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羅塞塔石碑
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羅塞塔石碑,高1.14米,寬0.73米,制作于公元前196年,刻有古埃及國王托勒密五世登基的詔書。石碑上用希臘文字、古埃及文字和當時的通俗體文字刻了同樣的內容,這使得近代的考古學家得以有機會對照各語言版本的內容后,解讀出已經失傳千余年的埃及象形文之意義與結構,而成為今日研究古埃及歷史的重要里程碑。羅塞塔石碑在1802年時運抵英國,并且以英王的名義捐獻給大英博物館作為收藏,從此之后羅塞塔石碑一直被展示在博物館的埃及館中,是該館最引以為傲的鎮館之寶之一。
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羅塞(sai)塔(ta)石(shi)碑(Rosetta Stone,也譯作(zuo)羅塞(sai)達碑),高1.14米,寬(kuan)0.73米,制作(zuo)于公元前196年(nian),刻有古埃(ai)及(ji)(ji)國王托(tuo)勒密(mi)五世登基的(de)(de)詔書。石(shi)碑上用希臘(la)文字(zi)、古埃(ai)及(ji)(ji)文字(zi)和(he)當時的(de)(de)通俗體文字(zi)刻了同樣的(de)(de)內(nei)容(rong),這使得近代的(de)(de)考古學家得以有機會對(dui)照各語言(yan)版本(ben)的(de)(de)內(nei)容(rong)后(hou),解讀出已經失傳千余年(nian)的(de)(de)埃(ai)及(ji)(ji)象形文之意(yi)義與(yu)結構,而成為今日研究古埃(ai)及(ji)(ji)歷史的(de)(de)重要里程碑。

羅(luo)塞(sai)塔石碑(bei)最早是在(zai)1799年時由(you)法軍(jun)上(shang)尉(wei)皮(pi)耶-佛罕(han)索瓦(wa)·札維耶·布夏賀在(zai)一個埃及港灣城市羅(luo)塞(sai)塔發(fa)現(xian),但在(zai)英法兩國的戰爭之中輾轉(zhuan)到(dao)英國手中,自1802年起保存(cun)于大(da)英博(bo)物館中并公(gong)開(kai)展示。

綜述

羅塞塔石碑由(you)上至下(xia)共刻有(you)同一段詔書(shu)的(de)(de)三種語言(yan)版本,最上面是(shi)14行(xing)(xing)(xing)古(gu)埃(ai)及(ji)象形文(wen)(wen)(wen)(wen)(Hieroglyphic,又稱為圣書(shu)體(ti),代表獻給神明的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi))句(ju)首和句(ju)尾都(dou)已缺(que)失;中間是(shi)32行(xing)(xing)(xing)埃(ai)及(ji)草書(shu)(Demotic,又稱為世俗體(ti),是(shi)當時(shi)埃(ai)及(ji)平民使(shi)用的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi))是(shi)一種埃(ai)及(ji)的(de)(de)紙莎草文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu);再(zai)下(xia)面是(shi)54行(xing)(xing)(xing)古(gu)希(xi)臘文(wen)(wen)(wen)(wen)(代表統(tong)治者的(de)(de)語言(yan),這是(shi)因為當時(shi)的(de)(de)埃(ai)及(ji)已臣服于(yu)希(xi)臘的(de)(de)亞歷(li)山大帝國之下(xia),來自(zi)希(xi)臘的(de)(de)統(tong)治者要求統(tong)治領地內所有(you)的(de)(de)此類文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)都(dou)需要添(tian)加希(xi)臘文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)譯版)其中有(you)一半行(xing)(xing)(xing)尾殘缺(que)。

羅塞塔(ta)石碑(bei)是由一(yi)群生(sheng)活于公元(yuan)前(qian)、埃及托勒(le)密(mi)(mi)王朝(Ptolemaic Dynasty)時(shi)代的(de)祭(ji)司所制作,作為當時(shi)的(de)國王、年(nian)僅(jin)13歲的(de)托勒(le)密(mi)(mi)五(wu)世加(jia)冕一(yi)周年(nian)時(shi)的(de)紀念,其上的(de)內容(rong)主要是在敘述托勒(le)密(mi)(mi)五(wu)世自父親托勒(le)密(mi)(mi)四(si)世處襲得的(de)王位之正統(tong)性,與托勒(le)密(mi)(mi)五(wu)世所貢獻的(de)許多(duo)善行,例如減稅(shui)、在神廟中豎立雕像(xiang)等對神廟與祭(ji)司們大力支持的(de)舉(ju)動。

