芒果视频下载

名琴簡介

千(qian)年(nian)古(gu)(gu)琴，名曰(yue)“九霄環佩”，梧(wu)桐作(zuo)面，梓木為底，通體髹紫(zi)漆(qi)，多(duo)處跦漆(qi)修補，眼前的這張古(gu)(gu)琴可不是普通的古(gu)(gu)琴，它已有千(qian)年(nian)的歷史，價(jia)值更是高達4億人民幣。2012年(nian)8月18日(ri)19:15，古(gu)(gu)琴大師李祥(xiang)霆(ting)將在上(shang)(shang)海東方藝術中心(xin)歌劇廳(ting)奏響“海上(shang)(shang)雅(ya)樂(le)(le)·2012版·他來自唐朝”古(gu)(gu)琴音樂(le)(le)會(hui)。

奏下，驚艷四場。

它(ta)叫“九霄環佩”，這(zhe)是它(ta)第一次造訪廈門。由(you)于身價不(bu)菲，由(you)京赴廈的途中，“九霄環佩”受盡特殊待(dai)遇——不(bu)僅全程搭(da)乘頭(tou)等(deng)艙(cang)，而且上機前和(he)下機后均由(you)武(wu)警(jing)接(jie)送。

古(gu)琴在2003年成功入選(xuan)聯(lian)合國人類口(kou)頭和非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產。廈門于(yu)2009年4月22日至(zhi)28日舉(ju)辦(ban)首屆(jie)古(gu)琴文(wen)(wen)化(hua)周系列活(huo)動(dong)。該(gai)活(huo)動(dong)不僅(jin)有名家(jia)名曲(qu)音樂會、學術(shu)講座(zuo)，還(huan)有古(gu)琴文(wen)(wen)化(hua)展，值得關注(zhu)的是，本(ben)次所有展覽(lan)、講座(zuo)和音樂會均為公益性推(tui)廣活(huo)動(dong)，廣大市民(min)可免費(fei)索票。今(jin)后，古(gu)琴文(wen)(wen)化(hua)周活(huo)動(dong)每(mei)年將(jiang)固定舉(ju)辦(ban)。

古琴曾“被判(pan)死刑”天籟之音只認一人(ren)

這張珍(zhen)貴的千年古琴(qin)(qin)，竟一度(du)被認為(wei)“音質不好”，不適合彈(dan)奏，只能(neng)作為(wei)文物。幸運的是(shi)，歷經周折，名(ming)琴(qin)(qin)終于找到能(neng)夠駕馭自己(ji)的名(ming)家(jia)，他就是(shi)中國琴(qin)(qin)會會長、中央音樂學院教授(shou)、著名(ming)古琴(qin)(qin)演(yan)奏家(jia)李(li)祥霆。昨(zuo)天，“九霄環佩(pei)”的主人何作如和李(li)祥霆同時現身，為(wei)記者講述(shu)了有關“九霄環佩(pei)”的逸(yi)事(shi)。

“九霄(xiao)環佩(pei)”是(shi)(shi)古琴(qin)中的(de)(de)(de)精(jing)品，為盛唐(tang)開元年間四川制琴(qin)世(shi)(shi)家雷氏(shi)第一(yi)代雷威制作，是(shi)(shi)公元756年唐(tang)玄宗的(de)(de)(de)第三個(ge)兒子繼位大典上(shang)(shang)用的(de)(de)(de)。它(ta)的(de)(de)(de)聲音(yin)溫(wen)勁松(song)透，純粹完美，自清末以來即為古琴(qin)家所仰慕的(de)(de)(de)重器，被視為“鼎(ding)鼎(ding)唐(tang)物”和“仙品”。據悉，目前全世(shi)(shi)界只有不到(dao)20張唐(tang)代古琴(qin)傳世(shi)(shi)，其中名(ming)為“九霄(xiao)環佩(pei)”者四張，一(yi)在(zai)(zai)北京(jing)故(gu)宮博(bo)物院，一(yi)在(zai)(zai)中國(guo)歷史博(bo)物館(guan)，一(yi)在(zai)(zai)遼寧省博(bo)物館(guan)，一(yi)在(zai)(zai)何作如先(xian)生手上(shang)(shang)。

