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基本介紹

《全面戰(zhan)爭：羅馬(ma)2》是一(yi)款PC平(ping)臺獨占的(de)(de)策略戰(zhan)術類(lei)游(you)戲。游(you)戲的(de)(de)故事(shi)將發(fa)生(sheng)在史(shi)上最富(fu)盛名(ming)的(de)(de)戰(zhan)爭時(shi)(shi)代，會(hui)把(ba)最為(wei)龐大(da)的(de)(de)擴張戰(zhan)爭和場(chang)面最宏偉的(de)(de)即時(shi)(shi)戰(zhan)斗場(chang)景合二為(wei)一(yi)，其規(gui)模(mo)為(wei)系列之最。這是一(yi)款由開(kai)發(fa)過《羅馬(ma)：全面戰(zhan)爭》的(de)(de)制作公司(si)開(kai)發(fa)的(de)(de)第二代作品，游(you)戲起始于公元前3世紀(ji)初期的(de)(de)一(yi)段戰(zhan)亂(luan)時(shi)(shi)期，在短短的(de)(de)三十(shi)年內換了21位羅馬(ma)執政官并且全都戰(zhan)死沙場(chang)。

這次(ci)游(you)戲(xi)在畫面上(shang)進行(xing)了異常巨大的(de)(de)(de)改進，玩(wan)家(jia)(jia)軍(jun)隊中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)每個成員都有(you)自己(ji)完(wan)全不同的(de)(de)(de)性格跟樣貌，并且這會(hui)(hui)(hui)在戰(zhan)(zhan)斗中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)體(ti)現出來，如果玩(wan)家(jia)(jia)在游(you)戲(xi)中(zhong)(zhong)發展水平快于其(qi)他電腦(nao)控(kong)制的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)，那么他們將會(hui)(hui)(hui)把你(ni)視為(wei)眼中(zhong)(zhong)釘聯(lian)盟來消(xiao)滅你(ni)（不過，你(ni)也(ye)可以拆(chai)散他們的(de)(de)(de)聯(lian)盟），所(suo)以玩(wan)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動都會(hui)(hui)(hui)影響整個戰(zhan)(zhan)局。做好內(nei)政(zheng)跟外交也(ye)變得非常重(zhong)要(yao)，游(you)戲(xi)的(de)(de)(de)內(nei)容變得無比(bi)豐(feng)富，另(ling)外戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)規模跟戰(zhan)(zhan)斗的(de)(de)(de)類(lei)型都增(zeng)加了許多，這款經典游(you)戲(xi)曾經火(huo)爆，而羅馬2：全面戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)發布(bu)將使(shi)其(qi)再一(yi)(yi)(yi)次(ci)受(shou)到關注。

在游戲(xi)中玩(wan)家可以建立自己(ji)的王朝，無(wu)論是崇善、和(he)平(ping)、還(huan)是殺戮、主張民主、還(huan)是暴政，一切都由玩(wan)家自己(ji)的偏好決定，所以這款游戲(xi)在自由度上同樣不輸模擬(ni)類游戲(xi)。

鑒賞評價

《全面(mian)戰爭：羅(luo)(luo)馬(ma)2》的(de)(de)(de)設(she)定和(he)(he)游戲操作配合的(de)(de)(de)天衣無縫(feng)，讓我們(men)看到了(le)滿意的(de)(de)(de)畫面(mian)和(he)(he)精彩的(de)(de)(de)戰場(chang)。戰役系(xi)統(tong)非常(chang)吸引(yin)人，玩家的(de)(de)(de)決定非常(chang)重要，讓人感覺自己(ji)真的(de)(de)(de)在掌握(wo)著軍隊的(de)(de)(de)生死存亡。而且大多數背景(jing)設(she)定都(dou)嚴格遵(zun)照史實，并提供了(le)許(xu)多靈活性，娛(yu)樂第一，真實度第二。和(he)(he)前幾部《全面(mian)戰爭》一樣(yang)，如(ru)此(ci)一個(ge)縱橫交錯(cuo)的(de)(de)(de)系(xi)統(tong)帶來(lai)的(de)(de)(de)是不便(bian)于理解的(de)(de)(de)用戶界面(mian)和(he)(he)飄忽不定的(de)(de)(de)AI。如(ru)果(guo)你(ni)喜歡《羅(luo)(luo)馬(ma)2》，你(ni)必定會無視它(ta)一貫的(de)(de)(de)缺(que)點，喜歡它(ta)的(de)(de)(de)全部。（IGN評(ping)）

其他信息

游戲特色

羅馬2在地(di)理范(fan)圍上(shang)比羅馬1大，西北至(zhi)北愛(ai)爾(er)蘭(lan)，東南盡頭至(zhi)阿拉伯海。

游(you)戲(xi)設計的一個關鍵理念是宏觀地圖到微(wei)觀角度的轉換（會有以往未曾出現(xian)過的俯(fu)瞰視角）。

相(xiang)比(bi)1代，元老院系(xi)統改為內政系(xi)統。隨著(zhu)帝(di)國的(de)(de)擴(kuo)張，你(ni)將可以招募(mu)更多(duo)的(de)(de)兵團、艦隊與事務官(guan)。內政變(bian)得更加重要(yao)，需(xu)要(yao)更加關注派系(xi)中各家(jia)族的(de)(de)動態，這將影響(xiang)必然會發生的(de)(de)內戰的(de)(de)形(xing)勢。

戰略地圖中，游戲將按省(sheng)管理以使(shi)操(cao)作(zuo)簡易，并讓玩家更關注與大兵團方面而不是零星單(dan)位的調動。

游戲將會允許你選擇共和政(zheng)體(ti)或帝(di)國（僅限羅馬），且有多次內戰。

羅馬2將會使用最完美(mei)的(de)游戲引擎(qing)，最完美(mei)的(de)光(guang)照和最完美(mei)的(de)粒子(zi)系統。

在一些場景中(zhong)，可以(yi)進行海(hai)陸聯(lian)合(he)作戰(zhan)，比如(ru)官方(fang)演示視頻中(zhong)的圍攻迦太基城，可以(yi)指揮最(zui)多80個單(dan)位（前提是你的電腦(nao)配置(zhi)夠格不夠格）。

一(yi)個海軍(jun)單位將會有最多20艘船只。

投射(she)類武器如(ru)弩炮和拋石機將會有更好的應用方式。

視(shi)角甚至可以(yi)進入攻(gong)城塔內部(bu)。

更(geng)多樣(yang)的攻城方式，城墻在承(cheng)受足夠的攻擊后將會化作(zuo)瓦礫。

士(shi)兵間的(de)(de)碰撞將會(hui)更具(ju)沖擊力，騎兵的(de)(de)沖鋒和(he)投石器的(de)(de)打擊都有可(ke)能(neng)讓(rang)士(shi)兵被推飛。

最(zui)完美的(de)(de)游戲引(yin)擎將會(hui)展示無(wu)以(yi)倫(lun)比(bi)的(de)(de)細(xi)節，比(bi)如城墻上的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)磚一(yi)(yi)(yi)(yi)瓦和城墻下的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)草一(yi)(yi)(yi)(yi)木，還有士兵身(shen)上的(de)(de)任何一(yi)(yi)(yi)(yi)根毛發和皮膚(fu)的(de)(de)粗細(xi)程度(du)等，都清晰可見（前提(ti)是你的(de)(de)電腦(nao)過(guo)硬）。

