要了解唐刀(dao)首先得了解唐刀(dao)的七個(ge)常識(shi)。
1:唐(tang)刀(dao)與(yu)漢刀(dao)概念不同,因漢刀(dao)沒(mei)有廣泛使用復合鋼工藝。唐(tang)代國力雄厚,復合鋼廣泛使用,使唐(tang)刀(dao)有了質的飛(fei)躍。特別說明,中國唐(tang)刀(dao)技(ji)術并未失傳,包鋼夾鋼覆土燒刃工藝六七(qi)十(shi)年代河北地(di)區仍有生產(chan)。至今天津還有師傅祖傳特殊淬火。
2:唐(tang)刀是指唐(tang)代的(de)刀劍,早期風(feng)格和隋相差不大,多指橫刀。裝飾角度來(lai)說(shuo)不一定(ding)全是中原風(feng)格,西(xi)亞阿拉(la)伯文化繁(fan)榮,對唐(tang)刀產生重(zhong)要(yao)影(ying)響。日本刀并(bing)未影(ying)響唐(tang)刀發展(zhan)。
3:沒有證據證明(ming)正倉院的唐(tang)刀(dao)是中(zhong)國制造,但是這不能否(fou)定唐(tang)刀(dao)的風格樣式。龍泉的裝(zhuang)具以(yi)正倉院為(wei)參考,九(jiu)成以(yi)上并不是無端猜(cai)想。
4:障刀(dao)(dao)不是(shi)匕首,也沒有證據證明(ming)障刀(dao)(dao)是(shi)匕首,相反障刀(dao)(dao)的(de)形(xing)狀極有可(ke)能是(shi)刀(dao)(dao)身(shen)很寬的(de)刀(dao)(dao),類似早期(qi)的(de)大(da)砍刀(dao)(dao)。障刀(dao)(dao),障者,掃(sao)清障礙,霸(ba)氣(qi)。蓋用(yong)障身(shen)以御(yu)敵(di),障身(shen)二(er)字可(ke)以理解為刀(dao)(dao)身(shen)御(yu)敵(di),極有可(ke)能是(shi)寬刃唐刀(dao)(dao),在(zai)唐代有寬刃唐刀(dao)(dao)很正常,但是(shi)卻不見記(ji)載。同時(shi)另一個間(jian)接證據,唐宋(song)時(shi)古(gu)人常用(yong)作掃(sao)清障礙開墾荒山的(de)“畬刀(dao)(dao)”也是(shi)寬刃大(da)刀(dao)(dao)。畬刀(dao)(dao)是(shi)當時(shi)民間(jian)農用(yong)刀(dao)(dao)具(ju)。
5:并不是(shi)裝飾(shi)豪華(hua)的唐刀是(shi)儀刀,唐六典寫得(de)很明(ming)顯,儀刀的特征是(shi)有龍環,鳳(feng)環。龍鳳(feng)是(shi)皇家專(zhuan)用(yong)裝飾(shi)圖案。
6:陌刀形狀不(bu)止一種,它是(shi)長(chang)兵(bing)的統稱(cheng),早期陌刀是(shi)古之“斬馬劍”。唐各大都府都是(shi)自己制造(zao)軍備(bei),因軍事需(xu)求不(bu)同,陌刀刀型有很多種,其中(zhong)包括加長(chang)版橫刀,三尖兩刃刀(柄特(te)別(bie)長(chang))。
7:沒(mei)(mei)有(you)證據(ju)證明(ming)唐刀(dao)(dao)一(yi)定是(shi)(shi)斧刃,也沒(mei)(mei)證據(ju)說唐刀(dao)(dao)一(yi)定沒(mei)(mei)有(you)血槽,更沒(mei)(mei)證據(ju)說唐刀(dao)(dao)一(yi)定是(shi)(shi)直的(de)(de)沒(mei)(mei)有(you)彎的(de)(de),唐刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)譚也有(you)方形(xing)橢圓(yuan)形(xing)的(de)(de)。
《唐(tang)(tang)(tang)(tang)六典》卷一(yi)六武庫令丞職掌(zhang)條記(ji)載:刀(dao)(dao)(dao)之(zhi)制有四(si),一(yi)曰(yue)(yue)儀刀(dao)(dao)(dao),二曰(yue)(yue)障刀(dao)(dao)(dao),三曰(yue)(yue)橫(heng)刀(dao)(dao)(dao),四(si)曰(yue)(yue)陌刀(dao)(dao)(dao)。今“唐(tang)(tang)(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)”一(yi)詞是我國(guo)唐(tang)(tang)(tang)(tang)代四(si)種軍刀(dao)(dao)(dao)制式的總(zong)稱,并非特(te)指某(mou)種刀(dao)(dao)(dao);由于在(zai)唐(tang)(tang)(tang)(tang)代之(zhi)前,每個朝代的軍隊將領(ling)上至皇(huang)帝下(xia)至元(yuan)帥都喜歡使(shi)用(yong)佩劍作為戰斗及儀仗之(zhi)兵器且(qie)沒有使(shi)用(yong)軍刀(dao)(dao)(dao)的癖好(hao);所以(yi)在(zai)我國(guo)古代沒有任何關于“唐(tang)(tang)(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)”一(yi)詞的記(ji)載,
因而(er)在西漢(han)至唐朝之間的歷史(shi)之中,有一(yi)部分未被記(ji)載進(jin)歷史(shi)中的歷史(shi)是記(ji)載鐵匠(jiang)與軍士們如何(he)取長補短(duan)將長劍的劍身與西漢(han)環刀的刀頭(tou)結(jie)合在一(yi)起(qi);
從而(er)經過(guo)反(fan)復試(shi)驗之后,得出后來(lai)被稱(cheng)為(wei)唐刀(dao)的唐代“長(chang)劍”。
尤其要注意(yi)的(de)(de)是———今天我們討(tao)論的(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)刀(dao)(dao)一般(ban)(ban)指橫刀(dao)(dao)或類(lei)似日(ri)本(ben)正倉院內所藏“唐(tang)(tang)(tang)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”類(lei)的(de)(de)直(zhi)刃系刀(dao)(dao)具(這點有待考證)。關于這些(xie)刀(dao)(dao)究竟是從(cong)大(da)(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)傳入,還是日(ri)本(ben)本(ben)土仿造(zao),存在(zai)很多爭(zheng)議,專門翻閱記(ji)錄(lu),東大(da)(da)(da)寺藏品目錄(lu)的(de)(de)《東大(da)(da)(da)寺獻物帳》,在(zai)這本(ben)賬簿中(zhong),既有“唐(tang)(tang)(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”,又有“唐(tang)(tang)(tang)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”,顯然(ran)這是兩個不同的(de)(de)概念,此外賬簿中(zhong)還出現“高(gao)麗(li)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”,學(xue)者(zhe)一般(ban)(ban)認為,即這里(li)的(de)(de)“唐(tang)(tang)(tang)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”、“高(gao)麗(li)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”是日(ri)本(ben)仿造(zao)大(da)(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)和朝鮮半島的(de)(de)樣式而制作的(de)(de)刀(dao)(dao),而“唐(tang)(tang)(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”(金銀鈿(dian)裝唐(tang)(tang)(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao))則是從(cong)中(zhong)國本(ben)土傳過去的(de)(de)。
