馬(ma)耳他(ta)(ta)共和國位于地中(zhong)海，由馬(ma)耳他(ta)(ta)島、戈(ge)佐島和科米諾三座(zuo)島嶼組成。境(jing)內有7座(zuo)史前時(shi)期的(de)巨石(shi)廟散(san)落于馬(ma)耳他(ta)(ta)和戈(ge)佐島各地。雄偉壯觀的(de)馬(ma)耳他(ta)(ta)廟有的(de)單獨(du)存在，有的(de)構成神廟群(qun)，它們是(shi)史前歐洲極(ji)具神秘色彩的(de)建筑之一。
中文名稱：馬耳它巨神廟(miao)
所屬洲：歐洲
編號：549-003
1980年，1992年根(gen)據文化遺產(chan)c(iv)遴選標(biao)準(zhun)被(bei)列(lie)入《世界遺產(chan)目錄》。
1980年(nian)稱作ggantija temples （杰剛(gang)梯(ti)亞廟(miao)群）。
1992年擴(kuo)展范圍并改為megalithic temples malta（馬耳他巨石廟）。
文化遺產：塔(ta)爾(er)辛、哈加伊姆和馬納德拉、斯(si)科(ke)巴和塔(ta)哈格拉特及吉岡提亞等巨石神廟。
意義：石器(qi)時(shi)代的廟宇(yu)，是人類(lei)最早的宗教場所。
歷史事件：
約公元(yuan)前(qian)4500-前(qian)4100年建斯科(ke)巴。
約公元前3800-前3000年建瑪加爾、吉岡(gang)提(ti)亞(ya)。
約公元前3000-前2500年建(jian)塔(ta)爾辛、哈加伊姆、馬納德拉(la)。
1914-1927年發掘塔爾辛和瑪加爾。
1961-1963年發(fa)掘(jue)(jue)斯科巴，同時繼續發(fa)掘(jue)(jue)吉岡提亞(ya)。
1987-1994年繼續發掘卡(ka)格拉石頭(tou)圈。
在馬(ma)(ma)耳他和戈佐島(dao)上(shang)發現(xian)了7個巨石廟(miao)，其(qi)中每一(yi)個都是獨立(li)發展的(de)結果。最(zui)引人注(zhu)目的(de)地(di)方莫過于公元前3600年（青銅時(shi)代）在戈佐島(dao)上(shang)的(de)詹蒂亞(ya)綜合建筑(zhu)(zhu)，它展現(xian)出(chu)超人的(de)建筑(zhu)(zhu)藝術。另外，對當(dang)時(shi)的(de)建筑(zhu)(zhu)者來說，資源非常有限，考慮(lv)到這一(yi)點，馬(ma)(ma)耳他島(dao)嶼上(shang)的(de)哈格爾(er)基姆(mu)、姆(mu)納(na)耶德拉和塔(ta)克西恩也可以(yi)看作是舉世(shi)無雙的(de)建筑(zhu)(zhu)精品。馬(ma)(ma)耳他寺(si)廟(miao)傳統在塔(ta)哈格拉特和斯(si)科巴得到了不斷發展。
形成于(yu)公元(yuan)前(qian)24世(shi)紀以前(qian)，是馬(ma)耳他神(shen)(shen)殿(dian)中(zhong)最(zui)著(zhu)名的(de)神(shen)(shen)殿(dian)，它面向東(dong)南(nan)，背朝西北(bei)，用(yong)(yong)硬(ying)質的(de)珊(shan)瑚石灰(hui)巖(yan)(yan)巨(ju)石建(jian)成，是屬于(yu)新(xin)石器(qi)時(shi)代(dai)晚(wan)期(qi)的(de)古跡。杰剛梯亞神(shen)(shen)殿(dian)的(de)廟(miao)宇大(da)門和墻壁都(dou)是用(yong)(yong)巨(ju)石壘成的(de)，廟(miao)外至今(jin)散落著(zhu)曾經用(yong)(yong)來搬運這些(xie)巨(ju)石的(de)滾石球。神(shen)(shen)殿(dian)外墻的(de)最(zui)后(hou)部分所用(yong)(yong)的(de)石材(cai)高達6米，最(zui)大(da)的(de)巨(ju)石重達幾十噸。在那久(jiu)遠的(de)年(nian)代(dai)，人(ren)們就能用(yong)(yong)原始工具將(jiang)這些(xie)巨(ju)石用(yong)(yong)于(yu)建(jian)筑之中(zhong)。如何將(jiang)這樣巨(ju)大(da)的(de)石塊運送(song)到工地(di)，至今(jin)還是一個不可思議的(de)奇跡。神(shen)(shen)殿(dian)的(de)內部裝飾使(shi)用(yong)(yong)的(de)是軟質石灰(hui)巖(yan)(yan)。神(shen)(shen)殿(dian)最(zui)早(zao)只有南(nan)廟(miao)后(hou)部的(de)3個穹(qiong)頂(ding)，公元(yuan)前(qian)2200年(nian)左右又增建(jian)了(le)兩(liang)個小穹(qiong)頂(ding)。