關(guan)于“九(jiu)霄(xiao)(xiao)環佩(pei)”，還有一段插曲(qu)。得(de)到“九(jiu)霄(xiao)(xiao)環佩(pei)”后，何作如先生廣邀古(gu)琴(qin)(qin)名家前去彈奏(zou)。很(hen)多人在(zai)試彈后都表示(shi)它的(de)(de)音質(zhi)不好，認為(wei)(wei)已經(jing)不適合彈奏(zou)，只能作為(wei)(wei)文物。何作如后來找(zhao)到李(li)(li)祥(xiang)霆(ting)(ting)，沒想到在(zai)李(li)(li)祥(xiang)霆(ting)(ting)手(shou)中，“九(jiu)霄(xiao)(xiao)環佩(pei)”再現天(tian)籟(lai)之音。從那(nei)以后，只要(yao)李(li)(li)祥(xiang)霆(ting)(ting)需要(yao)，何作如就(jiu)會派人把琴(qin)(qin)送來，免費供他(ta)(ta)使(shi)用，李(li)(li)祥(xiang)霆(ting)(ting)也成(cheng)了“九(jiu)霄(xiao)(xiao)環佩(pei)”的(de)(de)惟一演奏(zou)者。李(li)(li)祥(xiang)霆(ting)(ting)對“九(jiu)霄(xiao)(xiao)環佩(pei)”十分(fen)珍視(shi)，只有遇到特(te)別重大的(de)(de)場合，他(ta)(ta)才會借(jie)用這張價(jia)值連城的(de)(de)千年唐琴(qin)(qin)。本(ben)次活動承(cheng)辦方工(gong)作人員(yuan)稱，他(ta)(ta)們(men)也很(hen)想試著演奏(zou)一次“九(jiu)霄(xiao)(xiao)環佩(pei)”，不過(guo)只要(yao)輕(qing)輕(qing)一碰古(gu)琴(qin)(qin)，李(li)(li)祥(xiang)霆(ting)(ting)“就(jiu)會皺起眉頭(tou)”。

外形

琴(qin)以梧桐(tong)作(zuo)面(mian)，杉木為底(di)，通體髹紫(zi)漆，多處跦(chu)漆修(xiu)補，發(fa)小蛇腹(fu)斷紋(wen)，純鹿(lu)角灰胎(tai)顯(xian)現(xian)于磨(mo)平之(zhi)斷紋(wen)處，鹿(lu)角灰胎(tai)下用葛布(bu)為底(di)。琴(qin)通長(chang)124.5厘米，肩寬(kuan)21厘米，尾寬(kuan)15.5厘米，厚5.4厘米，底(di)厚1.5厘米。龍均作(zuo)扁圓形，貼格為一條桐(tong)木薄片(pian)接口(kou)于右側當(dang)中(zhong)。腹(fu)內納音微隆起，當(dang)地沼處復(fu)凹(ao)下呈圓底(di)溝狀，深度約2厘米，寬(kuan)3厘米，通貫于納音的(de)始終。琴(qin)背(bei)池上(shang)方刻篆書“九霄環佩”4字，

池下方(fang)刻(ke)篆文(wen)“包含”大印一方(fang)，池右(you)刻(ke)“超(chao)跡蒼霄，逍遙太極(ji)。庭(ting)堅”行(xing)(xing)書10字，左(zuo)刻(ke)“泠然(ran)希太古，詩夢(meng)齋珍(zhen)藏”行(xing)(xing)書10字及“詩夢(meng)齋印”一方(fang)。