儀(yi)刀(dao)(dao)(dao):蓋古班劍之類(lei),晉宋已來謂之御(yu)刀(dao)(dao)(dao),后魏曰長刀(dao)(dao)(dao),皆(jie)施龍(long)鳳(feng)(feng)環(huan)。至隋,謂之儀(yi)刀(dao)(dao)(dao),裝以(yi)金銀(yin),羽儀(yi)所(suo)執。龍(long)鳳(feng)(feng)是皇家象(xiang)征,所(suo)以(yi)那(nei)些裝飾豪華但是沒有(you)龍(long)鳳(feng)(feng)環(huan)的唐刀(dao)(dao)(dao)其(qi)實是橫刀(dao)(dao)(dao)。長柄長刃(ren),外(wai)型與其(qi)祖(zu)先“環(huan)首刀(dao)(dao)(dao)”,差異(yi)較大,主要為禁衛軍千牛衛和儀(yi)仗使(shi)用(yong)。儀(yi)刀(dao)(dao)(dao)又(you)稱(cheng)“長刀(dao)(dao)(dao)”,“細刀(dao)(dao)(dao)”,“千牛刀(dao)(dao)(dao)”其(qi)實就(jiu)是儀(yi)刀(dao)(dao)(dao)。
障(zhang)刀(dao)(dao):蓋用(yong)障(zhang)身(shen)以御敵(di)(di)。類似于(yu)日(ri)本刀(dao)(dao)中的肋差,刀(dao)(dao)首為(wei)環,但更為(wei)輕便靈活(huo),便于(yu)近身(shen)肉(rou)搏(bo)。當士兵手中橫(heng)刀(dao)(dao)或者陌刀(dao)(dao)因(yin)為(wei)貼身(shen)而不便使用(yong)時,障(zhang)刀(dao)(dao)就成了(le)近身(shen)主導武器(qi),所(suo)(suo)以有蓋用(yong)障(zhang)身(shen)(障(zhang)刀(dao)(dao)+身(shen)體)以御敵(di)(di)說法,因(yin)為(wei)短整個人身(shen)子和刀(dao)(dao)都迎(ying)向敵(di)(di)人。障(zhang)者,隱蔽之物(wu)。長度35cm~70cm左右,多為(wei)辦案的校尉(相當于(yu)后來(lai)的捕快、衙役)所(suo)(suo)用(yong),所(suo)(suo)以在城市中肯定最為(wei)常見(jian)。
橫(heng)(heng)刀:將(jiang)士所佩(pei)之刀,名亦起于(yu)隋。橫(heng)(heng)刀也是直刀,基本無環,為(wei)軍(jun)官、騎(qi)尉佩(pei)刀。橫(heng)(heng)刀的尺寸通常是60~100厘米左(zuo)右。
陌刀(dao):長(chang)刀(dao)也(ye),步兵所持,蓋古之斬(zhan)(zhan)馬(ma)劍。陌刀(dao)形制多樣,長(chang)兵主戰刀(dao),斬(zhan)(zhan)馬(ma)劍升級版,也(ye)有(you)橫刀(dao)(障刀(dao))加長(chang)版,有(you)刀(dao)柄可拆(chai)卸式,首(shou)部有(you)帶環(huan)和無環(huan)兩(liang)種。有(you)柄特長(chang)而刀(dao)身(shen)特短(duan)的(de)三尖兩(liang)刃(ren)刀(dao)式(見(jian)唐郭(guo)子儀墓壁畫)。蓋因(yin)大唐地域廣闊(kuo),各大都護府軍備自制,也(ye)因(yin)此風格不同。陌刀(dao)就是刀(dao)類長(chang)兵器的(de)統稱。
在前朝各代(dai)的深厚基礎之上,唐(tang)刀終于橫空出(chu)世,它(ta)繼承了(le)中國刀的優良傳(chuan)統,在吸取了(le)折疊鋼和局(ju)部淬火的技(ji)術,因為(wei)唐(tang)朝先進的冶煉技(ji)術,軍用刀多為(wei)高(gao)碳鋼直接鍛打的非花紋鋼。
唐(tang)刀(dao)(dao)在(zai)漢刀(dao)(dao)的(de)(de)基(ji)礎上發展起來(lai),采(cai)用(yong)漢刀(dao)(dao)的(de)(de)“百煉鋼”的(de)(de)鍛造工藝(yi),并且改善了(le)(le)在(zai)鍛造時對鋼材里雜質的(de)(de)處理(li)方法,并運(yun)用(yong)了(le)(le)“包鋼”的(de)(de)技術,使唐(tang)刀(dao)(dao)外硬(ying)內(nei)軟,擁有極強的(de)(de)韌(ren)性。在(zai)改善鍛造工藝(yi)的(de)(de)同時,唐(tang)刀(dao)(dao)的(de)(de)外觀上也有很大的(de)(de)改進(jin)。唐(tang)刀(dao)(dao)去掉了(le)(le)漢刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)首的(de)(de)扁(bian)環(huan),讓刀(dao)(dao)身加寬,并且延(yan)長刀(dao)(dao)柄,使唐(tang)刀(dao)(dao)可(ke)以(yi)雙手(shou)持握(wo)。
以(yi)上的改進,使得唐(tang)刀(dao)比(bi)漢刀(dao)有了質(zhi)的飛躍,不(bu)僅從(cong)外觀上更富觀賞性,并且真正提(ti)高了實戰(zhan)性能和耐用性,使唐(tang)刀(dao)可以(yi)劈開任何(he)盔甲器械(xie)。歷史上的唐(tang)朝時(shi)期,只有刀(dao)而(er)無劍的,在(zai)當時(shi)名為(wei)劍的,實際上也就是唐(tang)刀(dao)。
真正的唐刀(dao)(dao)(dao)工藝使得(de)唐刀(dao)(dao)(dao)的成本(ben)太過昂貴(gui),所以在中國歷史(shi)上,也就(jiu)只有唐代才用的起(qi)這樣精良的兵器,有許多當時的名人,都只為弄一把上乘精良的唐刀(dao)(dao)(dao)而下盡(jin)血本(ben)。
而到唐(tang)代之后,中國的(de)唐(tang)刀(dao)鍛造技(ji)藝(yi)逐(zhu)漸(jian)失傳,就算以現代工藝(yi),也無(wu)法復(fu)制一(yi)件真正的(de)唐(tang)刀(dao)了。
區別的內容
唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)和日(ri)本(ben)刀(dao)(dao)的區別:一(yi)般而言,日(ri)本(ben)武士(shi)刀(dao)(dao)的刀(dao)(dao)身都有一(yi)定弧度,唐(tang)(tang)環首刀(dao)(dao)則多(duo)采取直身漸窄的造型。
下面介紹一(yi)個簡單的方(fang)法(fa)判斷區分日本刀與唐環(huan)首刀:
日本刀的(de)刃區與鎬區的(de)比例多為(wei)1:1,而唐刀重劈砍破甲,輕切削,刃區與鎬區的(de)比例多為(wei)1:3或(huo)1:4
讓我們從(cong)歷史的片斷來分析和追憶(yi)唐(tang)環(huan)首刀的風采(cai):
《舊唐書》卷(juan)五九丘和(he)子行(xing)恭(gong)(gong)傳略云:初(chu),從討(tao)王世(shi)充,會戰于邙(mang)山(shan)之上,太(tai)(tai)(tai)宗(zong)欲知(zhi)其虛實(shi)強弱,乃與數十騎沖之,直(zhi)出(chu)其后,眾皆披靡……既(ji)而限以長(chang)堤,與諸騎相(xiang)矢,惟(wei)(丘)行(xing)恭(gong)(gong)獨從。尋(xun)有(you)勁騎數人追及(ji)太(tai)(tai)(tai)宗(zong),矢中御(yu)馬,行(xing)恭(gong)(gong)乃回(hui)騎射之,發無不(bu)(bu)中,余(yu)賊不(bu)(bu)敢(gan)復前,然后下馬拔箭(jian),以其所乘馬進太(tai)(tai)(tai)宗(zong)。行(xing)恭(gong)(gong)于御(yu)馬前步(bu)執長(chang)刀,巨(ju)躍大呼(hu),斬數人,突陣(zhen)而出(chu),得(de)入大軍。
《新唐書》列(lie)傳六十三:李嗣業(ye),字嗣業(ye),京兆高(gao)陵(ling)人。長七(qi)尺,膂力絕眾。開元中(zhong),從安西都護來曜討十姓(xing)蘇祿,先登捕(bu)虜,累功署(shu)昭武校(xiao)尉(wei)。后應募安西,軍(jun)中(zhong)初(chu)用(yong)陌刀,而(er)嗣業(ye)尤善,每戰必為先鋒,所向摧北。
安(an)祿(lu)山反,肅宗追(zhui)之,詔至(zhi)(zhi),即引道(dao),與(yu)(yu)諸(zhu)將(jiang)割臂(bei)盟曰:“所過郡縣,秋毫(hao)不可犯(fan)。”至(zhi)(zhi)鳳翔,上謁,帝(di)喜曰:“今(jin)日(ri)卿至(zhi)(zhi),賢(xian)于數萬眾。事(shi)之濟否,固在卿輩。”乃(nai)詔與(yu)(yu)郭(guo)子(zi)儀、仆固懷恩掎角。常為先(xian)鋒,賊值,類崩潰。進(jin)四鎮(zhen)、伊西、北(bei)庭行(xing)(xing)軍(jun)兵(bing)馬(ma)使。廣平王收長(chang)(chang)安(an),嗣業(ye)統前軍(jun),陣(zhen)于香積祠北(bei)。賊酋李(li)歸仁擁精騎(qi)薄戰,王師注(zhu)矢(shi)逐(zhu)之,走未及營,賊大出,掩追(zhui)騎(qi),還蹂王師,于是(shi)亂不能陣(zhen)。嗣業(ye)謂子(zi)儀曰:“今(jin)日(ri)不蹈萬死取一生,則軍(jun)無類矣。”即袒持長(chang)(chang)刀(dao)(dao),大呼出陣(zhen)前,殺數十(shi)人(ren),陣(zhen)復整。步卒(zu)二千以陌刀(dao)(dao)、長(chang)(chang)柯斧堵(du)進(jin),所向無前。歸仁匿兵(bing)營左,覘軍(jun)勢,王分回紇銳兵(bing)擊其伏,嗣業(ye)出賊背合攻之,自日(ri)中至(zhi)(zhi)昃,斬(zhan)首六萬級,填(tian)澗壑(he)死幾半,賊東(dong)走,遂(sui)平長(chang)(chang)安(an)。進(jin)收東(dong)都(dou),嗣業(ye)戰多。乃(nai)與(yu)(yu)張鎬、魯炅、來瑱、嗣吳(wu)王祗、李(li)奐略(lve)定諸(zhu)州(zhou)。兼衛尉卿,封(feng)虢國公,實(shi)封(feng)戶(hu)二百(bai)。兼懷州(zhou)刺(ci)史、北(bei)庭行(xing)(xing)營節度使。
《舊唐(tang)書(shu)》卷五六輔(fu)公(gong)祏傳(chuan)云(yun):
公(gong)(gong)祏簡甲士千(qian)人(ren),皆(jie)使執長(chang)(chang)刀(dao)(dao),仍令千(qian)余人(ren)隨后,令之曰:“有(you)卻者斬。”公(gong)(gong)祏自領(ling)余眾,復居(ju)其后。俄而(李)子(zi)通方陣而前,公(gong)(gong)祏所遣千(qian)余人(ren)皆(jie)殊死(si)決戰,公(gong)(gong)祏乃縱左右(you)翼攻之,子(zi)通大(da)潰,降其眾數千(qian)人(ren)。輔公(gong)(gong)祏從杜伏(fu)威(wei)征戰,伏(fu)威(wei)軍中多用陌刀(dao)(dao),所以這次戰李子(zi)通時,先鋒(feng)步兵(bing)所持的(de)長(chang)(chang)刀(dao)(dao)可能就是陌刀(dao)(dao)。同卷所附闞稜傳云:善用大(da)刀(dao)(dao),長(chang)(chang)一丈(zhang),施(shi)兩刃(ren),名為拍刃(ren),每一舉,輒斃數人(ren),前無(wu)當者。及伏(fu)威(wei)據有(you)江淮之地(di),稜數有(you)戰功,署為左將軍。伏(fu)威(wei)步兵(bing)皆(jie)出自群(qun)賊,類(lei)多放縱,有(you)相侵奪者,稜必殺之。
由此推測(ce)闞稜善用的(de)兩刃長刀(dao)(dao)可(ke)能就(jiu)是陌刀(dao)(dao),因為從其傳看,闞稜統(tong)領的(de)是杜(du)伏威步兵,“拍(pai)刃”,《新唐書》卷九二作“拍(pai)刀(dao)(dao)”,杜(du)伏威的(de)步兵皆善使(shi)這(zhe)種長刀(dao)(dao),闞稜為其中最優秀者。
天(tian)寶(bao)六年(747年)三(san)月,唐(tang)玄(xuan)宗下制,以(yi)安西(xi)副(fu)都(dou)(dou)(dou)護、都(dou)(dou)(dou)知兵馬使、充四鎮節度(du)(du)副(fu)使高仙芝為(wei)行(xing)(xing)營節度(du)(du)使,率軍(jun)(jun)(jun)萬人,征討小勃(bo)律。待(dai)一(yi)(yi)切準備就緒,便(bian)率部從安西(xi)出發(fa),一(yi)(yi)路(lu)西(xi)行(xing)(xing),經(jing)(jing)(jing)十五日(ri)(ri)至(zhi)撥換城(今(jin)新疆(jiang)阿(a)克蘇)、又(you)經(jing)(jing)(jing)十余日(ri)(ri)握瑟德(de)(今(jin)新疆(jiang)巴楚)、再經(jing)(jing)(jing)十余日(ri)(ri)疏勒(今(jin)新疆(jiang)喀什(shen)),隨(sui)后(hou)揮軍(jun)(jun)(jun)南下,踏上蔥(cong)嶺,開始(shi)了(le)異常艱苦的(de)(de)(de)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)。蔥(cong)嶺即(ji)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)帕(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(塔吉(ji)克語,意為(wei)世界屋脊)高原(yuan),由(you)天(tian)山(shan)山(shan)脈(mo)(mo)、昆(kun)侖山(shan)脈(mo)(mo)、喀喇昆(kun)侖山(shan)脈(mo)(mo)和興都(dou)(dou)(dou)庫什(shen)山(shan)等(deng)交匯而(er)成。