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基本介紹

亭溪(xi)嶺(ling)古道(dao)北起橫溪(xi)鎮(zhen)周夾村，南(nan)至東(dong)錢湖鎮(zhen)城楊村，古道(dao)所在山地高(gao)約300米(mi)，長約1600米(mi)，寬約2米(mi)，全部由人工將鵝卵石(shi)(shi)和小石(shi)(shi)塊(kuai)一(yi)段一(yi)段鋪(pu)設而成。整個嶺(ling)勢東(dong)南(nan)高(gao)峻，西北坦斜，彎曲(qu)有(you)致。

景點景觀

古道邊多座亭子各有“玄機”

古(gu)道的(de)左側依次可見4座亭子，山(shan)腳(jiao)下(xia)的(de)叫(jiao)(jiao)第五亭，又稱(cheng)磬裁亭；山(shan)腰上(shang)的(de)叫(jiao)(jiao)老(lao)萬(wan)(wan)壽(shou)亭，又稱(cheng)石板涼(liang)亭、下(xia)涼(liang)亭，現在老(lao)萬(wan)(wan)壽(shou)亭的(de)旁邊又新建了(le)一(yi)座萬(wan)(wan)壽(shou)亭；嶺巔的(de)叫(jiao)(jiao)祥云亭，又叫(jiao)(jiao)上(shang)涼(liang)亭。它(ta)們都是為匆匆趕(gan)路的(de)行人提供休息喘息的(de)場(chang)所，也是古(gu)道的(de)點睛景物(wu)。

第五(wu)亭為方形(xing)尖頂式樣，采用水泥筑(zhu)成，內供(gong)著土(tu)(tu)地(di)菩(pu)薩。亭上(shang)有2副對聯，通俗易懂。其(qi)一曰：“公公十(shi)分公道，婆婆一片婆心”。這(zhe)是(shi)迎奉土(tu)(tu)地(di)神夫婦的話；另(ling)一聯曰：“到處云山到處佛，當方土(tu)(tu)地(di)當方靈”，這(zhe)是(shi)為土(tu)(tu)地(di)菩(pu)薩作“廣告”之(zhi)語(yu)。

第五亭(ting)(ting)(ting)是(shi)民(min)國初年時由鄞(yin)縣姜山陳橋(qiao)人(ren)(ren)陳磬(qing)裁(cai)建(jian)造，所以當(dang)地(di)人(ren)(ren)稱(cheng)它磬(qing)裁(cai)亭(ting)(ting)(ting)。提起(qi)陳磬(qing)裁(cai)，今人(ren)(ren)大(da)(da)都不知其名(ming)了，而(er)在(zai)民(min)國初年，他可(ke)是(shi)旅(lv)滬“寧波幫”中(zhong)赫赫有名(ming)的(de)人(ren)(ren)物，人(ren)(ren)稱(cheng)“水(shui)泥大(da)(da)王”。陳磬(qing)裁(cai)發達之后，非(fei)常關心家(jia)(jia)鄉的(de)慈善事業(ye)，在(zai)上世紀20年代(dai)，他在(zai)鄞(yin)縣鄉村(cun)投資建(jian)造了十(shi)橋(qiao)十(shi)亭(ting)(ting)(ting)，造福家(jia)(jia)鄉父(fu)老鄉親。因他從事水(shui)泥行業(ye)，所以建(jian)造橋(qiao)亭(ting)(ting)(ting)的(de)材料不采用傳統的(de)木、石料，全是(shi)用鋼筋混凝(ning)土結構(gou)，體現了當(dang)時先進的(de)建(jian)筑理念和特色，在(zai)鄞(yin)縣轟動一時，傳為美談(tan)。

八九(jiu)十年(nian)過去了(le)，當年(nian)的(de)十亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)現(xian)(xian)在(zai)(zai)僅存(cun)兩座(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)了(le)，一(yi)座(zuo)在(zai)(zai)云(yun)龍(long)鎮的(de)黃昏晨橋(qiao)邊，亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)名“第(di)四亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”；一(yi)座(zuo)即是(shi)橫溪(xi)(xi)鎮亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)(shang)的(de)“第(di)五亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。陳磬裁在(zai)(zai)建造十亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)時，有一(yi)個十分有趣(qu)的(de)現(xian)(xian)象，就是(shi)喜歡將每座(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子進行編號，他在(zai)(zai)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)建的(de)是(shi)第(di)五座(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，于是(shi)命亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)名“第(di)五亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”。現(xian)(xian)在(zai)(zai)過往(wang)(wang)行人不(bu)(bu)知，往(wang)(wang)往(wang)(wang)會被這編號搞得莫名其妙(miao)，誤以為“第(di)五亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)”是(shi)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)(shang)的(de)第(di)五座(zuo)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，再往(wang)(wang)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)(shang)走，又看(kan)到萬(wan)壽亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和祥(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，好(hao)像感覺亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)(shang)有七(qi)座(zuo)涼亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，以至于以訛(e)(e)傳訛(e)(e)。其實，亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)(ling)上(shang)(shang)新老涼亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)加起來(lai)總共也(ye)不(bu)(bu)過4座(zuo)。

