姚燮(1805年—1864年),字梅(mei)伯(bo),號復莊,又號大(da)梅(mei)山民、上湖生、某伯(bo)、大(da)某山民、復翁、復道人(ren)、野橋(qiao)、東海生等,浙江寧(ning)波(bo)府鎮海縣崇(chong)邱鄉姚家斗(dou)(今屬(shu)寧(ning)波(bo)市北侖區(qu)下邵鄉)人(ren),祖(zu)籍浙江諸暨。晚(wan)清(qing)文學(xue)家、畫(hua)家。
道光舉人(ren),以著作教授終身。治(zhi)學廣涉經(jing)史、地理、釋道、戲曲、小說、紅學、詩(shi)歌(ge)、書畫等多(duo)個領域。五歲賦詩(shi),一生作詩(shi)萬首(shou)。又擅(shan)畫人(ren)物花鳥,尤精墨梅,人(ren)稱(cheng)“大(da)梅先生”。
著(zhu)有(you)《復(fu)(fu)莊(zhuang)詩(shi)問》《復(fu)(fu)莊(zhuang)駢儷文(wen)榷》《疏影樓詞》《今(jin)樂考證》《紅樓夢(meng)綱領》《退紅衫》《梅(mei)心雪(xue)》《苦海(hai)航》等,編有(you)《今(jin)樂府選》《皇(huang)朝駢文(wen)類苑》等,所著(zhu)編為《大梅(mei)山館(guan)集》傳世。
嘉(jia)慶十年(1805年),姚(yao)(yao)(yao)燮出生于浙(zhe)(zhe)江(jiang)鎮(zhen)海(hai)(hai)縣城謝(xie)家(jia)河(he)塘(tang),祖籍浙(zhe)(zhe)江(jiang)諸(zhu)暨。祖父(fu)姚(yao)(yao)(yao)昀著有(you)詩(shi)(shi)(shi)集,在地方上頗(po)有(you)文(wen)(wen)名(ming),父(fu)親姚(yao)(yao)(yao)成是縣學(xue)(xue)秀才,曾(ceng)(ceng)在鎮(zhen)海(hai)(hai)鄉勇局供職,家(jia)境清寒,姚(yao)(yao)(yao)燮曾(ceng)(ceng)有(you)“五世(shi)儒素風(feng),儉樸(pu)誠適宜”之自(zi)述。姚(yao)(yao)(yao)家(jia)有(you)“小(xiao)有(you)居”,內“泉石寄邃,花(hua)木茂微(wei)”,每逢春秋佳日,姚(yao)(yao)(yao)昀便邀當地文(wen)(wen)士來(lai)“小(xiao)有(you)居”飲酒(jiu)、賞(shang)花(hua)、賦(fu)詩(shi)(shi)(shi)。姚(yao)(yao)(yao)燮自(zi)幼就(jiu)是在詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)環境中(zhong)長(chang)大的(de)(de)(de)。姚(yao)(yao)(yao)燮周歲(sui)識字,五歲(sui)能詩(shi)(shi)(shi),童年所作《燈(deng)花(hua)詩(shi)(shi)(shi)》,大受父(fu)輩詩(shi)(shi)(shi)友贊賞(shang),可說是個(ge)早慧(hui)的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)。以后他(ta)博覽群籍,涉獵面很廣。姚(yao)(yao)(yao)燮學(xue)(xue)識淵博,多才多藝,不(bu)僅在詩(shi)(shi)(shi)、詞、駢(pian)文(wen)(wen)等文(wen)(wen)學(xue)(xue)領(ling)域有(you)成就(jiu),同(tong)時對經史也(ye)頗(po)有(you)研(yan)究,并且善于繪(hui)畫,對繪(hui)事的(de)(de)(de)鑒賞(shang)水平也(ye)很高。20歲(sui)結婚,妻(qi)子(zi)(zi)吳氏是江(jiang)蘇武進(jin)人(ren),出身(shen)貧民,耐辛勞、安本(ben)分。22歲(sui),進(jin)縣學(xue)(xue)為(wei)“秀才”,此后近(jin)十年內,他(ta)經常出門漫游,蹤跡遍(bian)及(ji)浙(zhe)(zhe)東、浙(zhe)(zhe)北、蘇南(nan)一帶山川。并參加了友人(ren)葉元階、厲志在寧波府創辦的(de)(de)(de)枕(zhen)湖吟社,與葉、厲等詩(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)一起經常吟詩(shi)(shi)(shi)作畫。