士兵可以(yi)躲到建筑里，以(yi)及城墻上(shang)、工(gong)程器械中(zhong)。

新的“鏡頭視角(jiao)”將會帶來類似(si)拯救(jiu)大兵瑞恩的觀感。

每個(ge)士兵將會(hui)有(you)完(wan)全不同的動作，對陣時，小隊長將會(hui)咆哮指(zhi)揮、有(you)人(ren)將手伸(shen)到背里撓癢。有(you)人(ren) 在隊伍里交頭(tou)接耳(er)等。

本作將更難(nan)制作MOD。

配置要求

最低配置

操作(zuo)系統 Windows XP / Vista / 7 / 8

CPU 1 GHz Intel雙(shuang)核/ 4 GHz Intel單(dan)核

顯卡 512 MB VRAM, Shader model 3

內存 2GB (XP), 8 GB (Vista / Windows 7 / Windows 8)

硬盤空(kong)間 30GB

DirectX 9.0c

推薦配置

系統 XP/ Vista / Windows 7 / Windows 8

CPU 2GHz Intel/AMD雙核/

內存 4GB

顯(xian)卡(ka) 1024MB 兼容DirectX 11

硬盤 30GB

派系介紹

從(cong)西(xi)班牙的(de)(de)(de)(de)海(hai)岸到(dao)東(dong)方充(chong)滿異國(guo)情調的(de)(de)(de)(de)國(guo)度，羅馬二的(de)(de)(de)(de)地(di)圖尺(chi)寸(cun)是驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)，細(xi)節豐富而(er)充(chong)滿多(duo)樣(yang)性(xing)(xing)。這一頁將是你(ni)獲(huo)取可(ke)(ke)選(xuan)勢(shi)(shi)(shi)力(li)背(bei)景(jing)信息的(de)(de)(de)(de)資源，包括他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)起始位(wei)置，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)文明(ming)(ming)和(he)軍(jun)事目標，還有(you)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)一些(xie)關鍵的(de)(de)(de)(de)戰場單位(wei)。可(ke)(ke)選(xuan)勢(shi)(shi)(shi)力(li)代表著(zhu)希(xi)臘、羅馬、蠻族和(he)東(dong)方文明(ming)(ming)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)關鍵力(li)量(liang)，每(mei)個(ge)勢(shi)(shi)(shi)力(li)都有(you)著(zhu)不(bu)同于全戰之前系(xi)列深(shen)度、多(duo)樣(yang)性(xing)(xing)和(he)體驗。每(mei)個(ge)勢(shi)(shi)(shi)力(li)都有(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)商(shang)業、軍(jun)事政(zheng)(zheng)治力(li)量(liang)，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)事務(wu)官(guan)和(he)政(zheng)(zheng)治體制，三條科技樹代表著(zhu)文化(hua)(hua)、軍(jun)事和(he)工程(cheng)技術。每(mei)個(ge)派系(xi)都面(mian)臨著(zhu)各(ge)自(zi)(zi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)困境，需要(yao)管理不(bu)同風格的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊。一些(xie)勢(shi)(shi)(shi)力(li)分裂成幾個(ge)可(ke)(ke)選(xuan)的(de)(de)(de)(de)家(jia)族，這將會(hui)對未來的(de)(de)(de)(de)發展帶(dai)來不(bu)同的(de)(de)(de)(de)加(jia)成，初始的(de)(de)(de)(de)特(te)性(xing)(xing)也會(hui)有(you)所(suo)不(bu)同，玩家(jia)需要(yao)處理，并(bing)且在某種情況下對抗(kang)勢(shi)(shi)(shi)力(li)內部的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治結構問題。你(ni)將可(ke)(ke)以在戰場上(shang)直接指揮歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)名人(ren)(ren)物(wu)，他(ta)們(men)(men)可(ke)(ke)以在元老(lao)院參加(jia)政(zheng)(zheng)治活動或者(zhe)帶(dai)來與(yu)他(ta)們(men)(men)貢(gong)獻相稱的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)成就，對這些(xie)人(ren)(ren)物(wu)多(duo)加(jia)關注(zhu)對于玩家(jia)來說是個(ge)明(ming)(ming)智的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇。一些(xie)勢(shi)(shi)(shi)力(li)依靠(kao)雇(gu)傭軍(jun)來維(wei)持他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事實(shi)力(li)，一些(xie)勢(shi)(shi)(shi)力(li)傾向于鍛(duan)造(zao)他(ta)們(men)(men)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊，一些(xie)國(guo)家(jia)依靠(kao)附庸和(he)封國(guo)提高他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)經濟實(shi)力(li)，另一些(xie)則(ze)更(geng)關注(zhu)貿易，無論你(ni)選(xuan)擇哪一個(ge)，每(mei)個(ge)勢(shi)(shi)(shi)力(li)都會(hui)給(gei)你(ni)帶(dai)來全新的(de)(de)(de)(de)體驗。

羅馬

“力量、榮譽、責任”

羅(luo)馬共和(he)國是(shi)羅(luo)馬飛速(su)發展(zhan)的(de)(de)時期。在把皮洛士和(he)他的(de)(de)希臘(la)戰(zhan)士們(men)趕出意(yi)大(da)利的(de)(de)海岸后，迅速(su)發展(zhan)的(de)(de)共和(he)國用它的(de)(de)強大(da)軍事機器顯示著(zhu)他的(de)(de)野心。羅(luo)馬是(shi)意(yi)大(da)利半島的(de)(de)支(zhi)配(pei)性力量，處在歷史的(de)(de)轉折(zhe)期，為了擴張，他必(bi)須試著(zhu)征服。羅(luo)馬北(bei)鄰伊特魯里亞諸城邦，在更北(bei)方(fang)是(shi)蠻族的(de)(de)土地(di)，東臨希臘(la)城邦，在他的(de)(de)南方(fang)和(he)西方(fang)，則是(shi)迦太基人的(de)(de)土地(di)。

自從公元前500年(nian)(nian)左右(you)脫離伊(yi)特魯(lu)里亞國(guo)(guo)王的(de)統治以來，羅(luo)馬共(gong)和國(guo)(guo)逐(zhu)漸代表了(le)一(yi)種獨一(yi)無二的(de)力量(liang)。兵(bing)役(yi)對(dui)于公民來說是(shi)種義務，這(zhe)(zhe)是(shi)他們能(neng)對(dui)國(guo)(guo)家做出的(de)最主要的(de)貢(gong)獻(xian)之一(yi)，這(zhe)(zhe)使得(de)共(gong)和國(guo)(guo)的(de)軍(jun)(jun)國(guo)(guo)主義在國(guo)(guo)家的(de)心臟發芽。羅(luo)馬軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)力量(liang)主要來源(yuan)于他們的(de)組織、紀律和嚴格的(de)戰(zhan)術條令。裝(zhuang)備良(liang)好并(bing)且訓練精良(liang)的(de)重步兵(bing)構成(cheng)了(le)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)支(zhi)柱(zhu)。年(nian)(nian)輕(qing)的(de)、輕(qing)裝(zhuang)的(de)“hastati”（青年(nian)(nian)軍(jun)(jun)）構成(cheng)了(le)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)前鋒(feng)，在這(zhe)(zhe)其后(hou)(hou)則是(shi)裝(zhuang)備鎖子甲，更富經(jing)驗的(de)“principes”（成(cheng)年(nian)(nian)軍(jun)(jun)），最年(nian)(nian)長而最富經(jing)驗的(de)戰(zhan)士們裝(zhuang)備有銅質的(de)胸甲，護衛著部(bu)隊(dui)的(de)后(hou)(hou)方，他們被稱為(wei)“triarii”（后(hou)(hou)備兵(bing)）。這(zhe)(zhe)些編隊(dui)受(shou)到被稱為(wei)“equites”的(de)騎兵(bing)支(zhi)援。

