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主要經歷

陳三立生于(yu)1853年10月(yue)23日，年少(shao)博學，才識通(tong)敏，灑(sa)脫而不受世俗禮法約束。

1880年（光(guang)緒六年）隨父(fu)往河(he)北分巡道今河(he)南武陟(zhi)縣。

1882年(nian)(nian)（光緒八年(nian)(nian)）入(ru)鄉試(shi)(shi)，因(yin)惡時(shi)文，自以散(san)文體作(zuo)答(da)，主考陳寶琛賞識其才(cai)，破(po)例錄為舉人。1886年(nian)(nian)（光緒十二年(nian)(nian)）會試(shi)(shi)中(zhong)式。返長沙(sha)，與(yu)王(wang)闿運等人結碧(bi)湖(hu)詩社。1889年(nian)(nian)（光緒十五(wu)年(nian)(nian)）參加殿試(shi)(shi)，中(zhong)三甲(jia)四十五(wu)名進士，授(shou)吏部主事，旋棄職。侍父(fu)在湖(hu)北布政(zheng)使任所(suo)，曾應張之洞(dong)邀，為兩湖(hu)書(shu)院校閱試(shi)(shi)卷。其間應易順鼎邀，兩游廬山南北。

1895年(nian)(nian)（光緒(xu)二十一年(nian)(nian)）甲(jia)午戰爭后，李鴻章赴日(ri)簽訂《馬關條約》，陳三立(li)聞訊激憤異(yi)常，曾(ceng)電(dian)張之洞(dong)：“吁請誅合肥以謝天下(xia)。”當時其父(fu)寶箴(zhen)任湖南(nan)巡撫，推行新(xin)政，他往侍父(fu)側，襄與擘劃。在羅(luo)致(zhi)人才、革(ge)新(xin)教育方面效(xiao)力尤多。1898年(nian)(nian)戊戌政變時，因“招引奸邪”之罪被革(ge)職不用。后隨(sui)父(fu)返江西(xi)，居西(xi)山“青廬(lu)”。

1900年(nian)（光緒二十六年(nian)），陳三(san)立移居南京，未幾喪(sang)父。家國之痛，陳三(san)立更無心于(yu)仕途，于(yu)金(jin)陵青溪畔構(gou)屋十楹，號“散(san)原精(jing)(jing)舍(she)”。常與友人以詩、古文辭相遣(qian)，自謂“憑欄一片(pian)風云氣，來做神州袖手(shou)人。”陳三(san)立早年(nian)雖有“吏(li)部詩名滿海內”之譽，但《散(san)原精(jing)(jing)舍(she)詩集》所收乃自此(ci)始。此(ci)后雖不問政，為社會興(xing)利仍極熱忱。

1903年(nian)（光緒二十九年(nian)）辦家學一所，又贊助柳詒徵(zhi)創辦思益小學堂(tang)。讓(rang)出住宅作課堂(tang)，延聘外國(guo)教(jiao)師，開設英語及(ji)數、理、化新課目；注重德、智、體、美全面發展；還廢除“八(ba)股(gu)文”和(he)跪拜禮節，禁止死背課文及(ji)體罰學生(sheng)，創新式學校(xiao)的(de)先例。

1905年（光緒三(san)十(shi)一年）初，曾(ceng)與李有芬創辦江西鐵(tie)路公司(si)，并擬倡(chang)修南潯鐵(tie)路，惜(xi)因事未果。