道光十三年(nian)(1833年(nian)),姚(yao)燮的第一部作(zuo)品集(ji)(ji)——《疏(shu)(shu)影(ying)樓(lou)詞(ci)(ci)》刊刻行(xing)世。從(cong)此在文學上嶄(zhan)露頭角(jiao),成(cheng)了“甬上名(ming)秀才”。《疏(shu)(shu)影(ying)樓(lou)詞(ci)(ci)》是他從(cong)29歲前所作(zuo)的兩千余首(shou)詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)精(jing)選318首(shou)結(jie)集(ji)(ji)而(er)成(cheng)的,詞(ci)(ci)的內(nei)(nei)容大致有題(ti)畫、寫景(jing)、寄贈(zeng)、詠物、擬(ni)古等方面。總的看(kan)來,姚(yao)詞(ci)(ci)內(nei)(nei)容比較狹窄,但也有聲情激(ji)越的好(hao)詞(ci)(ci),如(ru)《疏(shu)(shu)影(ying)·自題(ti)詞(ci)(ci)集(ji)(ji)》《水調歌頭·太湖曉渡》《沁園春(chun)·贈(zeng)柳仙》;也有正(zheng)面寫民間勞動和農(nong)民困苦生活的作(zuo)品,如(ru)《邁陂(po)塘·水車》。在藝術上,姚(yao)詞(ci)(ci)講究(jiu)聲律與辭(ci)藻,語言凝煉倩麗、精(jing)致纖巧(qiao)、含蓄婉約,可謂引人入勝。對于《疏(shu)(shu)影(ying)樓(lou)詞(ci)(ci)》的評論(lun)者很(hen)多,其中(zhong)(zhong)梁(liang)啟(qi)超的評詠基本上符合實際(ji),梁(liang)的《望江南·飲虹(hong)簃(yi)論(lun)清詞(ci)(ci)百家》曰(yue):“雞舞鏡(jing),顧影(ying)自生憐。跌蕩每從(cong)宛妙(miao)生,野(ye)橋埋首(shou)不知年(nian)。考證著新篇。”
姚燮(xie)雖然才高(gao)(gao)學富,只(zhi)是在科場上(shang)卻很不(bu)得意(yi),道光(guang)十四年(nian)(nian)(1834年(nian)(nian))中舉后(hou),得到了(le)浙江(jiang)學政陳(chen)用光(guang)和主(zhu)(zhu)司(主(zhu)(zhu)考官)徐寶善兩位名流(liu)的賞識(shi)。次(ci)(ci)年(nian)(nian)三月,到北(bei)(bei)京(jing)參加春闈考進(jin)士,沒(mei)有及第(di)。發(fa)榜(bang)后(hou),姚燮(xie)沒(mei)有及時(shi)返家(jia)(jia),留在北(bei)(bei)京(jing)埋頭讀書準備再(zai)(zai)試。第(di)二次(ci)(ci)會試落第(di)后(hou),他(ta)不(bu)再(zai)(zai)閉門苦讀,而是活動頻繁,結(jie)交了(le)不(bu)少名流(liu),如翰(han)林院編修、御(yu)(yu)史黃(huang)爵(jue)滋,著名詩(shi)人與詩(shi)論家(jia)(jia)潘德(de)輿(yu),戶部主(zhu)(zhu)事(shi)、員(yuan)外郎與御(yu)(yu)史湯鵬,清代著名詩(shi)人張際亮,近代文(wen)(wen)學史上(shang)重要作家(jia)(jia)魏源。姚燮(xie)與這些文(wen)(wen)章家(jia)(jia)、詩(shi)人、朝廷大臣(chen)相聚(ju)飲酒、吟詩(shi)論文(wen)(wen),思想上(shang)、文(wen)(wen)學藝術上(shang)有了(le)很大的提高(gao)(gao)。以后(hou)又多次(ci)(ci)進(jin)京(jing)趕(gan)考,直到道光(guang)二十四年(nian)(nian)(1844年(nian)(nian))第(di)五次(ci)(ci)應試失敗,他(ta)便絕意(yi)仕途,在家(jia)(jia)坐館教(jiao)學,發(fa)奮著述(shu)。