作為一(yi)個(ge)可選勢力，羅(luo)馬(ma)的(de)(de)受益于其杰出金屬制造工(gong)藝(yi)，加強了軍事方(fang)面的(de)(de)發展(zhan)，并(bing)且能(neng)夠武裝更多的(de)(de)人來維持社會秩(zhi)序。除此(ci)以外，玩家(jia)(jia)(jia)(jia)可以選擇(ze)羅(luo)馬(ma)三(san)(san)大家(jia)(jia)(jia)(jia)族頭領(ling)之一(yi)來引領(ling)共和(he)國的(de)(de)發展(zhan)，三(san)(san)大家(jia)(jia)(jia)(jia)族分別為：“The Julia”（尤(you)里烏斯(si)家(jia)(jia)(jia)(jia)族，凱撒出自此(ci)家(jia)(jia)(jia)(jia)族）， “The Cornelia”（科爾(er)涅烏斯(si)家(jia)(jia)(jia)(jia)族，一(yi)堆西(xi)庇阿、蘇拉、秦那出自此(ci)家(jia)(jia)(jia)(jia)族）， “Junia”（尤(you)尼烏斯(si)家(jia)(jia)(jia)(jia)族，刺殺凱撒的(de)(de)布魯圖斯(si)出自此(ci)家(jia)(jia)(jia)(jia)族）每(mei)個(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)族都(dou)會有不(bu)同的(de)(de)經濟、軍事、文(wen)化(hua)加成。

蘇維匯

“鮮血(xue)、高貴、勇氣”

蘇維匯人(ren)(ren)是(shi)一(yi)(yi)個居住在(zai)高(gao)盧(lu)(lu)東北部(bu)的蠻族部(bu)落，它是(shi)由(you)多個信(xin)仰類似宗教(jiao)和共用同一(yi)(yi)種(zhong)語言的日耳(er)曼部(bu)落組(zu)成。像其(qi)他(ta)野蠻人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣，蘇維匯人(ren)(ren)也十(shi)分(fen)好戰，他(ta)們經常橫跨(kua)萊(lai)茵河襲(xi)擊他(ta)們的高(gao)盧(lu)(lu)鄰居。

蘇(su)維匯的(de)(de)軍隊主(zhu)要是由步兵組成，蘇(su)維匯士兵的(de)(de)裝備(bei)比較輕(qing)便，配備(bei)長(chang)矛和劍，與盔甲相(xiang)比，他們(men)更喜歡(huan)穿著簡單服裝和裝備(bei)著橢圓形(xing)或六邊形(xing)盾牌上戰場(chang)。蘇(su)維匯人是近乎傳(chuan)說的(de)(de)戰士，即使(shi)是最勇敢的(de)(de)百夫長(chang)在戰場(chang)上面(mian)對(dui)著他們(men)時(shi)也會感到恐懼。

日耳曼(man)人在(zai)外(wai)交上十分孤立，除了把多余的(de)戰(zhan)利(li)品(pin)或奴隸出售之外(wai)，他們很少與外(wai)族進行貿易。蘇(su)維(wei)匯戰(zhan)士會佩(pei)戴一(yi)種叫(jiao)蘇(su)維(wei)匯結(jie)（英語：Suebian knot）的(de)頭飾，而他們的(de)酋長(chang)會佩(pei)戴一(yi)個(ge)類型相(xiang)同(tong)但(dan)更復雜的(de)發型。蘇(su)維(wei)匯酋長(chang)最(zui)重要的(de)職責是(shi)保(bao)持各部落團結(jie)起來。

與其他(ta)(ta)日(ri)耳曼(man)部(bu)落(luo)(luo)一(yi)樣，蘇維匯人善(shan)長在(zai)森林進行戰斗和掠(lve)奪(duo)其他(ta)(ta)派系(xi)。由于蘇維匯是由多個(ge)較小的日(ri)耳曼(man)部(bu)落(luo)(luo)組成(cheng)，所以他(ta)(ta)們與其他(ta)(ta)日(ri)耳曼(man)蠻(man)族(zu)部(bu)落(luo)(luo)會有外交關系(xi)加成(cheng)。

在合適(shi)的領導人指揮之下，蘇維(wei)匯可以(yi)成為一支強大的勢力，他們可以(yi)輕而易舉(ju)地征服不列顛，高盧和伊比利亞......

蘇(su)維匯是由(you)酋長統(tong)治，而他們只有一個黨(dang)派。

迦太基

“民主、商業、虔(qian)信"

迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)作為(wei)(wei)國家跳動(dong)的(de)(de)(de)(de)心臟城市，是北非(fei)海(hai)岸主要的(de)(de)(de)(de)港口(kou)和繁華的(de)(de)(de)(de)貿(mao)易中(zhong)心。從腓(fei)尼基(ji)(ji)中(zhong)獲(huo)得獨立(li)后，迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)就已經迅速(su)建(jian)立(li)了成為(wei)(wei)了一個擁有相當強大(da)的(de)(de)(de)(de)軍隊和艦隊的(de)(de)(de)(de)貿(mao)易帝國。迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)跟(gen)之前一樣(yang)維持多神(shen)教信(xin)仰，迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)人崇拜許多的(de)(de)(de)(de)神(shen)靈，當中(zhong)主要的(de)(de)(de)(de)是巴力—哈(ha)蒙(meng)神(shen)，是眾人的(de)(de)(de)(de)統治(zhi)者(zhe)；還有被稱為(wei)(wei)迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)守護神(shen)的(de)(de)(de)(de)Tanit女神(shen)（傳(chuan)說為(wei)(wei)迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)創立(li)者(zhe)和女王狄多）。許多人迷信(xin)神(shen)靈并且把自己的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩獻給神(shen)廟作祭(ji)品(pin)。

迦太基(ji)(ji)是個原(yuan)住民(min)有限卻擴張(zhang)成(cheng)(cheng)(cheng)性的(de)(de)貿易帝國，因此，他(ta)們的(de)(de)軍隊(dui)主要(yao)由雇傭兵組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)。然而，迦太基(ji)(ji)人陸軍力量的(de)(de)核心，是由迦太基(ji)(ji)市(shi)民(min)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)一支被稱為“圣(sheng)團(tuan)”的(de)(de)精(jing)銳部隊(dui)以及(ji)由北非(fei)森林象(xiang)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)強大(da)(da)(da)戰(zhan)象(xiang)部隊(dui)。迦太基(ji)(ji)熟練的(de)(de)水手操縱著一只(zhi)快速而易控的(de)(de)船(chuan)隊(dui)，船(chuan)只(zhi)上有堅(jian)固的(de)(de)撞角和投(tou)射裝備。自從公元前6世紀開始，迦太基(ji)(ji)人和羅(luo)馬(ma)人進行著貿易，在(zai)皮洛士戰(zhan)爭中，他(ta)們甚至并肩作戰(zhan)，盡(jin)管這只(zhi)是為了防止希臘人在(zai)南意(yi)大(da)(da)(da)利(li)和西西里的(de)(de)霸權，這場戰(zhan)爭的(de)(de)結果(guo)可能是更有利(li)于羅(luo)馬(ma)，迦太基(ji)(ji)人在(zai)西西里取得了立足(zu)點，而羅(luo)馬(ma)人則獲得了意(yi)大(da)(da)(da)利(li)半島的(de)(de)支配權。如今，這兩大(da)(da)(da)強權的(de)(de)關系開始緊張(zhang)起來(lai)了。