在(zai)琴(qin)足上(shang)(shang)方(fang)(fang)刻“靄靄春(chun)風細，瑯瑯環(huan)佩(pei)音(yin)。垂簾新燕(yan)語，蒼海老龍吟。蘇軾記”楷(kai)書23字。鳳(feng)沼上(shang)(shang)方(fang)(fang)刻“三唐(tang)琴(qin)榭(xie)”橢圓印(yin)，下(xia)方(fang)(fang)刻“楚園藏琴(qin)”印(yin)一方(fang)(fang)。腹內左側刻寸許楷(kai)書款(kuan)“開元癸丑三年(nian)斫”7字。以上(shang)(shang)銘(ming)刻中(zhong)“九霄環(huan)佩(pei)”及“包含”印(yin)為(wei)同(tong)時舊刻，蘇、黃題跋(ba)及腹款(kuan)均(jun)系后刻。琴(qin)首下(xia)一雙護軫為(wei)紫(zi)檀木所作，據廣陵(ling)派古琴(qin)家徐祺(qi)《五知齋琴(qin)語》所述(shu)，當(dang)為(wei)清(qing)康熙年(nian)間所裝。“詩夢齋”為(wei)清(qing)末北京著名古琴(qin)家葉赫那拉(la)佛(fo)尼(ni)音(yin)布的(de)別號(hao)。“三唐(tang)琴(qin)謝”和“楚園”均(jun)為(wei)清(qing)末貴池劉世珩的(de)別號(hao)。

這張琴聲音溫勁(jing)松透，純粹(cui)完美，形制極渾厚(hou)古(gu)(gu)樸，自清末(mo)以來(lai)即為古(gu)(gu)琴家所仰慕(mu)的重器、被視為“鼎鼎唐物”和(he)“仙品”。因為它在傳世唐琴中最為獨特，最為古(gu)(gu)老，聲音更是完美盡善，所以成為舉國知名(ming)的瑰(gui)寶(bao)。

品評

“九(jiu)霄(xiao)環(huan)佩(pei)”琴(qin)在清代末(mo)年就(jiu)是(shi)(shi)北京琴(qin)壇的一件重器，當時對(dui)這張琴(qin)的品評，留下文字記述的共有3人(ren)。第(di)(di)一個是(shi)(shi)佛(fo)尼音布，得到這張琴(qin)后，就(jiu)刻上了“冷然希太古”的評語。第(di)(di)二(er)人(ren)是(shi)(shi)當時的大(da)琴(qin)學(xue)家(jia)(jia)楊(yang)(yang)時百，他(ta)非常贊賞這張唐(tang)琴(qin)，對(dui)其愛(ai)慕殷(yin)切(qie)之情清楚地表(biao)露于著作之中(zhong)。他(ta)在《琴(qin)粹》中(zhong)說：“歐陽公(gong)之琴(qin)記，唐(tang)琴(qin)在北宋時已不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)多(duo)得，況更歷千年乎(hu)？宜乎(hu)今日唐(tang)琴(qin)如鳳毛麟角也。近時都下收藏(zang)(zang)家(jia)(jia)僅……佛(fo)君詩夢(meng)之九(jiu)霄(xiao)環(huan)佩(pei)，其聲音木質(zhi)定為(wei)唐(tang)物無(wu)疑。……其余予收藏(zang)(zang)及所見(jian)雖(sui)不(bu)(bu)(bu)(bu)乏良材，要不(bu)(bu)(bu)(bu)能與數琴(qin)埒(lie)。”第(di)(di)三人(ren)是(shi)(shi)當時藏(zang)(zang)有“飛泉”、“獨幽”兩張唐(tang)琴(qin)的李伯(bo)仁，李伯(bo)仁為(wei)大(da)琴(qin)學(xue)家(jia)(jia)楊(yang)(yang)宗稷弟子(zi)，楊(yang)(yang)氏將(jiang)“飛泉”、“獨幽”二(er)琴(qin)定為(wei)“鴻寶(bao)(bao)”，而(er)擁(yong)有兩張“鴻寶(bao)(bao)”的李氏卻將(jiang)“九(jiu)霄(xiao)環(huan)佩(pei)”奉為(wei)“仙品”，“鴻寶(bao)(bao)”與“仙品”之間的差別(bie)，自(zi)可(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)言而(er)喻(yu)了。

