唐(tang)、五(wu)代(dai)時最著(zhu)名的青(qing)瓷(ci)(ci)窯(yao)(yao)場和青(qing)瓷(ci)(ci)系統。也(ye)稱“秘色(se)窯(yao)(yao)”。在越(yue)(yue)州境(jing)內(今浙江慈(ci)溪上(shang)林湖(hu)濱湖(hu)地(di)區(qu)),故名。所燒(shao)青(qing)瓷(ci)(ci)代(dai)表(biao)了當時青(qing)瓷(ci)(ci)的最高水平。發(fa)現窯(yao)(yao)址已(yi)達二(er)三十處,以鱉唇山東晉時期遺址最早,唐(tang)、五(wu)代(dai)到宋初時期的窯(yao)(yao)址尤多(duo)。唐(tang)代(dai)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)已(yi)很精美,博得(de)(de)當時詩人的贊(zan)美,如(ru),顏況“越(yue)(yue)泥(ni)似玉之甄(zhen)”,許渾“越(yue)(yue)甄(zhen)秋(qiu)水澄”,皮(pi)日休(xiu)“邢人與越(yue)(yue)人,皆能造(zao)瓷(ci)(ci)器(qi),圓似月(yue)魂(hun)墮,輕如(ru)云魄起”,陸龜蒙(meng)“九秋(qiu)風露(lu)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)開(kai),奪得(de)(de)千峰翠(cui)色(se)來(lai)”等。五(wu)代(dai)吳(wu)越(yue)(yue)時越(yue)(yue)窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器(qi)已(yi)“臣庶不得(de)(de)用”,作為(wei)吳(wu)越(yue)(yue)王錢氏御(yu)用及貢(gong)品。進(jin)貢(gong)瓷(ci)(ci)器(qi)動輒(zhe)萬件(jian);入宋以后(hou),貢(gong)瓷(ci)(ci)數(shu)量有(you)增無已(yi),一次進(jin)貢(gong)有(you)多(duo)達十四(si)萬件(jian)者。越(yue)(yue)窯(yao)(yao)在南方(fang)浙江省(sheng)紹興,主(zhu)要制(zhi)造(zao)青(qing)瓷(ci)(ci);邢窯(yao)(yao)在北(bei)方(fang)河北(bei)省(sheng)邢臺,主(zhu)要制(zhi)造(zao)白瓷(ci)(ci)。越(yue)(yue)窯(yao)(yao)的青(qing)瓷(ci)(ci)明徹如(ru)冰(bing),晶瑩溫潤(run)如(ru)玉,色(se)澤是青(qing)中(zhong)帶綠(lv)與茶青(qing)色(se)相(xiang)近。
越窯(yao)位于(yu)浙江省,唐代(dai)越窯(yao)的燒造(zao)地(di)主要集(ji)中(zhong)在(zai)上(shang)虞、余姚、寧(ning)波等地(di),以后(hou)逐漸(jian)擴展,形成越窯(yao)窯(yao)系。按越窯(yao)器型和風格可(ke)分為初唐時(shi)(shi)期和中(zhong)晚唐時(shi)(shi)期。
越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)之名,最早見于(yu)唐代,陸羽在(zai)《茶(cha)經》中說:“越(yue)(yue)瓷(ci)類(lei)(lei)玉邢(xing)瓷(ci)類(lei)(lei)冰”。唐代通常以(yi)所在(zai)州名命名瓷(ci)窯(yao)(yao)(yao)(yao)。當(dang)時,越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)的主要窯(yao)(yao)(yao)(yao)場(chang)(chang)在(zai)越(yue)(yue)州的余姚、上虞一(yi)帶。因此越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)指坐落在(zai)唐代天寶年間越(yue)(yue)州轄區(會稽、山(shan)陰、諸暨、余姚、剡縣、蕭山(shan)、上虞七縣)內的窯(yao)(yao)(yao)(yao)場(chang)(chang),以(yi)出產(chan)類(lei)(lei)玉似冰的青瓷(ci)而著稱,超出這個范(fan)圍(wei)的浙(zhe)江(jiang)其它地(di)區的窯(yao)(yao)(yao)(yao)場(chang)(chang),盡(jin)管生(sheng)產(chan)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)風格(ge)的青瓷(ci),但(dan)不(bu)能(neng)稱之為越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao),而只能(neng)為越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)系窯(yao)(yao)(yao)(yao)場(chang)(chang)。
