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起源

阿斯湯(tang)加(jia)瑜(yu)(yu)伽(jia)（阿斯湯(tang)噶瑜(yu)(yu)伽(jia)）是(shi)由被尊稱為現代哈(ha)他瑜(yu)(yu)伽(jia)之父的(de)克里希那馬(ma)查，于上個世(shi)(shi)紀初(chu)傳(chuan)承了阿斯湯(tang)嘎(ga)溫亞薩瑜(yu)(yu)伽(jia)，40年之后(hou)傳(chuan)入西方，并成(cheng)為風靡世(shi)(shi)界的(de)瑜(yu)(yu)伽(jia)體系之一，其中，要(yao)歸功于克里希那馬(ma)查忠實(shi)而(er)勤奮的(de)弟(di)子——帕塔(ta)比(bi)·喬伊(yi)斯上師。

帕(pa)塔比·喬伊斯(si)根據他的(de)老(lao)師克里希那(nei)馬查的(de)教學(xue)(xue)創(chuang)建和(he)完善。創(chuang)立阿斯(si)湯嘎瑜伽是為了適應學(xue)(xue)生(sheng)的(de)需要(yao)，當(dang)時大多數學(xue)(xue)生(sheng)為運動員身份(fen)的(de)年(nian)輕人，所以體式內容相當(dang)具備挑(tiao)戰(zhan)性(xing)，需要(yao)有(you)一定(ding)體能才能完成。技術上(shang)有(you)串(chuan)聯體式、喉呼(hu)吸法(fa)、收額收束(shu)法(fa)、會陰收束(shu)法(fa)、凝視(shi)點等。

發展

阿斯湯嘎(ga)瑜(yu)(yu)伽是一(yi)項嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)練(lian)(lian)習。阿斯湯嘎(ga)瑜(yu)(yu)伽分為基礎級、中級、高級3種級別(bie)。每種級別(bie)的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)編排是固定不變(bian)的(de)(de)(de)(de)，都以5遍太陽祈(qi)禱式A和B開始，中間有大量的(de)(de)(de)(de)體位姿勢練(lian)(lian)習，以倒(dao)立(li)和休(xiu)息術作(zuo)為結束。這樣連續不斷動(dong)作(zuo)練(lian)(lian)習的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)，在于消(xiao)耗大量熱量，以清潔身體，排出毒素(su)。

阿斯(si)湯嘎(ga)瑜(yu)伽(jia)均(jun)衡地鍛煉了身體的力(li)量、柔(rou)韌度和(he)耐力(li)。歐美國家很多健身愛好者(zhe)都熱衷于此。在西方，這種瑜(yu)伽(jia)也被稱作(zuo)“力(li)量瑜(yu)伽(jia)”。現在，國內(nei)一(yi)些瑜(yu)伽(jia)館已經開設阿斯(si)湯嘎(ga)瑜(yu)伽(jia)課程，受到年輕人(ren)的歡迎，但大(da)多以(yi)初級(ji)為主。

阿斯(si)湯(tang)加瑜伽(jia)(jia)，可(ke)以改(gai)(gai)善(shan)人(ren)體(ti)的(de)(de)循環系(xi)統(tong)，調理(li)身心(xin)，使人(ren)神清氣(qi)爽。練習者還可(ke)獲得(de)力量與柔韌之間(jian)的(de)(de)平衡，并(bing)改(gai)(gai)善(shan)心(xin)血管機(ji)能(neng)，使身體(ti)變得(de)更輕盈、靈活(huo)、強健，達到給(gei)身體(ti)解(jie)毒的(de)(de)功效。相對于其他瑜伽(jia)(jia)形式，阿斯(si)湯(tang)加的(de)(de)運動強度稍大，體(ti)能(neng)較好(hao)或已經(jing)(jing)有了多(duo)年瑜伽(jia)(jia)練習經(jing)(jing)驗的(de)(de)人(ren)可(ke)以一(yi)試，但初學者一(yi)定要謹慎(shen)。

適合(he)：這(zhe)種瑜伽對練習者體能素質要求很(hen)高，每(mei)個級(ji)別里(li)的體位(wei)姿勢(shi)固定(ding)不變(bian)，因此要求練習者身體健(jian)康，并(bing)且及有耐心。串聯體位(wei)法體式系(xi)統科學

簡介

阿斯湯加瑜伽，是(shi)(shi)國(guo)際上古(gu)老和流(liu)行的(de)一(yi)種哈他瑜伽的(de)練(lian)習(xi)(xi)風(feng)格。這種瑜伽強(qiang)調體位練(lian)習(xi)(xi)中“三把鎖”的(de)應用，即喉嚨、肚臍、會陰相(xiang)結合。它(ta)比較側重于力量、柔韌性、耐(nai)力的(de)培養鍛(duan)煉，尤其是(shi)(shi)力量和耐(nai)力，是(shi)(shi)各類(lei)瑜伽中運動強(qiang)度比較大(da)的(de)一(yi)種。在練(lian)習(xi)(xi)過程(cheng)中，唯有當動作與呼吸的(de)頻(pin)率協調一(yi)致時，練(lian)習(xi)(xi)者才能充分(fen)享有該瑜伽體式蘊含的(de)益處。