在托(tuo)勒密王朝(chao)之前、法(fa)老(lao)時代的(de)埃及,像這(zhe)般的(de)詔書(shu)原本都(dou)是由法(fa)老(lao)頒(ban)授,等同于圣旨,但到了托(tuo)勒密時代,唯一還知道埃及象形文撰寫方式的(de)祭(ji)司們卻成為(wei)詔書(shu)的(de)頒(ban)寫者,是一個很不(bu)一樣的(de)特點。

在公元(yuan)4世紀(ji)結(jie)束(shu)后不久(jiu),尼羅(luo)河(he)文明式微、不再使用的埃及象形文之讀法與寫法徹(che)底失傳,雖(sui)然之后有許多考古與歷史學家極盡所能(neng),卻(que)一(yi)直解讀不了這(zhe)些神秘文字的結(jie)構與用法。

直到(dao)1400年之后羅(luo)塞塔石碑出土,它獨特(te)的(de)三(san)語對照寫法(fa),意外(wai)成為解碼的(de)關鍵(jian)(jian),因為三(san)種語言中(zhong)的(de)古希臘文(wen)是近代人類(lei)可以閱讀的(de),利(li)用這關鍵(jian)(jian)來比對分(fen)析碑上(shang)其(qi)它兩種語言的(de)內容,就可以了(le)解這些失傳(chuan)語言的(de)文(wen)字與文(wen)法(fa)結構(gou)。

在(zai)許多(duo)嘗試解讀羅塞塔石碑的學者(zhe)中,19世紀初期的英國物理(li)學家湯馬斯·楊(Thomas Young)是第一個證明碑文(wen)中曾多(duo)次提及“托勒密”這一人名的發音者(zhe)。

至于法國(guo)學者(zhe)尚(shang)-佛罕(han)索瓦·商(shang)博(bo)良(Jean-François Champollion)則(ze)是(shi)第(di)一個理解到,一直被認(ren)為(wei)(wei)是(shi)用形表義(yi)的埃及(ji)象形文(wen),原來也(ye)是(shi)具有表音作用的,這(zhe)個重大發現之后成為(wei)(wei)解讀所有埃及(ji)象形文(wen)的關鍵線索。

也正是因(yin)為這一緣故,羅塞塔石碑(bei)被稱為了解古(gu)埃及語(yu)言與文化(hua)的關鍵(jian)基(ji)礎。

今日被存放在大英(ying)博物(wu)館埃及廳(ting)中展示的羅(luo)塞塔石碑,是個(ge)高約114.4厘(li)米、寬72.3厘(li)米

、厚27.9厘(li)米,略呈長(chang)方(fang)形(xing)但實際上缺(que)了許(xu)多邊(bian)角的平面石碑。

黑色玄武(wu)巖,(兩百年后發現是花崗巖,主(zhu)要成分為(wei)長(chang)石、云母、石英)重(zhong)約(yue)762公斤。

大(da)理石(shi)(shi)的黑色表面上刻有涂上白漆(qi)的文字(zi),石(shi)(shi)碑的兩側刻有后人(ren)加上的文字(zi),其中左側為“1801年時(shi)由英軍在埃及獲得”(Captured in Egypt by the British Army in 1801),右側則為“國(guo)王喬(qiao)治三世捐贈(zeng)”(Presented by King George III),雖然(ran)這塊石(shi)(shi)碑曾在1998年時(shi)由大(da)英博(bo)物館的古物維護專(zhuan)家以現(xian)代化的手法清理干凈還原其原貌(mao),但上述的刻字(zi)由于(yu)也(ye)是(shi)近(jin)代人(ren)類(lei)文明事跡的見證之一,因此被保留了下來。