姚(yao)(yao)燮(xie)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)著(zhu)述很豐富(fu),教出(chu)來的(de)學生(sheng)(sheng)(sheng)也很多,名重一(yi)(yi)方,堪(kan)稱為(wei)浙東名士。但讀(du)書人(ren)不會理財,中(zhong)年時家道中(zhong)落,生(sheng)(sheng)(sheng)計(ji)無著(zhu)。又因鴉(ya)片戰(zhan)爭,英侵(qin)略(lve)軍攻陷北侖,全家避難(nan)寧波,生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)更(geng)加困(kun)(kun)迫,徐(xu)時棟于道光癸卯秋記姚(yao)(yao)燮(xie)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)情況道:“是(shi)歲余客杭州,有傳某伯(bo)(姚(yao)(yao)梅伯(bo))死(si)者,比歸知無恙。過(guo)之觀中(zhong),方作道士裝,為(wei)人(ren)懺悔。相視而笑,出(chu)手注(zhu)《玉樞經》論(lun)茗共談(tan)。”弄(nong)到寄食道觀、當(dang)道士糊口的(de)窮困(kun)(kun)地步(bu),可見(jian)姚(yao)(yao)燮(xie)的(de)晚(wan)境是(shi)夠悲慘的(de)。
【雙鴆篇】
【澄靈澗】
玉局三生夢,人間石銚(yao)泉。煉心初夜月,洗耳再來禪。
大(da)海無真岸,空山有(you)逝川。遠(yuan)公(gong)余舊屐,誰(shui)結(jie)聽(ting)琴緣。
姚(yao)燮素以(yi)(yi)能詩自負,他(ta)五歲作詩,終生不(bu)(bu)(bu)(bu)倦,作詩萬余(yu)首。姚(yao)燮早年(nian)詩重(zhong)性(xing)(xing)靈,自言:“曩昔為詩,取法(fa)袁(yuan)簡齋(zhai),下(xia)筆立成,覺抒(shu)寫(xie)性(xing)(xing)靈,具有(you)機趣。”他(ta)二十(shi)九歲時(shi)刊刻的(de)(de)(de)《疏影樓(lou)詞(ci)》大(da)(da)都描繪歡(huan)情愛意和風(feng)光山(shan)色,筆緒悠閑,詞(ci)采(cai)絢麗,這大(da)(da)概是(shi)(shi)(shi)他(ta)“少年(nian)忘檢束,避(bi)禮(li)法(fa)如(ru)檻(jian)困(kun)”那(nei)種少年(nian)得(de)志、風(feng)流名士性(xing)(xing)情的(de)(de)(de)自然流露。其中有(you)些(xie)寫(xie)景(jing)詩,有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)藝術(shu)成就,如(ru)《韓(han)莊閣舟(zhou)中七(qi)夕雜詩》:“木蘭槳(jiang)子(zi)藕花鄉(xiang),唱罷鞓紅晚氣涼。煙外柳絲湖(hu)外水,山(shan)眉澹(dan)碧月眉黃。”描寫(xie)秋(qiu)夜月色頗有(you)意趣,這是(shi)(shi)(shi)他(ta)少年(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)知愁滋味時(shi)的(de)(de)(de)詩風(feng)。等到他(ta)三(san)十(shi)歲才(cai)鄉(xiang)試中舉,以(yi)(yi)后(hou)又屢試不(bu)(bu)(bu)(bu)第,勤讀苦(ku)吟撈不(bu)(bu)(bu)(bu)到一(yi)官(guan)半職,再加生計艱困(kun),“十(shi)載九出門”,終年(nian)在(zai)外奔波(bo)也(ye)(ye)沒法(fa)解除家(jia)中妻兒的(de)(de)(de)饑寒,弄得(de)“寒衣在(zai)典不(bu)(bu)(bu)(bu)可贖,赤手思(si)炊(chui)米無(wu)宿(su)。我心如(ru)棘君首蓬(peng),相對吞聲抵悲(bei)哭。”(《夜坐吟二章(zhang)示內子(zi)》)無(wu)衣無(wu)食,東借西(xi)易“向鄰(lin)貸得(de)一(yi)斗(dou)余(yu),計口不(bu)(bu)(bu)(bu)敷三(san)日需”(《無(wu)米行》)的(de)(de)(de)地步,環境變了,心情變了,詩風(feng)也(ye)(ye)就變了。那(nei)時(shi)姚(yao)燮作詩“一(yi)以(yi)(yi)古法(fa)為尺繩,不(bu)(bu)(bu)(bu)阿不(bu)(bu)(bu)(bu)隱”,重(zhong)寄興,重(zhong)諷喻,而厭棄性(xing)(xing)靈派(pai)(pai)的(de)(de)(de)詩風(feng)了。