萬壽亭分新、老兩座，老亭是清朝同治(zhi)年(nian)間楊(yang)璉(lian)房、陸記房修建，已有130多年(nian)歷史(shi)了。老亭用亂(luan)石和石板(ban)構筑，看(kan)上去(qu)顯(xian)得低矮又(you)零(ling)亂(luan)，而(er)亭內一副對(dui)聯(lian)寫得倒有些禪意：“停(ting)停(ting)須(xu)觀身邊物，去(qu)去(qu)思尋任是難”。這里(li)既是對(dui)行(xing)人的提醒，離亭時須(xu)回頭看(kan)一看(kan)，不(bu)要丟(diu)了隨(sui)身之(zhi)物，又(you)何嘗不(bu)是對(dui)人生(sheng)的忠告(gao)，做(zuo)人須(xu)經常“觀”和“思”，耐人尋味(wei)。新亭為(wei)近幾(ji)年(nian)所建，飛檐翹角(jiao)，高大明亮。

祥(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)建于(yu)咸豐十一年，里面被木柱隔(ge)成三間(jian)。亭(ting)(ting)(ting)內有兩塊石碑：一塊是光(guang)緒(xu)二十年《重(zhong)修亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)路碑》；一塊是《新創祥(xiang)云(yun)亭(ting)(ting)(ting)碑》，記錄了亭(ting)(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)古道的歷史：“吾(wu)(wu)鄉(xiang)東南至騰(teng)飛嶺(ling)(ling)，東通韓嶺(ling)(ling)，西出(chu)橫溪(xi)(xi)。吾(wu)(wu)鄉(xiang)之士人(ren)，五(wu)山(shan)之士人(ren)，四方(fang)之旅客且往來于(yu)其間(jian)”。

一百(bai)多(duo)年來，這(zhe)幾座亭子在這(zhe)條寧靜(jing)的(de)古(gu)道上(shang)并不寂寞，它們(men)迎來送(song)往了多(duo)少行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)人，我們(men)從祥(xiang)云亭上(shang)的(de)對聯中似(si)乎(hu)可以感覺到：“竹韻松濤留客聽，清風明月送(song)人行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”；“行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)且止，坐坐坐坐坐再(zai)走”。祥(xiang)云亭旁有一泓清冽(lie)的(de)祥(xiang)云泉，舊時冬夏不涸，越嶺者(zhe)多(duo)飲用甘(gan)泉，洗去(qu)塵(chen)泥，消解疲勞。

亭(ting)溪嶺(ling)古(gu)(gu)道是距離寧波(bo)最近的著名古(gu)(gu)道之一，也是市(shi)民(min)健(jian)(jian)身的去處，每到雙休日(ri)，游覽健(jian)(jian)身的市(shi)民(min)絡繹(yi)不絕。同時，亭(ting)溪嶺(ling)古(gu)(gu)道也與附近的雙石嶺(ling)古(gu)(gu)道（又名松石嶺(ling)古(gu)(gu)道）連通，可一并游覽。

實用信息

游覽路線

寧波市區出發：

七塔寺(si)站(zhan)乘111路到(dao)(dao)公交橫溪(xi)站(zhan)（2元），然后往回走30米(mi)，遇三岔(cha)路口右轉，沿路走15分鐘左右到(dao)(dao)周夾岙，會看到(dao)(dao)亭溪(xi)嶺(ling)古(gu)道的提示(shi)牌(pai)，進入(ru)(ru)后走1公里到(dao)(dao)亭溪(xi)嶺(ling)入(ru)(ru)口；到(dao)(dao)嶺(ling)上(shang)后，可以筆(bi)直走，到(dao)(dao)東錢(qian)湖鎮(zhen)城楊村下山，亦(yi)可在嶺(ling)最高(gao)處附近右拐入(ru)(ru)雙(shuang)石(shi)嶺(ling)（有路牌(pai)），雙(shuang)石(shi)嶺(ling)道路相對平(ping)坦，可以一(yi)直走到(dao)(dao)橫溪(xi)鎮(zhen)，走離出口后，約300米(mi)就是(shi)公交橫溪(xi)站(zhan)，乘車返回。也可以先(xian)走雙(shuang)石(shi)嶺(ling)，再(zai)走亭溪(xi)嶺(ling)，這樣坡度稍緩一(yi)些。