高原(yuan)海(hai)拔(ba)4000—7700米(mi)(mi)(mi)(mi),擁有許(xu)多高峰。帕(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)高原(yuan)分東、中、西(xi)三(san)部分,東帕(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)以(yi)中山(shan)為(wei)主,是帕(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)高原(yuan)海(hai)拔(ba)最(zui)高的(de)(de)(de)部分,海(hai)拔(ba)平(ping)均6100米(mi)(mi)(mi)(mi)或更高,山(shan)峰相(xiang)對高度(du)(du)1100—1800米(mi)(mi)(mi)(mi),山(shan)體渾圓,山(shan)間(jian)谷地(di)寬而(er)平(ping)坦,海(hai)拔(ba)3690—4200米(mi)(mi)(mi)(mi)。唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)路(lu)線不但要(yao)經(jing)(jing)(jing)過(guo)東帕(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er),而(er)且還(huan)要(yao)經(jing)(jing)(jing)過(guo)海(hai)拔(ba)7564米(mi)(mi)(mi)(mi)青嶺(慕士塔格山(shan)),其艱難(nan)程度(du)(du)可想而(er)知。當時(shi)唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)士兵皆有私馬相(xiang)隨(sui),后(hou)勤方(fang)面(mian)在規定的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)內(nei)都(dou)(dou)(dou)能得到(dao)(dao)保障;加上唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)選(xuan)擇(ze)從平(ping)坦寬闊(kuo)的(de)(de)(de)山(shan)間(jian)谷地(di)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun),這才使行(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)困難(nan)降至(zhi)最(zui)低(di)。經(jing)(jing)(jing)過(guo)二(er)十余日(ri)(ri)的(de)(de)(de)艱苦行(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun),唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)到(dao)(dao)達(da)了(le)蔥(cong)嶺守捉(今(jin)新疆(jiang)塔什(shen)庫爾(er)干塔吉(ji)克自治(zhi)縣)。然后(hou)再次(ci)向西(xi),沿(yan)興都(dou)(dou)(dou)庫什(shen)山(shan)北簏(lu)西(xi)行(xing)(xing),又(you)經(jing)(jing)(jing)二(er)十余日(ri)(ri)到(dao)(dao)達(da)播密(mi)水(shui)(今(jin)阿(a)富汗瓦漢附近)。唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)繼續(xu)前行(xing)(xing),再經(jing)(jing)(jing)二(er)十余日(ri)(ri)到(dao)(dao)達(da)特勒滿川(今(jin)瓦罕河)。至(zhi)此,唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)經(jing)(jing)(jing)過(guo)百余日(ri)(ri)的(de)(de)(de)跋山(shan)涉水(shui),于(yu)同年六月完(wan)成了(le)第一(yi)(yi)階(jie)段的(de)(de)(de)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)。
隨后,高仙芝兵(bing)分(fen)三(san)路,會攻吐(tu)蕃的連云堡(今(jin)阿富汗(han)東北(bei)部噴赤河南源蘭加爾(er)):一路由(you)疏勒守捉(zhuo)使趙崇玼統3000騎兵(bing)從北(bei)谷(gu)向吐(tu)蕃連云堡;一路由(you)撥換守捉(zhuo)使賈崇瓘統領,自赤佛堂路南下;一路由(you)高仙芝與(yu)中使邊令誠率(lv)主力從護密國南下。三(san)路兵(bing)馬約定于七月(yue)十三(san)日辰時在連云堡下會合(he)。
三(san)(san)路(lu)兵(bing)按時出(chu)發(fa),如期抵達。連云(yun)堡南面依山(shan),北臨婆勒(le)川,堡中吐(tu)(tu)蕃守(shou)軍(jun)(jun)僅(jin)有千人(ren),又在城(cheng)南15里處因山(shan)為柵,有兵(bing)八(ba)九千人(ren),遙相(xiang)聲援。當唐(tang)軍(jun)(jun)進至婆勒(le)川時,河(he)水暴(bao)漲,無法渡(du)河(he)。高(gao)仙(xian)芝(zhi)認(ren)(ren)真分析了當前的(de)形勢,認(ren)(ren)為唐(tang)軍(jun)(jun)必(bi)須盡快(kuai)渡(du)過(guo)(guo)婆勒(le)川,否則吐(tu)(tu)蕃守(shou)軍(jun)(jun)一(yi)但發(fa)現(xian)唐(tang)軍(jun)(jun),勢必(bi)做好準(zhun)備(bei),那樣一(yi)來將(jiang)大大增加(jia)唐(tang)軍(jun)(jun)攻占連云(yun)堡的(de)困難。于是(shi)他命(ming)兵(bing)士(shi)每人(ren)自備(bei)三(san)(san)天(tian)干糧,準(zhun)備(bei)次日清(qing)晨渡(du)過(guo)(guo)。將(jiang)士(shi)都不(bu)(bu)(bu)敢相(xiang)信高(gao)仙(xian)芝(zhi)會下(xia)這樣的(de)命(ming)令,“皆(jie)以(yi)為狂”。次日清(qing)晨,婆勒(le)川河(he)水低緩,唐(tang)軍(jun)(jun)迅速渡(du)過(guo)(guo)了婆勒(le)川,以(yi)至“人(ren)不(bu)(bu)(bu)濕旗(qi),馬不(bu)(bu)(bu)濕韉(jian),已(yi)濟而(er)成(cheng)列矣”。高(gao)仙(xian)芝(zhi)見此情景(jing),興奮不(bu)(bu)(bu)已(yi),對邊令誠說:“向吾半渡(du)賊來,吾屬敗矣,今既濟成(cheng)列,是(shi)天(tian)以(yi)此賊賜我也”。隨后高(gao)仙(xian)芝(zhi)指揮唐(tang)軍(jun)(jun)攻城(cheng)。吐(tu)(tu)蕃守(shou)軍(jun)(jun)未料到唐(tang)軍(jun)(jun)能突然至此,大為驚駭(hai),慌亂中只能依山(shan)拒戰,滾木擂(lei)石如雨而(er)下(xia),不(bu)(bu)(bu)可攀登(deng)。高(gao)仙(xian)芝(zhi)任(ren)命(ming)郎將(jiang)李嗣業為陌刀將(jiang),下(xia)令說:“不(bu)(bu)(bu)及(ji)日中,決須破虜(lu)(lu)!”李嗣業手(shou)持一(yi)旗(qi),領陌刀手(shou)自險處先(xian)登(deng),奮力殺去,自辰時至巳時,大敗吐(tu)(tu)蕃,斬(zhan)首5000級,俘(fu)虜(lu)(lu)千余人(ren),余皆(jie)逃入(ru)山(shan)谷(gu)。唐(tang)軍(jun)(jun)繳獲戰馬千余匹(pi),衣資器甲數以(yi)萬計。