除(chu)此之外,石碑(bei)底(di)部左(zuo)側也有一個小(xiao)角落蓄意(yi)被保留而(er)沒有清(qing)理,主要的(de)目的(de)是為了(le)對照,讓(rang)人們知道清(qing)理前與清(qing)理后(hou)的(de)差異(yi)。

歷史

1799年7月15日,當時隨著(zhu)拿破(po)侖占領埃及(ji)(1798年—1801年)的(de)法軍上(shang)尉(wei)皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏(xia)賀在尼羅(luo)河三角(jiao)洲上(shang)一個稱為羅(luo)塞(sai)(sai)塔(ta)的(de)港口城鎮郊外(wai),指揮(hui)圣朱利(li)安要塞(sai)(sai)(Fort St Julien)的(de)地基擴(kuo)大挖(wa)掘工程時,意外(wai)挖(wa)到(dao)一顆黑色的(de)大石頭。

他意識到這(zhe)顆(ke)石頭的重要性而向指揮(hui)官阿卜達拉·杰克(ke)·德·門努(nu)瓦(wa)(Abdallah Jacques de Menou)報告,后者決定應該(gai)將(jiang)這(zhe)顆(ke)大石送去給拿破侖在開羅設立的埃及研(yan)究所(Institut de l'Égypte)里之科(ke)學家們研(yan)究分析,并于同年8月運抵開羅。

由于石(shi)碑是在羅(luo)塞塔(ta)郊外出土的,因此(ci)根據發(fa)現地點而命名(ming)為(wei)羅(luo)塞塔(ta)石(shi)碑。

1801年,拿破侖的大軍(jun)(jun)被英軍(jun)(jun)打敗(bai)投降(jiang),也結束了法軍(jun)(jun)在埃(ai)及(ji)為期三年的占領期。

埃及的(de)占領權易手也掀起(qi)這(zhe)批法軍在埃及收集到(dao)的(de)古物之所有權爭(zheng)議(yi),當時(shi)法國的(de)科(ke)學家們(men)希望(wang)能保留這(zhe)批古物并(bing)在6月開羅(luo)破城時(shi),帶著它們(men)避走亞(ya)歷山卓港(Alexandria),但英方卻認為這(zhe)些古物是(shi)沒收品,應當屬于(yu)英王喬治三(san)世(shi)的(de)財產(chan)。

當時,著(zhu)名(ming)法國自然學家艾奇恩(en)那·若弗魯瓦·圣-蒂萊(lai)爾(Étienne Geoffroy Saint-Hilaire)曾致信英(ying)國大(da)使(shi)威廉(lian)·理查德·漢彌爾頓(Sir William Richard Hamilton),威脅如果英(ying)方豪奪,他們(men)將(jiang)焚(fen)毀這批(pi)發現物。

英(ying)軍(jun)(jun)在占領(ling)亞歷山(shan)(shan)卓后,與法方(fang)簽(qian)訂亞歷山(shan)(shan)卓協約(yue)(Treaty of Alexandria,1801年9月(yue))正式結束(shu)法軍(jun)(jun)在埃及的占領(ling),根據此協約(yue)法軍(jun)(jun)在占領(ling)期(qi)間于埃及發現(xian)的古物,也應一(yi)同轉移給(gei)英(ying)方(fang)。

但(dan)法軍在(zai)撤退時并未依(yi)約繳出羅塞塔石碑(bei),而是(shi)將它藏在(zai)一艘(sou)小船上準備偷渡回(hui)歐陸(lu),但(dan)功敗垂成半途被(bei)英軍捕獲(huo)。

事后(hou)雙(shuang)方協議,法方可以保留之前(qian)的研(yan)究成果與(yu)石碑的拓印,但英方則(ze)獲得石碑的實(shi)際擁有權。

運抵英國

羅(luo)塞塔(ta)石碑在1802年(nian)時(shi)運抵英國,并且(qie)以(yi)(yi)英王(wang)的(de)名義捐獻給大英博物館作為收藏,從此(ci)之(zhi)后羅(luo)塞塔(ta)石碑一(yi)直被展示在博物館的(de)埃及館中,是該館最引以(yi)(yi)為傲的(de)鎮(zhen)館之(zhi)寶之(zhi)一(yi)。

