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基本介紹

大馬士革的(de)標志性建(jian)筑之(zhi)一(yi)是倭瑪亞清(qing)真寺，占地3.3萬多平(ping)方(fang)米，用(yong)巨石壘成，四周有(you)護城(cheng)河(he)，河(he)上有(you)吊橋(qiao)。城(cheng)堡(bao)上有(you)300個(ge)射孔(kong)，譙樓似(si)的(de)高塔，上有(you)堞眼。在這個(ge)城(cheng)堡(bao)里，敘利亞歷(li)史上3位杰出的(de)蘇丹(dan)－努拉爾(er)丁、薩拉丁和扎赫爾(er)·倍貝(bei)爾(er)，指揮過許多抗擊外族入侵的(de)戰(zhan)役。

五麥葉寺的(de)(de)(de)主體由3個(ge)封(feng)閉式的(de)(de)(de)圓柱(zhu)(zhu)大(da)(da)殿和環抱東、北、西3面的(de)(de)(de)列柱(zhu)(zhu)拱頂(ding)長廊組成(cheng)，長158米(mi)，寬100米(mi)，總建(jian)筑面積為15800平方(fang)米(mi)。禮拜大(da)(da)殿位于庭院(yuan)南(nan)部(bu)，用巨大(da)(da)石(shi)塊砌成(cheng)，長136米(mi)，寬37米(mi)，被合(he)抱粗的(de)(de)(de)大(da)(da)理石(shi)柱(zhu)(zhu)子(zi)分成(cheng)3楹間，大(da)(da)殿內(nei)金(jin)碧輝煌，墻壁、梁柱(zhu)(zhu)、講臺均用大(da)(da)理石(shi)、瓷(ci)磚(zhuan)和五彩玻璃鑲嵌，并雕刻有(you)精制(zhi)的(de)(de)(de)圖案，圓柱(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)頭一(yi)(yi)律涂成(cheng)金(jin)色(se)。4個(ge)半圓形的(de)(de)(de)凹壁，用黃金(jin)和寶(bao)石(shi)細工鑲嵌。大(da)(da)殿正門是(shi)凱(kai)旋(xuan)式的(de)(de)(de)穹形大(da)(da)門，門廊和前廳連在一(yi)(yi)起(qi)，門兩邊各(ge)有(you)圓柱(zhu)(zhu)。大(da)(da)殿中(zhong)部(bu)是(shi)二圓頂(ding)。庭院(yuan)中(zhong)間有(you)976年所建(jian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座大(da)(da)理石(shi)的(de)(de)(de)水(shui)池，供沐(mu)浴之用。

寺(si)(si)院(yuan)分(fen)為 2 層，用大(da)理石(shi)(shi)柱(zhu)子支(zhi)撐。大(da)寺(si)(si)圍墻(qiang)(qiang)東西長 385 米，南(nan)北寬 305米，墻(qiang)(qiang)里附有(you)一圈拱廊(lang)，拱廊(lang)墻(qiang)(qiang)壁(bi)上有(you)用金(jin)砂、石(shi)(shi)塊和(he)貝殼鑲嵌成的巨大(da)彩色壁(bi)畫，描繪倭馬亞時代大(da)馬士革的盛(sheng)景。寺(si)(si)大(da)門高達 10 多米。主體建(jian)筑的禮(li)拜大(da)廳在寺(si)(si)南(nan)面，用巨大(da)石(shi)(shi)塊筑成，大(da)殿(dian)長 136 米，寬 37 米。大(da)殿(dian)正面仿(fang)拜占廷宮殿(dian)式樣，有(you)凱旋(xuan)式穹頂大(da)門，門兩旁(pang)由(you)合(he)抱的大(da)理石(shi)(shi)圓柱(zhu)支(zhi)撐，柱(zhu)頂為皇冠形(xing)，柱(zhu)頭鍍有(you)閃閃發光(guang)的金(jin)箔。

建筑特色

該(gai)清真寺(si)(si)具有濃郁的(de)(de)(de)(de)伊(yi)斯蘭建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，整體建(jian)(jian)筑(zhu)巍峨雄偉，富麗(li)堂皇，從遠處(chu)就能看到(dao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)3座修造(zao)精美(mei)的(de)(de)(de)(de)宣禮塔(ta)，位于(yu)(yu)北墻正(zheng)中的(de)(de)(de)(de)叫“新娘”塔(ta)，建(jian)(jian)于(yu)(yu)8世(shi)紀(ji)(ji)；南墻東端的(de)(de)(de)(de)叫“爾薩(sa)”塔(ta)，建(jian)(jian)于(yu)(yu)11世(shi)紀(ji)(ji)；西(xi)首塔(ta)建(jian)(jian)于(yu)(yu)15世(shi)紀(ji)(ji)。該(gai)清真寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)設計有一個(ge)獨到(dao)之處(chu)：寺(si)(si)內空氣壓力(li)比寺(si)(si)外低半度。所以，寺(si)(si)內無論房頂還(huan)是墻上都沒有蜘蛛、臭蟲(chong)等小昆(kun)蟲(chong)，防止了其對建(jian)(jian)筑(zhu)物本身的(de)(de)(de)(de)破壞。