作為(wei)可選勢力，迦(jia)太基受益于他的(de)位置和巨大的(de)貿易財富，作為(wei)一(yi)個(ge)(ge)民主國家，也享有較高的(de)人民支持度(du)，玩家可以選擇成(cheng)為(wei)迦(jia)太基的(de)三個(ge)(ge)政治(zhi)勢力之一(yi)，每個(ge)(ge)家族都會(hui)有不同的(de)軍事、經濟、文化加(jia)成(cheng)。

馬其頓

“榮耀、秩序、力量”

盡管不顧(gu)一切(qie)的(de)宣揚她曾經的(de)榮耀，馬其頓的(de)疆(jiang)界還(huan)是(shi)退回到了亞歷山(shan)大之前的(de)狀態，被(bei)伊(yi)利(li)里亞人(ren)(ren)、色雷斯人(ren)(ren)和希臘城邦包圍，馬其頓帝國能在一個新的(de)亞歷山(shan)大的(de)率(lv)領下重新崛起嗎？

馬其(qi)頓是個由國(guo)王(wang)掌權(quan)而政(zheng)(zheng)府(fu)以(yi)人民的名義(yi)執(zhi)政(zheng)(zheng)的國(guo)度。這點差異也(ye)體(ti)現于(yu)他們的財政(zheng)(zheng)上，農業(ye)、林(lin)業(ye)和賦(fu)稅(shui)推動了馬其(qi)頓的國(guo)民經濟，作為(wei)例外，金銀(yin)礦的收入則屬于(yu)國(guo)王(wang)。

馬其(qi)(qi)(qi)頓(dun)的(de)(de)(de)軍隊延續著(zhu)腓力二世和亞歷山(shan)大創立的(de)(de)(de)軍事體制(zhi)，主(zhu)要側重于步兵和騎(qi)兵，并由英勇的(de)(de)(de)指(zhi)揮官領導(dao)著(zhu)他們(men)。如今馬其(qi)(qi)(qi)頓(dun)的(de)(de)(de)人(ren)戰術、技術和攻城術與他們(men)鼎(ding)盛時(shi)期并沒有(you)(you)太大差(cha)別，他們(men)沿用著(zhu)亞歷山(shan)大改革后的(de)(de)(de)重裝步兵方陣(zhen)并且依賴著(zhu)名的(de)(de)(de)同(tong)伴騎(qi)兵和色薩利騎(qi)兵的(de)(de)(de)配合(he)。馬其(qi)(qi)(qi)頓(dun)人(ren)未曾擁有(you)(you)過強大的(de)(de)(de)海(hai)軍，長久以來，他們(men)依靠著(zhu)希臘人(ren)的(de)(de)(de)航海(hai)技術以及羅德島和雅典等城邦的(de)(de)(de)幫助。

作為(wei)繼(ji)業者王國，馬其頓能夠在與其他希(xi)臘文明派(pai)系作戰(zhan)時(shi)取得優勢，并(bing)且(qie)享有附庸(yong)國不斷增(zeng)長的(de)經(jing)濟收(shou)入(ru)。富(fu)有經(jing)驗的(de)戰(zhan)士(shi)令馬其頓人面對蠻(man)族入(ru)侵時(shi)也(ye)毫(hao)無懼色。

在親切而(er)精明的(de)安提柯家(jia)(jia)族的(de)統治(zhi)下，馬(ma)(ma)其頓(dun)享(xiang)有貿易(yi)收入(ru)和居(ju)民快樂的(de)加成(cheng)，然而(er)，其余的(de)希臘城邦(bang)發現他們難(nan)以忘卻馬(ma)(ma)其頓(dun)的(de)霸權(quan)傾向，正因為如此(ci)，選擇馬(ma)(ma)其頓(dun)的(de)玩家(jia)(jia)在贏得(de)希臘城邦(bang)的(de)信任和忠誠上將會有一(yi)段艱難(nan)的(de)時光。

愛西尼人

“鐵、征服、自(zi)豪”

一個位(wei)于不列顛南部(bu)的(de)鐵器時(shi)代部(bu)族，愛(ai)西尼人一直(zhi)是自傲并(bing)且勇(yong)猛。他們居住在北(bei)海附近(jin)的(de)的(de)平原和沼澤，在沃(wo)什(shen)灣(wan)以南。他們是熟練的(de)戰(zhan)斗(dou)家，常(chang)常(chang)與(yu)他們的(de)鄰居克爾特人和阿特雷(lei)巴特人戰(zhan)斗(dou)。

愛西(xi)尼人在戰(zhan)爭中(zhong)主要依(yi)靠(kao)他(ta)(ta)們的(de)(de)步兵，這些步兵裝備大(da)橢(tuo)圓盾或(huo)者長(chang)方盾，使(shi)用長(chang)矛或(huo)者劍。與大(da)陸(lu)的(de)(de)凱(kai)爾特人相(xiang)比，愛西(xi)尼人主要的(de)(de)區別在于(yu)他(ta)(ta)們在皮膚上(shang)的(de)(de)刺青和(he)涂畫，投(tou)石兵在他(ta)(ta)們作戰(zhan)的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)起著重要的(de)(de)輔助(zhu)作用，盡管愛西(xi)尼人有輕騎兵，但人和(he)其他(ta)(ta)不(bu)列顛部落一(yi)樣，他(ta)(ta)們更以他(ta)(ta)們輕便的(de)(de)戰(zhan)車(che)(che)出名，戰(zhan)車(che)(che)兵向敵人投(tou)射完標槍(qiang)后，下馬卷入(ru)與荷馬史詩式的(de)(de)近身肉搏中(zhong)。

遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)不同于(yu)原始的(de)(de)(de)(de)蠻族部落，愛(ai)西(xi)(xi)尼人(ren)建(jian)立(li)了(le)他們的(de)(de)(de)(de)首都愛(ai)西(xi)(xi)尼拉姆—溫塔，此地(di)也是(shi)他們的(de)(de)(de)(de)宗教中心，盡管愛(ai)西(xi)(xi)尼人(ren)主要從事農業，他們的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟是(shi)復雜的(de)(de)(de)(de)，甚至鑄造了(le)金屬的(de)(de)(de)(de)貨幣，他們的(de)(de)(de)(de)文化，手工藝和財富體現在他們貴族佩戴(dai)的(de)(de)(de)(de)夢幻般的(de)(de)(de)(de)黃金手鐲和珠寶上。

作為(wei)可選勢(shi)力，愛西尼人勇(yong)敢而好戰，祈求他們(men)(men)的(de)女(nv)神“安卓(zhuo)斯特(te)”保佑他們(men)(men)，讓他們(men)(men)在(zai)戰斗中能(neng)夠為(wei)了(le)功勛和榮耀而不顧一切。他們(men)(men)在(zai)鐵器制造上(shang)面(mian)的(de)專(zhuan)長使得他們(men)(men)能(neng)夠得到(dao)不菲的(de)貿易收入(ru)，并且讓他們(men)(men)在(zai)劫掠和突襲時如虎添翼。作為(wei)一個(ge)戰士(shi)的(de)社會，每(mei)一個(ge)新開(kai)啟(qi)的(de)戰端都會增添部落人民的(de)快樂。