阿斯湯加分為六(liu)個級(ji)別(bie)，每個級(ji)別(bie)由60個左右(you)的(de)體位(wei)組成(cheng)，嚴格按照(zhao)固定的(de)順序編排，不(bu)能(neng)顛倒去練習(xi)，其(qi)強度非(fei)常大，如果沒(mei)有(you)人指導(dao)，很容易受傷。不(bu)過剛開(kai)始做(zuo)不(bu)了的(de)動作可以跳(tiao)過。但要(yao)(yao)想練好第一級(ji)，可能(neng)需要(yao)(yao)3—5年(nian)，這還(huan)是針對自(zi)身條件(jian)比較(jiao)好的(de)人，每天要(yao)(yao)保證(zheng)3個小時左右(you)的(de)練習(xi)量(liang)來說的(de)。目(mu)前世界上練習(xi)到6級(ji)的(de)人，多數都已經練了幾十年(nian)。

阿斯(si)湯加瑜伽(jia)（ashtanga yoga ）來源于圣哲瓦瑪塔(ta)瑞斯(si)記錄(lu)的(de)一(yi)份(fen)古老(lao)的(de)手稿《瑜伽(jia)合(he)集》中的(de)一(yi)種(zhong)瑜伽(jia)體系。《瑜伽(jia)合(he)集》是(shi)有(you)關哈他瑜伽(jia)( hatha yoga)的(de)韻文的(de)選集。它包(bao)含一(yi)系列許多不同(tong)體式(shi)的(de)組合(he)，是(shi)非常原(yuan)始的(de)有(you)關串(chuan)聯體位（vinyasa）, 凝(ning)視法(fa)(fa)（drishti）, 收束法(fa)(fa)（bandhas）, 契合(he)法(fa)(fa)（mudras ）和(he)哲理的(de)學(xue)說。斯(si)瑞特(te)克瑞斯(si)那瑪查雅(ya)（krishnamacharya）的(de)兒子t.k.v.德(de)斯(si)卡查爾（desikachar）繼承了他的(de)事業，傳授(shou)維尼瑜伽(jia)體系（viniyoga）。

阿(a)斯湯伽(jia)(jia)瑜伽(jia)(jia)傳到歐(ou)美后，衍(yan)生出(chu)了流瑜伽(jia)(jia)（flow yoga）、力量瑜伽(jia)(jia)（power yoga）等瑜伽(jia)(jia)。

《瑜伽合(he)集》的(de)(de)(de)(de)文本，一(yi)九零(ling)零(ling)年前由斯(si)瑞(rui)特(te)克(ke)瑞(rui)斯(si)那(nei)瑪(ma)(ma)查雅（krishnamacharya）的(de)(de)(de)(de)上師拉瑪(ma)(ma)莫漢布茹(ru)阿瑪(ma)(ma)查瑞(rui)傳授(shou)給他的(de)(de)(de)(de)，后來，在(zai)帕(pa)(pa)塔比喬(qiao)伊斯(si)（pattabhi jois ）跟(gen)隨克(ke)瑞(rui)斯(si)那(nei)瑪(ma)(ma)查雅一(yi)九二七年開始的(de)(de)(de)(de)學習時間期間，斯(si)瑞(rui)特(te)克(ke)瑞(rui)斯(si)那(nei)瑪(ma)(ma)查雅傳承給帕(pa)(pa)塔比喬(qiao)伊斯(si)。

從一九四八年開始，帕塔(ta)比(bi)喬伊斯在(zai)他的瑜(yu)伽(jia)(jia)學校，阿斯湯(tang)加(jia)瑜(yu)伽(jia)(jia)研(yan)究所（the ashtanga yoga research institute）,一直(zhi)按(an)照上師傳(chuan)承體系（guru parampara ）的神圣的傳(chuan)統，從事阿斯湯(tang)加(jia)瑜(yu)伽(jia)(jia)的教學。

阿斯(si)湯加瑜伽(jia)(jia)，從(cong)字面上的意思是“八支分(fen)瑜伽(jia)(jia)”，也有(you)譯為“八步瑜伽(jia)(jia)”的。圣哲(zhe)帕坦伽(jia)(jia)利（patanjali ）的《瑜伽(jia)(jia)經》中就(jiu)描述(shu)了的這八支分(fen)的概(gai)要。

根據(ju)帕坦伽(jia)利（Patanjali），為(wei)揭(jie)示“普(pu)遍自我”， 內在凈(jing)化(hua)的途徑由下列八(ba)個(ge)精神修持(chi)組成(cheng)：

