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基本介紹

阿波羅(luo)神廟(miao)（Temple of Apollo Epicuriusat Bassae）又稱(cheng)德爾(er)斐遺址，由于(yu)(yu)歷(li)史影響深(shen)刻，將(jiang)古希臘(la)建(jian)筑風格凸顯，更是反映了古希臘(la)的(de)信仰(yang)為后(hou)(hou)世(shi)留下了眾多了解歷(li)史的(de)線索。它(ta)位(wei)于(yu)(yu)希臘(la)伯羅(luo)奔尼撒半島(dao)的(de)巴賽市(shi)。它(ta)是公元前6世(shi)紀由暴君Lygdami所建(jian)立的(de)，但(dan)由于(yu)(yu)工程太過浩大(da)艱巨(ju)，一直(zhi)至現在無法完成，最后(hou)(hou)連(lian)建(jian)造神廟(miao)的(de)大(da)理(li)石(shi)都被改變用途(tu)去建(jian)城(cheng)堡了。

基本資料

遺產(chan)名稱：巴(ba)賽的(de)阿波羅·伊壁鳩(jiu)魯神廟(miao)

Temple of Apollo Epicurius at Bassae

入選(xuan)時間：1986年

遴選依據：文化遺產(i)(ii)(iii)

地理位置：N37 26 05.9 E21 53 49.0

遺產面(mian)積(ji):20.46 ha

遺產編號：392

遺產描述

在古(gu)希臘時代(dai)阿(a)(a)(a)波(bo)羅(luo)神(shen)廟(miao)被(bei)認為是世界(jie)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)(xin)也(ye)是古(gu)希臘的(de)(de)(de)(de)宗教中(zhong)心(xin)(xin)和統一(yi)的(de)(de)(de)(de)象征。神(shen)廟(miao)區(qu)還有(you)(you)露天劇(ju)場和圣路，圣路兩旁有(you)(you)希臘各邦為供奉諸神(shen)而興建(jian)的(de)(de)(de)(de)禮(li)物庫、祭(ji)壇、紀念碑、柱(zhu)廊等。阿(a)(a)(a)波(bo)羅(luo)神(shen)廟(miao)迄今已(yi)有(you)(you)二(er)千多年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史，是愛奧尼亞(ya)柱(zhu)式建(jian)筑風(feng)格的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作，而且是古(gu)代(dai)最大(da)的(de)(de)(de)(de)雙柱(zhu)式的(de)(de)(de)(de)神(shen)廟(miao)。由于神(shen)廟(miao)底下有(you)(you)神(shen)泉流淌，并且以預言大(da)師阿(a)(a)(a)波(bo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)名字命名，古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)許多阿(a)(a)(a)波(bo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)者為預測他們的(de)(de)(de)(de)未來(lai)曾千里迢迢從各地來(lai)到這(zhe)里。而今天的(de)(de)(de)(de)世人來(lai)此一(yi)游也(ye)會(hui)感嘆不(bu)盡：但愿阿(a)(a)(a)波(bo)羅(luo)保佑我(wo)們的(de)(de)(de)(de)未來(lai)！

1987年根據(ju)文(wen)化遺(yi)(yi)產遴(lin)選(xuan)依據(ju)標(biao)準(i)(ii)(iii)，巴(ba)賽的阿波(bo)羅·伊(yi)壁鳩魯神廟被聯(lian)合(he)國(guo)教科文(wen)組(zu)織世界(jie)遺(yi)(yi)產委員會批準作為(wei)文(wen)化遺(yi)(yi)產列(lie)入《世界(jie)遺(yi)(yi)產名錄》。

世界遺產委員會評價

這(zhe)座著(zhu)名的神(shen)(shen)廟是為康復(fu)之(zhi)神(shen)(shen)和(he)(he)太陽神(shen)(shen)而建(jian)(jian)的，修(xiu)于公元前(qian)5世紀(ji)中(zhong)期(qi)，坐落在荒無人(ren)(ren)煙的阿卡迪亞群山之(zhi)間(jian)。神(shen)(shen)廟有人(ren)(ren)類迄(qi)今為止發現的最古老的科林斯(si)式(shi)柱頭，建(jian)(jian)筑風格(ge)(ge)大膽，結合了早期(qi)希(xi)臘風格(ge)(ge)和(he)(he)明(ming)朗的陶立克(Doric)風格(ge)(ge)。