傳承

“九霄環(huan)佩”琴(qin)繼佛(fo)氏(shi)之后(hou)，大約在1920年(nian)左右被(bei)(bei)遜清宗室紅(hong)豆館主溥侗(dong)所(suo)得(de)。其后(hou)傅侗(dong)舉家南(nan)遷移居(ju)滬上(shang)(shang)，“九霄環(huan)佩”亦隨之南(nan)徙，遂成為(wei)(wei)上(shang)(shang)海琴(qin)壇名器(qi)，被(bei)(bei)收(shou)藏(zang)家劉世珩所(suo)得(de)。1953年(nian)，經鄭振鐸局(ju)長提(ti)出，國家文物局(ju)由劉氏(shi)后(hou)人手中以重金購得(de)，并轉交故宮博物院(yuan)。據上(shang)(shang)海的(de)一位老一輩古琴(qin)家說：“上(shang)(shang)海曾有三張(zhang)音韻至為(wei)(wei)佳妙的(de)古琴(qin)，一張(zhang)是王氏(shi)家藏(zang)的(de)‘鐵(tie)雀舞’，一張(zhang)是吳氏(shi)所(suo)藏(zang)的(de)‘秋月(yue)’，而最好的(de)一張(zhang)，就是已(yi)在北京的(de)‘九霄環(huan)佩’”。“九霄環(huan)佩”之所(suo)以始終在琴(qin)壇上(shang)(shang)享有盛名，且飲譽上(shang)(shang)海，至今(jin)猶為(wei)(wei)人所(suo)稱道，就因為(wei)(wei)它是非常琴(qin)所(suo)及的(de)盛唐的(de)雷公(gong)琴(qin)。

出處考證

據文獻記(ji)載(zai)，古(gu)代的(de)琴(qin)多出于(yu)琴(qin)家(jia)的(de)手(shou)制(zhi)(zhi)(zhi)，或由琴(qin)家(jia)督造(zao)而成。到唐(tang)(tang)代，已經出現了專(zhuan)門從(cong)事古(gu)琴(qin)制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)家(jia)庭(ting)手(shou)工業作坊，以(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)作出售古(gu)琴(qin)為(wei)業，其中最有名的(de)四家(jia)是雷霄、郭亮、張(zhang)越、沈鐐，另外(wai)還(huan)有婁則、馮超(chao)、三(san)慧大師(shi)和超(chao)道人。不(bu)過(guo)今天從(cong)僅存的(de)十幾張(zhang)唐(tang)(tang)琴(qin)中，可(ke)以(yi)認定的(de)只有雷氏(shi)一家(jia)所(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)，這是因為(wei)雷氏(shi)琴(qin)不(bu)僅被(bei)唐(tang)(tang)賢所(suo)重(zhong)，而且更被(bei)宋(song)賢所(suo)重(zhong)，他(ta)們收(shou)藏雷琴(qin)，并記(ji)錄(lu)于(yu)著述之中，為(wei)后世(shi)識別唐(tang)(tang)代雷琴(qin)提供(gong)了依據。

