1872年(清(qing)同治十一年)4月2日,張瀾生于四(si)川省(sheng)南(nan)充(chong)(chong)市中和(he)鄉(今(jin)四(si)川省(sheng)西充(chong)(chong)縣(xian)蓮池鄉)。其父(fu)張文倬(zhuo)是秀才,在(zai)鄉村任塾師,張瀾從小(xiao)隨父(fu)讀書。
1887年(nian)(清(qing)光緒十三年(nian)),全家遷往(wang)西充(chong)縣岷山鄉(今西充(chong)縣永清(qing)鄉)召善溝。
1894年(清光緒二十年),中秀才,不久補廩(lin)生。
1902年(nian)(清光緒二十八(ba)年(nian)),入(ru)四(si)川尊經書院(yuan)深造。
1903年(清光緒二十九年)被選派赴日本留學(xue),入東京弘文書(shu)院師范科學(xue)習。
1904年(清光緒(xu)三(san)十年),因倡言慈禧太后應(ying)歸政于光緒(xu)帝被清廷駐日公(gong)使(shi)押送回國,任四川順慶府(南(nan)充)官立(li)中學堂正教習。
1906年(清光緒三十二(er)年),赴成都擔任四川省游學(xue)預備學(xue)堂(tang)學(xue)監。
1907年(清光(guang)緒三(san)十三(san)年),返回(hui)南(nan)充(chong),任順慶府中學(xue)堂監督,并先后創立初、高(gao)等小學(xue)和南(nan)充(chong)端明女塾。
1909年(nian)(清宣統(tong)元(yuan)年(nian))起(qi),參加立(li)憲派(pai),任四(si)川咨議(yi)局議(yi)員。
1910年(nian)(清宣統二(er)年(nian)),應四川游(you)學(xue)預備學(xue)堂聘,任學(xue)堂修身教(jiao)習兼齋務長,是年(nian)冬返回南(nan)充。
1911年(nian)(清宣(xuan)統三年(nian)),任川(chuan)漢鐵路(lu)股東會副(fu)會長(chang),發起組織四(si)川(chuan)保(bao)路(lu)同志會,領導(dao)四(si)川(chuan)人民(min)(min)開(kai)展保(bao)路(lu)運動。反對(dui)清政府賣(mai)國,促進了全川(chuan)人民(min)(min)大起義,成(cheng)為(wei)辛亥革命的導(dao)火線(xian),獲孫中山(shan)贊(zan)揚。
1911年(清宣統三年)12月10日,四川(chuan)都督(du)尹昌衡聘(pin)請(qing)張瀾任軍(jun)政府參贊,輔助政務。
1912年(中華民國元(yuan)年),任四(si)川軍政府川北宣慰使。
1913年(nian)(中華民國二年(nian))4月,張(zhang)瀾當選為中華民國國會眾(zhong)議員,結識了(le)蔡(cai)鍔。
1914年(中華(hua)民國(guo)三年),張瀾因(yin)袁世(shi)凱解散國(guo)會離(li)京返回(hui)南充(chong)(chong),與地方(fang)人士創辦南充(chong)(chong)縣立中學、南充(chong)(chong)實業學校和南充(chong)(chong)果(guo)山蠶桑(sang)社,為家鄉(xiang)培養人才。
1915年(nian)(中華(hua)民國(guo)四(si)年(nian)),袁世凱稱(cheng)帝,蔡鍔(e)在云南起義,率軍北上,張瀾聯絡(luo)川軍師(shi)長(chang)鐘(zhong)體道立即響應(ying),在南充宣布(bu)獨立,全川繼起聲援,迫使袁世凱取消帝制。
1916年(nian)(中華民國五年(nian))8月14日(ri),北(bei)京政府任命張瀾為嘉(jia)陵道道尹,主持川(chuan)北(bei)庶政。
1917年(nian)(中(zhong)華民(min)國六年(nian)),升任四(si)川省(sheng)省(sheng)長,時間(jian)雖(sui)短(duan),建樹殊(shu)多。
1918年(中華民(min)國七年),在北京設立“四(si)川省省長行署(shu)”。
張瀾早年留學日本,日本的(de)維新(xin)富強與教育事業的(de)發達(da),對他啟(qi)示頗大。