美(mei)觀(guan)典雅。杰剛梯亞神(shen)(shen)廟(miao)位于(yu)馬(ma)耳他戈佐島中(zhong)部，形成于(yu)24世(shi)紀前(qian)新(xin)石器(qi)時(shi)代(dai)晚(wan)期(qi)，是現存世(shi)界(jie)上最(zui)古老的(de)神(shen)(shen)殿(dian)，其(qi)建(jian)筑結(jie)構之復(fu)雜，工藝之精湛，堪稱奇跡。美(mei)觀(guan)典雅廟(miao)中(zhong)供奉肥碩婦(fu)女的(de)石雕像，象征(zheng)生(sheng)育(yu)旺盛的(de)大(da)地(di)之母。
大(da)門內的(de)(de)宰牲臺(tai)，鑿有(you)盛(sheng)血(xue)的(de)(de)坑穴，據說(shuo)是用(yong)來祭神的(de)(de)。一條走(zou)廊從(cong)大(da)門處延伸至內殿，兩對(dui)相對(dui)稱的(de)(de)半圓形(xing)配殿分列在走(zou)廊兩邊，形(xing)成一個完整的(de)(de)建筑(zhu)體(ti)系。各(ge)(ge)殿內均設(she)有(you)神龕，還供奉有(you)婦女的(de)(de)石(shi)雕像(xiang)，她們體(ti)形(xing)肥碩，象(xiang)征生(sheng)育旺盛(sheng)的(de)(de)大(da)地之母。各(ge)(ge)殿中的(de)(de)石(shi)雕神像(xiang)都沒有(you)頭部(bu)，專家推斷，可能(neng)由于頭部(bu)是用(yong)木雕成的(de)(de)，現在已(yi)經腐朽風化，故蕩然無存(cun)。
到目前為止，馬耳(er)他(ta)群(qun)(qun)島上已發現了30座(zuo)神(shen)殿(dian)。除(chu)杰(jie)剛梯亞神(shen)殿(dian)外，還(huan)有(you)5座(zuo)神(shen)殿(dian)于(yu)1992年被(bei)擴展為世界文(wen)化遺產。其中的(de)(de)(de)哈(ha)格爾(er)基姆神(shen)殿(dian)，坐落(luo)在馬耳(er)他(ta)群(qun)(qun)島南(nan)部(bu)的(de)(de)(de)克雷蒂(di)，建筑年代晚于(yu)杰(jie)剛梯亞神(shen)殿(dian)，因而技術更(geng)先進(jin)，巨(ju)石(shi)(shi)(shi)之間吻合得天衣無縫，令(ling)人(ren)嘆(tan)為觀止，是當(dang)時建筑技術的(de)(de)(de)極品。在該廟宇(yu)中的(de)(de)(de)很多(duo)石(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)(de)位置都(dou)被(bei)精心地調整過，其中一塊(kuai)長(chang)達660米用做鋪(pu)路石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)大石(shi)(shi)(shi)板，是馬耳(er)他(ta)群(qun)(qun)島中最令(ling)人(ren)矚目的(de)(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)塊(kuai)。
位于地中(zhong)海(hai)中(zhong)部，有“地中(zhong)海(hai)心臟”之稱，面積316平方公里，是聞名世界的(de)(de)旅游(you)勝地，被(bei)譽(yu)為“歐洲(zhou)的(de)(de)鄉村”。全國由馬耳(er)他島、戈佐、科米(mi)諾、科米(mi)諾托(tuo)和(he)菲(fei)爾夫拉島五個小(xiao)島組(zu)成，其(qi)中(zhong)馬耳(er)他島面積最大，為245平方公里。海(hai)岸(an)線(xian)長180公里。馬耳(er)他島地勢西高東低，丘陵起(qi)伏，間有小(xiao)塊盆地，無森林、河流或湖泊(bo)，缺淡水(shui)。馬耳(er)他屬亞熱帶地中(zhong)海(hai)式(shi)氣候。
馬耳他最大的天然良港――大港位于首都瓦萊塔與比爾古、圣格萊亞和考斯皮卡三座古城之間，港區海岸線長15.56公里，萬噸貨輪可進港裝卸貨物，年吞吐量為160萬噸。港內有多處深水碼頭以及裝卸、加(jia)油和(he)儲糧(liang)等設施。瓦(wa)(wa)萊(lai)塔（Valletta）是(shi)一座(zuo)歐(ou)洲文(wen)化名城，以圣約(yue)翰騎士團(tuan)第(di)六任首領(ling)拉·瓦(wa)(wa)萊(lai)特(te)的(de)(de)名字命名，是(shi)全國政治、文(wen)化和(he)商業中心。它有許多有趣(qu)的(de)(de)別名，諸如“圣約(yue)翰騎士團(tuan)之城”、“巴洛克的(de)(de)偉(wei)大杰作”、“歐(ou)洲藝術之城”等。人口約(yue)7100人（2004年）。