儀刀(dao)(dao)(dao)在向東演(yan)化的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong),1965年(nian)烏茲別克(ke)斯(si)坦的(de)(de)(de)撒(sa)瑪(ma)爾罕遺址的(de)(de)(de)壁(bi)畫中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)高(gao)麗(li)使者身配環(huan)(huan)手大刀(dao)(dao)(dao),大刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)式樣(yang)(yang)和(he)昭陵(ling)壁(bi)畫中(zhong)(zhong)(zhong)“持甲儀衛圖”中(zhong)(zhong)(zhong)侍(shi)衛所佩(pei)帶的(de)(de)(de)長(chang)刀(dao)(dao)(dao)完全一樣(yang)(yang)。四(si)天(tian)王寺的(de)(de)(de)“丙子椒林劍七星劍”,正倉院的(de)(de)(de)“金(jin)銀鈿莊(zhuang)唐長(chang)刀(dao)(dao)(dao)”,這(zhe)些(xie)刀(dao)(dao)(dao)都被(bei)稱為(wei)“唐樣(yang)(yang)大刀(dao)(dao)(dao)”。據考證這(zhe)些(xie)刀(dao)(dao)(dao)劍是多為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo),朝(chao)鮮的(de)(de)(de)舶(bo)來品(pin)。同樣(yang)(yang)在日本出(chu)土的(de)(de)(de)古(gu)墳期(公元7-8世紀(ji))的(de)(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)劍中(zhong)(zhong)(zhong),“栃木(mu)県芳賀郡益子町天(tian)王冢古(gu)墳出(chu)土金(jin)銅(tong)裝単鳳環(huan)(huan)頭(tou)大刀(dao)(dao)(dao)”,東京國(guo)立博(bo)物館保存的(de)(de)(de)銘(ming)文為(wei):“不畏也令此刀(dao)(dao)(dao)主富(fu)貴高(gao)遷財物多也”的(de)(de)(de)環(huan)(huan)手龍(long)頭(tou)大刀(dao)(dao)(dao),這(zhe)些(xie)環(huan)(huan)手刀(dao)(dao)(dao)都符合(he)史書(shu)記載(zai)的(de)(de)(de)“皆施龍(long)鳳環(huan)(huan)”。
這些壁畫(hua)、出土(tu)的文物(wu)都充分證明了儀刀(dao)是朝鮮刀(dao),根據這些實物(wu)和壁畫(hua)我(wo)們來(lai)(lai)還原一下盛唐時期儀刀(dao)的本來(lai)(lai)面(mian)目:
1、刀環(huan):首(shou)先儀刀重要的(de)(de)標記就是有(you)環(huan),環(huan)中(zhong)主(zhu)要是龍鳳(feng)(feng)作(zuo)為主(zhu)要的(de)(de)裝飾,龍鳳(feng)(feng)和(he)整(zheng)個環(huan)體鎦金,龍鳳(feng)(feng)環(huan)是用對焊或者鉚接的(de)(de)形(xing)式和(he)刀體連接,這樣(yang)的(de)(de)制作(zuo)非常巧(qiao)妙,刀環(huan)的(de)(de)制作(zuo)工藝考究(jiu),裝飾精美,是由(you)單獨的(de)(de)工匠進行操(cao)作(zuo),刀刃的(de)(de)鍛(duan)造是專門的(de)(de)鍛(duan)造匠人鍛(duan)造,這樣(yang)兩個工序保證了整(zheng)刀的(de)(de)精美和(he)刀刃鍛(duan)造的(de)(de)精良(liang)的(de)(de)有(you)效結合,這樣(yang)的(de)(de)工藝在(zai)漢朝的(de)(de)環(huan)手刀中(zhong)也(ye)有(you)出現,傳承有(you)序可見(jian)一(yi)般(ban)。
2、手(shou)柄(bing): 多(duo)纏繞金(jin)銀絲或裝(zhuang)飾金(jin)銀薄片,從西(xi)安市出土的(de)一只唐(tang)環手(shou)刀(dao)和(he)日本(ben)東京(jing)國立的(de)博物館的(de)出土環手(shou)刀(dao)來看,手(shou)柄(bing)的(de)制作非常接近(jin),巧合的(de)是(shi)這兩(liang)柄(bing)大刀(dao)刀(dao)背都有(you)錯(cuo)金(jin)或錯(cuo)銀銘文(wen)。
3、刀(dao)(dao)(dao)刃:唐刀(dao)(dao)(dao)的刀(dao)(dao)(dao)身是(shi)直(zhi)刀(dao)(dao)(dao),無(wu)弧度,刀(dao)(dao)(dao)脊有兩種一種是(shi)平的,上(shang)面會(hui)鑲嵌文字,一種是(shi)日本刀(dao)(dao)(dao)稱之為“庵棟”,也就是(shi)刀(dao)(dao)(dao)背有脊線,這樣的刀(dao)(dao)(dao)脊在高古藏刀(dao)(dao)(dao)中也有實(shi)物。刀(dao)(dao)(dao)刃靠近手柄部分厚(hou)度最(zui)厚(hou),然(ran)后均勻(yun)遞減到(dao)刀(dao)(dao)(dao)尖。
4、刀尖(jian):刀尖(jian)有(you)兩(liang)種一種是(shi)(shi)日本稱(cheng)之為“切(qie)刃造”,也就(jiu)是(shi)(shi)刀尖(jian)不是(shi)(shi)有(you)弧度的(de)(de),像(xiang)阿拉伯數字的(de)(de)“7”一樣,另外一種刀尖(jian)是(shi)(shi)弧形(xing)的(de)(de)刀尖(jian)自然和刀刃結(jie)合,古藏刀嚴格的(de)(de)遵循這個(ge)形(xing)狀并保留下來。
5、刀(dao)(dao)擋:從壁畫和雕塑上來(lai)看(kan),早期的儀刀(dao)(dao)沒(mei)有刀(dao)(dao)檔(dang)。刀(dao)(dao)檔(dang)的出現是在唐(tang)中(zhong)期以后,部分壁畫和造像依稀找到唐(tang)儀刀(dao)(dao)的刀(dao)(dao)檔(dang)是菱形的,比較小,這(zhe)樣的刀(dao)(dao)檔(dang)在日(ri)本的唐(tang)樣大(da)刀(dao)(dao)中(zhong)能夠看(kan)到。