亭溪嶺(ling)+雙石(shi)嶺(ling)，全程(cheng)約10公里，一般耗時3-4小時左右(you)。

歷史沿革

亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)又叫“藤溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)”、“騰飛嶺(ling)(ling)”，古(gu)(gu)(gu)人取地名(ming)多有(you)來歷，其(qi)可(ke)(ke)(ke)(ke)能是(shi)(shi)因為長嶺(ling)(ling)的(de)(de)一(yi)邊是(shi)(shi)潺潺山(shan)溪(xi)(xi)，沿途又多涼亭(ting)(ting)而得(de)名(ming)；或(huo)是(shi)(shi)因為嶺(ling)(ling)旁曾有(you)古(gu)(gu)(gu)藤蔓覆(fu)溪(xi)(xi)上，便將山(shan)嶺(ling)(ling)會意稱作藤溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)。至(zhi)(zhi)于“騰飛嶺(ling)(ling)”，則源于一(yi)個民間傳說。過(guo)去，亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)可(ke)(ke)(ke)(ke)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)般的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)道(dao)，據說在唐宋時這里已(yi)有(you)山(shan)路(lu)(lu)，到(dao)了清代，古(gu)(gu)(gu)道(dao)已(yi)修筑得(de)比較規整，相當于現在的(de)(de)縣級(ji)公路(lu)(lu)，成(cheng)為鄞(yin)東南(nan)的(de)(de)交(jiao)通(tong)要道(dao)。據豎立在亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)巔(dian)的(de)(de)清光緒二十年(nian)《重修亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)路(lu)(lu)碑》記載：“竊(qie)惟亭(ting)(ting)溪(xi)(xi)嶺(ling)(ling)為鄞(yin)奉(feng)象(xiang)三邑通(tong)衢。綿亙十余(yu)里，往(wang)來行人日夜不(bu)絕……”往(wang)嶺(ling)(ling)東走(zou)，可(ke)(ke)(ke)(ke)通(tong)咸(xian)祥、大(da)嵩，渡象(xiang)山(shan)港(gang)至(zhi)(zhi)丹城和(he)石浦；往(wang)南(nan)走(zou)，過(guo)橫(heng)溪(xi)(xi)、大(da)岙(ao)可(ke)(ke)(ke)(ke)至(zhi)(zhi)奉(feng)化白杜或(huo)裘村；往(wang)西走(zou)，乘(cheng)橫(heng)溪(xi)(xi)航船(chuan)，可(ke)(ke)(ke)(ke)進入寧波(bo)城內。

亭溪嶺古(gu)道(dao)引人入(ru)(ru)勝之(zhi)(zhi)處不在于(yu)它的(de)(de)(de)長度，而在于(yu)其有(you)著非同尋常的(de)(de)(de)自然之(zhi)(zhi)美和(he)人文之(zhi)(zhi)趣(qu)。穿過周夾村(cun)石家，從亭溪嶺的(de)(de)(de)北道(dao)出發，首先入(ru)(ru)眼的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)塊石碑，上面(mian)是(shi)桑文磁先生寫的(de)(de)(de)“亭溪古(gu)道(dao)”。進入(ru)(ru)古(gu)道(dao)不久，就見右側(ce)山溪上有(you)座小石橋(qiao)，過橋(qiao)不遠處有(you)一(yi)座建于(yu)1935年的(de)(de)(de)鋼筋水泥(ni)白塔(ta)，取名眾安塔(ta)。塔(ta)為六(liu)面(mian)七層，高(gao)約(yue)15米。從塔(ta)底(di)往上仰視，每層腰檐高(gao)挑，逐層遞減。塔(ta)內有(you)水泥(ni)踏跺和(he)木(mu)梯，可(ke)盤旋登上，站在塔(ta)的(de)(de)(de)頂層，鄞南大(da)地一(yi)覽無(wu)余。塔(ta)底(di)層門兩(liang)側(ce)有(you)兩(liang)副對聯，皆為佛教(jiao)吉祥語，一(yi)曰“佛光普照極(ji)樂天，塔(ta)影橫鎖(suo)南海柳”，一(yi)曰“寶塔(ta)兀對萬峰朝自在，慈航普渡千(qian)世慶(qing)眾安”。

返至古道往上走，可以看(kan)到一塊狀(zhuang)如蛤(ha)蟆(ma)的石頭(tou)伏(fu)在道旁，俗稱(cheng)“蛤(ha)蟆(ma)巖”。由于“蛤(ha)蟆(ma)”的姿勢坐西朝東，被當(dang)地(di)人戲說它(ta)是“吃(chi)(chi)吃(chi)(chi)楊(yang)家（城楊(yang)村），拉拉王家”。