四川(chuan)雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)(shi)(shi)造(zao)琴，相繼了三(san)代人(ren)(ren)，計有雷(lei)(lei)(lei)紹、雷(lei)(lei)(lei)霄、雷(lei)(lei)(lei)震、雷(lei)(lei)(lei)威、雷(lei)(lei)(lei)儼、雷(lei)(lei)(lei)文、雷(lei)(lei)(lei)玨、雷(lei)(lei)(lei)會、雷(lei)(lei)(lei)迅9人(ren)(ren)。其造(zao)琴活動(dong)從開元(yuan)起到開成止，前后(hou)約120多年，經歷了盛(sheng)(sheng)唐、中唐、晚唐3個(ge)歷史時期(qi)。從《陳氏(shi)(shi)(shi)樂書》、《琴苑要錄》所記可知，雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)(shi)(shi)的(de)紹、霄、震、威、儼5人(ren)(ren)為(wei)盛(sheng)(sheng)唐開元(yuan)間人(ren)(ren)，屬(shu)于雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)(shi)(shi)的(de)第一代。

《嫏記》引(yin)前人之(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)：“雷(lei)威作(zuo)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，不必(bi)皆桐(tong)，遇(yu)大風雷(lei)中(zhong)(zhong)獨往峨(e)(e)眉(mei)，酣(han)飲著(zhu)蓑笠(li)人深松(song)中(zhong)(zhong)，聽其聲連綿(mian)悠揚(yang)者(zhe)(zhe)伐之(zhi)(zhi)(zhi)，斫以(yi)為(wei)(wei)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，妙過(guo)于桐(tong)。”可見(jian)雷(lei)威所作(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，并不拘泥于必(bi)須(xu)用梧桐(tong)、梓(zi)木(mu)(mu)，而(er)是以(yi)峨(e)(e)眉(mei)松(song)之(zhi)(zhi)(zhi)良者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)，只部分使用桐(tong)木(mu)(mu)，卻(que)比桐(tong)木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)還要好(hao)。在傳世古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)中(zhong)(zhong)，尚未見(jian)有(you)松(song)木(mu)(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，文獻中(zhong)(zhong)亦只此一(yi)(yi)例。清(qing)末(mo)大琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)學(xue)家(jia)(jia)楊宗稷在《藏琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)錄·序言》中(zhong)(zhong)說(shuo)：“確修古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)數十，其中(zhong)(zhong)杉(shan)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)竟居十之(zhi)(zhi)(zhi)三四，且有(you)最著(zhu)名之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)與最著(zhu)名大家(jia)(jia)所制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)皆用杉(shan)，池沼間表以(yi)桐(tong)。”在此最早(zao)提出杉(shan)木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)問(wen)題(ti)，最著(zhu)名之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)應該(gai)是“舊藏佛氏著(zhu)名唐琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)九霄環佩”，最著(zhu)名的(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)大家(jia)(jia)所制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，只有(you)盛唐雷(lei)威所制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)《云煙(yan)過(guo)眼錄》著(zhu)錄的(de)(de)“春雷(lei)”琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，才是杉(shan)木(mu)(mu)所制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)池沼間表以(yi)桐(tong)木(mu)(mu)的(de)(de)。《嫏記》所說(shuo)的(de)(de)峨(e)(e)眉(mei)松(song)，實質是杉(shan)木(mu)(mu)，這是盛唐雷(lei)威制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)第一(yi)(yi)個特點(dian)。