回國后,積極獻身于教育事業。他在(zai)創辦南(nan)充中(zhong)學時期(qi),倡導(dao)學用結(jie)合,除普(pu)通中(zhong)學外,增設農、工、醫及師范等(deng)職業班,附設農場(chang)、工廠、醫院供學生實習。
1920年(中(zhong)華民國九年),他(ta)在(zai)北京以(yi)四川(chuan)省長名義與當時北洋政府(fu)交通(tong)部(bu)商洽(qia),將川(chuan)漢鐵路股(gu)款利息撥出,救濟就(jiu)學于(yu)京、津(jin)等(deng)地生活困難的川(chuan)籍學生,并以(yi)部(bu)分利息捐助他(ta)的好友吳(wu)玉章等(deng)組織的華法(fa)教育(yu)會作(zuo)為基(ji)金,資助留法(fa)勤(qin)工儉學的川(chuan)籍學生,其中(zhong)一些人后來成為中(zhong)國共(gong)產黨的重要成員。
1920年(中(zhong)華民(min)國九年),回四川辦(ban)中(zhong)等教(jiao)育,并創辦(ban)《民(min)治日(ri)報(bao)》。8月22日(ri),張瀾母親在南充逝(shi)世。張瀾在《晨報(bao)》上發表《哀啟(qi)》。12月30日(ri),北京政府免去張瀾省長職。
1922年(中(zhong)華民(min)國十一年),張瀾復任南充(chong)縣立(li)中(zhong)學校(xiao)長,提(ti)倡(chang)學與用結合,將普(pu)通(tong)教育,實業教育,地方自治三者結合為一體,成為四(si)川全省開辦職(zhi)業中(zhong)學之發端(duan)。
1925年(中(zhong)華民國十四年),他任國立成(cheng)都大學(xue)(今四川大學(xue))校(xiao)長時(shi),采取(qu)蔡元(yuan)培在(zai)北(bei)大實行的兼(jian)容并蓄方針,堅持用(yong)人唯才,提(ti)倡思想學(xue)術自由(you)。他不顧(gu)校(xiao)內外頑固守舊(jiu)派反(fan)對,允許校(xiao)內三派(共(gong)產主義者的社(she)會(hui)科學(xue)研究社(she)、三民主義者的健行社(she)和(he)國家主義者的惕社(she))同時(shi)存在(zai),自由(you)爭鳴。學(xue)校(xiao)辦(ban)有《科學(xue)思想》刊物,邀(yao)請(qing)進(jin)步人士撰(zhuan)稿,宣揚科學(xue)與(yu)民主。在(zai)他的開放政策下,社(she)會(hui)科學(xue)研究社(she)在(zai)校(xiao)內擴大了影(ying)響,一時(shi)成(cheng)為西南一帶傳播革命種子的重(zhong)要(yao)園地。
1927年(中華民國十(shi)六年)后,發起組織四川鄉(xiang)(xiang)村建設期成會(hui),推行(xing)鄉(xiang)(xiang)建運動。
1930年(nian)(中華民國十(shi)九年(nian)),為(wei)抗(kang)議國民黨壓(ya)制(zhi)思想(xiang)和學(xue)術(shu)研究自由,辭職(zhi)回南充,繼(ji)續從事中小學(xue)教育。
1934年(中(zhong)華民國二十三年),受(shou)四川省政府主席劉湘(xiang)的邀請,出任四川安(an)撫委(wei)員會委(wei)員長。
1937年(中華民(min)國二十六年),抗日(ri)戰(zhan)爭爆發后,張(zhang)瀾受(shou)聘為國民(min)參政(zheng)會參政(zheng)員,頻繁參加(jia)抗日(ri)民(min)主(zhu)運動。
1939年(中華民(min)(min)國二十八年)11月,與黃炎培、章伯鈞等在重慶參與發起(qi)民(min)(min)主憲政運動和成立統一建國同(tong)志會。其(qi)宗旨是促進團結,共同(tong)抗(kang)日,實施憲政。
1941年(中(zhong)(zhong)華民(min)(min)國三(san)十年)3月,參加發起組織中(zhong)(zhong)國民(min)(min)主政團同盟(meng),被選為中(zhong)(zhong)央執行委(wei)員,旋被推(tui)選為民(min)(min)盟(meng)中(zhong)(zhong)央主席。