愛(ai)西尼(ni)(ni)人有潛力主宰鐵器時代的(de)不列(lie)顛諸(zhu)部落(luo)，甚至將影響力遠布凱爾特人棲居(ju)的(de)高盧和伊比利亞，愛(ai)西尼(ni)(ni)人是否能夠將廣大的(de)凱爾特部落(luo)統一在(zai)他們的(de)旗幟之下？

帕提亞

“寬容，公(gong)正，逐利(li)”

隨著帕尼（Parni）部落的(de)(de)首(shou)領(ling)，阿(a)薩(sa)(sa)息(xi)斯力量的(de)(de)崛(jue)(jue)起。帕提亞(ya)人(ren)得(de)以(yi)戰勝試圖打(da)破希臘(la)化世界平衡的(de)(de)塞琉古王(wang)朝(chao)，奪取對于帕薩(sa)(sa)瓦（Parthava）地區的(de)(de)控制(zhi)權(quan)，帕提亞(ya)人(ren)在(zai)此過程中(zhong)崛(jue)(jue)起，逐漸成(cheng)為了可以(yi)與(yu)阿(a)契美尼德王(wang)朝(chao)相提并(bing)論(lun)的(de)(de)東(dong)方(fang)帝國，也成(cheng)為了少數(shu)的(de)(de)可以(yi)在(zai)權(quan)勢和財富(fu)方(fang)面和羅(luo)馬匹敵(di)的(de)(de)國家。

作(zuo)為部落(luo)聯(lian)盟，帕(pa)提亞以(yi)其馬匹，游牧弓(gong)騎兵(bing)(bing)(bing)(bing)和重(zhong)騎兵(bing)(bing)(bing)(bing)著(zhu)(zhu)稱，帕(pa)提亞重(zhong)騎兵(bing)(bing)(bing)(bing)人馬皆披掛獨特(te)的(de)(de)銅或者鐵制鱗甲。在步兵(bing)(bing)(bing)(bing)方(fang)面(mian)，他(ta)們(men)主要依靠波斯(si)伊朗的(de)(de)山民、長矛兵(bing)(bing)(bing)(bing)和突襲兵(bing)(bing)(bing)(bing)，有(you)(you)時也會招募塞琉古式裝(zhuang)備和訓練雇傭兵(bing)(bing)(bing)(bing)。帕(pa)提亞人的(de)(de)文(wen)化(hua)混(hun)合著(zhu)(zhu)希臘化(hua)文(wen)明(ming)、波斯(si)文(wen)明(ming)和本(ben)土特(te)色，他(ta)們(men)的(de)(de)宗教與哲學混(hun)合著(zhu)(zhu)波斯(si)和希臘的(de)(de)影響(xiang)，同時信(xin)仰希臘和伊朗的(de)(de)神靈(ling)，當(dang)然(ran)也信(xin)仰祆教。久而(er)久之(zhi)，貴族精英階層逐漸發展壯大，占有(you)(you)了作(zuo)為國家主要經濟命脈(mo)的(de)(de)肥沃土地(di)，隨著(zhu)(zhu)絲綢之(zhi)路貿易(yi)的(de)(de)發展，帕(pa)提亞人的(de)(de)事務官得以(yi)便捷的(de)(de)在古代世界的(de)(de)范圍(wei)活動。

作(zuo)為東(dong)方(fang)勢力(li)，帕提亞人從波斯(si)帝(di)國(guo)的貿(mao)易與文化遺產中獲(huo)益頗豐，對(dui)異族文化的寬容(rong)使得(de)他們能夠更(geng)容(rong)易的開拓疆土(tu)，但對(dui)祆(xian)教的信仰意味(wei)著對(dui)奴隸制(zhi)度(du)的鄙(bi)夷(yi)，這既不利于經濟生產，也有損于公(gong)共秩序的維(wei)護。在戰爭中，帕提亞人高超的騎(qi)射(she)天賦使得(de)他們在開闊地形(xing)戰斗時(shi)銳(rui)不可(ke)當。

阿維爾尼

“信仰(yang)、尊嚴、力(li)量”

作為擁有(you)悠(you)久歷史的(de)(de)凱爾特(te)文明的(de)(de)傳人，好戰的(de)(de)阿維爾尼(ni)人是中央(yang)高盧最強大的(de)(de)部落。遠不同于蠻(man)族的(de)(de)劫掠者和襲擊(ji)者，阿維爾尼(ni)人在日爾戈維亞高原的(de)(de)奈莫(mo)索斯（今天法國的(de)(de)克萊(lai)蒙(meng)費(fei)朗(lang)）發展了一種(zhong)復雜而成熟的(de)(de)文化(hua)。

在國(guo)王和部落酋長(chang)，而非德魯(lu)伊(yi)們的的領導下，阿(a)維爾尼產(chan)生了嚴格的社會秩序。權威和力(li)(li)量既來自于一個人作為戰士和領袖的能(neng)力(li)(li)，也與他們的家世相關。

阿維爾尼人極(ji)度(du)依賴他(ta)們的(de)步兵，他(ta)們擅長利(li)用標(biao)槍以及精英貴族長矛(mao)兵和誓(shi)言勇士毀滅性(xing)的(de)沖鋒力量。戰爭(zheng)領袖正是通過作為勇冠(guan)三軍(jun)的(de)勇士，在沖突中證明自己而獲(huo)得他(ta)們的(de)地位的(de)。

在(zai)酋長們(men)(men)和國王(wang)們(men)(men)日漸(jian)增(zeng)加的權勢下，德魯伊們(men)(men)的地(di)位(wei)看似(si)逐漸(jian)下降(jiang)，實(shi)際上，他們(men)(men)仍(reng)然有著重(zhong)大的影響力，包括(kuo)開戰在(zai)內的事宜依賴于(yu)德魯伊們(men)(men)的決定。凱爾特人的宗(zong)教混合著萬物有靈論，主神(shen)和其他諸神(shen)的崇拜，他們(men)(men)的宗(zong)教也(ye)是團結分(fen)裂的高盧(lu)諸部落的關(guan)鍵因素之一。

看似一個不(bu)(bu)可(ke)阻擋的(de)勢力，高盧人曾(ceng)經在(zai)公元(yuan)前390年洗劫(jie)了(le)羅馬，并且(qie)在(zai)公元(yuan)前279年襲擊了(le)愛琴海沿岸，色雷斯(si)、馬其頓和伊利里(li)亞也(ye)許他們的(de)命(ming)運取決于隔海相望(wang)的(de)不(bu)(bu)列顛諸島(dao)，又或者應(ying)該南(nan)下(xia)讓日益強大的(de)羅馬人付出代價？所有的(de)凱爾(er)特人是否能團結在(zai)一個國王的(de)領導之下(xia)呢(ni)？

阿(a)維爾尼人以(yi)他們(men)的(de)(de)(de)(de)手工(gong)(gong)藝(yi)出名，通過精(jing)致的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)品以(yi)及他們(men)擅長的(de)(de)(de)(de)，高(gao)附加值的(de)(de)(de)(de)黃金加工(gong)(gong)業而獲(huo)益(yi)(yi)頗豐。在(zai)戰斗中(zhong)(zhong)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)騎兵受益(yi)(yi)于傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)高(gao)盧馬術，同時在(zai)充(chong)滿魅力(li)和實(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)領袖的(de)(de)(de)(de)領導下，他們(men)成為了令人生畏的(de)(de)(de)(de)武(wu)士(shi)，在(zai)外交中(zhong)(zhong)他們(men)以(yi)此贏(ying)得在(zai)蠻族部(bu)落(luo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)有(you)利地位。