景點景觀

遺產介紹

土耳其西南(nan)部濱臨(lin)愛琴(qin)海的(de)(de)(de)(de)(de)地方有(you)個(ge)(ge)(ge)漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)鎮叫狄(di)迪(di)姆(mu)(Didyma)，當你一(yi)(yi)進入這(zhe)個(ge)(ge)(ge)海濱小(xiao)(xiao)鎮，便(bian)會看(kan)到一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)(bei)柱直插云霄，碑(bei)(bei)柱矗立之(zhi)(zhi)處便(bian)是(shi)(shi)(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)阿波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)廟。古希臘人(ren)信仰奧林(lin)匹斯(si)(si)(si)(si)諸神(shen)(shen)(shen)，其中偉大的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)阿波(bo)羅(luo)(luo)被認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)希臘精神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)象征。阿波(bo)羅(luo)(luo)(Apollo)是(shi)(shi)(shi)古希臘神(shen)(shen)(shen)話中的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)神(shen)(shen)(shen)，掌(zhang)管音樂、詩(shi)歌和(he)(he)預(yu)言。同時(shi)，阿波(bo)羅(luo)(luo)也(ye)是(shi)(shi)(shi)古希臘神(shen)(shen)(shen)化中月(yue)亮女神(shen)(shen)(shen)阿耳忒彌斯(si)(si)(si)(si)(Artemis)的(de)(de)(de)(de)(de)孿生(sheng)(sheng)兄妹，而所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)小(xiao)(xiao)鎮狄(di)迪(di)姆(mu)即取自孿生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)意(yi)。阿波(bo)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)古希臘神(shen)(shen)(shen)話中最(zui)(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)祗(zhi)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，傳(chuan)說(shuo)他(ta)是(shi)(shi)(shi)眾神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王宙斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)親生(sheng)(sheng)兒子(zi)，作為(wei)(wei)(wei)十二主神(shen)(shen)(shen)當中最(zui)(zui)有(you)影響力的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)，他(ta)代表著光明與預(yu)言。傳(chuan)說(shuo)，早在(zai)(zai)(zai)公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)2千年，阿波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)廟所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)地便(bian)已有(you)人(ren)居住。此地最(zui)(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)加伊(yi)婭，后來(lai)阿波(bo)羅(luo)(luo)殺了(le)替加伊(yi)婭守護神(shen)(shen)(shen)壇的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)蟒皮托，后人(ren)在(zai)(zai)(zai)當地修(xiu)建(jian)了(le)神(shen)(shen)(shen)廟以(yi)紀(ji)念阿波(bo)羅(luo)(luo)。也(ye)有(you)傳(chuan)說(shuo)稱阿波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)廟是(shi)(shi)(shi)米勒圖斯(si)(si)(si)(si)(Miletus，靠近狄(di)迪(di)姆(mu)北約20公(gong)(gong)里的(de)(de)(de)(de)(de)古鎮)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位叫布(bu)朗(lang)考斯(si)(si)(si)(si)(Branchos)的(de)(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)所(suo)(suo)修(xiu)造的(de)(de)(de)(de)(de)。阿波(bo)羅(luo)(luo)曾(ceng)收布(bu)朗(lang)考斯(si)(si)(si)(si)為(wei)(wei)(wei)弟子(zi)，教授(shou)預(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)秘訣(jue)，并派他(ta)守護神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)桂樹(shu)(shu)(在(zai)(zai)(zai)古希臘、羅(luo)(luo)馬(ma)月(yue)桂樹(shu)(shu)作成飾(shi)冠表示(shi)勝利和(he)(he)榮耀(yao))。布(bu)朗(lang)考斯(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)看(kan)護月(yue)桂樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)地方修(xiu)了(le)一(yi)(yi)座神(shen)(shen)(shen)廟，并和(he)(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承者一(yi)(yi)直成為(wei)(wei)(wei)廟的(de)(de)(de)(de)(de)守護者。所(suo)(suo)以(yi)神(shen)(shen)(shen)廟曾(ceng)經以(yi)布(bu)朗(lang)考斯(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)命名(ming)，后來(lai)為(wei)(wei)(wei)紀(ji)念阿波(bo)羅(luo)(luo)，改為(wei)(wei)(wei)阿波(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)廟。

古(gu)希臘人建筑了供奉阿波羅(luo)神(shen)的德爾菲(fei)神(shen)廟，在神(shen)廟里有(you)一塊圣石，被認為(wei)標(biao)示著宇宙的中心，德爾菲(fei)神(shen)廟的女祭司皮提亞被認為(wei)具(ju)有(you)通神(shen)的能(neng)(neng)力，能(neng)(neng)對未來(lai)做出預言(yan)，也能(neng)(neng)代表阿波羅(luo)神(shen)回答人世(shi)間的任何(he)問題。