6、刀(dao)鞘(qiao):鞘(qiao)口(kou)和(he)鞘(qiao)尾(wei)都開始采用金(jin)屬(shu)包裹,并鎦(liu)金(jin)銀。早期(qi)儀(yi)刀(dao)也沒有吊環,估計佩帶(dai)(dai)還是斜插在(zai)腰帶(dai)(dai)上攜帶(dai)(dai),中(zhong)期(qi)以后刀(dao)鞘(qiao)的掛環工(gong)藝(yi)復雜(za),極(ji)其具備(bei)裝飾性(xing),正倉院的“金(jin)銀鈿莊唐長刀(dao)”能(neng)充(chong)分體現出(chu)來盛唐時(shi)期(qi)儀(yi)刀(dao)的威儀(yi)和(he)精美。
7、鍛造(zao)(zao)(zao):唐刀的鍛造(zao)(zao)(zao)應該承襲了漢朝(chao)發明的“百煉鋼(gang)”技術,刀刃的鍛造(zao)(zao)(zao)也是采用復(fu)合鍛造(zao)(zao)(zao)。
障刀(dao)和(he)(he)(he)橫(heng)(heng)刀(dao):從史書(shu)記載(zai)來看(kan)是(shi)(shi)侍衛(wei)和(he)(he)(he)普(pu)通士兵(bing)的(de)佩(pei)刀(dao),和(he)(he)(he)唐長樂(le)公主、章懷(huai)太子墓壁畫以(yi)(yi)及昭陵六駿的(de)“颯露紫”中(zhong)(zhong)丘行恭佩(pei)刀(dao)來看(kan),橫(heng)(heng)刀(dao)無(wu)環(huan)手(shou)(shou),比儀刀(dao)短,手(shou)(shou)柄的(de)柄頭是(shi)(shi)一個金屬(shu)管形(xing)套(tao)在(zai)手(shou)(shou)柄上,手(shou)(shou)柄中(zhong)(zhong)間收腰,有穿繩孔(kong),由于(yu)缺乏(fa)實物和(he)(he)(he)詳細的(de)壁畫資(zi)料,無(wu)法準確(que)的(de)還原橫(heng)(heng)刀(dao)的(de)形(xing)制(zhi),但(dan)是(shi)(shi)日本出土的(de)圭手(shou)(shou)直刀(dao)也(ye)是(shi)(shi)唐末流(liu)傳到日本的(de),形(xing)制(zhi)上是(shi)(shi)非常(chang)接近橫(heng)(heng)刀(dao)的(de)。唯(wei)一能知道(dao)的(de)只是(shi)(shi)橫(heng)(heng)刀(dao)佩(pei)帶(dai)范圍(wei)寬,應該是(shi)(shi)大(da)量生(sheng)產和(he)(he)(he)制(zhi)造的(de)兵(bing)器,】這樣(yang)的(de)佩(pei)刀(dao)在(zai)以(yi)(yi)后的(de)演化(hua)中(zhong)(zhong)就成了軍隊(dui)士兵(bing)和(he)(he)(he)普(pu)通人防身的(de)隨身兵(bing)器。
隨著戰爭(zheng)形態的(de)(de)(de)變化(hua),唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)儀(yi)刀(dao)(dao)(dao)和橫刀(dao)(dao)(dao)發(fa)展成(cheng)為以后的(de)(de)(de)佩(pei)刀(dao)(dao)(dao),儀(yi)刀(dao)(dao)(dao)向東流傳到高麗,向西南則成(cheng)為藏刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)祖先(xian),陌(mo)刀(dao)(dao)(dao)在以后的(de)(de)(de)演化(hua)中(zhong)(zhong)成(cheng)為宋掉刀(dao)(dao)(dao),其中(zhong)(zhong)變化(hua)出(chu)的(de)(de)(de)來數種長刀(dao)(dao)(dao)都為后世流傳,唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)誕生和發(fa)展見證了中(zhong)(zhong)國歷史(shi)上(shang)最強盛的(de)(de)(de)帝國,唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)是冷(leng)兵器文化(hua)中(zhong)(zhong)最燦爛輝(hui)煌的(de)(de)(de),僅已此文追憶那(nei)段偉大的(de)(de)(de)歷史(shi)。
二刀(dao)(dao):指雌雄兩把古代名刀(dao)(dao)。《古今刀(dao)(dao)劍(jian)錄》:“后(hou)燕慕容垂以(yi)建(jian)興元年(nian),造二刀(dao)(dao)長七尺(chi),一雄一雌,若(ruo)別處之則鳴。”
五(wu)色:古代名刀(dao)。梁(liang)·陶弘景《古今刀(dao)劍錄(lu)》載(zai):“少帝義符以景平(ping)元年(nian)造(zao)一刀(dao),銘曰五(wu)色。”
中(zhong)山(shan):古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今(jin)刀(dao)劍錄》載(zai):“后秦(qin)姚(yao)萇以建初元年造一(yi)刀(dao),銘曰中(zhong)山(shan)。”
永(yong)安:古代名(ming)刀(dao)。梁(liang)·陶弘(hong)景《古今刀(dao)劍錄(lu)》載:“北京以永(yong)安三年,造(zao)刀(dao)一百口,銘曰永(yong)安。”
白(bai)鹿(lu):古代名刀。梁·陶弘(hong)景《古今(jin)刀劍錄》:“后魏(wei)宣武帝恪,以景明元年于白(bai)鹿(lu)山造一刀,文曰白(bai)鹿(lu)。”
幼(you)平(ping)(ping):古(gu)代名刀。梁·陶(tao)弘景《古(gu)今刀劍錄》:“周(zhou)幼(you)平(ping)(ping)擊曹公(gong)勝,拜平(ping)(ping)虜將軍。因造(zao)一刀,銘背曰幼(you)平(ping)(ping)。”
司馬:古(gu)代(dai)名刀。梁·陶弘景《古(gu)今刀劍錄》:“晉武帝司馬炎(yan)咸(xian)寧元(yuan)年造八千(qian)口刀,銘(ming)曰(yue):司馬。”
興國:古代名(ming)刀(dao)(dao)。梁·陶弘景《古今(jin)刀(dao)(dao)劍錄(lu)》:“晉(jin)武(wu)帝(di)衍以(yi)咸和(he)元年,造十三口刀(dao)(dao),銘曰興國。”
百勝刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)(dao)劍(jian)錄》:“李以(yi)永(yong)建元年造珠碧刀(dao)(dao)一口,名曰百勝。”
安國(guo):古代名(ming)刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄(lu)》:“黃(huang)武中累功作安國(guo)將(jiang)軍,作一佩刀,文(wen)曰安國(guo)。”
赤(chi)冶刀(dao):古代名刀(dao)。梁·陶弘(hong)景《古今(jin)刀(dao)劍錄(lu)》:“后魏昭成帝,以建(jian)國元(yuan)年(nian),于赤(chi)冶城鑄刺刀(dao)十口(kou),全(quan)鏤赤(chi)冶宋。”
定業:古代(dai)名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“齊高帝肖道成,以建元二年造一刀,銘曰定業。”