越窯自(zi)東(dong)漢開(kai)始生(sheng)(sheng)產,經三國(guo)、兩晉、南朝、唐,一直(zhi)到(dao)宋(song),延續千(qian)余(yu)年,經歷了創(chuang)造、成熟、發展、繁榮和衰落幾個大的段(duan)落,它是中國(guo)南方青瓷生(sheng)(sheng)產的重要(yao)產地,在國(guo)內外享有(you)盛(sheng)譽。
三國時期(qi)的越(yue)窯產(chan)品(pin),胎(tai)質堅致細密,胎(tai)骨多為(wei)淡灰色,釉層均勻(yun),釉汁潔凈,早(zao)期(qi)紋(wen)飾(shi)簡樸,紋(wen)樣(yang)有水(shui)波紋(wen)、弦(xian)紋(wen)、葉脈紋(wen)。晚期(qi)裝飾(shi)趨向(xiang)繁復,出(chu)現斜方(fang)格(ge)紋(wen),還出(chu)現了堆塑方(fang)法,器物可(ke)分(fen)為(wei)日用(yong)品(pin)和明器(陪(pei)葬品(pin))兩類。
西晉越窯瓷業(ye)劇增,瓷業(ye)漸趨繁榮(rong),這(zhe)時所制青(qing)瓷胎體較(jiao)厚重,胎色(se)較(jiao)深(shen)而(er)呈灰(hui)或(huo)深(shen)灰(hui)色(se),釉層(ceng)厚潤均勻,釉色(se)以青(qing)灰(hui)為主(zhu),裝(zhuang)飾(shi)精致(zhi)繁復,用(yong)刻劃(hua)、堆塑(su)等裝(zhuang)飾(shi)手法(fa),后期(qi)出現褐(he)色(se)加彩(cai)的裝(zhuang)飾(shi)手法(fa)。器物仍以日用(yong)品和隨葬用(yong)品為主(zhu),熏爐是這(zhe)一(yi)時期(qi)的重要產品。
東(dong)晉(jin)中期以后,越窯青瓷多(duo)為日(ri)常用具,如燭臺(tai)、燈、盆、缽、盤碗(wan)、壺、硯等,造(zao)型趨向簡樸,裝飾簡練,紋(wen)樣(yang)以弦紋(wen)為主。
在東晉晚期出現的(de)(de)蓮(lian)瓣紋(wen),在南(nan)朝時成為越窯青瓷的(de)(de)主(zhu)要紋(wen)飾。器(qi)(qi)物(wu)上裝飾有小而(er)密(mi)集的(de)(de)褐彩。器(qi)(qi)物(wu)以日用品為主(zhu),胎(tai)、釉分為兩(liang)種。一種胎(tai)質(zhi)致(zhi)密(mi),胎(tai)呈灰(hui)色(se),施青釉。另一種胎(tai)質(zhi)粗松,呈土黃色(se),外施青黃釉或黃釉。
唐、五(wu)代(dai)唐、五(wu)代(dai)時(shi)期是(shi)越(yue)窯(yao)(yao)發展鼎盛時(shi)期,代(dai)表了青瓷(ci)的(de)(de)最高水(shui)平,尤其是(shi)所謂的(de)(de)“秘(mi)色(se)”瓷(ci),更(geng)是(shi)當時(shi)越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)的(de)(de)十分引人(ren)注目的(de)(de)產品。唐代(dai)的(de)(de)越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci),深得(de)(de)當時(shi)的(de)(de)詩(shi)人(ren)喜(xi)愛,不少詩(shi)人(ren)都描述和歌詠過越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)的(de)(de)美,如陸龜蒙(meng)的(de)(de)"九(jiu)秋風露(lu)越(yue)窯(yao)(yao)開,奪得(de)(de)千(qian)峰翠(cui)色(se)來"。