1943年(中(zhong)華民(min)(min)(min)國三十(shi)二(er)年)9月,發(fa)表《中(zhong)國需(xu)要真(zhen)正民(min)(min)(min)主(zhu)政(zheng)治》,揭露(lu)國民(min)(min)(min)黨(dang)假民(min)(min)(min)主(zhu)、真(zhen)獨裁(cai)的實質(zhi),闡明民(min)(min)(min)盟的民(min)(min)(min)主(zhu)政(zheng)治主(zhu)張(zhang),為反(fan)對國民(min)(min)(min)黨(dang)法西斯(si)統治,拒絕出席國民(min)(min)(min)參政(zheng)會。
1944年(nian)(中(zhong)(zhong)華民(min)國三十三年(nian)),中(zhong)(zhong)國民(min)主政團(tuan)同盟改為中(zhong)(zhong)國民(min)主同盟,繼續擔任主席。他領導民(min)盟始(shi)終支(zhi)持中(zhong)(zhong)國共產黨,堅(jian)持抗(kang)戰,反對投降;堅(jian)持團(tuan)結(jie),反對分裂;堅(jian)持進(jin)步,反對倒退。
1945年(nian)(中華(hua)民(min)(min)國三十四年(nian))12月,致函(han)國共(gong)兩黨,對團(tuan)結(jie)、民(min)(min)主、軍事、國家建設諸(zhu)問題(ti),提出民(min)(min)盟的(de)意見,吁請國共(gong)雙方于1946年(nian)元旦下令停戰。
1946年(nian)(中華民(min)國(guo)三十(shi)五年(nian))1月,代表(biao)民(min)盟(meng)參加(jia)在重慶召開(kai)的政(zheng)治協商會議。11月,領導民(min)盟(meng)總部(bu)發表(biao)聲明,拒絕參加(jia)國(guo)民(min)黨召開(kai)其一黨包辦的“國(guo)民(min)大會”。隨后民(min)盟(meng)被(bei)國(guo)民(min)黨政(zheng)府(fu)宣布(bu)為“非法團體(ti)”。
1947年(nian)(中華民國三十六(liu)年(nian))11月,張瀾等被迫發表(biao)《中國民主同盟總部解散公(gong)告》。
1948年(中華民國三十(shi)七年)初,沈鈞儒等(deng)在香港決定恢(hui)復總部,同共產黨合作,實(shi)行新的政(zheng)治(zhi)路線。張瀾不僅在政(zheng)治(zhi)上予(yu)以支持,還在經濟上給予(yu)資助。
1949年(中華民國三十八年)春,國民黨當(dang)局將他軟禁在上(shang)海虹橋療養院。上(shang)海解放前夕,經(jing)中共(gong)上(shang)海地(di)下黨組織營救方得脫險。
1949年(中(zhong)華民國(guo)三十八年)6月,張(zhang)瀾等由上海到(dao)北京,參加(jia)中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國(guo)成立的籌(chou)備工作。9月,出席中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民政治協(xie)(xie)商會(hui)(hui)議(yi)第一屆(jie)全體會(hui)(hui)議(yi),當選為中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國(guo)中(zhong)央人(ren)(ren)民政府副主席、中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民政治協(xie)(xie)商會(hui)(hui)議(yi)全國(guo)委(wei)員會(hui)(hui)常務委(wei)員。
1949年10月5日(ri),出席(xi)中蘇(su)友好協(xie)會總(zong)會成立大會。張瀾被選為副主席(xi)。10月9日(ri)出席(xi)中共(gong)人民(min)政治(zhi)協(xie)商第(di)一屆第(di)一次會議,當(dang)選為政協(xie)常務(wu)委員。
1949年(nian)12月(yue)27日(ri),在民(min)盟一屆(jie)五中(zhong)全會繼(ji)續(xu)當選為主席。