建平:趙石(shi)勒以建平元(yuan)年造一刀,用五百金,工用萬人,頭尖,長三尺六(liu)寸(cun),銘曰建平,隸書。”
善(shan)勝:古代名刀。《梁(liang)書·陶弘(hong)景傳》載:“大通初,令獻二刀于高祖,其一名善(shan)勝,一名威勝,并為傳寶。”
威(wei)勝(sheng):古代名刀,見(jian)“善勝(sheng)”條。
朝(chao)之:古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今(jin)刀(dao)劍(jian)錄》云:“明(ming)帝鸞以建武二年造一刀(dao),銘曰朝(chao)之。”
騰馬:古(gu)(gu)代(dai)名刀。梁·陶(tao)弘(hong)景(jing)《古(gu)(gu)今刀劍錄》:“后蜀李雄,以晏(yan)平元(yuan)年造刀五百(bai)口,文(wen)曰(yue)騰馬。”
麟(lin)嘉:古代(dai)名刀。梁·陶(tao)弘景《古今刀劍錄》:“后涼(liang)呂光,以麟(lin)嘉元年(nian)造一刀,銘曰麟(lin)嘉。”
七(qi)圣刀:古代名(ming)刀。
大(da)夏(xia)龍雀:古(gu)代名刀(dao)(dao)。《晉書·赫(he)連勃(bo)勃(bo)載記》:“又造百煉鋼刀(dao)(dao),為龍雀大(da)環,號曰大(da)夏(xia)龍雀,銘其背曰:古(gu)之(zhi)利器,吳(wu)楚湛盧,大(da)夏(xia)龍雀,名冠神都。可以懷遠(yuan),可以柔(rou)逋;如風靡(mi)草,威服九(jiu)區。世世珍之(zhi)。”
文刀:古代名刀。《唐書·地理(li)表》:“忠州貢文刀。”
巨(ju)(ju)刀:刀的一(yi)種。《湘煙錄》:“魏文(wen)帝(di)造寶刀曰露陌(mo)……查原文(wen)恐有誤,名曰巨(ju)(ju)刀。”
半垂:古(gu)代名刀(dao)(dao)。《與弟超書》:“竇侍中遺促舟(zhou)全錯,半垂刀(dao)(dao)一(yi)枚(mei)。”
龍(long)刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。《梁·簡文帝》:“龍(long)刀(dao)(dao)橫(heng)脖(bo)上,畫尺墮眾前。”
龍(long)鱗(lin):①古代名(ming)刀。魏文(wen)帝《典(dian)論》:“丕作陌(mo)露刀,一名(ming)龍(long)鱗(lin)。”《續(xu)漢書》載:“龍(long)鱗(lin),御(yu)刀也。”②古代名(ming)匕(bi)首(shou)。《典(dian)論》:“魏太子邳造百辟匕(bi)首(shou)三(san)。……其三(san)狀(zhuang)似龍(long)文(wen),名(ming)曰龍(long)鱗(lin)。”
玉環刀(dao):古(gu)代名刀(dao)。《南史·劉懷慰傳》:“齊(qi)(qi)高(gao)帝以懷慰為齊(qi)(qi)郡。太守手(shou)敕(chi)曰:有(you)文(wen)事(shi)必有(you)武備,今賜卿玉環刀(dao)一口。”
玉(yu)把(ba)刀(dao):古(gu)代(dai)名(ming)刀(dao)。《宋史·于闐國(guo)傳(chuan)》:“開寶(bao)二年,國(guo)王男(nan)總貢玉(yu)把(ba)刀(dao)。”
百(bai)煉(lian):古代(dai)寶(bao)刀。晉·崔豹《古今注·上(shang)·輿服》:“吳大皇帝(di)有寶(bao)刀三……一曰百(bai)煉(lian),……”。
安陵:古人名刀(dao)。高啟(qi)《游(you)俠篇》:“新削(xue)安陵刀(dao),光奪眾(zhong)目眠。”
犵黨:古(gu)代名刀。宋·朱輔《溪蠻叢(cong)笑》:“出入坐臥,必以刀自隨,小者尤铦利,名犵黨。”
阮師刀(dao):古代名刀(dao)。晉(jin)·楊泉《物理論》:“古有阮師之(zhi)刀(dao),天(tian)下之(zhi)所寶貴也。……其刀(dao)平(ping)背狹刀(dao),方口洪首,截輕微之(zhi)絕然發之(zhi)系,斫堅鋼無變動之(zhi)異,世不百(bai)金精求不可得(de)也。”
赤(chi)(chi)刀:古代名刀。《尚書》:“陳寶赤(chi)(chi)刀大訓弘壁琬(wan)琰在西(xi)序。”鄭(zheng)玄注:“赤(chi)(chi)刀者武(wu)王誅(zhu)紂時刀,赤(chi)(chi)為飾,周之正色。”《博物志》:“赤(chi)(chi)刀,周之寶器。”
含章:古代名(ming)(ming)刀(dao)。《典論》:“丕造百辟(pi)寶刀(dao),……其二彩似丹(dan)霞(xia),名(ming)(ming)曰含章。”
靈(ling)寶(bao)(bao):古代名刀(dao)。《典論》:“丕造百辟(pi)寶(bao)(bao)刀(dao),其一文似靈(ling)龜(gui),名曰靈(ling)寶(bao)(bao)。”
張飛(fei)刀(dao):名刀(dao)的一(yi)種。三國時期張飛(fei)所佩的腰(yao)刀(dao)。又稱(cheng)“新(xin)亭(ting)侯(hou)”。《刀(dao)劍錄》:“張刀(dao)初(chu)拜新(xin)亭(ting)侯(hou),自命匠煉(lian)赤珠山鐵為一(yi)刀(dao)。銘曰:新(xin)亭(ting)侯(hou)。”
寶(bao)鈿刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。《唐史·阿史那社爾傳》:“太宗美其廉,賜高(gao)昌寶(bao)鈿刀(dao)。”
鄭(zheng)刀:古(gu)代名刀。《周(zhou)禮·考工記》:“鄭(zheng)之刀,宋之斤,魯之削,吳越(yue)之劍(jian),遷乎(hu)其地而(er)弗能為良也。”
青(qing)犢(du):古代名刀(dao)(dao)。《古今(jin)注(zhu)·上·輿服(fu)》:“吳大皇帝(di)有寶刀(dao)(dao)三,……二(er)曰(yue)青(qing)犢(du)……。”
昆吾(wu)刀(dao):古代名刀(dao)。《宋(song)史·李公麟(lin)傳(chuan)》:“朝廷得玉璽,下禮(li)官諸儒議言人(ren)人(ren)殊。公麟(lin)曰:秦(qin)璽用藍田玉,今(jin)玉色正青,以龍蚓鳥魚(yu)為文,著帝王受(shou)命之符(fu),玉質堅甚,非昆吾(wu)刀(dao),蟾(chan)肪不可治(zhi),法中絕真,秦(qin)李斯所為不疑,議由是定。”
孟(meng)勞(lao):古代名刀。《谷粱(liang)傳·魯僖公元年》:“公子(zi)(zi)友(you)(you)謂莒不回(hui):吾二人不相悅(yue),士卒何罪?屏左(zuo)右(you)相搏(bo)。公子(zi)(zi)友(you)(you)處下,左(zuo)右(you)回(hui):孟(meng)勞(lao)?孟(meng)勞(lao)者,魯之(zhi)寶刀也。公子(zi)(zi)友(you)(you)以殺(sha)之(zhi)。”
項羽刀:相傳(chuan)為項羽所佩之(zhi)刀。《王侯(hou)鯖》:“董卓少耕野得一刀,無文,四面隱起山云(yun)文,斫(zhuo)王如木(mu)。及貴(gui),以(yi)視蔡邕,邕曰:此項羽刀。”
泰(tai)山(shan)寶環刀:古代名刀。《列(lie)異傳》:“仙人王方(fang)平,降陳節(jie)之有(you),以刀一口,長五(wu)尺三(san)寸,名泰(tai)山(shan)寶環,……曰:此刀不能(neng)為馀益,獨臥卦可(ke)使無鬼,入軍不傷,勿以入廁,溷且不宜,久服三(san)年(nian)后(hou)有(you)從(cong)汝(ru)求者(zhe)(zhe),可(ke)爭與(yu)之。后(hou)果有(you)與(yu)載錢百萬清刀者(zhe)(zhe)。”