建筑特色

阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)神(shen)廟(miao)遺址區(qu)略呈方形，四周(zhou)有(you)(you)墻。由神(shen)廟(miao)區(qu)東(dong)部偏南(nan)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門進(jin)入圣(sheng)(sheng)地(di)，有(you)(you)“之”字(zi)形大(da)(da)道沿山而上，可達于阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)神(shen)廟(miao)和(he)露(lu)天(tian)劇場，此即(ji)古(gu)時所(suo)稱之“圣(sheng)(sheng)路”，路兩旁有(you)(you)希(xi)臘(la)(la)(la)(la)各(ge)(ge)邦(bang)為(wei)供神(shen)而興建(jian)的(de)(de)(de)(de)“禮(li)物(wu)庫(ku)”、祭(ji)壇、紀念碑、柱(zhu)廊等，包括從前(qian)(qian)(qian)6世(shi)紀到(dao)前(qian)(qian)(qian)2世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)希(xi)臘(la)(la)(la)(la)各(ge)(ge)時代建(jian)筑代表作，其中(zhong)已部分修(xiu)復的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)雅典、錫夫諾斯、尼多(duo)斯等城邦(bang)的(de)(de)(de)(de)禮(li)物(wu)庫(ku)。阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)神(shen)廟(miao)始建(jian)于前(qian)(qian)(qian)7世(shi)紀，這座廟(miao)宇曾經在公元4世(shi)紀被(bei)燒毀(hui)(hui)，后來又重新改造，中(zhong)間曾數(shu)度被(bei)毀(hui)(hui)，前(qian)(qian)(qian)370年-前(qian)(qian)(qian)330年最(zui)后一(yi)次重建(jian)。廟(miao)長約60米(mi)，寬約25米(mi)，東(dong)西端各(ge)(ge)有(you)(you)6柱(zhu)，南(nan)北(bei)面(mian)各(ge)(ge)15柱(zhu)，全用(yong)石料精制。該廟(miao)被(bei)希(xi)臘(la)(la)(la)(la)人視為(wei)世(shi)界(jie)中(zhong)心所(suo)在，在古(gu)代崇拜極盛。在神(shen)廟(miao)和(he)各(ge)(ge)邦(bang)禮(li)物(wu)庫(ku)中(zhong)發(fa)(fa)現(xian)不同質(zhi)地(di)的(de)(de)(de)(de)眾多(duo)雕像，其中(zhong)著名的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)車(che)御者銅立像約作于前(qian)(qian)(qian)475年，是(shi)早(zao)期古(gu)典雕刻的(de)(de)(de)(de)杰作。另有(you)(you)一(yi)尊立于愛(ai)奧尼亞式柱(zhu)頭上的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)理石有(you)(you)翼(yi)獅身(shen)人面(mian)像，形象(xiang)別致。此外還(huan)發(fa)(fa)現(xian)有(you)(you)獻(xian)神(shen)鼎、缽、碑志和(he)銘文(wen)等，它們對研究希(xi)臘(la)(la)(la)(la)歷史和(he)文(wen)化有(you)(you)重要(yao)意義。另一(yi)處劇場是(shi)在4世(shi)紀建(jian)造的(de)(de)(de)(de)，此前(qian)(qian)(qian)它是(shi)一(yi)個進(jin)行雙(shuang)輪戰(zhan)車(che)賽跑和(he)角斗的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)運動場，是(shi)全希(xi)臘(la)(la)(la)(la)保存最(zui)好的(de)(de)(de)(de)運動場。圣(sheng)(sheng)路兩旁排列有(you)(you)紀念大(da)(da)事件的(de)(de)(de)(de)紀念碑，古(gu)代還(huan)擺放有(you)(you)各(ge)(ge)州(zhou)城市為(wei)感(gan)謝阿波(bo)(bo)(bo)羅(luo)助戰(zhan)勝利所(suo)做的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)而獻(xian)上的(de)(de)(de)(de)雕像和(he)禮(li)物(wu)。

歷史沿革

阿波羅神(shen)(shen)廟始建于(yu)前7世紀，后因火災(zai)和(he)地(di)震破壞曾幾度重修，在古(gu)希(xi)臘(la)時代被(bei)認為(wei)是世界的(de)中心也是古(gu)希(xi)臘(la)的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)中心和(he)統一的(de)象征。神(shen)(shen)廟區還有(you)露天劇(ju)場和(he)圣路，圣路兩旁有(you)希(xi)臘(la)各邦為(wei)供奉諸(zhu)神(shen)(shen)而興建的(de)禮物庫、祭(ji)(ji)壇、紀念碑、柱廊(lang)等。德(de)爾斐(fei)考古(gu)遺(yi)(yi)址(阿波羅神(shen)(shen)廟)為(wei)希(xi)臘(la)古(gu)典(dian)時期宗(zong)教(jiao)(jiao)遺(yi)(yi)址，遺(yi)(yi)址位于(yu)雅典(dian)西北方帕爾納索斯山麓，因居于(yu)該地(di)的(de)德(de)爾斐(fei)族人而得名。遺(yi)(yi)址系阿波羅神(shen)(shen)廟所在地(di)，以該廟的(de)女祭(ji)(ji)司(si)皮(pi)提亞(ya)宣示的(de)神(shen)(shen)諭著(zhu)稱。

