姚淶（1488-1538），字維東，號明山，浙江承宣布(bu)政使司寧波(bo)府(fu)慈溪(xi)縣(xian)（今浙江省(sheng)寧波(bo)市慈溪(xi)市）人，左都御史姚鏌之子(zi)。 正德十一年(nian)（1516）中舉(ju)人，后多(duo)次會試均落第(di)。嘉(jia)靖(jing)(jing)二年(nian)（1523）狀元(yuan)及第(di)，授翰林修撰(zhuan)。嘉(jia)靖(jing)(jing)三年(nian)（1524），因“大禮議”之爭失勢(shi)，受廷杖、下詔(zhao)獄(yu)。復官后，充經筵講官，遷(qian)左諭德，累(lei)官至侍讀(du)學士。嘉(jia)靖(jing)(jing)十年(nian)（1531），上《論元(yuan)世祖(zu)不(bu)當與古帝王同祀疏》。
姚淶曾主(zhu)持北冀鄉試(shi)，取士甚多，所取試(shi)文一時(shi)為天下范式。嘉靖(jing)十六年（1537年），父喪(sang)，辭(ci)官(guan)回鄉。同(tong)年卒。
姚淶生性至孝(xiao)，六歲喪母(mu)，執禮如成人，對(dui)繼母(mu)也很孝(xiao)順。朝廷曾(ceng)以尚書(shu)例(li)蔭，姚淶卻將之(zhi)讓與(yu)(yu)異母(mu)之(zhi)弟(di)姚汲。姚淶明(ming)達魁岸，長(chang)于(yu)史學(xue)，讀(du)書(shu)務為經濟，畫不拘文辭。他(ta)曾(ceng)說(shuo)：“三代而后漢與(yu)(yu)外(wai)戚共天(tian)下；唐與(yu)(yu)女后宦官(guan)共天(tian)下；魏晉經下與(yu)(yu)膏粱子弟(di)共天(tian)下；元與(yu)(yu)族類共天(tian)下；我朝皆無(wu)之(zhi)，可謂盛矣。但邊防、海(hai)運最為今日急務。”遂(sui)作，《諸邊圖(tu)》，凡道路，往來關(guan)隘險(xian)阻盡在掌(zhang)握之(zhi)中(zhong)，曾(ceng)說(shuo)：“海(hai)運當講(jiang)于(yu)平居時。”
姚淶在當時有“翰林三絕”之稱，即經學(xue)、詩學(xue)、史學(xue)。他論兵(bing)，認為：“創業之兵(bing)強，守業之兵(bing)弱。蓋(gai)草昧法(fa)簡而嚴(yan)，中世法(fa)繁(fan)(fan)而寬(kuan)，簡而嚴(yan)故用命，繁(fan)(fan)而寬(kuan)，故多(duo)敗。”姚淶論學(xue)曾(ceng)學(xue)說：“大凡學(xue)不可立黨(dang)，立黨(dang)則必多(duo)爭。昔(xi)朱(zhu)、陸之辨(bian)，虛心求是；今辨(bian)朱(zhu)、陸者(zhe)，乃(nai)私心求勝也。”等等諸(zhu)多(duo)言(yan)論，對(dui)于今天仍然具(ju)有積極的科學(xue)的現實(shi)意(yi)義。
姚淶著作豐富，僅存有《明山集(ji)》。
（姚鏌）子淶，字(zi)維東。嘉靖二年殿試第(di)一。授翰林(lin)修撰。爭“大禮”，廷杖。又議郊祀合祀，不當輕易(yi)。召(zhao)修《明倫大典》，懇辭(ci)不與(yu)。累官侍讀(du)學士。
（姚鏌）子(zi)淶(lai)，字維東(dong)。嘉靖二(er)年殿試第一。授(shou)翰林修(xiu)撰。爭“大禮”，廷杖。又(you)議郊祀合祀，不當輕易。召修(xiu)《明倫(lun)大典(dian)》，懇辭不與。累(lei)官侍讀學士。
我心明亮
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