1952年10月(yue)1日,為(wei)紀念中華(hua)人民共和國成立三周年,發(fa)表(biao)《鞏固人民民主政權,團結國際友人》一文。
1953年1月13日,出席中央人民政府(fu)第(di)20次會議,被推舉(ju)為(wei)憲法起草委員(yuan)會委員(yuan)。
1954年(nian)9月(yue),我國(guo)(guo)公布了建(jian)國(guo)(guo)以后第(di)一部憲法(fa)。張瀾發表(biao)《為制(zhi)定我國(guo)(guo)第(di)一個(ge)人民(min)憲法(fa)而(er)努力》的(de)(de)(de)文章,文中提到“這(zhe)個(ge)憲法(fa)草案,一方(fang)面(mian)是記(ji)錄我國(guo)(guo)人民(min)革命事業的(de)(de)(de)勝利成果(guo)的(de)(de)(de)豐碑,另一方(fang)面(mian)又是在(zai)我國(guo)(guo)建(jian)設繁榮(rong)幸福(fu)的(de)(de)(de)新(xin)社會的(de)(de)(de)藍圖……今后,中國(guo)(guo)人民(min)將(jiang)繼續在(zai)中國(guo)(guo)共產(chan)黨領導下(xia),為過渡到社會主義社會而(er)奮斗。”
1954年9月1日(ri),由四川省選為第一(yi)屆全國人民代(dai)表大(da)會代(dai)表。
1954年9月(yue)15日,出席(xi)第一(yi)屆(jie)全國(guo)人民代表大(da)會(hui)(hui)開幕式,張瀾當(dang)選主席(xi)團(tuan)成員、主席(xi)團(tuan)常(chang)務主席(xi)。9月(yue)27日,當(dang)選為全國(guo)人大(da)常(chang)委會(hui)(hui)副委員長。
1954年12月21日(ri)至(zhi)25日(ri),第二屆全國政治協商(shang)會議召(zhao)開,張(zhang)瀾當(dang)選全國政協副主席。
1955年1月27日,因病入北(bei)京醫院。1月31日發表《任何(he)威(wei)脅不能絲毫動搖中(zhong)國人(ren)民解放臺灣(wan)的(de)決心》。
1955年2月(yue)9日(ri),在北京病逝,享年83歲(sui)。
張(zhang)瀾的(de)(de)一生是追求民(min)族(zu)獨(du)(du)立的(de)(de)一生。為(wei)了(le)(le)實現民(min)族(zu)獨(du)(du)立,在(zai)(zai)抗(kang)戰時(shi)期,他(ta)積(ji)極投身于(yu)民(min)族(zu)解放事業(ye),為(wei)自己民(min)族(zu)的(de)(de)解放奔走呼號。特別是在(zai)(zai)皖南事變爆發(fa)后,當(dang)他(ta)認識到國(guo)民(min)黨(dang)蔣介石鏟除異己的(de)(de)做法是民(min)族(zu)國(guo)家的(de)(de)大(da)不(bu)幸,會(hui)對(dui)中華民(min)族(zu)的(de)(de)前途命運帶來很大(da)的(de)(de)不(bu)利(li)的(de)(de)影響時(shi),他(ta)認為(wei)應(ying)該形成一個中間派的(de)(de)集(ji)團,來協調國(guo)共(gong)(gong)之間的(de)(de)沖突,力促(cu)國(guo)共(gong)(gong)兩黨(dang)團結(jie)抗(kang)戰。于(yu)是他(ta)積(ji)極奔走,在(zai)(zai)1941年3月19日(ri)(ri),參(can)與(yu)組建了(le)(le)中國(guo)民(min)主政團同盟。并(bing)(bing)被推舉為(wei)第一屆民(min)盟中央主席,在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)領(ling)導下(xia),民(min)盟不(bu)斷的(de)(de)發(fa)展壯大(da),并(bing)(bing)以自己獨(du)(du)特的(de)(de)方式為(wei)抗(kang)日(ri)(ri)戰爭的(de)(de)勝(sheng)利(li)做出了(le)(le)重(zhong)要的(de)(de)貢獻。