390年，信奉基督教的(de)(de)(de)(de)羅馬帝國皇(huang)帝狄奧多西(xi)一世下令封閉屬于多神(shen)(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)德(de)爾(er)斐神(shen)(shen)廟(miao)。此后，這里的(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇等建筑(zhu)逐漸坍毀。德(de)爾(er)斐有著特(te)殊的(de)(de)(de)(de)意義。它是一個國家的(de)(de)(de)(de)完整的(de)(de)(de)(de)廢墟收集。在(zai)(zai)古代，德(de)爾(er)斐被看成是已知世界的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，天堂(tang)和(he)地(di)(di)球(qiu)相會的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，是地(di)(di)球(qiu)上人離上帝最(zui)近的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方。依據希臘傳(chuan)說記載，宙斯命令兩只雄鷹去(qu)尋找地(di)(di)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。他派遣一個去(qu)東方，另一個去(qu)了西(xi)方。它們在(zai)(zai)德(de)爾(er)斐相遇(yu)，因(yin)而斷定這就是地(di)(di)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。一塊錐狀的(de)(de)(de)(de)石頭(tou)形成的(de)(de)(de)(de)錐形石祭壇(tan)，曾經作為地(di)(di)球(qiu)"肚臍"的(de)(de)(de)(de)標志聳立在(zai)(zai)神(shen)(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)前(qian)面。

古(gu)(gu)希(xi)臘(la)時(shi)期，德爾(er)(er)(er)斐(fei)實行貴族(zu)寡(gua)頭(tou)統(tong)(tong)治(zhi)，高官、祭司(si)和元(yuan)(yuan)老院議員多(duo)由多(duo)利安貴族(zu)擔(dan)任。它對希(xi)臘(la)許多(duo)城(cheng)邦的(de)(de)(de)政治(zhi)活(huo)動(dong)(dong)和移民(min)活(huo)動(dong)(dong)有(you)(you)所(suo)(suo)影響。從公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)582年起，這里(li)每4年舉(ju)行一次盛況僅次于(yu)奧林匹(pi)亞(ya)的(de)(de)(de)皮托運動(dong)(dong)會(hui)，公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)4世紀(ji)中期，弗西斯(si)當政者為奪(duo)取(qu)廟產，與底比斯(si)等其(qi)他希(xi)臘(la)城(cheng)邦發(fa)生(sheng)“神(shen)圣戰爭(zheng)”。戰爭(zheng)為馬(ma)(ma)其(qi)頓(dun)王腓(fei)力二世的(de)(de)(de)南進(jin)提供了機(ji)會(hui)。不久(jiu)，希(xi)臘(la)本土，包(bao)括德爾(er)(er)(er)斐(fei)被馬(ma)(ma)其(qi)頓(dun)所(suo)(suo)統(tong)(tong)治(zhi)。公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)2世紀(ji)中葉又被并(bing)入羅(luo)馬(ma)(ma)版圖。德爾(er)(er)(er)斐(fei)遺址(zhi)系統(tong)(tong)的(de)(de)(de)考(kao)古(gu)(gu)發(fa)掘始于(yu)1892年，現已將神(shen)廟區的(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)古(gu)(gu)建筑(zhu)清理出來，并(bing)建有(you)(you)博物館。

榮譽及其他

阿波羅神廟之興衰

阿波羅(luo)神廟(miao)在自建(jian)立(li)后，因火災和地震破(po)壞曾(ceng)幾度重修。390年，信奉基督教(jiao)的(de)羅(luo)馬帝(di)國(guo)皇帝(di)狄奧多西一世下令(ling)封閉屬于多神廟(miao)的(de)阿波羅(luo)神廟(miao)。此(ci)后，這里的(de)廟(miao)宇等建(jian)筑逐漸(jian)坍毀。