傳說哈格(ge)爾基姆(mu)（另一(yi)(yi)資料譯為：哈扎(zha)伊姆(mu)）是(shi)“大(da)石(shi)(shi)頭(tou)(tou)”的(de)意(yi)思，因為在(zai)(zai)神(shen)廟中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)塊狀(zhuang)似煙囪(cong)的(de)大(da)石(shi)(shi)頭(tou)(tou)。神(shen)廟有(you)(you)很多門，均由完整(zheng)的(de)大(da)石(shi)(shi)頭(tou)(tou)搭成，石(shi)(shi)上有(you)(you)雕刻和一(yi)(yi)些古代(dai)的(de)書寫(xie)符號(hao)。在(zai)(zai)戈佐(zuo)島，有(you)(you)兩個(ge)(ge)“詹蒂(di)亞”廟宇。“詹蒂(di)亞”在(zai)(zai)馬(ma)耳他語中(zhong)是(shi)“大(da)得驚人”的(de)意(yi)思。兩個(ge)(ge)廟宇中(zhong)較大(da)的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)包括三(san)個(ge)(ge)苜蓿形狀(zhuang)的(de)房(fang)間(jian)，大(da)約有(you)(you)30米寬(kuan)。其中(zhong)最大(da)房(fang)間(jian)的(de)前(qian)院有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)石(shi)(shi)圈，大(da)概是(shi)用來做儀(yi)式的(de)炭盆(pen)。在(zai)(zai)后部，有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)桌子狀(zhuang)的(de)結構，至于它的(de)用途，人們尚不得知。
馬耳他真是(shi)(shi)個(ge)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)島國(guo)。在(zai)這(zhe)個(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)國(guo)家，不僅有(you)(you)十(shi)字軍時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)宏(hong)偉建筑(zhu)，而且還(huan)有(you)(you)眾多更為古(gu)老(lao)得(de)多的(de)(de)(de)、新石(shi)器時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)神(shen)廟(miao)遺(yi)跡。這(zhe)些(xie)(xie)遠古(gu)的(de)(de)(de)建筑(zhu)都(dou)用巨(ju)大的(de)(de)(de)石(shi)塊(kuai)(kuai)建成，散(san)布在(zai)馬耳他島上的(de)(de)(de)哈加琴姆、穆(mu)那(nei)德利亞、哈爾。薩夫列(lie)尼以(yi)及(ji)塔(ta)爾申等地區的(de)(de)(de)村落中。雖大多已(yi)在(zai)過于悠久的(de)(de)(de)歲月(yue)中坍塌，但基本結構仍(reng)較完好。這(zhe)些(xie)(xie)巨(ju)石(shi)建筑(zhu)氣魄非常(chang)宏(hong)大，所用的(de)(de)(de)石(shi)灰(hui)石(shi)有(you)(you)的(de)(de)(de)雕鑿粗糙(cao)，有(you)(you)的(de)(de)(de)琢磨光滑。其建筑(zhu)物(wu)本身有(you)(you)的(de)(de)(de)墻上有(you)(you)粉飾，有(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)看(kan)得(de)出來當年的(de)(de)(de)精細雕刻(ke)。在(zai)這(zhe)些(xie)(xie)巨(ju)石(shi)建筑(zhu)遺(yi)跡中，考古(gu)學家們發現里面(mian)有(you)(you)黝黑的(de)(de)(de)凹室，看(kan)起來很(hen)像神(shen)龕，還(huan)有(you)(you)平滑的(de)(de)(de)石(shi)塊(kuai)(kuai)酷(ku)似(si)祭壇，猜測它(ta)們是(shi)(shi)一些(xie)(xie)祭祀(si)用的(de)(de)(de)建筑(zhu)，所以(yi)就把(ba)這(zhe)些(xie)(xie)建筑(zhu)物(wu)稱做神(shen)廟(miao)。