張瀾(lan)的(de)(de)(de)一生(sheng)是追求民(min)主的(de)(de)(de)一生(sheng),張瀾(lan)把自己的(de)(de)(de)一生(sheng)都傾注在了實現(xian)(xian)人(ren)民(min)民(min)主上。為(wei)了實現(xian)(xian)人(ren)民(min)民(min)主,在抗日(ri)戰爭勝利后,他積極參(can)與國共(gong)談判,多方協(xie)(xie)商,促成國共(gong)和(he)平協(xie)(xie)定(ding)——《雙十(shi)協(xie)(xie)定(ding)》的(de)(de)(de)簽(qian)訂(ding),之后又參(can)與到政協(xie)(xie)會議的(de)(de)(de)籌備(bei)工作(zuo)中去,雖然政協(xie)(xie)會議因為(wei)國民(min)黨的(de)(de)(de)破(po)壞沒有開成,但是他傾注了大(da)量的(de)(de)(de)心血。而后當發現(xian)(xian)國民(min)黨蔣介石的(de)(de)(de)“真(zhen)內(nei)戰,假和(he)平”的(de)(de)(de)面目后,不顧自身安危,帶領民(min)主同盟對國民(min)黨一手包辦的(de)(de)(de)國民(min)大(da)會堅決的(de)(de)(de)抵制。后來(lai)他與中國共(gong)產黨親密(mi)合(he)作(zuo),促成了新政協(xie)(xie)的(de)(de)(de)召開,真(zhen)正實現(xian)(xian)了人(ren)民(min)民(min)主。
張(zhang)(zhang)瀾(lan)(lan)不(bu)僅(jin)是中國(guo)著(zhu)名的民(min)(min)(min)主(zhu)革命家、偉大的愛國(guo)主(zhu)義(yi)者,也是杰出的人民(min)(min)(min)教(jiao)育家。他積極投(tou)身教(jiao)育事業,創辦小學、中學和(he)女校(xiao),他辦的新式學校(xiao).對當時四川教(jiao)育的革新起了先鋒作(zuo)用,吸引了大量(liang)進步青年(nian)前往就(jiu)學;政(zheng)治方面(mian),他領導民(min)(min)(min)盟始(shi)終堅持和(he)平、民(min)(min)(min)主(zhu)、統一(yi)的主(zhu)張(zhang)(zhang)。抗戰(zhan)勝利(li)后(hou),響應中共(gong)團結統一(yi)、和(he)平建國(guo)的主(zhu)張(zhang)(zhang),堅定地與共(gong)產黨保持一(yi)致,反對內(nei)戰(zhan)。他的學生遍及四川乃至(zhi)全(quan)國(guo)。1942年(nian)張(zhang)(zhang)瀾(lan)(lan)70壽(shou)辰,黃(huang)炎培等好友及門生都來為張(zhang)(zhang)瀾(lan)(lan)祝壽(shou)。
他先(xian)后創辦南充(chong)中學(xue)(xue),出任四川大(da)學(xue)(xue)前身之(zhi)一成都大(da)學(xue)(xue)校(xiao)長,不僅辦學(xue)(xue)成就卓著,而(er)且形(xing)成了重要(yao)的教(jiao)育(yu)思(si)想。簡(jian)要(yao)概括而(er)言,張瀾先(xian)生的教(jiao)育(yu)思(si)想有以下主要(yao)內容:
第一、主張“思(si)想學(xue)術自(zi)(zi)由(you)”。1925年,他出任(ren)成都大學(xue)校長,不顧(gu)守舊(jiu)派的(de)(de)(de)反(fan)對,在實(shi)踐中(zhong)大力倡(chang)行“思(si)想學(xue)術自(zi)(zi)由(you)”的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)理(li)念。1929年,他著文指出,“我們從事(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)工作和文化(hua)事(shi)業的(de)(de)(de)人(ren)”,“千(qian)萬應該發表精神(shen)獨 立的(de)(de)(de)宣言(yan),以實(shi)現(xian)學(xue)生的(de)(de)(de)求學(xue)自(zi)(zi)由(you),研究自(zi)(zi)由(you)、言(yan)論、出版自(zi)(zi)由(you),而完(wan)成教(jiao)(jiao)育(yu)精神(shen)的(de)(de)(de)民主化(hua)”。這些言(yan)論對其教(jiao)(jiao)育(yu)自(zi)(zi)由(you)思(si)想和基本內容作了明確(que)的(de)(de)(de)概括。