認為神韻派(pai)(pai)、性(xing)(xing)靈派(pai)(pai)的(de)(de)(de)詩缺乏社(she)會(hui)意義,“施(閏(run)章(zhang))王(士禎(zhen))樹壇坫,其實皆俳(pai)優。后(hou)來草(cao)竊(qie)輩,乃有(you)袁(yuan)趙(zhao)儔。”徹(che)底否定(ding)了王漁洋的(de)(de)(de)神韻派(pai)(pai)和袁(yuan)子(zi)才(cai)性(xing)(xing)靈派(pai)(pai)的(de)(de)(de)詩,雖然有(you)點偏激,但也(ye)(ye)說明那(nei)時(shi)姚(yao)燮的(de)(de)(de)詩更能正視現實,接觸(chu)社(she)會(hui)了。《復莊詩問》的(de)(de)(de)詩大(da)(da)都是(shi)(shi)(shi)反映人民的(de)(de)(de)苦(ku)難(nan),詩人推己(ji)及(ji)人,寫(xie)了不(bu)(bu)(bu)(bu)少有(you)社(she)會(hui)意義的(de)(de)(de)詩篇(pian),如(ru)《哀(ai)雁(yan)》:
海上(shang)之雁爾(er)何(he)來?上(shang)飛下飛相(xiang)徘徊(huai)。自云朔方歲(sui)饑苦,欲托殘生到南土。
南人苦(ku)旱如(ru)北潦,江蘆(lu)洲(zhou)筍(sun)多枯槁。富家有粟倉廩閉,貧(pin)戶(hu)有雞賣無地。
曷安爾(er)身(shen)為爾(er)計,海上(shang)窮兵(bing)善矰繳。將得(de)爾(er)肉謀一(yi)飽,不則流落江南鄉。
千里愁云迷(mi)故道,雁乎(hu)爾歸兮歸尚(shang)早(zao)。
這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)反(fan)映道光年間外敵入侵(qin)、朝政腐敗(bai)、國勢虛(xu)弱、南旱北澇、哀鴻(hong)遍(bian)野、饑(ji)民嗷嗷的實際情況。詩(shi)(shi)人(ren)將“哀雁”比作(zuo)流離失所的災民,沉痛(tong)地寫出時(shi)代(dai)的悲音。這(zhe)類(lei)沉郁、憤懣、質樸的詩(shi)(shi)風,是(shi)《復莊(zhuang)詩(shi)(shi)問》的基調。從“謀生吾亦倦,前路爾何(he)依,風雪稻(dao)粱盡,關河歲月非(fei)”。(《聞雁》)這(zhe)類(lei)詩(shi)(shi)篇來看,詩(shi)(shi)人(ren)的感情已和苦難的人(ren)民交融(rong)在一起了(le)。
鴉片戰爭以(yi)后,詩人的心情更加亢奮,詩境更加開闊,每首詩都(dou)充滿著反帝愛國(guo)思想(xiang)。道光二十一(yi)年(nian)(1841年(nian))英(ying)軍攻陷定(ding)海,北侖(lun)、寧(ning)波(bo)、慈溪(xi)、余(yu)姚、奉(feng)化等地都(dou)遭(zao)(zao)到(dao)侵(qin)略軍的蹂躪(lin),姚燮(xie)一(yi)家從北侖(lun)逃(tao)(tao)到(dao)寧(ning)波(bo),兩個(ge)兒子幾乎遭(zao)(zao)害(hai)。到(dao)了(le)寧(ning)波(bo),文武(wu)官員率(lv)先(xian)逃(tao)(tao)走,英(ying)軍不傷一(yi)兵一(yi)卒(zu)便(bian)占(zhan)領了(le)寧(ning)波(bo)。姚燮(xie)在逃(tao)(tao)難途中見到(dao)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)悲慘(can)景(jing)象,義憤填(tian)膺,寫了(le)不少怒斥侵(qin)略者暴行和反映人民悲慘(can)遭(zao)(zao)遇的詩,如《捉(zhuo)夫謠》:
城鬼捉(zhuo)夫(fu)如捉(zhuo)囚,手裂大布蒙夫(fu)頭。鋃鐺(dang)鎖禁釘(ding)室幽,鐵釘(ding)插壁夫(fu)難逃。
板(ban)床塵膩牛(niu)血(xue)臊,碧(bi)燈射(she)隙聞(wen)鬼嗥(hao)。當(dang)官當(dang)夫(fu)(fu)給錢(qian)粟,鬼來捉夫(fu)(fu)要錢(qian)贖(shu)。
朝(chao)出擔水三千斤,暮縛(fu)囚床一(yi)杯(bei)粥(zhou)。夫家無錢來(lai)贖夫,囚門(men)頓(dun)首號妻孥。
陰風掠衣(yi)頭(tou)發亂(luan),飛(fei)蟲嚙(nie)領刀割膚,誰來(lai)憐爾喉涎枯(ku)!