在(zai)這(zhe)些巨石(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)中，最(zui)先引起人們注意的(de)(de)(de)是(shi)(shi)戈(ge)(ge)佐島上(shang)的(de)(de)(de)吉干提(ti)亞神廟(miao)。這(zhe)座(zuo)神廟(miao)經(jing)考證(zheng)建(jian)(jian)于(yu)公元前2500年前，當地人稱(cheng)之(zhi)為(wei)“戈(ge)(ge)甘蒂(di)扎”，意思是(shi)(shi)“巨人的(de)(de)(de)杰作(zuo)”。它面(mian)向(xiang)東南，背朝西北，是(shi)(shi)用硬(ying)質的(de)(de)(de)珊瑚石(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)巨石(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)成的(de)(de)(de)。這(zhe)座(zuo)神廟(miao)正面(mian)高達8米以上(shang)，用緊密銜接的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)板拼成，被稱(cheng)為(wei)世界建(jian)(jian)筑(zhu)史上(shang)最(zui)早(zao)運用拼接技巧建(jian)(jian)成的(de)(de)(de)杰作(zuo)。神殿(dian)內部使用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)軟質石(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)，有(you)多處精美的(de)(de)(de)裝飾。神殿(dian)最(zui)早(zao)只有(you)南廟(miao)后(hou)部的(de)(de)(de)3個穹頂，后(hou)來又增建(jian)(jian)了(le)兩個小穹頂。最(zui)令人難以理解的(de)(de)(de)是(shi)(shi)神殿(dian)外(wai)墻最(zui)后(hou)部分所用的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)材竟然高達6米。在(zai)人類還沒有(you)發明任何機械的(de)(de)(de)史前時代，這(zhe)樣巨大的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊是(shi)(shi)怎樣運送到工地的(de)(de)(de)，至今還無(wu)人能夠回答(da)。
坐(zuo)落(luo)在馬(ma)耳他島嶼(yu)上的(de)(de)哈加琴姆神(shen)(shen)(shen)廟(miao)也是用(yong)巨(ju)石(shi)(shi)建成，是當時(shi)建筑技術的(de)(de)極(ji)品，也是最復雜的(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)遺跡之一(yi)。考(kao)古(gu)人(ren)員發(fa)現(xian)，這里很多(duo)石(shi)(shi)頭的(de)(de)位置都是精心安排的(de)(de)，似乎有(you)(you)著令人(ren)難以(yi)理解的(de)(de)宗教(jiao)意(yi)義。其中一(yi)塊長達(da)660米用(yong)做鋪路(lu)石(shi)(shi)的(de)(de)大石(shi)(shi)板，是馬(ma)耳他群島所有(you)(you)的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)中最為巨(ju)大、也最令人(ren)矚目的(de)(de)超巨(ju)型石(shi)(shi)塊。在這座巨(ju)石(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)中，人(ren)們可以(yi)看到(dao)，在通往神(shen)(shen)(shen)殿門洞內的(de)(de)兩側，有(you)(you)一(yi)些用(yong)巨(ju)大的(de)(de)石(shi)(shi)塊做成的(de)(de)“石(shi)(shi)桌(zhuo)”，這些“石(shi)(shi)桌(zhuo)”到(dao)底是祭(ji)臺還(huan)(huan)是柱(zhu)基，至今仍未(wei)定論。在這座神(shen)(shen)(shen)廟(miao)中，考(kao)古(gu)學(xue)家還(huan)(huan)發(fa)現(xian)了(le)多(duo)尊母神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)小(xiao)石(shi)(shi)像，有(you)(you)人(ren)據此(ci)估(gu)計這座神(shen)(shen)(shen)廟(miao)與(yu)當時(shi)的(de)(de)母神(shen)(shen)(shen)崇(chong)拜有(you)(you)關。