1906年(nian)（光(guang)緒三十二年(nian)），湖南工商界追念(nian)陳(chen)(chen)寶箴(zhen)父(fu)子推行新政(zheng)，振興實業，奏(zou)請為(wei)寶箴(zhen)塑銅(tong)像，為(wei)陳(chen)(chen)三立授宮職，被其(qi)斷然(ran)拒絕。同年(nian)夏，義寧(ning)州(zhou)(zhou)大(da)(da)荒，銅(tong)鼓(gu)雙(shuang)坑饑民往宜豐天寶買糧，富商何大(da)(da)毛誣(wu)稱“匪徒(tu)搶劫”，并說(shuo)“寧(ning)州(zhou)(zhou)遍(bian)地是匪”，挑(tiao)起斗毆(ou)，殺死雙(shuang)坑饑民57人，雙(shuang)坑人控訴不(bu)得(de)上(shang)達，求(qiu)助陳(chen)(chen)三立，陳(chen)(chen)主(zhu)持正義，具(ju)陳(chen)(chen)上(shang)疏(shu)，終獲刑(xing)部詳察，嚴懲主(zhu)犯(fan)及當地知縣，冤案大(da)(da)白。

1907年（光緒三十(shi)三年），袁世凱(kai)行(xing)君主立(li)憲，委(wei)陳三立(li)任參(can)政議員，未肯就。

1926年(nian)（民國十五年(nian)），陳三立由(you)杭州(zhou)到上海寄寓(yu)三載。

1930年(nian)（民國十九年(nian)），陳三(san)立倡議重修(xiu)(xiu)《廬山(shan)志》，委托(tuo)吳宗慈專主。為(wei)了(le)使志書(shu)更(geng)為(wei)完善一些，他(ta)還特(te)別(bie)約請了(le)著名學者李四光、胡先引等撰寫有關條目。另外，在具體的(de)編修(xiu)(xiu)過程中，陳三(san)立特(te)別(bie)強調(diao)了(le)修(xiu)(xiu)撰體例的(de)問題，強調(diao)志例應尊重科(ke)學，志文因時代不同，允許文體有別(bie)，做到“舊從其(qi)舊，新(xin)(xin)從其(qi)新(xin)(xin)”。

1932年（民國(guo)二(er)十一(yi)年）“一(yi)二(er)八事變”中(zhong)日(ri)軍侵(qin)占上海閘北，陳三立居(ju)牯嶺(ling)，日(ri)夕(xi)不寧(ning)，于郵局訂閱航空滬報，每日(ri)閱讀。據說(shuo)，當時的他曾于一(yi)晚做夢(meng)時喊出“殺日(ri)本人”之類的話(hua)語。憂國(guo)之心(xin)可(ke)見一(yi)斑。

1933年（民國(guo)二(er)十二(er)年），曾經的好(hao)友鄭(zheng)孝胥(xu)投靠日本(ben)，輔佐溥(pu)儀建立(li)(li)偽滿(man)政權(quan)，陳三立(li)(li)痛罵鄭(zheng)“背叛中華，自圖功(gong)利”。在再(zai)版《散原(yuan)精舍(she)詩》時，忿然刪去鄭(zheng)序，與(yu)之斷交。

1934年（民國(guo)二十三年），陳(chen)三立(li)離開廬(lu)山(shan)寓(yu)居北(bei)平，目(mu)睹西山(shan)八大(da)處遭八國(guo)聯軍破(po)壞，連嘆“國(guo)恥(chi)”！

1937年(nian)（民國(guo)二(er)十六年(nian)），盧溝(gou)橋事變(bian)爆發，他表示：“我決(jue)不(bu)(bu)逃難！”聞有(you)人(ren)(ren)議論中國(guo)必敗，他怒(nu)斥：“呸！中國(guo)人(ren)(ren)豈(qi)狗彘耶？豈(qi)貼耳俯首，任人(ren)(ren)宰割(ge)？”北(bei)平、天津相繼(ji)淪陷。日軍(jun)欲招致陳(chen)三(san)立，百般游說(shuo)，皆不(bu)(bu)應(ying)許。偵探日伺其(qi)門，陳(chen)三(san)立怒(nu)，呼傭拿掃帚(zhou)將其(qi)逐出。從(cong)此(ci)五日不(bu)(bu)食，憂憤而(er)死，享(xiang)年(nian)85歲。