在(zai)之后的(de)(de)(de)兩(liang)百(bai)多(duo)年間(jian),羅塞塔(ta)石(shi)碑(bei)僅曾短暫地(di)離開過大英博物(wu)(wu)館一次——1917年時,接近尾聲的(de)(de)(de)第一次世界大戰戰火蔓(man)延,由于博物(wu)(wu)館方面(mian)擔心倫敦(dun)遭受(shou)到(dao)激烈(lie)的(de)(de)(de)轟炸而損傷古物(wu)(wu),因此(ci)將(jiang)一批包括有羅塞塔(ta)石(shi)碑(bei)、較(jiao)為輕便容易搬移的(de)(de)(de)重要古物(wu)(wu),偷(tou)偷(tou)藏(zang)匿在(zai)霍本(Holborn)一帶深達(da)地(di)下50英尺的(de)(de)(de)地(di)下鐵車站中,為期(qi)兩(liang)年。

直至大戰結束恢復和(he)平后,才(cai)將古(gu)物移回博(bo)物館繼(ji)續展覽。

不(bu)過,并不(bu)是全世界的人們都很樂(le)意見(jian)到羅塞塔石(shi)碑(bei)被保存在(zai)大英博物(wu)館中(zhong),例(li)如設址于開(kai)羅的埃(ai)及(ji)古物(wu)最高(gao)委員會(Supreme Council of Antiquities,是埃(ai)及(ji)文化部的下轄(xia)組織之一)主秘、也是知名(ming)埃(ai)及(ji)考古學家的札希·哈瓦斯博士(Dr. Zahi Hawass)就曾(ceng)公開(kai)呼(hu)吁英國應該(gai)將羅塞塔石(shi)碑(bei)歸(gui)還給它真正(zheng)的歸(gui)屬地、埃(ai)及(ji),因為這塊(kuai)石(shi)碑(bei)是埃(ai)及(ji)文明的重要(yao)象征。

衍生意義

由(you)于(yu)其知名(ming)度與重要性,除了(le)石碑本(ben)身外,羅(luo)塞塔(ta)石碑或(huo)羅(luo)塞塔(ta)這(zhe)名(ming)詞也被(bei)引伸用來(lai)意指或(huo)暗喻一(yi)些(xie)其他的(de)事(shi)物(wu)。其中,由(you)于(yu)石碑上(shang)的(de)刻文被(bei)用來(lai)作為(wei)語(yu)(yu)言(yan)翻譯(yi)用途,因此有一(yi)款(kuan)非常受(shou)歡迎的(de)多(duo)國(guo)語(yu)(yu)言(yan)學習軟件,也以《羅(luo)塞塔(ta)石碑》來(lai)命(ming)名(ming)。除此之(zhi)外,由(you)于(yu)是(shi)破(po)(po)解(jie)埃及象形文這(zhe)種如謎(mi)題(ti)(ti)般的(de)事(shi)物(wu)之(zhi)起始(shi)點,“羅(luo)塞塔(ta)石碑”也被(bei)用來(lai)暗喻要解(jie)決(jue)一(yi)個謎(mi)題(ti)(ti)或(huo)困(kun)難事(shi)物(wu)的(de)關鍵線索或(huo)工具,舉例來(lai)說,歐洲(zhou)航天(tian)局(ESA)就將(jiang)其發(fa)展的(de)太(tai)空探測器命(ming)名(ming)為(wei)羅(luo)塞塔(ta),因為(wei)透過此計劃,將(jiang)會破(po)(po)解(jie)太(tai)陽系生成的(de)秘密,是(shi)天(tian)文研究上(shang)的(de)關鍵突破(po)(po)。

世界級文物

羅塞(sai)塔(ta)石碑(Rosette stone),不列顛博物(wu)館鎮館三寶之一(yi),世界級(ji)文物(wu)。

羅塞塔石(shi)碑(bei)是一塊同時刻有古埃(ai)及(ji)(ji)象(xiang)形文(wen)(wen)、古埃(ai)及(ji)(ji)草書(shu),以及(ji)(ji)古希(xi)臘(la)文(wen)(wen)三(san)種(zhong)文(wen)(wen)本的玄(xuan)武巖(yan)石(shi)碑(bei),是解密古埃(ai)及(ji)(ji)文(wen)(wen)的鑰(yao)匙。

