位(wei)于(yu)泰國(guo)曼谷(gu)的(de)四面(mian)佛壇是泰國(guo)香(xiang)火最鼎盛的(de)膜拜據點之一,在曼谷(gu)市中心愛侶灣的(de) Ratchadamri 路(lu)和 Phloen Chit 路(lu)交界(jie)。鄰近(jin)君悅酒店和崇光(guang)百(bai)貨,崇光(guang)百(bai)貨現今(jin)已是Central World大型商場,也是曼谷(gu)著名的(de)旅游觀(guan)光(guang)勝(sheng)地。
在泰國及東(dong)南(nan)亞,“四面(mian)佛(fo)”被認為是仁慈無比的神(shen)祗,所以在拜“四面(mian)佛(fo)”之前要戒(jie)葷吃素(su),以表示(shi)對動物的仁愛,信眾(zhong)在日(ri)常生活中禁止虐待動物。
每日(ri),都有很多來自世界各地的信眾前往參(can)拜(bai)或(huo)祈(qi)求。
四面(mian)佛(fo)神壇興建(jian)于1956年。當年據說是在愛侶灣(Erawan)酒店(dian)(君悅(yue)酒店(dian)前身)興建(jian)之(zhi)時,發(fa)生了(le)一連串的不幸工(gong)業意外事故,多位在當地工(gong)作的工(gong)人都離(li)奇(qi)地喪生。因此請業主(zhu)來了(le)鑾素威參佩少將察看并依其(qi)建(jian)議,后來便在建(jian)筑(zhu)工(gong)地附近建(jian)造這座四面(mian)佛(fo)壇供奉四面(mian)佛(fo),保佑大眾諸事順逐。
之后(hou),不(bu)(bu)(bu)幸的(de)(de)工業事(shi)故就再沒有發生。酒店后(hou)來(lai)被拆掉,但四面(mian)佛(fo)(fo)神(shen)(shen)壇(tan)卻一直保留至今時今日。每年有甚(shen)多的(de)(de)華人信(xin)徒(tu)及佛(fo)(fo)教徒(tu)到此(ci)膜拜(bai),其中(zhong)更深受香港人的(de)(de)敬(jing)仰。信(xin)眾相(xiang)信(xin)四面(mian)佛(fo)(fo)極為靈(ling)驗,如(ru)祈求后(hou)愿(yuan)望達成(cheng),信(xin)眾多會回來(lai)還(huan)愿(yuan),總使得(de)神(shen)(shen)壇(tan)周圍不(bu)(bu)(bu)缺所需的(de)(de)供(gong)品,有人甚(shen)至自(zi)己或雇人表(biao)演歌(ge)舞音(yin)樂。到曼谷當地(di)如(ru)不(bu)(bu)(bu)拜(bai)四面(mian)佛(fo)(fo),就如(ru)入廟不(bu)(bu)(bu)拜(bai)神(shen)(shen)一樣,是(shi)一件令人難以想像的(de)(de)事(shi)情。
泰(tai)(tai)人崇(chong)拜和向往梵天(tian)(tian)的(de)觀念(nian)由來已久。泰(tai)(tai)語phrom likhid指天(tian)(tian)數,借自梵語,直譯是梵天(tian)(tian)刻痕。自古泰(tai)(tai)人認為,人出生(sheng)(sheng)后第六天(tian)(tian)梵天(tian)(tian)刻命數在其(qi)額上。在泰(tai)(tai)民族傳統文化——佛(fo)教文化中也有梵天(tian)(tian)崇(chong)拜的(de)根基。印(yin)(yin)度(du)梵天(tian)(tian)信仰曾在中南半島流傳并對(dui)當地(di)文化產生(sheng)(sheng)深(shen)刻的(de)影(ying)響,但(dan)后來消退了,700多年(nian)來,泰(tai)(tai)人更熱衷于崇(chong)拜印(yin)(yin)度(du)教中的(de)另一尊神祇因陀(tuo)羅。