建設沿革

歷史變遷

大馬士革清(qing)(qing)(qing)真寺，不(bu)愧為伊(yi)斯蘭文(wen)明的一塊(kuai)建(jian)筑瑰寶，從古到(dao)今，到(dao)現場(chang)觀看者(zhe)無不(bu)驚嘆不(bu)已(yi)。 這(zhe)座清(qing)(qing)(qing)真寺﹐初建(jian)于伍(wu)麥葉王朝瓦立德哈(ha)里發(fa)時代，另一個名稱是伍(wu)麥葉清(qing)(qing)(qing)真寺。

公元705年，由倭(wo)馬亞王(wang)朝哈里發一世瓦立德·伊本·阿布杜·馬利克（阿拉伯語：???? ??? ?????）主持建造。

公元706年(nian)阿拉(la)伯(bo)軍隊摧毀(hui)了(le)大(da)馬士浸(jin)(jin)禮教(jiao)，隨后阿拉(la)伯(bo)人(ren)在(zai)浸(jin)(jin)禮教(jiao)原址上修建(jian)了(le)大(da)馬士革清(qing)真寺，那里(li)一直是穆斯林禮拜和(he)講解《古(gu)蘭(lan)經(jing)》的(de)神圣場(chang)所，一千多年(nian)來從(cong)那里(li)傳播的(de)只有(you)一個信(xin)息﹕做一名(ming)優秀(xiu)的(de)穆斯林。

2004年(nian)從(cong)大馬(ma)士(shi)革清真寺(si)(si)發出一條(tiao)新聞，進入(ru)(ru)全世(shi)界(jie)媒體(ti)網絡﹐讓世(shi)人(ren)得(de)知，在古城大馬(ma)士(shi)革有一座穆斯(si)林感到驕傲的大清真寺(si)(si)。 那(nei)一天，羅馬(ma)教皇保羅二世(shi)，跟隨(sui)著敘利亞大穆夫(fu)提，脫鞋進入(ru)(ru)清真寺(si)(si)內的殿堂，兩人(ren)肩(jian)并(bing)肩(jian)向造物(wu)主共同祈禱世(shi)界(jie)和平。

在清真(zhen)寺的(de)庭院中﹐向南面看(kan)，是麥加的(de)朝向﹐凱旋式拱形(xing)大(da)(da)門之內(nei)，有(you)四個(ge)精致(zhi)的(de)大(da)(da)理石半圓形(xing)凹壁(bi)，庭院東(dong)西兩邊(bian)是長廊﹐有(you)高高的(de)圓頂。 站(zhan)立(li)在庭院中心(xin)，任何(he)人(ren)都會感(gan)(gan)到(dao)渺小，四面整齊﹑威嚴的(de)建筑(zhu)群(qun)，顯(xian)得(de)格(ge)外宏偉高大(da)(da)。 在殿(dian)內(nei)立(li)柱和(he)墻壁(bi)的(de)潔白大(da)(da)理石上(shang)，鑲嵌著黃金﹑寶石和(he)貝殼的(de)拼圖，參觀(guan)者無不(bu)贊(zan)(zan)嘆古代工藝精湛(zhan)的(de)穆斯林，傾注(zhu)了他(ta)們心(xin)中對這座清真(zhen)寺的(de)崇(chong)敬和(he)愛慕。 站(zhan)在大(da)(da)殿(dian)內(nei)，身在高贊(zan)(zan)真(zhen)主(zhu)轟鳴聲音(yin)的(de)回蕩中﹐感(gan)(gan)覺(jue)到(dao)這個(ge)聲音(yin)向天(tian)空發射出(chu)去，圍繞地球而(er)轉(zhuan)，與五大(da)(da)洲(zhou)所有(you)清真(zhen)寺傳出(chu)的(de)贊(zan)(zan)主(zhu)聲發生共(gong)鳴，從(cong)摩洛哥到(dao)西班(ban)牙(ya)，跨洋去美洲(zhou)，從(cong)太平洋上(shang)的(de)印(yin)度(du)尼西亞(ya)傳到(dao)亞(ya)洲(zhou)中國，取道中亞(ya)返回阿拉伯(bo)，在太陽底(di)下渾然一片。