托勒密王朝

“遺(yi)產(chan)、獨立(li)、力量(liang)”

托勒(le)密(mi)王(wang)(wang)朝的埃及盡(jin)管保(bao)留了(le)很多埃及傳(chuan)統(tong)，但仍與希臘(la)化文明緊密(mi)相關，公元(yuan)前(qian)305年，隨(sui)著亞歷山大大帝的去世，他的部將托勒(le)密(mi)建立了(le)托勒(le)密(mi)王(wang)(wang)朝，并且逐漸成為了(le)馬其頓人統(tong)治和影響下(xia)的文化、貿易中心。

作為(wei)亞歷(li)山大(da)的(de)部(bu)將，托勒密(mi)在(zai)亞歷(li)山大(da)突然去(qu)世之后被(bei)任(ren)命為(wei)埃及(ji)地區(qu)的(de)行政(zheng)長官。隨著(zhu)亞歷(li)山大(da)帝國的(de)分(fen)崩離析，托勒密(mi)遂宣布(bu)獨立，將埃及(ji)拖入了與幾大(da)競爭(zheng)對(dui)手之間(jian)的(de)繼業者戰爭(zheng)

托勒密(mi)選擇(ze)接受埃(ai)及的(de)(de)(de)傳統宗(zong)教和(he)習(xi)俗，自任為法(fa)老，繼續建設傳統的(de)(de)(de)大型神(shen)廟(miao)和(he)紀(ji)念性建筑，不過也同樣積(ji)極鼓勵希(xi)臘(la)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)傳播和(he)學習(xi)，希(xi)臘(la)-埃(ai)及人已然(ran)成為上層階級，但和(he)諧并不會永存，由于(yu)希(xi)臘(la)士兵(bing)的(de)(de)(de)駐軍以及退伍老兵(bing)的(de)(de)(de)移居，希(xi)臘(la)公(gong)民的(de)(de)(de)特權引發(fa)了與原住民之間持續的(de)(de)(de)血腥沖突。

盡管(guan)依(yi)舊籠罩于繼(ji)業者名將的(de)光環(huan)之(zhi)下(xia)，希臘(la)和(he)埃及(ji)(ji)(ji)軍(jun)(jun)事(shi)傳統的(de)融合，使(shi)得(de)托勒密(mi)法(fa)老擁有了(le)一支先進而平衡的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)。托勒密(mi)王(wang)朝(chao)的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)善(shan)于運(yun)用(yong)長矛和(he)長槍，經(jing)驗豐(feng)(feng)富(fu)的(de)劍士，卷鐮戰(zhan)車以及(ji)(ji)(ji)某些充(chong)滿異國情調的(de)兵種(zhong)（比如非洲戰(zhan)象）的(de)加入使(shi)得(de)埃及(ji)(ji)(ji)的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)豐(feng)(feng)富(fu)多彩(cai)。埃及(ji)(ji)(ji)在地中海的(de)位(wei)置(zhi)使(shi)得(de)他們同時維(wei)持了(le)一支強大的(de)海軍(jun)(jun)來維(wei)護他們的(de)海外(wai)殖民地以及(ji)(ji)(ji)貿(mao)易。

托勒(le)密王朝的(de)首都-亞歷山大里亞已然成為(wei)了文化和研究的(de)中心，她(ta)的(de)統(tong)治者們(men)(men)是(shi)些對于權力極度渴望的(de)機會主義(yi)者。新的(de)王朝也(ye)許還會進一(yi)步擴張他的(de)領(ling)土(tu)和影(ying)響力？是(shi)聯合說希臘(la)(la)語的(de)人(ren)們(men)(men)，還是(shi)向西，挑戰希臘(la)(la)人(ren)的(de)威脅迦太基人(ren)呢？

作為(wei)繼業(ye)者王(wang)國(guo)(guo)，托勒密王(wang)朝先進而有原(yuan)件，他(ta)們(men)有經驗豐富的(de)政治(zhi)(zhi)家和學者，他(ta)們(men)在海(hai)上的(de)實(shi)力無可爭議，然而，作為(wei)一個在異(yi)國(guo)(guo)土地上匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)建立的(de)王(wang)朝，土著的(de)埃及人正準(zhun)備(bei)用一些行(xing)動向(xiang)統治(zhi)(zhi)者證明他(ta)們(men)的(de)“價(jia)值”。

本都

“野(ye)心，獨(du)立，利潤”

坐(zuo)落于(yu)黑(hei)海沿岸的(de)多山區區域(yu)，本都的(de)農業和(he)(he)貿易主(zhu)要建立在其包含的(de)諸多肥沃的(de)河谷和(he)(he)港口上(shang)。這種地理位置(zhi)也決(jue)定其軍(jun)(jun)事力量主(zhu)要關注在步兵(bing)和(he)(he)軍(jun)(jun)艦之上(shang)。而且，其受到的(de)希臘和(he)(he)波斯的(de)混合影響確(que)保(bao)了本都軍(jun)(jun)隊是既先進又可靠(kao)的(de)。青(qing)銅盾矛兵(bing)是他(ta)們的(de)核心(xin)軍(jun)(jun)事力量，而他(ta)們的(de)卷鐮(lian)戰車快速，致命并令人生畏。

本都(dou)的(de)珍貴的(de)商(shang)品，機(ji)敏又(you)富于(yu)投機(ji)的(de)統治者，都(dou)使(shi)本都(dou)能夠作為一個強(qiang)大希臘(la)化國家(jia)而生(sheng)存(cun)。本都(dou)連接著整個古代(dai)世(shi)界，很(hen)大程度上由于(yu)對黑海貿易的(de)控制和出口(kou)的(de)木材(cai)，貴重金(jin)屬(shu)和無價的(de)鋼(gang)鐵(tie)，因此本都(dou)的(de)事務官完全有條件收集他們國外敵人的(de)信息。

最初起源于波(bo)斯(si)和卡帕多西亞(ya)原轄地的(de)(de)(de)(de)一部分，在(zai)亞(ya)歷(li)山大(da)橫掃大(da)流士的(de)(de)(de)(de)帝國(guo)之后, 于公(gong)元(yuan)前333年本都(dou)(dou)成了(le)安提柯一世(shi)的(de)(de)(de)(de)附庸國(guo)。從(cong)本質上講(jiang)，本都(dou)(dou)現在(zai)只(zhi)是一群(qun)被重新出(chu)現的(de)(de)(de)(de)波(bo)斯(si)王(wang)朝統(tong)(tong)治的(de)(de)(de)(de)希臘殖民地。公(gong)元(yuan)前302年，在(zai)米特里達梯一世(shi)的(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)治下，本都(dou)(dou)從(cong)繼(ji)任者(zhe)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)混亂中獨立。在(zai)成功地擊退了(le)托勒(le)密埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)入侵后，本都(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)張(zhang)已經穿(chuan)越小(xiao)亞(ya)細亞(ya)，進入希臘大(da)陸以及(ji)更(geng)遠的(de)(de)(de)(de)地方。作為一個富有(you)侵略性(xing)的(de)(de)(de)(de)王(wang)國(guo)，本都(dou)(dou)既享受(shou)(shou)著(zhu)與希臘城邦(bang)和繼(ji)任者(zhe)王(wang)國(guo)們健康(kang)的(de)(de)(de)(de)外交(jiao)，又(you)在(zai)戰(zhan)(zhan)場上有(you)著(zhu)堅定的(de)(de)(de)(de)信念，特別是對蠻(man)族。然而，本都(dou)(dou)放棄了(le)波(bo)斯(si)傳(chuan)統(tong)(tong)，這(zhe)意味著(zhu)在(zai)其深受(shou)(shou)東方文(wen)化影響的(de)(de)(de)(de)省(sheng)份里，公(gong)共秩序日(ri)益惡化。