1799年,法國上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀(Pierre-Franccedilois Xavier Bouchard)在一個埃及港灣城市羅塞塔(Rosetta,今日稱為el-Rashid)發現,在一堵舊墻后發現這塊石碑,經學者研究鑒定(ding):這是(shi)(shi)一塊公元前(qian)196年埃(ai)(ai)(ai)及(ji)拖勒密王朝(chao)五世的(de)(de)(de)一道昭令。拖勒密王朝(chao)是(shi)(shi)希臘移民過來的(de)(de)(de),在(zai)法(fa)老時代的(de)(de)(de)最后期統治了埃(ai)(ai)(ai)及(ji),最后一位法(fa)老就(jiu)是(shi)(shi)經常被搬上(shang)電(dian)影的(de)(de)(de)「埃(ai)(ai)(ai)及(ji)艷(yan)后」克麗歐佩(pei)特(te)拉(Celopatra),而(er)在(zai)克麗歐佩(pei)特(te)拉以毒蛇結(jie)束自己(ji)的(de)(de)(de)性命后,埃(ai)(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)法(fa)老時代也就(jiu)此宣告終(zhong)結(jie),并被納入奧古斯都大帝的(de)(de)(de)羅馬帝國。

最(zui)先被辨認出(chu)(chu)的(de)(de)(de)就是拖(tuo)勒密王朝五(wu)世這(zhe)位(wei)法(fa)老的(de)(de)(de)名(ming)(ming)字。由于象(xiang)形文字中的(de)(de)(de)法(fa)老姓(xing)名(ming)(ming),周(zhou)圍都會以(yi)一(yi)圈邊飾圈起來(lai),很好(hao)辨認,在(zai)經過翻譯(yi)后(hou),這(zhe)位(wei)法(fa)老的(de)(de)(de)希臘(la)姓(xing)名(ming)(ming)是Ptolemaios,而根(gen)據(ju)這(zhe)個姓(xing)名(ming)(ming),學者進一(yi)步(bu)辨認出(chu)(chu)其象(xiang)形文字﹔后(hou)來(lai),又在(zai)腓萊島的(de)(de)(de)方尖碑上(shang)發現這(zhe)個名(ming)(ming)字,并在(zai)旁邊發現克(ke)麗歐佩特拉的(de)(de)(de)姓(xing)名(ming)(ming)。

總計羅塞塔石碑中共有1419個(ge)象形(xing)文(wen)字(zi)(zi),希臘文(wen)是(shi)486個(ge),因此,學者也(ye)(ye)發(fa)現,原來象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)不一定全部(bu)是(shi)表(biao)意文(wen)字(zi)(zi),也(ye)(ye)有表(biao)音的作用,而且(qie)有些(xie)符號發(fa)音,有些(xie)符號不發(fa)音。隨著學者研(yan)究,埃及(ji)象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)之謎也(ye)(ye)就逐漸(jian)揭開。而這也(ye)(ye)是(shi)自(zi)從神(shen)廟祭司(si)與書記官死后,相隔(ge)了(le)1千多(duo)年,人們終于(yu)透過羅賽塔石碑,再(zai)次可以辨認(ren)埃及(ji)象形(xing)文(wen)字(zi)(zi)。

公開展示

18和19世紀之交,英(ying)國(guo)跟法(fa)(fa)國(guo)為(wei)了埃(ai)及主(zhu)權交戰數年,當1801年法(fa)(fa)國(guo)戰敗投(tou)降,學者準備將羅塞塔石(shi)碑偷(tou)偷(tou)運回法(fa)(fa)國(guo)時,卻在(zai)(zai)一艘(sou)開往法(fa)(fa)國(guo)的(de)船上被(bei)英(ying)國(guo)外交官發(fa)現。所(suo)以,現在(zai)(zai)羅塞塔石(shi)碑不在(zai)(zai)埃(ai)及,也不在(zai)(zai)法(fa)(fa)國(guo),而是自(zi)1802年起陳列在(zai)(zai)不列顛(dian)博物館(guan)里,并公(gong)開展示(shi)。