穆那(nei)德利(li)亞神(shen)(shen)廟俯(fu)瞰地(di)中海，其(qi)扇形的(de)(de)(de)基本(ben)構造因峭壁的(de)(de)(de)掩遮，而減少了(le)風化的(de)(de)(de)侵蝕，保存得相當完整，非常清晰地(di)呈現出馬(ma)耳他(ta)巨石建筑的(de)(de)(de)特(te)征。這座廟宇(yu)大約建于4500年(nian)前，它又被稱(cheng)為“太陽神(shen)(shen)廟”。有人(ren)仔細測量了(le)這座神(shen)(shen)廟后提出，這座廟宇(yu)實際上(shang)(shang)是(shi)一座遠(yuan)古時代的(de)(de)(de)“太陽鐘”。根(gen)據太陽光線投(tou)射在(zai)神(shen)(shen)廟內的(de)(de)(de)祭壇和石柱(zhu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)位置，可以(yi)準確地(di)顯示夏至、冬至等一年(nian)中的(de)(de)(de)主要節令。直(zhi)到現在(zai)，這些神(shen)(shen)奇的(de)(de)(de)功(gong)能依然存在(zai)。這又引(yin)發了(le)人(ren)們新的(de)(de)(de)猜測：有人(ren)提出，4500年(nian)前，神(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)建造者們怎么能有那(nei)么高(gao)深的(de)(de)(de)天文學和歷法知識，能夠(gou)周密(mi)地(di)計(ji)算出太陽光線的(de)(de)(de)位置呢？
在(zai)馬(ma)耳他(ta)神廟中規模最(zui)(zui)大也最(zui)(zui)著名的(de)要屬塔(ta)爾申神廟。很久以(yi)來，島上(shang)塔(ta)爾申村附(fu)近的(de)農(nong)民在(zai)犁地時(shi)就(jiu)常遇到犁被地下(xia)的(de)大石塊(kuai)碰壞的(de)情(qing)況。但樸實的(de)農(nong)民們并未(wei)想到刨根問底，直到1913年(nian)，當(dang)地有個人才將此報(bao)告了島上(shang)的(de)有關部門。考古學家經(jing)過挖掘發現，這(zhe)里竟(jing)然是(shi)歐洲最(zui)(zui)大的(de)石器時(shi)代廟宇的(de)遺跡(ji)之一。
由于(yu)年(nian)代久遠，塔爾申神(shen)廟(miao)只有較低的(de)(de)(de)外(wai)圍墻和地基(ji)還基(ji)本保持完整。但通過艱(jian)難細致的(de)(de)(de)考證，考古學家們終于(yu)把這座約建造(zao)于(yu)5000年(nian)前的(de)(de)(de)廟(miao)宇的(de)(de)(de)原貌重新拼(pin)砌出來(lai)。這座神(shen)廟(miao)遺跡占地達(da)8萬平方(fang)米，已挖掘出來(lai)的(de)(de)(de)有幾間廳(ting)房，包括(kuo)一(yi)座廟(miao)宇的(de)(de)(de)兩個(ge)大(da)廳(ting)，另一(yi)座大(da)殿(dian)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)大(da)廳(ting)以及第(di)三個(ge)大(da)殿(dian)的(de)(de)(de)進口。