(《詠秘(mi)色(se)瓷(ci)器》)徐(xu)夤的(de)(de)"捩翠(cui)融青瑞色(se)新,陶成先得(de)(de)貢(gong)(gong)吾君(jun),巧剜明(ming)月染春(chun)水(shui),輕施薄冰盛綠云"(《貢(gong)(gong)余秘(mi)色(se)茶盞》),就連日本(ben)明(ming)治(zhi)時(shi)期的(de)(de)日本(ben)人(ren)石川鴻齋也曾作詩(shi)贊(zan)頌(song)余姚上林湖(hu)的(de)(de)越(yue)窯(yao)(yao)瓷(ci)器":上林之窯(yao)(yao)盛天下,宋社已屋(wu)陶亦罷(ba)。遺珍誰(shui)得(de)(de)雉雞山,久埋土中猶(you)未化,馀(yu)姚沈君(jun)藏一(yi)瓶(ping),釉色(se)瑩澈凝貌青。相(xiang)攜萬(wan)里(li)來扶桑,割愛貽我何(he)厚(hou)情┅┅"。
五(wu)代(dai)越窯青瓷(ci)胎(tai)質細膩,胎(tai)壁較薄,表面光澤,胎(tai)色呈灰或澆灰色,釉質腴潤光亮(liang),半透明,釉層薄而(er)勻,釉色前(qian)期(qi)(qi)(qi)以黃為(wei)主,后(hou)期(qi)(qi)(qi)以青為(wei)主。裝(zhuang)飾初期(qi)(qi)(qi)以素面為(wei)主,后(hou)期(qi)(qi)(qi)堆貼尤其(qi)是刻花大為(wei)盛(sheng)行,題材(cai)多為(wei)人物、山水、花鳥(niao)、走獸。藝術形式多種多樣,藝術風格豐富多彩。
越(yue)窯(yao)青瓷(ci)在初唐時胎(tai)質灰白而松,釉(you)(you)色(se)呈青黃(huang)色(se)。晚唐時胎(tai)質細膩致密,胎(tai)骨精(jing)細而輕(qing)盈,釉(you)(you)質腴(yu)潤勻(yun)凈如玉(yu),釉(you)(you)色(se)為黃(huang)或青中含(han)黃(huang),無紋片,普(pu)遍使用素地(di)垂直(zhi)劃紋的(de)裝飾方法。另有一種在器物(wu)上(shang)堆(dui)貼花(hua)卉、人物(wu)、魚獸(shou)等(deng)(deng)的(de)方法,器物(wu)常見的(de)有碗(wan)、盤、水盂(yu)、罐、盒等(deng)(deng),特色(se)器如瓷(ci)硯、執壺、瓷(ci)罌等(deng)(deng),尤其是(shi)口(kou)唇不卷、底卷而淺腹的(de)越(yue)瓷(ci)甌,風(feng)靡一時,成為文人墨客的(de)歌詠(yong)對象。五代越(yue)窯(yao)青瓷(ci)胎(tai)質細膩,胎(tai)壁較薄,表面(mian)光(guang)澤,胎(tai)色(se)呈灰或澆灰色(se),釉(you)(you)質腴(yu)潤光(guang)亮,半透(tou)明,釉(you)(you)層薄而勻(yun),釉(you)(you)色(se)前期(qi)以(yi)黃(huang)為主,后期(qi)以(yi)青為主。裝飾初期(qi)以(yi)素面(mian)為主,后期(qi)堆(dui)貼尤其是(shi)刻花(hua)大為盛行,題(ti)材多(duo)為人物(wu)、山水、花(hua)鳥、走獸(shou)。藝(yi)術形(xing)式多(duo)種多(duo)樣(yang),藝(yi)術風(feng)格(ge)豐富(fu)多(duo)彩。
直到宋時(shi)越(yue)窯逐漸衰(shuai)落(luo)。越(yue)窯青(qing)瓷,以胎質細膩、造型典雅、青(qing)釉(you)瑩(ying)瑩(ying)、質如碧(bi)玉而(er)著稱于世。這(zhe)種如冰(bing)似玉的美麗釉(you)色,深(shen)受(shou)詩(shi)人(ren)的贊賞和喜愛。有不少詩(shi)人(ren)都描(miao)述和歌詠過(guo)種美麗,如顧況、孟(meng)郊、陸龜蒙(meng)、徐夤、施肩吾、鄭谷等。
越窯(yao)瓷(ci)青瓷(ci)與唐代(dai)的(de)(de)飲(yin)(yin)茶(cha)風尚(shang)關(guan)系(xi)十分(fen)密切,其瓷(ci)質造(zao)型(xing),釉色之美,深受飲(yin)(yin)茶(cha)者(zhe)的(de)(de)喜愛。飲(yin)(yin)茶(cha)風尚(shang)又影響了(le)越窯(yao)青瓷(ci)的(de)(de)型(xing)制(zhi)。