遺址遮(zhe)蓋(gai)在(zai)白色帳(zhang)篷下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿波(bo)羅·伊壁(bi)鳩魯(lu)神(shen)(shen)(shen)廟看起來就像是(shi)(shi)躺在(zai)手術室里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)具碩大無朋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷肢殘體，正在(zai)接受(shou)緊急治(zhi)療。它遍(bian)體鱗傷，為(wei)了(le)(le)挽救(jiu)一(yi)條業已(yi)延續了(le)(le)如(ru)許(xu)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命，可能(neng)得耗(hao)費幾(ji)十(shi)年(nian)時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精心護理。外層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多立(li)斯(si)圓柱(zhu)有許(xu)多已(yi)歪斜(xie)，處于危險狀態。在(zai)神(shen)(shen)(shen)廟內殿，在(zai)飽受(shou)時(shi)間(jian)、風(feng)雪和地震摧殘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地面上(shang)，是(shi)(shi)組成(cheng)扶壁(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)奧尼亞式附墻圓柱(zhu)。最后那兩根(gen)柱(zhu)子簇擁著唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)科(ke)林斯(si)圓柱(zhu)－－或許(xu)是(shi)(shi)同類樣品中最為(wei)久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)了(le)(le)－－神(shen)(shen)(shen)像先前就被(bei)安放在(zai)這(zhe)根(gen)圓柱(zhu)邊。這(zhe)座孤零零的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟一(yi)直處在(zai)默(mo)默(mo)無聞之中，直到(dao)1765年(nian)被(bei)法國(guo)建(jian)筑(zhu)師若阿香·博(bo)歇(xie)發現，1812年(nian)，業余藝術愛(ai)好者(zhe)協會，一(yi)個由(you)來自英國(guo)及(ji)其他歐洲國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古文物(wu)愛(ai)好者(zhe)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)體，拜訪(fang)了(le)(le)這(zhe)一(yi)遺址。來訪(fang)者(zhe)畫(hua)下(xia)了(le)(le)多立(li)斯(si)柱(zhu)式雕帶上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)槽板間(jian)平(ping)面淺岸雕，以及(ji)近在(zai)手邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)若干(gan)便于運輸(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)件，包括阿波(bo)羅木雕像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大理石都分，兩年(nian)后，根(gen)據未來國(guo)王喬治(zhi)四世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諭示(shi)，又(you)將它們(men)運走。嗣后，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劫來品被(bei)送(song)進(jin)了(le)(le)不列顛博(bo)物(wu)館，安放在(zai)帕(pa)臺農(nong)神(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕帶旁(pang)邊。所幸(xing)者(zhe)，神(shen)(shen)(shen)廟圓柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)十(shi)分牢固，再者(zhe)也太笨重，運送(song)淺浮雕去基帕(pa)里(li)西亞港口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)騾馬對付不了(le)(le)。這(zhe)些圓柱(zhu)是(shi)(shi)實實在(zai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)棟梁，它們(men)留在(zai)原地，在(zai)眼瞧著它們(men)問世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)畫(hua)風(feng)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流光溢彩中，至今仍(reng)頑強地抵抗著時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流逝。

現(xian)代阿波羅(luo)神廟的見世始于1856年英國考(kao)古(gu)學家(jia)查理斯·梯(ti)·牛頓(Charles T.Newton)的一次考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)，當時他首次發(fa)現(xian)了神道(dao)，并將神道(dao)兩側的許多雕像運回了英國。1924年德國柏林皇家(jia)博物館(guan)的一支(zhi)考(kao)古(gu)隊也(ye)對神廟進行(xing)了考(kao)古(gu)研究。而這支(zhi)考(kao)古(gu)隊伍(wu)至今(jin)仍(reng)在研究這座神廟。