通過反復考(kao)證(zheng)，考(kao)古學家認為，塔爾申神廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)頂(ding)蓋似乎(hu)是用(yong)橫梁加樹(shu)枝再覆以黏土或者石(shi)灰(hui)石(shi)造成(cheng)的(de)(de)(de)。神廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)大廳前有(you)個前院通往廟(miao)(miao)內。神廟(miao)(miao)厚(hou)厚(hou)的(de)(de)(de)外(wai)墻(qiang)嵌(qian)有(you)石(shi)灰(hui)石(shi)板。有(you)關人員(yuan)發現，石(shi)墻(qiang)上(shang)的(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)與(yu)石(shi)頭(tou)之間沒有(you)灰(hui)漿(jiang)黏合，墻(qiang)頂(ding)上(shang)砌(qi)有(you)石(shi)磚及其楣石(shi)。那么(me)，馬(ma)耳他島上(shang)的(de)(de)(de)這(zhe)些巨(ju)石(shi)神廟(miao)(miao)到底是什么(me)人建造、又是如何建造的(de)(de)(de)呢？再進一(yi)步追問，那些遠古時(shi)代的(de)(de)(de)人們(men)為什么(me)要(yao)投入巨(ju)大的(de)(de)(de)人力(li)物力(li)建造如此巨(ju)大的(de)(de)(de)建筑，它的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)和用(yong)途又是什么(me)呢？
自(zi)從中世(shi)紀起，人(ren)們就開始絞(jiao)盡腦汁地追(zhui)究(jiu)這些巨(ju)石(shi)建筑的(de)(de)(de)由來和(he)用途。幾(ji)百年過去了，神(shen)廟遺跡和(he)資料(liao)又發現了不少，具體的(de)(de)(de)考證和(he)研究(jiu)也有許多進展，但這些關于神(shen)廟的(de)(de)(de)根本問(wen)題卻(que)始終在(zai)困(kun)擾著人(ren)們，至今無法弄清。馬耳(er)他，這個(ge)只有316平方(fang)公里的(de)(de)(de)島國，因(yin)為出現了這么多巨(ju)石(shi)建筑遺跡，給(gei)全世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)考古學家們出了一個(ge)巨(ju)大的(de)(de)(de)難(nan)題。
神廟的(de)正(zheng)門(men)通往第(di)一(yi)個(ge)大(da)殿(dian)的(de)正(zheng)廳，內(nei)有(you)一(yi)尊大(da)石(shi)像(xiang)，據考古學家研(yan)究，這尊石(shi)像(xiang)可(ke)(ke)能是被稱為“送子(zi)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)”的(de)主神。石(shi)像(xiang)右(you)邊有(you)個(ge)祭壇(tan)，祭臺上(shang)邊有(you)螺紋(wen)雕刻，有(you)人分(fen)析說，這可(ke)(ke)能代表娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)的(de)慧(hui)眼（這些雕刻在塔爾申好幾處地(di)方都發(fa)現過）。在石(shi)像(xiang)右(you)邊的(de)祭壇(tan)上(shang)，還遺有(you)動物的(de)骸骨(gu)和一(yi)把燧石(shi)刀，附(fu)近還有(you)個(ge)石(shi)盆可(ke)(ke)能用(yong)來盛放獻祭時的(de)用(yong)具。
塔爾(er)申(shen)神(shen)(shen)廟有(you)(you)(you)兩個(ge)闊大的(de)(de)(de)門(men)洞(dong)通(tong)(tong)往弧形(xing)的(de)(de)(de)凹(ao)室，其中一(yi)個(ge)凹(ao)室有(you)(you)(you)另(ling)(ling)一(yi)條通(tong)(tong)道(dao)連接第(di)一(yi)個(ge)廟殿與第(di)二個(ge)廟殿的(de)(de)(de)主(zhu)廳。兩個(ge)大石(shi)(shi)盆可能是用(yong)來焚香或(huo)者盛放(fang)獻祭(ji)的(de)(de)(de)牲畜(chu)。獻祭(ji)用(yong)的(de)(de)(de)祭(ji)壇位于(yu)通(tong)(tong)道(dao)的(de)(de)(de)兩側(ce)，通(tong)(tong)道(dao)旁有(you)(you)(you)道(dao)石(shi)(shi)頭(tou)(tou)臺(tai)階(jie)，石(shi)(shi)頭(tou)(tou)臺(tai)階(jie)頂(ding)端有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)形(xing)狀十分奇特(te)的(de)(de)(de)平臺(tai)，這(zhe)個(ge)平臺(tai)的(de)(de)(de)用(yong)途(tu)到(dao)底是干什么(me)(me)的(de)(de)(de)呢？