越(yue)窯(yao)(yao)是中(zhong)國古代(dai)南方(fang)青(qing)瓷(ci)(ci)窯(yao)(yao)。窯(yao)(yao)所(suo)在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)主要在(zai)(zai)(zai)今浙江省(sheng)上虞、余姚(yao)、慈溪、寧(ning)波等地(di)(di)。因這一(yi)帶古屬越(yue)州,故(gu)名。生產(chan)(chan)年(nian)代(dai)自東(dong)漢至宋。唐朝(chao)是越(yue)窯(yao)(yao)工藝最精湛時(shi)期(qi),居全國之冠(guan)。隋、初(chu)唐繼承(cheng)南朝(chao)風格,生產(chan)(chan)碗、盤(pan)、盤(pan)口(kou)(kou)四(si)系壺、四(si)耳罐、雞(ji)頭壺等產(chan)(chan)品(pin)。盛(sheng)唐以(yi)后產(chan)(chan)品(pin)精美,贏得(de)聲譽。產(chan)(chan)品(pin)都做得(de)很規(gui)整,一(yi)絲(si)不茍。常將口(kou)(kou)沿做成(cheng)花口(kou)(kou)、荷葉口(kou)(kou)、葵(kui)口(kou)(kou),底部加寬,作(zuo)成(cheng)玉(yu)璧(bi)形(xing)、玉(yu)環形(xing)或多曲結構,十分(fen)美觀。胎(tai)體為灰胎(tai),細膩堅致;釉(you)為青(qing)釉(you),晶(jing)瑩滋潤,如(ru)玉(yu)似冰。唐朝(chao)文學家陸羽,在(zai)(zai)(zai)所(suo)著《茶(cha)經》中(zhong)評價全國各地(di)(di)生產(chan)(chan)的(de)茶(cha)碗,將越(yue)窯(yao)(yao)產(chan)(chan)品(pin)排在(zai)(zai)(zai)首位。許多文人還在(zai)(zai)(zai)作(zuo)品(pin)中(zhong)稱(cheng)頌越(yue)窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器,如(ru)陸龜蒙的(de)《秘色越(yue)器》,施肩吾的(de)《蜀茗(ming)詞(ci)》,顧況的(de)《茶(cha)賦》。表(biao)現出(chu)越(yue)窯(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)的(de)秀雅。
由于越(yue)窯(yao)(yao)所產(chan)青瓷(ci)(ci),曾經(jing)風靡一時,促進了(le)(le)制(zhi)瓷(ci)(ci)業的(de)發(fa)展,價格(ge)昂(ang)貴。正由于昂(ang)貴,收藏者又(you)想(xiang)得(de)到它(ta),在這種歷史背景下,仿制(zhi)的(de)越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci),不聲不響地問世了(le)(le),這些仿制(zhi)者依仗物以稀為貴,投人所好(hao)來騙取錢財。陶瓷(ci)(ci)海(hai)商城(cheng)特(te)別(bie)提醒:收藏越(yue)窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器,千(qian)萬謹慎!陶瓷(ci)(ci)海(hai)小編特(te)此整理了(le)(le)一些仿制(zhi)越(yue)窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器器物特(te)點,望(wang)給(gei)各大收藏愛好(hao)者提供幫(bang)助(zhu)。
仿制越窯瓷器器物(wu)特點:
釉色的鑒別
由于仿(fang)者(zhe)不了解越窯各時(shi)期生(sheng)產制品(pin)的(de)配方化學(xue)成分。仿(fang)者(zhe)只是湊合釉(you)色,加上窯爐均用(yong)液化氣與電爐燒制,因此,無法(fa)對火候的(de)氣氛理解與掌握,所以仿(fang)品(pin)青色光亮漂浮(fu),有的(de)用(yong)開水沖洗就(jiu)泛色。
成型工藝
成(cheng)型(xing)工(gong)藝這里指(zhi)的(de)是拉胚。除(chu)動物造(zao)型(xing)捏塑(su)外(wai),這恰(qia)恰(qia)為識(shi)(shi)別(bie)真偽越窯的(de)一個關鍵(jian)。仿(fang)品成(cheng)型(xing)中只注意了外(wai)觀,忽視了內(nei)壁(bi)(bi)旋紋(wen),底部的(de)線割痕。仿(fang)者(zhe)多模制,內(nei)壁(bi)(bi)光(guang),這又為識(shi)(shi)別(bie)仿(fang)品提供了證據。總之,仿(fang)品在造(zao)型(xing)、紋(wen)樣、釉色上是十分(fen)敏感的(de),我們要抓主(zhu)要的(de),對全器(qi)進(jin)行(xing)細審,才不(bu)會失誤。