羅塞塔石碑原文

埃(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統繼(ji)承人(ren)(ren),神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒,埃(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)建者(zhe)和人(ren)(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者(zhe),不可(ke)戰勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),使(shi)埃(ai)(ai)及(ji)繁榮長達30年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),上下(xia)埃(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren),拉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之子,永生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普(pu)(pu)塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子托羅密王(wang)(wang),在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)9年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Xandikos季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四個月為(wei)了(le)鼓勵與(yu)贊揚那些(xie)(xie)決定(ding)永遠侍奉(feng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men),根據埃(ai)(ai)及(ji)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)18Mekhir的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣例,頒(ban)布(bu)詔令。詔令永生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普(pu)(pu)塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子,托羅密王(wang)(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS,即(ji)(ji)老托羅密王(wang)(wang)和王(wang)(wang)后Arsinoe的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)恩于(yu)所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)宇及(ji)住在(zai)廟(miao)(miao)(miao)宇中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men),是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捐(juan)獻了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品——這些(xie)(xie)物(wu)品代替了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅收,是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶(dai)來(lai)了(le)埃(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮,并且(qie)捐(juan)助建立(li)了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao),還(huan)(huan)有(you)所(suo)(suo)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)慷慨恩賜。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減(jian)(jian)免(mian)了(le)各(ge)種苛捐(juan)雜(za)稅為(wei)了(le)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)民(min)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治期(qi)(qi)間能(neng)更(geng)富裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減(jian)(jian)免(mian)了(le)王(wang)(wang)國(guo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)赦免(mian)了(le)那些(xie)(xie)有(you)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聲(sheng)稱,眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)應該繼(ji)續享有(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供奉(feng)就(jiu)像他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時代所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)宣布(bu),考慮到(dao)祭(ji)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(特(te)殊(shu)身份(fen)),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)仍(reng)舊可(ke)以(yi)繼(ji)續只交從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時代起直至(zhi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)(ji)位(wei)以(yi)來(lai)所(suo)(suo)規定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅收量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利。并且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)減(jian)(jian)少(shao)了(le)年度前(qian)往亞歷山大(da)(da)城聽取(qu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)數。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)指出,對(dui)于(yu)海軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象將(jiang)不再被(bei)雇傭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)因購買上等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞麻(ma)衣物(wu)而要(yao)(yao)交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅支付(fu)2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅款。并且(qie)對(dui)任(ren)何過去被(bei)忽視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現在(zai)都要(yao)(yao)令它們(men)(men)(men)重(zhong)新享有(you)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇,即(ji)(ji)要(yao)(yao)仔細地(di)做(zuo)到(dao)將(jiang)貿易所(suo)(suo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部(bu)(bu)(bu)分來(lai)謝神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),并且(qie)這部(bu)(bu)(bu)分費(fei)(fei)用將(jiang)被(bei)公(gong)平(ping)地(di)奉(feng)獻給(gei)各(ge)個神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命令歸還(huan)(huan)那些(xie)(xie)屬于(yu)武士階級(ji)以(yi)及(ji)在(zai)動亂時期(qi)(qi)遭受損失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)財產。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)派遣騎兵(bing)(bing)、步兵(bing)(bing)和艦隊去抵(di)擋那些(xie)(xie)想(xiang)(xiang)從陸地(di)、海洋(yang)入侵埃(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)。這樣做(zuo)雖然需(xu)要(yao)(yao)許(xu)(xu)多(duo)金費(fei)(fei),但是(shi)它們(men)(men)(men)卻(que)能(neng)為(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)以(yi)及(ji)所(suo)(suo)有(you)居住在(zai)埃(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)帶(dai)來(lai)安(an)全。而且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)隊已(yi)經消滅(mie)了(le)那些(xie)(xie)聚(ju)集(ji)在(zai)Busirite的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Lycopolis的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛(pan)者(zhe)。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)八年,由于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事先做(zuo)了(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備已(yi)將(jiang)那些(xie)(xie)叛(pan)軍包圍住了(le),當(dang)尼羅河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河水泛(fan)濫(lan)時,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)利用洪水及(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊將(jiang)叛(pan)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)給(gei)予摧毀,就(jiu)像當(dang)年Thot和Horus神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)征(zheng)服國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)離者(zhe)一樣,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把那些(xie)(xie)給(gei)埃(ai)(ai)及(ji)帶(dai)來(lai)不安(an)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒帶(dai)到(dao)蒙菲斯后予以(yi)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰,同(tong)時他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也舉行(xing)了(le)豐收祭(ji)典(dian)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支付(fu)了(le)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)八年屬于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)(da)筆開銷。并且(qie)免(mian)除了(le)屬于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣(sheng)土地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)東(dong)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅收。由于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比(bi)(bi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)任(ren)們(men)(men)(men)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)周(zhou)到(dao),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贈送了(le)許(xu)(xu)多(duo)禮物(wu)給(gei)那些(xie)(xie)在(zai)埃(ai)(ai)及(ji)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸比(bi)(bi)如Apis和Mnevis,并且(qie)給(gei)那些(xie)(xie)死(si)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸在(zai)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)殿按(an)照埃(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律,舉行(xing)隆重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)奠儀(yi)式(shi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)花費(fei)(fei)巨(ju)資裝飾了(le)Apis神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)(miao)。