雷(lei)(lei)威琴(qin)在槽腹制作上也與(yu)眾不同。北宋蘇軾《東坡志(zhi)林》中(zhong)說：“唐雷(lei)(lei)氏琴(qin)，自開(kai)(kai)元以至(zhi)開(kai)(kai)成間(jian)世有人(ren)，然其(qi)子孫漸(jian)志(zhi)于利，追(zhui)世好(hao)而失家法(fa)。”什么是(shi)雷(lei)(lei)氏家法(fa)？《東坡雜書琴(qin)事》中(zhong)說開(kai)(kai)元十年造的(de)雷(lei)(lei)琴(qin)“琴(qin)聲(sheng)出(chu)于兩池(chi)間(jian)，其(qi)背微隆若(ruo)薤(xie)葉然，聲(sheng)欲出(chu)而隘，徘徊不去，乃(nai)有余韻，此最不傳之妙。”可見琴(qin)腹納(na)(na)音的(de)特殊做(zuo)法(fa)，亦(yi)即上述(shu)雷(lei)(lei)氏第一代人(ren)所(suo)創(chuang)造的(de)家法(fa)。從“九(jiu)霄環佩”與(yu)“春雷(lei)(lei)”兩琴(qin)的(de)納(na)(na)音來看，都(dou)是(shi)在稍稍高的(de)納(na)(na)音中(zhong)間(jian)，開(kai)(kai)出(chu)一條(tiao)約(yue)五分深、一寸寬、通貫于納(na)(na)音始終的(de)圓溝。它既未增加琴(qin)面的(de)厚度影響(xiang)發音，又使(shi)龍池(chi)鳳(feng)沼兩個(ge)出(chu)音孔變得(de)稍稍狹隘，借(jie)以延長共鳴箱中(zhong)余音的(de)擴散(san)。這(zhe)是(shi)雷(lei)(lei)威制琴(qin)的(de)第二個(ge)特點(dian)。

雷(lei)氏琴(qin)(qin)(qin)的聲(sheng)(sheng)音特點(dian)(dian)(dian)，據(ju)《琴(qin)(qin)(qin)苑(yuan)要錄(lu)·斫琴(qin)(qin)(qin)記》說(shuo)：“唐賢取重惟張、雷(lei)之(zhi)琴(qin)(qin)(qin)（雷(lei)紹(shao)及震、威、張越也）。雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)重實，聲(sheng)(sheng)溫勁(jing)而雄(xiong)。張琴(qin)(qin)(qin)堅清(qing)，聲(sheng)(sheng)激(ji)越而潤”《陳氏樂書(shu)》說(shuo)：“然斫制之(zhi)妙，蜀(shu)稱雷(lei)霄、郭亮(liang)，吳稱沈鐐(liao)(liao)、張越，宵、亮(liang)清(qing)雄(xiong)沉細，鐐(liao)(liao)、越虛鳴(ming)而響亮(liang)……凡琴(qin)(qin)(qin)音響者則必虛干，無溫粹之(zhi)韻，雷(lei)氏之(zhi)琴(qin)(qin)(qin)其聲(sheng)(sheng)寬大復兼(jian)濕潤。”《澠水燕談錄(lu)》說(shuo)雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)“音極(ji)清(qing)實”。《六(liu)一(yi)居士詩話》說(shuo)雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)“其聲(sheng)(sheng)清(qing)越，如擊金(jin)石。”用傳世的唐代雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)相對照，具(ju)有家法特點(dian)(dian)(dian)的盛唐之(zhi)作，雖已經(jing)歷了上千年的自然變化(hua)，而上述音的特點(dian)(dian)(dian)依(yi)然存在(zai)，與它(ta)琴(qin)(qin)(qin)相較，其“清(qing)越如擊金(jin)石”與“濕勁(jing)而雄(xiong)”之(zhi)異猶感突出，“九霄環佩”之(zhi)音就是如此。

已故(gu)的古(gu)琴家(jia)李伯仁(ren)在半個世(shi)紀以前，在《玄樓弦外錄》中就提出(chu)“九(jiu)霄環佩(pei)”是(shi)唐(tang)(tang)(tang)朝的雷(lei)(lei)琴。現代音樂(le)史家(jia)楊蔭瀏先生在《中國音樂(le)史稿(gao)》中，也十分明確地把“九(jiu)霄環佩(pei)”定(ding)為雷(lei)(lei)琴。今扼要列舉有關文(wen)獻(xian)，更進一步證明“九(jiu)霄環佩(pei)”是(shi)盛唐(tang)(tang)(tang)雷(lei)(lei)威(wei)的制作，一般琴人視(shi)為唐(tang)(tang)(tang)代宮琴的觀點，無疑是(shi)不能(neng)成立(li)的。