詩中描寫侵略者的(de)(de)兇殘、民夫(fu)生(sheng)活(huo)的(de)(de)悲(bei)慘,若(ruo)不是(shi)(shi)詩人(ren)親見親聞,是(shi)(shi)不會寫得如此具(ju)體、如此深刻的(de)(de)。
姚(yao)燮的另一(yi)類詩是反映鴉片戰爭中堅(jian)持抵抗、視死如歸的英勇壯(zhuang)士,如《聞定海(hai)城陷五章》之二:
蜃雨濡軍幘,獰(ning)飆拉(la)將旗(qi)。飲泥憐久(jiu)餓(e),摩壁誓同危。路絕晨嘶馬,云昏夕墮鴟。銜恩(en)持(chi)死力,力盡死何辭(ci)。
描寫英雄(xiong)將士(shi)櫛風沐(mu)雨、忍饑挨餓、視死如歸、堅持戰斗的精神,是(shi)相(xiang)當感(gan)人的。姚(yao)燮后期詩風趨向(xiang)悲壯,和(he)他早期詩的輕靡(mi)是(shi)迥(jiong)然(ran)不同的兩種風格,這(zhe)當然(ran)和(he)國難、家難促使姚(yao)燮思(si)想感(gan)情有變化密切相(xiang)關。
姚(yao)燮(xie)在(zai)戲(xi)曲(qu)研究(jiu)方面也取得(de)了巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就。他的(de)(de)(de)(de)兩(liang)部姐(jie)妹篇(pian)《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)考(kao)(kao)證(zheng)》和(he)《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)府選》就是(shi)明(ming)證(zheng)。《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)考(kao)(kao)證(zheng)》按(an)年代排列(lie)戲(xi)曲(qu)作家,在(zai)每(mei)個(ge)作家后(hou)(hou)記載作品名目(mu),名目(mu)后(hou)(hou)又(you)附作家生平的(de)(de)(de)(de)記載和(he)諸家評論,還間有(you)劇(ju)情(qing)提(ti)要和(he)作者自(zi)己的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)證(zheng),全書(shu)計13篇(pian),為晚(wan)清(qing)以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)曲(qu)算了一筆總帳。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)記載是(shi)空前(qian)詳盡(jin)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de);總計入載宋劇(ju)975種(zhong)(zhong),元明(ming)清(qing)雜(za)劇(ju)203家1176種(zhong)(zhong),金(jin)元明(ming)清(qing)院本(ben)316家116本(ben)。與《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)考(kao)(kao)證(zheng)》差不(bu)(bu)多同(tong)時,編(bian)寫了《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)府選》,這是(shi)一部琳瑯滿(man)目(mu),包羅(luo)萬象(xiang)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)曲(qu)總匯,全書(shu)入載的(de)(de)(de)(de)金(jin)元明(ming)清(qing)諸宮(gong)調、雜(za)劇(ju)、傳奇(qi)、散曲(qu)達429種(zhong)(zhong),計192冊。通過它(ta)(ta),可以(yi)使我們對(dui)中國戲(xi)曲(qu)發展的(de)(de)(de)(de)面貌有(you)個(ge)比(bi)較完整的(de)(de)(de)(de)了解。對(dui)于《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)考(kao)(kao)證(zheng)》和(he)《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)府選》,姚(yao)燮(xie)都傾注了極高的(de)(de)(de)(de)熱情(qing),付出了艱巨(ju)的(de)(de)(de)(de)勞動,但畢竟個(ge)人精力有(you)限,作者去世前(qian),這兩(liang)部書(shu)都沒有(you)最(zui)后(hou)(hou)定稿,還存在(zai)著不(bu)(bu)少訛誤。但是(shi)正如鄭振(zhen)鐸所說:“當舉世不(bu)(bu)為之時,梅伯獨埋頭(tou)于戲(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)探討,……而像他那樣的(de)(de)(de)(de)有(you)網羅(luo)古(gu)(gu)今(jin)(jin)(jin)(jin)來一切戲(xi)曲(qu)于一書(shu)(《今(jin)(jin)(jin)(jin)樂(le)府選》)的(de)(de)(de)(de)豪氣的(de)(de)(de)(de)人,恐怕自(zi)古(gu)(gu)到(dao)今(jin)(jin)(jin)(jin)還不(bu)(bu)曾有(you)過第二個(ge)人!”