和諧片刻

在(zai)(zai)(zai)(zai)攀援頂(ding)峰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上，在(zai)(zai)(zai)(zai)建(jian)筑師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫石(shi)(shi)堆－－時間(jian)(jian)和(he)自然(ran)力留下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)堆巖石(shi)(shi)－－中間(jian)(jian)，看到了周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)。可以(yi)(yi)看到遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰耶圖斯(si)(si)主峰及其(qi)(qi)后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)(yi)索穆斯(si)(si)山(shan)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卵形(xing)山(shan)體，然(ran)后(hou)則(ze)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)(pian)汪洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)(yi)奧尼亞(ya)海，以(yi)(yi)及更(geng)遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿卡(ka)迪亞(ya)群峰。經由某種(zhong)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)跡(ji)，眼(yan)前這(zhe)種(zhong)廣(guang)袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)竟可一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)覽無遺。對于了解并(bing)熱愛(ai)伯羅(luo)(luo)奔尼撒崎嶇不(bu)(bu)(bu)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們來說，這(zhe)種(zhong)印象是(shi)司空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如你站(zhan)著(zhu)不(bu)(bu)(bu)動，觀(guan)察它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景，那么，地(di)(di)平(ping)線盡管(guan)從不(bu)(bu)(bu)喪失(shi)其(qi)(qi)縱深，卻也永遠(yuan)近在(zai)(zai)(zai)(zai)咫尺。但若站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)(gu)老神(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑坑洼(wa)洼(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面(mian)上，透過它(ta)(ta)那些似(si)乎已把落日余暉融進其(qi)(qi)血肉之(zhi)軀(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)柱，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)景觀(guan)也就(jiu)最終獲(huo)得了解釋。看來，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)神(shen)廟已被設計(ji)成了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)圓(yuan)形(xing)而完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心。帕特農神(shen)廟用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)產于彭特利(li)庫斯(si)(si)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)大(da)理(li)石(shi)(shi)，因而顯(xian)得玲瓏剔透，光(guang)(guang)彩照人(ren)(ren)(ren)，阿波羅(luo)(luo)·伊(yi)(yi)壁鳩魯神(shen)廟則(ze)不(bu)(bu)(bu)同，是(shi)用灰色(se)(se)阿卡(ka)迪亞(ya)石(shi)(shi)灰巖建(jian)筑起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因而使你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)察力更(geng)加敏(min)銳，使你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇(qi)心更(geng)趨強烈。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑給人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)靈(ling)感，使你用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)去(qu)觀(guan)看這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水風(feng)光(guang)(guang)。從建(jian)在(zai)(zai)(zai)(zai)海拔1，100米高處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)神(shen)廟往四外看去(qu)，峰巒、大(da)海，以(yi)(yi)及在(zai)(zai)(zai)(zai)阿爾卡(ka)迪耀眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰綠(lv)色(se)(se)基調(diao)上斑斑駁駁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗綠(lv)色(se)(se)塊，所有(you)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)才剛不(bu)(bu)(bu)久還似(si)乎是(shi)那樣地(di)(di)令人(ren)(ren)(ren)漠然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)世界，就(jiu)像一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部沒頭沒尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說，片(pian)(pian)刻之(zhi)間(jian)(jian)即成了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)打開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書，終于能讓人(ren)(ren)(ren)識透它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面(mian)目(mu)了。法國哲學(xue)家阿蘭曾(ceng)稱古(gu)(gu)建(jian)筑為(wei)“在(zai)(zai)(zai)(zai)每個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)點與人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)共有(you)而人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)眼(yan)里又各各不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)獨一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)無二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界之(zhi)間(jian)(jian)取(qu)得和(he)諧一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)(pian)刻。”