控制(zhi)(zhi)欲念(nian)（Yama 制(zhi)(zhi)欲）

自我約束（Niyama 遵行）

體(ti)式（Asana體(ti)位(wei)）

呼吸(xi)控制（Pranayama 制氣）

感(gan)官抑制（Pratyahara 制約）

思想集中(zhong)（Dharana 內省）

靜(jing)坐冥(ming)想（Dhyana 靜(jing)慮(lv)）

超然忘(wang)我（Samadhi 三(san)摩地(di)，三(san)昧）

首先的四個(ge)支分——控制(zhi)(zhi)欲(yu)念（Yama 制(zhi)(zhi)欲(yu)）、自我(wo)約(yue)束（Niyama 遵行(xing)）、體式(shi)（Asana體位）、呼吸控制(zhi)(zhi)（Pranayama 制(zhi)(zhi)氣）——被認為是(shi)外(wai)在(zai)清潔(jie)的練習。

根據帕(pa)塔(ta)比(bi)·喬(qiao)伊(yi)斯（Pattabhi Jois ）的(de)教(jiao)示，外在的(de)練習的(de)缺陷(xian)(xian)是可校(xiao)正(zheng)的(de)，無(wu)論如何(he)，內在清(qing)潔(jie)的(de)練習——感官抑制——的(de)缺陷(xian)(xian)是不可校(xiao)正(zheng)的(de)，并且這此(ci)缺陷(xian)(xian)對思(si)想是危險的(de)，除(chu)非遵循(xun)正(zheng)確的(de)阿斯湯伽(jia)(jia)的(de)方(fang)法(fa)。由(you)于這個(ge)原(yuan)因，帕(pa)塔(ta)比(bi)·喬(qiao)伊(yi)斯強調“阿斯湯伽(jia)(jia)瑜伽(jia)(jia)的(de)方(fang)法(fa)就是帕(pa)坦(tan)伽(jia)(jia)利瑜伽(jia)(jia)”。

瑜伽的定義是 “思想的控制”（citta vrtti nirodhah）。

控制(zhi)思(si)想的(de)兩個步(bu)驟(zou)是完成控制(zhi)欲(yu)念（Yama 制(zhi)欲(yu)）、自我約束（Niyama 遵(zun)行(xing)）。當身(shen)體和(he)感覺器官虛(xu)弱(ruo)時(shi)和(he)障礙作祟時(shi)，無論如(ru)何(he)，是不可能練習這兩個支分和(he)它們的(de)附屬支分的(de)。

一個人必須(xu)首先(xian)開(kai)始(shi)從事每(mei)日的(de)體(ti)(ti)式練(lian)習(xi)使身(shen)體(ti)(ti)強壯并且健康。身(shen)體(ti)(ti)和(he)感覺這樣得以(yi)安定(ding)，思想(xiang)能夠穩定(ding)并且可以(yi)被控制。能夠控制思想(xiang)，一個人才能實行和(he)掌(zhang)握這首先(xian)的(de)兩(liang)個支(zhi)分(fen)。

正確地完成阿斯湯伽(jia)瑜伽(jia)的體(ti)式(shi)，一(yi)個人必須結合串聯體(ti)式(shi)（vinyasa） 和(he)三位一(yi)體(ti)（tristhana ）在一(yi)起使(shi)用。

串聯體位(wei)（Vinyasa） 意味著呼(hu)吸和運動系(xi)統。每(mei)一(yi)個動作，有一(yi)個呼(hu)吸。

例如，在太陽禮(li)拜(bai)（Surya Namskar ）中有九個串(chuan)聯(lian)體位。

當(dang)伸展(zhan)你手(shou)在(zai)你的(de)頭之上(shang)時(shi)，第一(yi)個串聯(lian)(lian)體位(wei)是吸氣，把(ba)你的(de)雙手(shou)合放(fang)一(yi)起；當(dang)向前彎曲時(shi)，第二個是呼氣，把(ba)你的(de)手(shou)放(fang)在(zai)你的(de)腳邊等等。這樣所有(you)的(de)體式都被指定一(yi)個確定的(de)串聯(lian)(lian)體位(wei)的(de)數字。

串聯體位（vinyasa ）的目的是為了內在(zai)的凈化。

體(ti)(ti)式中同步的(de)呼吸和(he)(he)動作加熱(re)血液(ye)，清潔和(he)(he)稀薄它，這樣它就會更(geng)自由地循(xun)環。改進的(de)血液(ye)循(xun)環減輕關節(jie)的(de)疼(teng)痛(tong)，并且從內部的(de)器官清除毒素(su)的(de)和(he)(he)疾病。串聯體(ti)(ti)位的(de)熱(re)量產(chan)生汗水，把雜質(zhi)攜帶出身(shen)體(ti)(ti)。通(tong)過串聯體(ti)(ti)位的(de)運用，身(shen)體(ti)(ti)變得健康，輕快并且強壯。