姚燮(xie)喜作(zuo)駢(pian)(pian)儷文(wen),有(you)《復莊駢(pian)(pian)儷文(wen)榷》初(chu)編(bian)(bian)和《復莊駢(pian)(pian)儷文(wen)榷二(er)編(bian)(bian)》,初(chu)編(bian)(bian)112篇,大多(duo)作(zuo)于(yu)道光二(er)十四年至咸豐三年(1844~1853),二(er)編(bian)(bian)125篇,作(zuo)于(yu)咸豐(1851~1861)年間。綜(zong)觀姚的(de)駢(pian)(pian)儷文(wen),其中有(you)不少思想(xiang)性、藝術性較(jiao)佳的(de)作(zuo)品,如紀(ji)念鴉片戰爭中的(de)民族英雄,反映(ying)當時災荒、疾疫等社會(hui)問題等的(de)作(zuo)品。除(chu)了那些淋(lin)漓揮(hui)灑的(de)長篇外,還有(you)若干清新雋永的(de)小(xiao)品,如《邢湖觀秋荷(he)記(ji)》,時人徐有(you)棟、王韜等人也有(you)較(jiao)高評價。
姚(yao)燮(xie)(xie)十(shi)分(fen)喜讀《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》,常(chang)在(zai)書(shu)(shu)眉(mei)、回間加(jia)以批點。這(zhe)些批點,后人(ren)(ren)極為(wei)(wei)重(zhong)視,把它和小(xiao)(xiao)說(shuo)一(yi)(yi)(yi)起排印(yin)。光緒初年的《增評補圖(tu)石(shi)頭(tou)記》,印(yin)有“大(da)某(mou)山民(min)”姚(yao)燮(xie)(xie)、“護花主人(ren)(ren)”王希廉、“太平閑人(ren)(ren)”張新之(zhi)等(deng)(deng)人(ren)(ren)的評語,廣大(da)讀者對此書(shu)(shu)極為(wei)(wei)喜愛,一(yi)(yi)(yi)再被(bei)翻印(yin),版本(ben)有木刻本(ben)、石(shi)印(yin)本(ben)、鉛(qian)印(yin)本(ben),書(shu)(shu)名有《大(da)觀瑣錄》、《金玉(yu)緣》、《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》,直到民(min)國時還被(bei)多次(ci)翻印(yin),“大(da)某(mou)山民(min)”一(yi)(yi)(yi)時幾乎借《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》而家(jia)喻戶曉。此外,姚(yao)燮(xie)(xie)還對《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》作了(le)全面的考察,著有《讀紅(hong)樓(lou)夢(meng)綱領》,全書(shu)(shu)共(gong)有三(san)卷(juan)(juan),卷(juan)(juan)一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)“人(ren)(ren)索”,卷(juan)(juan)二為(wei)(wei)“事索”。卷(juan)(juan)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)二是(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)中有關(guan)資料(liao)的輯(ji)集與統(tong)計,大(da)部分(fen)是(shi)鉤稽小(xiao)(xiao)說(shuo)所提(ti)供(gong)的歷(li)史材料(liao)。卷(juan)(juan)三(san)是(shi)“余索”,包(bao)括“叢說(shuo)”、“糾疑”、“諸家(jia)撰述提(ti)要(yao)”等(deng)(deng)。
繪畫
姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)生(sheng)(sheng)前(qian),畫(hua)(hua)(hua)名(ming)似乎掩(yan)過(guo)文名(ming)。他(ta)的畫(hua)(hua)(hua)選題(ti)較寬,有(you)花(hua)卉、山水、仕(shi)女(nv)、靜物、佛像,其中尤(you)以(yi)梅(mei)花(hua)最多(duo)最好。姚(yao)(yao)(yao)說過(guo):“平(ping)生(sheng)(sheng)畫(hua)(hua)(hua)梅(mei)幾(ji)千(qian)幅”,“畫(hua)(hua)(hua)本(ben)流落半天下”。畫(hua)(hua)(hua)的梅(mei)“回(hui)筆(bi)故作倔強技,千(qian)丈而落有(you)石勢(shi)”,表現了他(ta)自身的氣(qi)質。朋友(you)們稱(cheng)(cheng)贊姚(yao)(yao)(yao)畫(hua)(hua)(hua)的梅(mei)花(hua)風格雄健(jian)倔傲,氣(qi)勢(shi)不凡,特(te)具工力(li)。朋友(you)厲志在《題(ti)姚(yao)(yao)(yao)梅(mei)伯(bo)畫(hua)(hua)(hua)叢梅(mei)大幅》中稱(cheng)(cheng)贊曰:“君臂(bei)如(ru)石指(zhi)如(ru)鐵,肝腑(fu)倔強氣(qi)騰驍。”姚(yao)(yao)(yao)燮(xie)在浙江、上海、蘇南(nan)往來時(shi)(shi),以(yi)賣(mai)畫(hua)(hua)(hua)自給,繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)創作是他(ta)平(ping)生(sheng)(sheng)要事之一,王(wang)韜說他(ta)在上海時(shi)(shi)以(yi)賣(mai)畫(hua)(hua)(hua)著稱(cheng)(cheng),其畫(hua)(hua)(hua):“工畫(hua)(hua)(hua)梅(mei),興酣落墨,媚態橫生(sheng)(sheng),人物、花(hua)卉無不奇特(te)。字尤(you)古(gu)峭(qiao)拔俗(su)……所(suo)得(de)潤筆(bi)資,揮霍殆盡。于(yu)賣(mai)畫(hua)(hua)(hua)外,絕無求于(yu)人。”這些記述(shu),我們可以(yi)想見姚(yao)(yao)(yao)當時(shi)(shi)的繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)成就和生(sheng)(sheng)活狀況。
姚燮(xie)更有意思,竟用楊梅(mei)(mei)作畫(hua)(hua)(hua)(hua)。姚燮(xie)因為酷(ku)愛梅(mei)(mei)花,所以又(you)號(hao)“大(da)梅(mei)(mei)山(shan)民”、“疏(shu)影樓主(zhu)”等。在(zai)(zai)楊梅(mei)(mei)上市(shi)的(de)季(ji)節,姚燮(xie)喜歡(huan)一(yi)(yi)(yi)邊(bian)(bian)吃(chi)楊梅(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)邊(bian)(bian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)。而且(qie)他不是一(yi)(yi)(yi)般(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua),而是扔畫(hua)(hua)(hua)(hua)。端(duan)著一(yi)(yi)(yi)碗楊梅(mei)(mei),先生邊(bian)(bian)吃(chi)邊(bian)(bian)在(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)帳(zhang)前端(duan)詳,吃(chi)完一(yi)(yi)(yi)顆(ke)就(jiu)瞄準距(ju)離把楊梅(mei)(mei)核(he)往畫(hua)(hua)(hua)(hua)帳(zhang)上扔,留下一(yi)(yi)(yi)處斑駁,等一(yi)(yi)(yi)碗楊梅(mei)(mei)吃(chi)盡,帳(zhang)上也扔了一(yi)(yi)(yi)片(pian)斑駁。斟酌一(yi)(yi)(yi)番后(hou),他就(jiu)提(ti)筆順“斑”作畫(hua)(hua)(hua)(hua),一(yi)(yi)(yi)會兒就(jiu)能畫(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)一(yi)(yi)(yi)幅疏(shu)影橫(heng)斜(xie)花蕊(rui)密布的(de)梅(mei)(mei)花圖來,令(ling)旁人(ren)目瞪(deng)口呆,拍案叫絕,也為后(hou)人(ren)留下了“以梅(mei)(mei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)梅(mei)(mei)”的(de)佳話。