1945年(nian)江(jiang)西(xi)(xi)省(sheng)(sheng)政(zheng)府1713次省(sheng)(sheng)務會議決定(ding)：將設在(zai)修水(shui)境內(nei)的贛(gan)西(xi)(xi)北臨時中學改為(wei)省(sheng)(sheng)立散原中學，1948年(nian)遷葬杭(hang)州牌坊(fang)山。

主要作品

著述

陳三立(li)著《散原(yuan)精舍(she)詩(shi)文集(ji)》

陳三立(li)生前曾刊行《散原精(jing)舍(she)詩》及其《續集(ji)》、《別集(ji)》，世后有《散原精(jing)舍(she)文集(ji)》17卷出版。

詩作

【渡湖至吳城】

【城北道上】

【漫題豫章四賢像拓本（其(qi)三）】

【十一月十四夜發(fa)南昌月江舟行（四首(shou)選一）】

【園居看微雪】

【夜舟泊吳城】

【園居看微雪】

【遣興】

【書感】

【人日】

【曉抵九江作】

【九(jiu)日(ri)從抱(bao)冰(bing)宮保至洪山寶(bao)通寺餞送梁節(jie)庵兵(bing)備】

【黃公度京卿由海南人境廬寄書并附近詩(shi)感賦】

貢獻影響

湖南維新

早年(nian)襄助其父(fu)陳(chen)寶箴在(zai)(zai)湖南維新(xin)(xin)變法，提倡新(xin)(xin)學(xue)。在(zai)(zai)湖南輔(fu)佐父(fu)親推行新(xin)(xin)政，在(zai)(zai)整頓吏治、革(ge)新(xin)(xin)文化教育，羅致維新(xin)(xin)人才等(deng)方面，陳(chen)三(san)立多所贊劃，贏得了(le)極高(gao)的社會(hui)聲譽。與譚(tan)嗣同、徐仁鑄、陶菊(ju)存(cun)等(deng)四(si)人一起被稱(cheng)為“維新(xin)(xin)四(si)公子”。

同光體詩人

“同光體”是近代閩派(pai)、贛派(pai)等各種詩派(pai)的(de)總稱(cheng)。“戊戌變法(fa)”后一(yi)心致力于詩，寫(xie)出《渡湖至吳城》、《城北道上》、《園居(ju)看微雪》等多部優秀作(zuo)品，是近代“同光體”詩派(pai)的(de)領袖人(ren)物，被譽為中國最后一(yi)位傳(chuan)統詩人(ren)。

人物評價

梁(liang)啟超：“其詩不(bu)用(yong)新異之語，而境界自與(yu)時流異。濃深(shen)俊微，吾謂于唐宋人集(ji)中，罕見倫比。”

同(tong)光體的理論家陳衍：“五十(shi)年(nian)來，惟吾(wu)友陳散(san)原稱雄海(hai)內”。

胡先骕：“如長(chang)江(jiang)下游，煙波浩渺，一望無際(ji)，非管窺(kui)蠡酌所能測其(qi)涯涘(si)者矣(yi)。”

“蕭然物外，不染塵氛(fen)”，“以貴公子(zi)而為真名士(shi)，雖嘗登甲榜、官京曹，而早非仕宦中人，詩文(wen)所詣(yi)均精，亦足俯視群流”。（出自(zi)民國筆記《一(yi)士(shi)類稿(gao)》）

李之鼎：“天下久震矜其詩，以為足紹西江詩派”（《宜秋館(guan)詩話》載(zai)）

楊聲昭(zhao)：“光宣(xuan)詩壇，首(shou)稱(cheng)陳（三立）、鄭（孝胃）”（《讀散原詩漫記》載）

汪國垣：“都頭(tou)領天魁星及時(shi)雨宋(song)江(jiang)”當之。（《光宣(xuan)詩(shi)壇(tan)點將(jiang)錄》載）