至(zhi)今(jin)用(yong)途(tu)不明。塔爾(er)申(shen)神(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)另(ling)(ling)一(yi)個(ge)神(shen)(shen)秘之(zhi)處在(zai)于(yu)，經過通(tong)(tong)道(dao)出了(le)廟門(men)之(zhi)后，外面(mian)有(you)(you)(you)個(ge)形(xing)狀更(geng)為奇怪的(de)(de)(de)亭子(zi)，亭子(zi)的(de)(de)(de)頂(ding)部蓋著大石(shi)(shi)板(ban)。亭子(zi)里(li)面(mian)滿地(di)小圓洞(dong)，石(shi)(shi)洞(dong)附近還(huan)有(you)(you)(you)大小與石(shi)(shi)洞(dong)完全(quan)吻合的(de)(de)(de)石(shi)(shi)珠，但這(zhe)些石(shi)(shi)珠到(dao)底是干什么(me)(me)用(yong)的(de)(de)(de)呢？至(zhi)今(jin)無法弄清。
考古(gu)學家(jia)認為，總的(de)(de)來說，馬(ma)耳(er)(er)他(ta)巨(ju)(ju)石神(shen)廟建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)年代(dai)約在(zai)公元前(qian)3500～公元前(qian)1500年，也(ye)就(jiu)是(shi)距今(jin)5500～3500年前(qian)。但人們(men)至今(jin)在(zai)馬(ma)耳(er)(er)他(ta)沒(mei)(mei)有發現(xian)任何建(jian)(jian)造(zao)這(zhe)些(xie)(xie)神(shen)廟使用的(de)(de)工(gong)具。不論(lun)從(cong)建(jian)(jian)筑規(gui)模(mo)、工(gong)程技術上還是(shi)從(cong)它所體現(xian)的(de)(de)科學內涵上，馬(ma)耳(er)(er)他(ta)巨(ju)(ju)石神(shen)廟都使考古(gu)學家(jia)們(men)感到(dao)驚異(yi)和(he)難以理解。這(zhe)些(xie)(xie)神(shen)廟大(da)多數(shu)比金字(zi)塔建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)年代(dai)還要久遠，根據(ju)歷史學的(de)(de)常識，那(nei)時(shi)的(de)(de)人們(men)應該還沒(mei)(mei)有文字(zi)和(he)輪子(zi)，對機(ji)械和(he)金屬的(de)(de)使用也(ye)一無所知。它們(men)如(ru)何搬運、挪動、豎立起來這(zhe)些(xie)(xie)龐然大(da)物般的(de)(de)巨(ju)(ju)石，又如(ru)何精確(que)地(di)規(gui)劃(hua)和(he)設計(ji)這(zhe)些(xie)(xie)巨(ju)(ju)大(da)的(de)(de)建(jian)(jian)筑？另一方面，不少(shao)研究(jiu)卻顯示這(zhe)些(xie)(xie)神(shen)廟的(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)者在(zai)數(shu)學、建(jian)(jian)筑學、天(tian)文學和(he)歷法(fa)等方面都具有極高的(de)(de)造(zao)詣(yi)，而且(qie)他(ta)們(men)還應該擁有深思(si)熟(shu)慮的(de)(de)社會(hui)組(zu)織，這(zhe)才(cai)能使他(ta)們(men)不依賴(lai)外力完成這(zhe)些(xie)(xie)巨(ju)(ju)大(da)的(de)(de)建(jian)(jian)筑。
馬耳他(ta)神廟(miao)是(shi)人類遠古(gu)時期文(wen)明的(de)(de)(de)展示，其精準(zhun)、獨特的(de)(de)(de)建(jian)筑反映了人類先民(min)的(de)(de)(de)非凡智(zhi)慧(hui)，而其卓越的(de)(de)(de)建(jian)筑藝術甚至可以成為(wei)今(jin)天建(jian)筑工程師們的(de)(de)(de)典范，更使其贏得了“露(lu)天歷史博物(wu)館”的(de)(de)(de)美譽。
精靈世界
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