爆發瘟疫

美景(jing)然(ran)而，如(ru)(ru)(ru)若不了(le)(le)解(jie)它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)，不了(le)(le)解(jie)堆積在(zai)(zai)(zai)其(qi)無(wu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏障后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)許故事，那(nei)么(me)，即使人(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)一(yi)片波濤起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)現(xian)了(le)(le)遠(yuan)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟，它(ta)們(men)也(ye)(ye)不過(guo)(guo)是(shi)(shi)些(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美物體而已(yi)。這(zhe)也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)之所(suo)(suo)以總(zong)是(shi)(shi)寧可(ke)(ke)去(qu)考(kao)古遺(yi)址(zhi)而不去(qu)博物館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。處身(shen)在(zai)(zai)(zai)它(ta)們(men)那(nei)未加(jia)修飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂無(wu)序中(zhong)(zhong)，處身(shen)在(zai)(zai)(zai)它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)狀態中(zhong)(zhong)，古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塊散發(fa)(fa)出(chu)人(ren)(ren)類(lei)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi)，只(zhi)要(yao)仔細(xi)瞧一(yi)瞧它(ta)們(men)，就(jiu)能讓我們(men)想起(qi)那(nei)些(xie)(xie)遠(yuan)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月，想到(dao)它(ta)們(men)都(dou)是(shi)(shi)過(guo)(guo)去(qu)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡。在(zai)(zai)(zai)考(kao)察阿(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)·伊壁鳩魯神(shen)廟(miao)，了(le)(le)解(jie)伊克蒂諾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代，發(fa)(fa)現(xian)自(zi)己在(zai)(zai)(zai)想象帕臺農神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)位被(bei)放逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)師(shi)是(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)何走遍了(le)(le)阿(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)亞(ya)(ya)這(zhe)條條山路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，須知阿(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)亞(ya)(ya)當時(shi)(shi)遠(yuan)離(li)歷(li)史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)幾條大道，還處在(zai)(zai)(zai)傳說狼人(ren)(ren)故事并(bing)由當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山羊腿神(shen)潘(pan)主(zhu)宰一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代。伊克蒂諾為(wei)(wei)什么(me)要(yao)離(li)開(kai)雅(ya)典城(cheng)？或(huo)(huo)許是(shi)(shi)他(ta)也(ye)(ye)擔心(xin)遭到(dao)如(ru)(ru)(ru)他(ta)病中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同仁(ren)菲(fei)迪(di)亞(ya)(ya)斯同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)？須知對(dui)敢于(yu)出(chu)頭露面者好持(chi)懷疑態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅(ya)典民眾曾(ceng)指(zhi)控菲(fei)迪(di)亞(ya)(ya)斯盜取帕臺農神(shen)廟(miao)雅(ya)典娜圣(sheng)(sheng)像上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金，然(ran)后(hou)將之投入監獄(yu)，致使后(hou)者死于(yu)獄(yu)中(zhong)(zhong)。或(huo)(huo)許他(ta)不過(guo)(guo)只(zhi)是(shi)(shi)需(xu)要(yao)工作？或(huo)(huo)許是(shi)(shi)因為(wei)(wei)他(ta)眼看著伯羅(luo)(luo)奔(ben)尼(ni)(ni)撒戰爭曠日持(chi)久地拖延著，國家正(zheng)在(zai)(zai)(zai)把(ba)錢財(cai)耗費在(zai)(zai)(zai)建造越來越多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦只(zhi)上(shang)，因而決定離(li)開(kai)雅(ya)典，去(qu)阿(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)亞(ya)(ya)謀生(sheng)？無(wu)論實際情況如(ru)(ru)(ru)何，已(yi)知公元(yuan)前420年，大約也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)座(zuo)神(shen)廟(miao)建造時(shi)(shi)，阿(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)亞(ya)(ya)曾(ceng)爆發(fa)(fa)過(guo)(guo)一(yi)場(chang)瘟疫。為(wei)(wei)逃避染上(shang)瘟疫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)險，斐(fei)(fei)(fei)加(jia)利(li)亞(ya)(ya)附(fu)近一(yi)座(zuo)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民遂來尋求阿(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護(hu)(hu)。阿(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)這(zhe)位來自(zi)北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)，從(cong)(cong)潘(pan)那(nei)兒學會了(le)(le)占卜與預言藝術，并(bing)通過(guo)(guo)由皮(pi)提亞(ya)(ya)女祭司(si)向德爾斐(fei)(fei)(fei)宣講神(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式規(gui)定希臘(la)(la)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。跟其(qi)他(ta)希臘(la)(la)諸(zhu)神(shen)一(yi)樣。他(ta)也(ye)(ye)有(you)許多(duo)功能，盡(jin)管有(you)些(xie)(xie)功能是(shi)(shi)自(zi)相矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)角色之一(yi)就(jiu)是(shi)(shi)保(bao)護(hu)(hu)醫生(sheng)，也(ye)(ye)正(zheng)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)對(dui)他(ta)作為(wei)(wei)救死扶傷者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)品質表示感謝，斐(fei)(fei)(fei)加(jia)利(li)亞(ya)(ya)人(ren)(ren)才管他(ta)叫“助人(ren)(ren)者”阿(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為(wei)(wei)了(le)(le)感謝他(ta)把(ba)他(ta)們(men)從(cong)(cong)瘟疫中(zhong)(zhong)解(jie)救出(chu)來，他(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)巴(ba)賽為(wei)(wei)他(ta)建造了(le)(le)一(yi)處圣(sheng)(sheng)所(suo)(suo)。公元(yuan)2世(shi)紀(ji)時(shi)(shi)，希臘(la)(la)旅行家暨歷(li)史(shi)(shi)學家保(bao)薩(sa)尼(ni)(ni)阿(a)(a)(a)斯曾(ceng)作過(guo)(guo)如(ru)(ru)(ru)下記載(zai)：“斐(fei)(fei)(fei)加(jia)利(li)亞(ya)(ya)城(cheng)周圍(wei)全是(shi)(shi)山，科蒂利(li)翁山離(li)城(cheng)大約7公里，那(nei)兒有(you)一(yi)處地方叫巴(ba)賽，有(you)座(zuo)阿(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)。伊壁鳩魯神(shen)廟(miao)。”（《阿(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)亞(ya)(ya)》XLI,7）保(bao)薩(sa)尼(ni)(ni)阿(a)(a)(a)斯指(zhi)出(chu)，這(zhe)所(suo)(suo)神(shen)廟(miao)比伯羅(luo)(luo)奔(ben)尼(ni)(ni)撒地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)其(qi)他(ta)神(shen)廟(miao)都(dou)更和諧，更美麗，便(bian)可(ke)(ke)惜對(dui)之只(zhi)寫(xie)了(le)(le)三言兩語。稍后(hou)，他(ta)承認道，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斐(fei)(fei)(fei)加(jia)利(li)亞(ya)(ya)之行，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)于(yu)去(qu)得(de)墨忒耳圣(sheng)(sheng)所(suo)(suo)朝(chao)覲。