臨摹紋樣
紋樣(yang)反映了每個時(shi)代,人們的(de)信仰(yang)、風(feng)俗(su)與(yu)時(shi)代特點。由于(yu)不(bu)理解思想(xiang)內容,仿造的(de)圖(tu)案線條不(bu)可能(neng)流暢,構圖(tu)遠不(bu)如原作。
效仿造型
仿制(zhi)(zhi)品中(zhong)造(zao)型(xing)大多按照(zhao)出(chu)版的《文物精華》、《國寶大觀》等(deng)有(you)關照(zhao)片制(zhi)(zhi)作。因此,外觀上初看近似者多,由于仿者,不了解造(zao)型(xing)裝(zhuang)飾的主題思想與寓(yu)意,仿制(zhi)(zhi)中(zhong)毛病(bing)百出(chu)。所以在鑒定中(zhong),從(cong)局部(bu)入(ru)手,對制(zhi)(zhi)品造(zao)型(xing)進(jin)行總體(ti)審核。
體胎的仿制
胎(tai)體所呈的(de)色(se)澤(ze)與所用的(de)原料有關(guan)。現在仿者(zhe)大多用高嶺土,古(gu)代使用的(de)是古(gu)代的(de)瓷土,兩者(zhe)所顯露胎(tai)體呈色(se)就(jiu)不同,一個灰胎(tai),一個白胎(tai),辨別較容易,實際(ji)上也(ye)是仿制(zhi)品的(de)一個特點。
裝燒工藝
裝燒工(gong)藝每一個時代(dai),因使用裝燒工(gong)具(ju)不(bu)同,所(suo)遺(yi)留(liu)的(de)印(yin)痕特征也(ye)(ye)不(bu)一樣,尤(you)其(qi)是(shi)(shi)支(zhi)燒印(yin)痕的(de)形(xing)式與排列規律也(ye)(ye)不(bu)同,仿制者往(wang)往(wang)忽視了這方面的(de)細節。有的(de)印(yin)痕作假涂上去(qu),有的(de)粘上去(qu),一洗刮就顯(xian)原形(xing),因此(ci),是(shi)(shi)否胎體燒制過(guo)程(cheng)中反映的(de)印(yin)痕,是(shi)(shi)鑒定支(zhi)燒的(de)一個標尺(chi)。
關于越(yue)窯(yao)(yao),還有一(yi)(yi)點需要說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming),越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)晚唐(tang)五代(dai)時被稱為(wei)“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”。這(zhe)從唐(tang)代(dai)幾位詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作中(zhong)(zhong)(zhong)可以看出在(zai)(zai)史籍中(zhong)(zhong)(zhong)也有“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)器”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載。但“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)”之(zhi)說(shuo)(shuo)(shuo),在(zai)(zai)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史階段(duan)中(zhong)(zhong)(zhong),“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)”一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo),缺乏實(shi)物(wu)支撐。在(zai)(zai)1987年(nian),終于解開了這(zhe)個謎。1987年(nian),在(zai)(zai)陜西扶風(feng)法(fa)門寺塔唐(tang)代(dai)地宮(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)出土(tu)了唐(tang)懿宗用(yong)來供(gong)奉釋迦(jia)真身舍利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)批精美供(gong)器,同時出土(tu)了記錄這(zhe)些器物(wu)名稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石刻(ke)“物(wu)帳(zhang)”。