雅典

“知識(shi)，智慧，繁(fan)榮”

民主(zhu)的(de)(de)模式(shi)，雅典控制著阿提卡繁榮的(de)(de)地區及其艦隊以(yi)成為地中海東部的(de)(de)主(zhu)導力量。一個文化和哲學的(de)(de)中心，它的(de)(de)領袖領導著前(qian)沿的(de)(de)希臘成就和學術。

聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑、藝(yi)術和文學,雅典一(yi)直聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)文化成(cheng)就——從(cong)建(jian)(jian)筑如帕臺(tai)農神廟,獻(xian)給雅典娜(na)守(shou)護神的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市；到戲(xi)劇阿(a)里斯(si)托芬的(de)(de)(de)(de)作品；和柏拉圖、蘇格拉底和索福克(ke)勒斯(si)。在(zai)許多方面,希臘文化是(shi)由(you)雅典所確立的(de)(de)(de)(de)。在(zai)希波戰(zhan)(zhan)爭(zheng)到伯羅(luo)(luo)奔尼(ni)撒戰(zhan)(zhan)爭(zheng),這個(ge)城(cheng)邦(bang)國家仍然處在(zai)極為(wei)(wei)獨(du)立,有影響(xiang)力的(de)(de)(de)(de)時(shi)期,但在(zai)腓力二世在(zai)公元前338年喀羅(luo)(luo)尼(ni)亞(ya)戰(zhan)(zhan)役取得決定(ding)性勝利后，成(cheng)為(wei)(wei)了(le)更為(wei)(wei)遼闊的(de)(de)(de)(de)馬其頓王國的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。亞(ya)歷(li)山(shan)大(da)(da)大(da)(da)帝死后,他的(de)(de)(de)(de)將軍們爭(zheng)奪(duo)雅典,尤其是(shi)在(zai)繼業者戰(zhan)(zhan)爭(zheng)和托勒密王朝(chao)。

在(zai)希波戰(zhan)爭中，自(zi)(zi)從他們被德爾斐的(de)神(shen)諭建議并且相(xiang)信這個城市木制城墻，雅典的(de)軍事焦點一直(zhi)是它的(de)海軍。雖(sui)然(ran)雇傭兵(bing)部隊(dui)(dui)補充著(zhu)他們的(de)軍隊(dui)(dui)數量(liang)，然(ran)而,在(zai)漫長(chang)的(de)傳統古典時代,公民(min)也將加(jia)入由(you)步(bu)兵(bing)和騎兵(bing)組成的(de)軍隊(dui)(dui)。永恒的(de)影響力,雖(sui)然(ran)還沒有(you)完全脫離(li)馬其頓(dun)的(de)統治,但雅典還是有(you)機會重獲自(zi)(zi)由(you)并有(you)可能(neng)開啟第三個雅典聯盟,像長(chang)期盟友(you)和對手一樣行使權力,例(li)如斯巴達、底比斯和科林(lin)斯。

作為一(yi)個城(cheng)邦國家,首都(dou)雅典(dian)享有(you)巨大(da)財富,它豐富的(de)古典(dian)遺產(chan)便于他(ta)們征服的(de)土地同(tong)化為雅典(dian)的(de)生活(huo)方式(shi)。其強(qiang)大(da)的(de)海軍傳統(tong)使其艦隊占(zhan)據上風(feng),它的(de)短處是缺(que)少土地以供發展。

伊庇魯斯

“增長，遺產，命令”

坐(zuo)落于亞(ya)(ya)德里亞(ya)(ya)海邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)(yi)庇(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)，不比(bi)南方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些大(da)(da)(da)城市(shi)，是(shi)一個由諸(zhu)多(duo)小村鎮組(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希臘王國(guo). 作為一個以(yi)農漁業為基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會，伊(yi)(yi)庇(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)卻維持了(le)(le)一支以(yi)亞(ya)(ya)歷山(shan)大(da)(da)(da)為模板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊，包括騎(qi)兵(bing)(bing)，弓手，輕盾(dun)兵(bing)(bing)，長矛兵(bing)(bing)和(he)戰象。他(ta)們也使(shi)雇傭軍(jun)(jun)廣(guang)泛使(shi)用從(cong)整個希臘世(shi)界。伊(yi)(yi)庇(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)多(duo)樣又(you)分散(san)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農業構成了(le)(le)國(guo)家經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎，貿易則(ze)主要依靠亞(ya)(ya)德里亞(ya)(ya)海邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個漁港(gang)。這些港(gang)口既是(shi)艦隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根基(ji)，又(you)是(shi)其播撒榮耀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段。在(zai)摩洛(luo)希亞(ya)(ya)埃阿(a)喀得斯(si)(si)王朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治下(xia)，伊(yi)(yi)庇(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)王們聲稱(cheng)自己是(shi)阿(a)喀琉(liu)斯(si)(si)和(he)迪達(da)米亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)代。通過公(gong)主奧林(lin)(lin)帕絲與腓力二(er)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻，伊(yi)(yi)皮魯(lu)(lu)斯(si)(si)與馬其頓變得十分親(qin)密并(bing)在(zai)二(er)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，亞(ya)(ya)歷山(shan)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝國(guo)之下(xia)繁(fan)榮昌(chang)盛。“繼承者(zhe)(zhe)”戰爭中皮洛(luo)士在(zai)托勒密埃及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事援助下(xia)重新謀得伊(yi)(yi)庇(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王位。公(gong)元(yuan)前281年，在(zai)埃及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一次支持下(xia)，皮洛(luo)士因為他(ta)林(lin)(lin)敦這塊希臘殖民(min)地與羅馬陷入沖突。盡管(guan)皮洛(luo)士是(shi)個戰術大(da)(da)(da)師，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“皮洛(luo)士式勝利”卻成為了(le)(le)災難性(xing)勝利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代名詞(ci)。伊(yi)(yi)庇(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)面臨著幾個選擇：亞(ya)(ya)得里亞(ya)(ya)海西面是(shi)羅馬，東部是(shi)馬其頓，南部是(shi)斯(si)(si)巴(ba)達(da)，他(ta)們會是(shi)潛(qian)在(zai)盟友還(huan)是(shi)等著被征服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人？

伊庇(bi)魯斯盛產(chan)偉大的(de)指(zhi)揮(hui)(hui)官，他(ta)們的(de)將(jiang)軍(jun)和艦長們在戰爭中(zhong)(zhong)享(xiang)受(shou)著指(zhi)揮(hui)(hui)戰斗的(de)榮光。做(zuo)為一個鄉村生活(huo)(huo)多(duo)(duo)過城市生活(huo)(huo)的(de)國家，伊庇(bi)魯斯同樣(yang)從他(ta)各處的(de)小殖民地中(zhong)(zhong)獲(huo)得(de)了越來越多(duo)(duo)的(de)利(li)益。但是，他(ta)們在過往歷史中(zhong)(zhong)的(de)多(duo)(duo)變，反復使他(ta)們不得(de)不承(cheng)受(shou)與其他(ta)希臘國家的(de)外交中(zhong)(zhong)的(de)苦果。