第二,主(zhu)張(zhang)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)平等。張(zhang)瀾(lan)在(zai)其論著中,對(dui)(dui)西方傳(chuan)入的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度造成(cheng)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)不平等進行(xing)了(le)尖(jian)銳的(de)(de)(de)批判。他(ta)指出(chu),這種教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度下,由公款興辦的(de)(de)(de)學(xue)(xue)校(xiao)盡管表面上入學(xue)(xue)沒有等級(ji)限制,但由于學(xue)(xue)校(xiao)收取(qu)高昂的(de)(de)(de)學(xue)(xue)費。實(shi)際使學(xue)(xue)校(xiao)變成(cheng)了(le)富(fu)人的(de)(de)(de)學(xue)(xue)校(xiao),窮(qiong)家(jia)子弟被(bei)剝奪了(le)受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)權利(li)。因此(ci),他(ta)主(zhu)張(zhang)“應(ying)該提出(chu)平民教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)口號來(lai)反對(dui)(dui)資本的(de)(de)(de)貴族教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”。并指出(chu),在(zai)當時,全(quan)世界只(zhi)有蘇聯實(shi)現(xian)了(le)地道的(de)(de)(de)平民教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。張(zhang)瀾(lan)先(xian)生的(de)(de)(de)這一思想體現(xian)了(le)他(ta)對(dui)(dui)人民大眾平等享受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)權利(li)的(de)(de)(de)深切關懷(huai)和對(dui)(dui)社(she)會(hui)主(zhu)義教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度的(de)(de)(de)十分(fen)向往之情。
第(di)三,發(fa)揚(yang)優良傳統精神(shen),塑造合乎時(shi)(shi)代(dai)要求的(de)新(xin)人(ren)格(ge)。張(zhang)瀾(lan)(lan)曾寫成(cheng)《四勉一(yi)(yi)戒》一(yi)(yi)篇短文(wen),言(yan)其從(cong)《論語》《孟子》中(zhong)取(qu)(qu)其精華,作成(cheng)四勉一(yi)(yi)戒,即“人(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)自愛,不(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)自修(xiu),不(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)自尊,不(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)自強,而(er)斷不(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)自欺”。