據此物(wu)帳(zhang),專(zhuan)家們斷(duan)定該地宮(gong)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)16件(jian)青瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)就是(shi)傳說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci),從而(er)揭開了“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎底。關于“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)也有兩(liang)說(shuo)(shuo)(shuo)。一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)廣義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)就是(shi)“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”;一(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)狹義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),越(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上好之(zhi)品才能(neng)稱之(zhi)為(wei)“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”。狹義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“秘(mi)(mi)色(se)(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”,曾是(shi)越(yue)窯(yao)(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)燒制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)御(yu)之(zhi)物(wu)。
唐(tang)代陸羽(yu)(yu)曾在(zai)《茶(cha)經》一書中有此評(ping)價(jia)(jia):“碗,越州上┅┅”。對(dui)當時流行的越窯青瓷茶(cha)甌,陸羽(yu)(yu)評(ping)曰(yue):“甌,越州上,口唇不卷,底卷而(er)淺,受半(ban)升而(er)已”。在(zai)同樣一本書中,陸羽(yu)(yu)對(dui)邢窯白(bai)瓷和越窯青瓷作了比較,他評(ping)道:“越瓷類(lei)玉,邢瓷類(lei)銀(yin),越瓷類(lei)冰,邢瓷類(lei)雪”以類(lei)玉似冰來(lai)評(ping)價(jia)(jia)越瓷的美。
唐代的(de)越(yue)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷,深得當時(shi)的(de)詩人(ren)喜愛,不少詩人(ren)都描述和(he)歌詠過越(yue)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷的(de)美,如(ru)陸龜蒙的(de)“九秋風露越(yue)窯(yao)(yao)(yao)開,奪(duo)得千(qian)峰翠(cui)色(se)來(lai)”。(《詠秘色(se)瓷器》)徐夤(yin)的(de)“捩翠(cui)融青(qing)瑞色(se)新(xin),陶(tao)成先得貢吾君,巧剜明(ming)月染春水,輕(qing)施(shi)薄冰盛綠云”(《貢余(yu)秘色(se)茶盞(zhan)》),就連日(ri)本(ben)明(ming)治時(shi)期的(de)日(ri)本(ben)人(ren)石(shi)川鴻齋也曾作詩贊頌余(yu)姚(yao)上林湖的(de)越(yue)窯(yao)(yao)(yao)瓷器“:上林之窯(yao)(yao)(yao)盛天下,宋社已屋(wu)陶(tao)亦罷。遺珍(zhen)誰得雉雞山(shan),久埋土中猶(you)未(wei)化(hua),馀(yu)姚(yao)沈君藏一(yi)瓶,釉色(se)瑩澈凝貌青(qing)。相(xiang)攜(xie)萬(wan)里來(lai)扶桑,割愛貽我何(he)厚情(qing)┅┅”。