罕見圣所

保薩(sa)尼阿(a)斯是否(fou)確(que)曾(ceng)長途跋(ba)涉去(qu)過巴賽(sai)(sai)那么遠的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。若是，他(ta)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)略費些(xie)筆墨去(qu)描(miao)述一(yi)(yi)(yi)下三角墻及(ji)(ji)神(shen)廟內(nei)殿雕(diao)帶上(shang)那些(xie)反(fan)映希臘(la)人(ren)與亞(ya)馬孫人(ren)搏(bo)斗(dou)和半人(ren)半馬族(zu)人(ren)與拉庇泰族(zu)人(ren)搏(bo)斗(dou)情景的(de)(de)(de)(de)淺浮雕(diao)嗎(ma)？他(ta)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)由于該建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)罕見的(de)(de)(de)(de)朝向而大吃一(yi)(yi)(yi)驚嗎(ma)？須知它(ta)的(de)(de)(de)(de)朝向打破了(le)(le)古(gu)希臘(la)神(shen)廟建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條基本準則(ze)，那就(jiu)是神(shen)廟入(ru)口應(ying)在(zai)東邊(bian)，神(shen)像應(ying)在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)盡頭即西邊(bian)，面(mian)對(dui)著入(ru)口。這座(zuo)神(shen)廟由于是建(jian)(jian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)片山谷（巴賽(sai)(sai)地(di)名(ming)或巴賽(sai)(sai)的(de)(de)(de)(de)古(gu)義為“小(xiao)山谷”）的(de)(de)(de)(de)狹窄的(de)(de)(de)(de)臺地(di)上(shang)，因而成(cheng)了(le)(le)南北(bei)走向。這一(yi)(yi)(yi)罕見的(de)(de)(de)(de)朝向是地(di)勢造就(jiu)的(de)(de)(de)(de)，正應(ying)驗了(le)(le)古(gu)希臘(la)人(ren)的(de)(de)(de)(de)那句(ju)民諺：規矩不(bu)(bu)得破環，除非迫于無奈。神(shen)廟完工(gong)時，斐(fei)加利亞(ya)人(ren)及(ji)(ji)其建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)曾(ceng)面(mian)臨(lin)如何安置阿(a)波(bo)羅(luo)(luo)圣像的(de)(de)(de)(de)難題。他(ta)們選擇(ze)這塊高地(di)，為的(de)(de)(de)(de)是使神(shen)明得以(yi)統治周圍(wei)地(di)區，但(dan)他(ta)們不(bu)(bu)能讓神(shen)明面(mian)向遙遠而幽暗地(di)方(fang)，那是他(ta)來的(de)(de)(de)(de)方(fang)向。看(kan)來，似乎(hu)這也(ye)就(jiu)是他(ta)們選擇(ze)最為經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)解決辦(ban)法的(de)(de)(de)(de)原因：神(shen)像堂而皇之(zhi)地(di)安放在(zai)神(shen)廟盡頭，但(dan)卻面(mian)對(dui)東墻，并在(zai)墻上(shang)開個洞(dong)口，以(yi)使神(shen)明能看(kan)到(dao)日出，并且(qie)，我猜想(xiang)，也(ye)給來訪者(zhe)提供一(yi)(yi)(yi)個美好的(de)(de)(de)(de)希臘(la)側影。阿(a)波(bo)羅(luo)(luo)被(bei)安放在(zai)這一(yi)(yi)(yi)罕見的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)這么多(duo)世紀，很可能會(hui)感到(dao)受了(le)(le)輕慢(man)。當然，這些(xie)故事，這些(xie)逾矩越規，也(ye)透露出那種(zhong)宗教儀規尚未用書面(mian)形式記錄在(zai)案，除去(qu)偉大的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)工(gong)程，身后尚留下了(le)(le)芳(fang)香的(de)(de)(de)(de)無序，從面(mian)證實了(le)(le)如下印象并非虛妄：宗教儀式是按照人(ren)生的(de)(de)(de)(de)尺(chi)度量體裁衣判定(ding)出來的(de)(de)(de)(de)，而不(bu)(bu)是采用普洛(luo)克路斯忒斯的(de)(de)(de)(de)方(fang)式，削足適履的(de)(de)(de)(de)。

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