故事

他(ta)(ta)(ta)建立(li)了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)、圣殿(dian)和祭壇(tan),也修(xiu)葺了(le)(le)所(suo)(suo)有(you)要求修(xiu)葺的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)。他(ta)(ta)(ta)擁有(you)向神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奉獻的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),事(shi)實上是屬于(yu)宗教(jiao)(的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen))。而且(qie)(qie)他(ta)(ta)(ta)在(zai)探訪(fang)之后(hou),在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)統治期間,不停地重建著最雄偉的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)。相適應地,作為回報(bao),神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)給予了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)健康、勝利、權力和所(suo)(suo)有(you)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)東西,以及(ji)保佑他(ta)(ta)(ta)和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)子孫永(yong)遠享有(you)王(wang)(wang)位。根據命運:這(zhe)(zhe)個國家(jia)所(suo)(suo)有(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)里的(de)(de)(de)(de)祭司都(dou)決(jue)定給我王(wang)(wang)永(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de),普塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)愛子,托羅(luo)(luo)密王(wang)(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS增(zeng)加(jia)更多的(de)(de)(de)(de)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)榮(rong)耀,就和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)先祖(zu)們一(yi)(yi)樣,將(jiang)(jiang)為他(ta)(ta)(ta)在(zai)每(mei)(mei)一(yi)(yi)座神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)中(zhong)主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)身(shen)邊(bian)豎(shu)立(li)雕像并(bing)尊(zun)稱為“托羅(luo)(luo)密,埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)守衛者”。所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)祭司每(mei)(mei)天都(dou)將(jiang)(jiang)穿著神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)衣服,像禮拜其他(ta)(ta)(ta)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)(yi)樣,對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雕像禮拜三(san)次表示敬意。而且(qie)(qie)在(zai)重大的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)日中(zhong)將(jiang)(jiang)扛(kang)著他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雕像游(you)行(xing)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像的(de)(de)(de)(de)制作必須精致且(qie)(qie)有(you)特色。進(jin)一(yi)(yi)步詔令以后(hou)每(mei)(mei)月的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)幾天都(dou)將(jiang)(jiang)舉行(xing)這(zhe)(zhe)個節(jie)(jie)日來贊美(mei)永(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de),普塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)愛子,托羅(luo)(luo)密王(wang)(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS,并(bing)且(qie)(qie)要讓(rang)埃及(ji)所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)臣民都(dou)記(ji)住和參(can)加(jia)這(zhe)(zhe)個節(jie)(jie)日。這(zhe)(zhe)份詔令應該(gai)被神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣地用(yong)本地語和希臘語雕刻在(zai)一(yi)(yi)塊(kuai)堅硬的(de)(de)(de)(de)石頭上并(bing)且(qie)(qie)豎(shu)立(li)在(zai)每(mei)(mei)一(yi)(yi)等級的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)永(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)國王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)雕像旁邊(bian)。

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