“浙東越窯青瓷博物館(guan)(guan)”,中國(guo)第(di)一家(jia)專(zhuan)業越窯青瓷博物館(guan)(guan),也是為(wei)(wei)數(shu)(shu)不多的公益(yi)性質的博物館(guan)(guan)之一,坐落在浙江省余姚市姚江之畔(pan)、元代古橋(qiao)(qiao)通濟橋(qiao)(qiao)堍的一幢仿古建筑(zhu)群(qun)內。自2007年開(kai)館(guan)(guan)以來全年對外免(mian)費開(kai)放(fang),藏品縱(zong)括(kuo)西(xi)周(zhou)、春(chun)秋(qiu)戰國(guo)、東漢(han)、三國(guo)、兩晉、南北朝、隋唐(tang)、五代和(he)北宋,為(wei)(wei)數(shu)(shu)6000多件,價(jia)值人(ren)民幣(bi)數(shu)(shu)億元。
越窯(yao)青(qing)瓷是中(zhong)國最(zui)(zui)早的“母(mu)親(qin)瓷”,是中(zhong)國歷(li)史上延(yan)續(xu)時間最(zui)(zui)長、影響范(fan)圍(wei)最(zui)(zui)廣、內涵最(zui)(zui)為豐富的古窯(yao)系陶瓷之一。越窯(yao)瓷器胎質細膩、釉色溫潤(run),以青(qing)翠晶(jing)瑩名聞天(tian)下。早在唐代,“茶圣”陸(lu)羽在《茶經》中(zhong)便(bian)將越窯(yao)列為唐代諸(zhu)名窯(yao)之首。
該館創辦人陳(chen)國(guo)楨,全國(guo)越(yue)窯(yao)青瓷(ci)收藏大家(jia),生(sheng)于余(yu)姚,長于上海,在他18歲(sui)那年被下(xia)放到余(yu)姚。陳(chen)國(guo)楨先生(sheng)收藏越(yue)窯(yao)青瓷(ci)三十余(yu)年,致力于弘揚中國(guo)越(yue)窯(yao)青瓷(ci)文化(hua)。
作為一(yi)位(wei)執著的古瓷(ci)(ci)愛好者,研究者和保護者,陳國(guo)楨先生(sheng)長年(nian)奔波在全(quan)國(guo)各(ge)地,到處(chu)考察、收(shou)集越(yue)窯瓷(ci)(ci)器精(jing)品,將億萬身家(jia)全(quan)部投入到了青瓷(ci)(ci)的收(shou)藏、研究、保護中(zhong)。陳國(guo)楨收(shou)藏的越(yue)窯青瓷(ci)(ci)藏品器型豐富,數(shu)量壯觀(guan)。國(guo)家(jia)博(bo)(bo)物館有(you)的越(yue)窯藏品基本都能在其館找(zhao)到,有(you)很多(duo)藏品是國(guo)家(jia)博(bo)(bo)物館都沒有(you)的,其中(zhong)有(you)數(shu)百(bai)件為國(guo)家(jia)一(yi)級文物,有(you)三十件左右更是堪(kan)稱珍(zhen)品、極品、以(yi)及孤(gu)品。
浙東越窯(yao)青瓷博物(wu)館(guan)開館(guan)大事記:
2003年經(jing)浙(zhe)江省文化廳批準成立“浙(zhe)東越窯青(qing)瓷(ci)博物(wu)館”(浙(zhe)文廳物(wu)[2003]16號)。
2006年(nian)5月1日正式開館。
2009年,參加上海中(zhong)(zhong)福古玩城舉辦的“09中(zhong)(zhong)福高古精(jing)品瓷韻(yun)展”
2009年12月至2010年1月,在寧波博物館舉辦了“皕壺(hu)國珍——寧波民(min)間(jian)收(shou)藏古陶(tao)壺(hu)精品展”。展出(chu)的200把具有代表(biao)性的高古陶(tao)瓷壺(hu)精品壺(hu),系統地反映了高古陶(tao)瓷壺(hu)的歷史演變(bian)、工藝特(te)征和文化內涵
2010年4月,參加(jia)在西安大唐(tang)西市舉行的西部非物(wu)質文化遺(yi)產項目展演(yan)系列活動2010民辦博物(wu)館(guan)發展高(gao)峰論(lun)壇會(hui)。館(guan)內(nei)的“鎮館(guan)之寶”——東漢綠釉堆塑五(wu)管瓶在該活動中被評為(wei)民間藏品國(guo)寶。
2010年,應邀在(zai)上海海灣國家森林(lin)公園(yuan)開(kai)設“浙東越窯(yao)青瓷博物館上海分(fen)館”,館內(nei)二百多(duo)件(jian)展品形(xing)態各異,系(xi)統地集中反映了(le)越窯(yao)文化(hua)的(de)發展軌跡和豐(feng)富的(de)文化(hua)內(nei)涵。