)具，丑(chou)陋頑愚，盲聾喑啞(ya)，攣躄背僂(lou)，白(bai)癩癲狂，種種病苦。聞我名已，一切皆得(de)端正黠慧，諸(zhu)根完具，無(wu)諸(zhu)疾苦。
第七大(da)愿(yuan)：愿(yuan)我來世得菩提(ti)時，若諸有情，眾病(bing)逼切，無(wu)救無(wu)歸，無(wu)醫無(wu)藥，無(wu)親無(wu)家(jia)(jia)，貧窮多苦。我之(zhi)名(ming)號(hao)一經其耳，眾病(bing)悉除(chu)，身心安樂(le)，家(jia)(jia)屬、資具悉皆豐足，乃至(zhi)證得無(wu)上菩提(ti)。
第(di)八大愿：愿我來(lai)世得(de)菩(pu)提(ti)時(shi)，若有(you)女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，愿舍女身。聞我名已，一切(qie)皆(jie)得(de)轉(zhuan)女成(cheng)男，具(ju)丈(zhang)夫相，乃至證(zheng)得(de)無(wu)上菩(pu)提(ti)。
第(di)九大愿(yuan)：愿(yuan)我來世(shi)得菩(pu)提時，令(ling)諸有情，出魔罥網(wang)，解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見(jian)稠林，皆當引攝置于(yu)正見(jian)，漸令(ling)修習(xi)諸菩(pu)薩行，速(su)證(zheng)無上正等菩(pu)提。
第(di)十大愿(yuan)：愿(yuan)我來世得菩提時，若(ruo)諸(zhu)有情，王法所錄，繩縛鞭撻(ta)，系(xi)閉(bi)牢獄，或當刑戮(lu)，及余(yu)無(wu)量(liang)災難陵辱，悲愁煎(jian)逼，身心受苦(ku)(ku)。若(ruo)聞我名，以我福德威神力(li)故，皆得解脫(tuo)一切憂苦(ku)(ku)。
第十(shi)一(yi)大愿：愿我來世得(de)(de)菩提(ti)時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業(ye)。得(de)(de)聞我名，專念(nian)受持，我當先以上妙飲食飽足其(qi)身(shen)，后以法味畢竟安樂而建(jian)立之(zhi)。
第(di)十二(er)大(da)愿：愿我來世(shi)得菩(pu)提(ti)時，若(ruo)諸有(you)情，貧無衣(yi)服，蚊虻寒熱，晝(zhou)夜逼惱。若(ruo)聞我名，專念受持，如其所(suo)好，即得種種上(shang)妙衣(yi)服，亦得一(yi)切寶(bao)莊嚴具、華鬘、涂香、鼓樂(le)、眾(zhong)伎，隨心所(suo)玩，皆令滿足。
歲月靜好 