張(zhang)瀾(lan)(lan)律己教人(ren)首重人(ren)格(ge)塑造,而(er)塑造人(ren)格(ge)須(xu)從(cong)中(zhong)國文(wen)化傳統中(zhong)吸(xi)取(qu)(qu)營養。但他不(bu)(bu)(bu)(bu)主張(zhang)照搬(ban)古訓(xun),而(er)要與時(shi)(shi)俱進,按時(shi)(shi)代(dai)的(de)要求,批判繼(ji)承,從(cong)傳統文(wen)化中(zhong)吸(xi)取(qu)(qu)富(fu)有生命力的(de)精華,以(yi)為教人(ren)律己之資(zi)。
張瀾一生主(zhu)要從(cong)事民主(zhu)革命活動,就(jiu)其留存下(xia)來的(de)對教(jiao)育思想(xiang)的(de)闡釋(shi)來看,其教(jiao)育思想(xiang)涉及(ji)教(jiao)育制度(du)和辦學問題(ti)、育人問題(ti)等最為根本方面(mian)的(de)內容(rong)。在這些基本方面(mian),他都提出(chu)了關(guan)乎教(jiao)育發展(zhan)要害的(de)見解與觀點。這些觀點在今天仍然(ran)是具(ju)有重要意義的(de)思想(xiang)資源(yuan)。
表老啊,你的人好、德好,你是與日俱進啊。(毛澤東評價)
張瀾先生有兩條(tiao)很值(zhi)得(de)(de)佩服(fu)的(de)(de)(de):第一條(tiao),他有很高尚的(de)(de)(de)精(jing)神(shen),這就是(shi)他的(de)(de)(de)頑強的(de)(de)(de)民(min)主精(jing)神(shen)、民(min)主思想;第二條(tiao),他有一個很優(you)良的(de)(de)(de)氣質,就是(shi)他有強烈的(de)(de)(de)正義感。……我覺得(de)(de)他身上(shang)的(de)(de)(de)這兩條(tiao),這兩大優(you)點,對許多人,對我自己,印(yin)象是(shi)很深的(de)(de)(de),勉勵(li)是(shi)很大的(de)(de)(de)。(1980年民(min)盟中(zhong)央舉行迎春(chun)茶(cha)會(hui),中(zhong)共中(zhong)央總書記胡耀邦在(zai)講話(hua)中(zhong)評價張瀾)
張瀾是我國偉大的愛國主(zhu)義者,著名(ming)的民主(zhu)主(zhu)義革命家、教(jiao)育家,我國德高望(wang)重的領導人之(zhi)一,中國民主(zhu)同(tong)盟的創建者和領導者,中國共產黨的親密朋友。是中國民主(zhu)同(tong)盟的光榮(rong),是中國知識分子的光榮(rong)。(丁關根評(ping)價)
張瀾始終(zhong)保持著無私(si)的(de)品質(zhi)。這種寶貴品質(zhi),他(ta)(ta)自己叫做(zuo)“無欲”。用(yong)毛(mao)澤(ze)東的(de)話(hua),就(jiu)是毫無自私(si)自利(li)之(zhi)心的(de)精神(shen)。他(ta)(ta)言行一致,生活艱苦樸素、生平極為注意自我修養,是一位熱誠的(de)民(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)者、愛國(guo)主(zhu)義(yi)者。(《人民(min)日(ri)報》1982年(nian)4月1日(ri)發(fa)表題(ti)目為《與日(ri)俱進奮斗不息——紀念(nian)張瀾同志一百一十周年(nian)誕辰》文中(zhong)評(ping)價)
“嘉(jia)陵江上一(yi)巨人,才高八(ba)斗氣縱橫”,“海(hai)內盟(meng)員皆后(hou)輩,蜀中學子半門生”。(張(zhang)瀾(lan)的(de)(de)學生、曾經長期擔(dan)任重慶市委書記(ji)和(he)四(si)川省政協主席(xi)的(de)(de)任白戈(ge)在紀念張(zhang)瀾(lan)誕辰110周(zhou)年的(de)(de)詩(shi)中寫道(dao))