斯巴達

“紀律(lv)、榮譽、征服(fu)”

他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)和社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)(mian)面(mian)(mian)都面(mian)(mian)向戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)主宰著希(xi)臘(la)世(shi)界，并且持續不斷地(di)生產著可(ke)以(yi)說在(zai)希(xi)臘(la)時期最優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)士(shi)(shi)。在(zai)斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)文化和克里普提(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)熏陶下，斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)士(shi)(shi)和國王(wang)保(bao)持著嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)(de)軍事紀律和美(mei)德(de)。斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)城邦(bang)由斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，庇里阿(a)西人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，希(xi)洛人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)組成。與(yu)雅典城邦(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸使其公民(min)追求藝術和哲學不同，斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)奴隸的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用就是(shi)使斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)成為完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)士(shi)(shi)，很少有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)直面(mian)(mian)斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)皇室作(zuo)戰(zhan)(zhan)而活(huo)著回來。斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)希(xi)波戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中扮演著重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)角色，包(bao)括在(zai)溫泉關的(de)(de)(de)(de)(de)300勇士(shi)(shi)傳奇(qi)。伴隨著斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)伯(bo)羅奔尼撒(sa)半島的(de)(de)(de)(de)(de)勝利，斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)力量如日中天，直到公元前(qian)371年，在(zai)科(ke)林(lin)斯(si)(si)(si)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)留克特(te)拉戰(zhan)(zhan)役失敗后才走向衰弱。他(ta)們(men)(men)最終(zhong)被迫承(cheng)認科(ke)林(lin)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)權威并參與(yu)聯盟。公元前(qian)331年，馬(ma)其頓王(wang)腓(fei)力二世(shi)發起了對邁加(jia)拉城邦(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)圍攻和屠殺，斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)為并不為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)所知(zhi)(zhi)。歷史上，在(zai)布匿戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中，斯(si)(si)(si)巴達(da)(da)(da)成為了羅馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)盟友(you)，他(ta)們(men)(men)是(shi)否會(hui)沿著這(zhe)條路走下去？或是(shi)征(zheng)服亞歷山(shan)大大帝之前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)土，喚回昔日的(de)(de)(de)(de)(de)榮光？誰知(zhi)(zhi)道呢(ni)？

塞琉古

“堅忍(ren)，多(duo)樣，力量”

盡管最(zui)終接受了很(hen)多東方(fang)(fang)(fang)文化的(de)(de)影響，塞(sai)(sai)琉古(gu)帝國(guo)還是以城(cheng)市建設、市政(zheng)工(gong)程和推動(dong)希臘(la)(la)化而知名。塞(sai)(sai)琉古(gu)帝國(guo)的(de)(de)軍事體系內(nei)一方(fang)(fang)(fang)面囊括著包括鐵甲騎兵(bing)、披甲戰象和騎射(she)手在內(nei)的(de)(de)優質騎乘部隊，同時(shi)也(ye)依(yi)靠逐漸擴張的(de)(de)各(ge)希臘(la)(la)殖民地提供優質的(de)(de)超長槍方(fang)(fang)(fang)陣和其它(ta)持矛部隊。在游戲開始時(shi)，這樣完備的(de)(de)軍事體系建設，對于需(xu)要應對埃及托勒密(mi)王(wang)朝軍事壓(ya)力(li)和各(ge)邊緣(yuan)行省周圍(wei)入侵威脅的(de)(de)塞(sai)(sai)琉古(gu)帝國(guo)來說是必需(xu)的(de)(de)。而現(xian)在或許也(ye)是最(zui)好的(de)(de)時(shi)機，讓塞(sai)(sai)琉古(gu)帝國(guo)的(de)(de)統(tong)治者們扭轉(zhuan)局(ju)勢，轉(zhuan)向西方(fang)(fang)(fang)攫取更多亞歷山(shan)大帝國(guo)分裂后留(liu)下的(de)(de)遺(yi)產。

這個(ge)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)由塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)一(yi)世，即“勝(sheng)利(li)者(zhe)(zhe)”塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)創(chuang)立。帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)勢(shi)力(li)一(yi)度在(zai)(zai)(zai)(zai)巔峰(feng)期覆蓋西(xi)起安(an)那托(tuo)(tuo)利(li)亞，東(dong)至印(yin)度河。在(zai)(zai)(zai)(zai)混亂的(de)(de)繼(ji)業者(zhe)(zhe)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭期間，塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)得以確定(ding)(ding)對亞歷山(shan)大(da)(da)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)東(dong)部各省(sheng)份(fen)的(de)(de)統(tong)治，并(bing)且保留小亞細亞的(de)(de)一(yi)部分。塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)一(yi)世的(de)(de)全面勝(sheng)利(li)確立于(yu)公(gong)元前301的(de)(de)伊普蘇斯會戰(zhan)(zhan)(zhan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)送出了東(dong)部邊(bian)境(jing)省(sheng)份(fen)名存實亡的(de)(de)統(tong)治權后，塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)一(yi)世從月護王手中獲得了多大(da)(da)500頭(tou)印(yin)度戰(zhan)(zhan)(zhan)象，并(bing)隨(sui)之(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)場上(shang)發揮(hui)了決定(ding)(ding)性的(de)(de)作用(yong)。他統(tong)治的(de)(de)領土原本(ben)包括大(da)(da)量(liang)不同文化，但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)頂端的(de)(de)馬其(qi)(qi)頓精英統(tong)治階級和(he)(he)(he)大(da)(da)量(liang)希臘(la)裔殖民(min)者(zhe)(zhe)的(de)(de)新鮮血液影響(xiang)之(zhi)(zhi)下，他們很快被希臘(la)化了。盡管在(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)土還(huan)有(you)一(yi)些不安(an)定(ding)(ding)因素(su)，但(dan)現在(zai)(zai)(zai)(zai)塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)決定(ding)(ding)走上(shang)擴張(zhang)之(zhi)(zhi)路。但(dan)他們的(de)(de)目標在(zai)(zai)(zai)(zai)哪里(li)？是攻向托(tuo)(tuo)勒密埃及，還(huan)是反戈攻擊(ji)亞歷山(shan)大(da)(da)的(de)(de)故鄉，馬其(qi)(qi)頓本(ben)土和(he)(he)(he)希臘(la)？受到他們消(xiao)化的(de)(de)東(dong)方文化的(de)(de)影響(xiang)，塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)對于(yu)奴隸化的(de)(de)概念(nian)和(he)(he)(he)做法無法接受。作為(wei)一(yi)個(ge)多民(min)族國(guo)(guo)(guo)家(jia)，他們較少(shao)地受到新文化融入帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)帶來的(de)(de)治安(an)影響(xiang)。在(zai)(zai)(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)場上(shang)，塞(sai)(sai)(sai)琉古(gu)(gu)帝(di)(di)(di)國(guo)(guo)(guo)軍隊有(you)著極為(wei)廣泛的(de)(de)軍隊來源，能(neng)夠在(zai)(zai)(zai)(zai)地面和(he)(he)(he)海上(shang)作戰(zhan)(zhan)(zhan)中都表現出出色(se)、平衡、多樣化的(de)(de)作戰(zhan)(zhan)(zhan)能(neng)力(li)。