素(su)質:古代名刀(dao)。《北(bei)堂書鈔》魏(wei)文帝(di)曹丕《典論》:“余(yu)造百辟寶刀(dao)三(san),……其三(san),鋒似(si)嚴霜,刀(dao)身劍俠,名曰素(su)質。”《太平御(yu)覽(lan)·兵(bing)部·刀(dao)》:“(素(su)質)長四尺三(san)寸,重(zhong)二(er)斤九(jiu)兩。”
桂(gui)溪(xi)(xi)刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。黃庭堅(jian):“我(wo)有桂(gui)溪(xi)(xi)刀(dao),聊(liao)憑東風去。”
宿鐵(tie)(tie)刀(dao):古代名刀(dao)。《北名·綦母(mu)懷(huai)文傳》:“懷(huai)文造宿鐵(tie)(tie)刀(dao),其(qi)法燒(shao)出鐵(tie)(tie)精(jing),以重柔鋌,數宿則成。”
鸞(luan)(luan)刀(dao):古代名刀(dao)。《禮記》:“割刀(dao)之(zhi)用,鸞(luan)(luan)刀(dao)之(zhi)貴,反本修古,不(bu)忘其(qi)初也(ye)。”《詩經》:“執(zhi)其(qi)鸞(luan)(luan)刀(dao),以啟其(qi)毛,取其(qi)血(xue)筋。”
銅口(kou)刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。《傅成奏(zou)事》:“尚(shang)書舊給(gei)介士二百人(ren),人(ren)給(gei)大銅口(kou)刀(dao)一(yi)枚(mei)。”
銀裝刀(dao):古代名刀(dao)。《南史·席(xi)闡(chan)文(wen)傳(chuan)》:“梁武帝(di)起兵,闡(chan)文(wen)勸。仍(reng)遣客(ke)私報(bao)帝(di),并獻(xian)銀裝刀(dao),帝(di)報(bao)以金(jin)如意。”
脫(tuo)光:古代名刀。《太公(gong)兵法》:“刀之(zhi)神,名曰脫(tuo)光。”
朝儀刀(dao)(dao):《刀(dao)(dao)劍錄》:“明(ming)帝(di)鸞建(jian)武(wu)二年(nian)造(zao)一刀(dao)(dao),銘曰(yue)朝儀刀(dao)(dao)。小篆書,長四(si)尺。”
新亭(ting)侯:古代名刀。見(jian)“張飛刀”條。
漏景(jing):古代名(ming)刀。《古今注·上(shang)·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三:……三曰漏景(jing)。”
警(jing)惡(e)刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。《山堂肆考(kao)》:“楊貴妃文玄琰,小時嘗有(you)(you)一刀(dao),每(mei)出入道途(tu)間佩之,或前有(you)(you)惡(e)獸盜賊,則(ze)所(suo)佩之刀(dao)鏗(keng)然(ran)有(you)(you)聲,似警(jing)于(yu)人(ren)也(ye),故名(ming)曰警(jing)惡(e)刀(dao)。”
千(qian)牛(niu)(niu)刀(dao):利刀(dao)的(de)別(bie)稱。《莊(zhuang)子·養生主》中(zhong)記(ji)載,庖丁宰牛(niu)(niu)數千(qian)頭,所用刀(dao)仍鋒(feng)利無比。故后世稱鋒(feng)利的(de)刀(dao)為千(qian)牛(niu)(niu)刀(dao)。南朝(chao)梁(liang)元帝《金樓子·一(yi)·箴戒(jie)》:“時楊玉夫(fu)見昱醉無所知,乃與(yu)楊萬年(nian)同(tong)入幄中(zhong),以千(qian)牛(niu)(niu)刀(dao)斬之。”
手刀(dao)(dao):古刀(dao)(dao)名。宋·曾(ceng)公亮《武(wu)經總要前集·卷十三(san)·器圖》有“刀(dao)(dao)八色”。手刀(dao)(dao)即其(qi)中一(yi)種。《三(san)才圖會》:“手刀(dao)(dao)一(yi)旁刃,柄短(duan)如劍。”后演變成現今短(duan)刀(dao)(dao)。
溫(wen)銅刀(dao):古(gu)代名刀(dao)。清代梁(liang)紹王《兩般秋雨追隨筆》載:“傳為明戎政尚書陸公(gong)完字遺物,恩陵賜也。”
回(hui)(hui)回(hui)(hui)刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。《云煙過(guo)眼錄》:“劉漢卿所藏回(hui)(hui)回(hui)(hui)刀(dao),小品,背上皆全紫全錯。回(hui)(hui)回(hui)(hui)刀(dao)內全錯出,一(yi)人(ren)面獸,精甚。聞回(hui)(hui)回(hui)(hui)國王所佩(pei)者。”
吳刀(dao)(dao):古(gu)代名刀(dao)(dao)。古(gu)時(shi)以吳地作刀(dao)(dao)最為鋒利(li),故張華(hua)詩贊曰:“吳刀(dao)(dao)鳴手中(zhong),利(li)劍(jian)嚴秋霜(shuang)。”
葛(ge)黨(dang)刀(dao):古(gu)代(dai)名刀(dao)。《夢溪筆談》:“吳鉤,刀(dao)名也。彎,今(jin)南蠻用(yong)之(zhi)(zhi),謂之(zhi)(zhi)葛(ge)黨(dang)刀(dao)。”
魚(yu)刀:《水(shui)經·溫(wen)水(shui)注》晉范文(wen)“日南西(xi)卷縣夷師范椎奴也。文(wen)為(wei)奴時(shi),山澗(jian)牧(mu)羊(yang),于澗(jian)水(shui)中(zhong)得兩(liang)鯉(li)魚(yu),隱藏(zang)挾歸,規欲私食(shi),郎知(zhi)檢求。文(wen)大(da)慚懼,起托曰“將(jiang)礪石(shi)”。還,非為(wei)魚(yu)也。郎至魚(yu)所,見有兩(liang)石(shi),信之而去。文(wen)始(shi)異之。石(shi)有鐵,文(wen)入山中(zhong),就(jiu)石(shi)冶鐵,鍛成兩(liang)刀,舉刀向(xiang)鄣(zhang),祝曰:“鯉(li)魚(yu)變化,冶石(shi)成刀,斫(zhuo)石(shi)鄣(zhang)破者,是有神靈(ling)(ling)。文(wen)當(dang)得此,為(wei)國(guo)君王(wang),斫(zhuo)不入者,是刀無(wu)神靈(ling)(ling)。”進斫(zhuo)石(shi)鄣(zhang)如龍淵干將(jiang)之斬蘆蒿,由(you)是人情漸附。”
七星寶刀(dao):《三國演義》中出現(xian)(xian)的(de)名刀(dao),相傳為(wei)干將莫邪把(ba)天(tian)上的(de)一塊神奇隕鐵(tie)(tie)制(zhi)(zhi)出兩把(ba)寶劍(jian)吳王劍(jian)和越(yue)王劍(jian)后,將剩(sheng)下的(de)隕鐵(tie)(tie)制(zhi)(zhi)為(wei)七星寶刀(dao),其刀(dao)其貌不(bu)揚,然而卻(que)能輕易透穿盔(kui)甲,削鐵(tie)(tie)如泥。在刺殺董卓(zhuo)時,曹(cao)操正準備(bei)下手(shou)時被董卓(zhuo)發現(xian)(xian),佯作獻(xian)刀(dao)而逃出一劫。后不(bu)知(zhi)去向(xiang)。