歷史由來

大(da)馬(ma)(ma)(ma)士(shi)革(ge)是(shi)人類文明最早的(de)(de)(de)城(cheng)市之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，優美(mei)的(de)(de)(de)自(zi)然環境﹐早期的(de)(de)(de)阿拉姆族選擇(ze)了(le)(le)大(da)馬(ma)(ma)(ma)士(shi)革(ge)建(jian)造城(cheng)市。 這(zhe)座清真古(gu)寺坐(zuo)落在(zai)(zai)一(yi)(yi)片神(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)地基(ji)上，那里原來有一(yi)(yi)座建(jian)于公(gong)(gong)元(yuan)前三千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)古(gu)廟，廟內有各種神(shen)(shen)像(xiang)﹐以哈達德(Hadad)為最高天(tian)(tian)神(shen)(shen)，兩河流域的(de)(de)(de)人們到(dao)這(zhe)里來頂禮(li)膜拜。 后來在(zai)(zai)公(gong)(gong)元(yuan)一(yi)(yi)世紀，羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)人把大(da)馬(ma)(ma)(ma)士(shi)革(ge)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)神(shen)(shen)請到(dao)了(le)(le)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)﹐改(gai)名為朱庇特，封為諸神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王。 羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)皇帝(di)(di)命令敘利亞總督(du)監工，在(zai)(zai)公(gong)(gong)元(yuan)193年(nian)(nian)至211年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)間，重塑神(shen)(shen)像(xiang)，維修(xiu)祖神(shen)(shen)廟。 但是(shi)，四世紀的(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)朝廷(ting)決定(ding)借用基(ji)督(du)教為全(quan)帝(di)(di)國(guo)(guo)統(tong)一(yi)(yi)意(yi)識(shi)形態的(de)(de)(de)國(guo)(guo)教，使徒(tu)們在(zai)(zai)政(zheng)府資助下(xia)在(zai)(zai)帝(di)(di)國(guo)(guo)各地建(jian)造基(ji)督(du)教堂﹐位(wei)于大(da)馬(ma)(ma)(ma)士(shi)革(ge)圣地上的(de)(de)(de)祖神(shen)(shen)廟被(bei)貶低了(le)(le)地位(wei)，熄滅了(le)(le)香火，379年(nian)(nian)改(gai)建(jian)為圣約(yue)翰(han)(han)洗禮(li)大(da)教堂。 圣約(yue)翰(han)(han)大(da)教堂禮(li)拜上帝(di)(di)和耶穌基(ji)督(du)二百五(wu)十(shi)年(nian)(nian)，敘利亞的(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)統(tong)治者政(zheng)治腐(fu)敗﹐在(zai)(zai)戰場上輸給了(le)(le)南方的(de)(de)(de)穆斯林。

阿拉伯軍隊636年(nian)(nian)破(po)城而(er)入，把羅(luo)馬人趕回了歐洲老(lao)家(jia)。 在(zai)公元708年(nian)(nian)至(zhi)715年(nian)(nian)期間(jian)﹐當政的(de)瓦立德哈里發命令在(zai)原圣(sheng)約翰(han)教堂(tang)地基(ji)上建造一座以后(hou)永遠(yuan)不會被超越(yue)的(de)宏大(da)清真(zhen)寺，其規模就是我們今天所看到的(de)這個樣子。 大(da)馬士革總督同當地基(ji)督教會長老(lao)們談判(pan)﹐他們同意了交換條件，讓出(chu)圣(sheng)約翰(han)地基(ji)﹐可以得到在(zai)老(lao)區(qu)內其它(ta)地方四座新建教堂(tang)給(gei)予補償。 大(da)馬士革清真(zhen)寺建成之后(hou)﹐一千多(duo)年(nian)(nian)間(jian)安然無恙，但在(zai)1893年(nian)(nian)遭到一場(chang)大(da)火，火災(zai)之后(hou)奧斯(si)曼帝國撥(bo)款重(zhong)修主殿，精雕細刻，保持原來的(de)莊嚴豪華風貌。

大(da)馬士革(ge)清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)確立了清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)結構模式(shi)(shi)，成(cheng)為世界(jie)各地穆(mu)斯(si)林建(jian)(jian)造清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)的(de)(de)(de)樣板﹐形成(cheng)世界(jie)上所有的(de)(de)(de)清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)布局大(da)同小異。 在(zai)這座(zuo)(zuo)(zuo)清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)組合中(zhong)(zhong)(zhong)，有許多趣聞軼事(shi)，例如它有三座(zuo)(zuo)(zuo)形式(shi)(shi)不同的(de)(de)(de)喚(huan)禮塔(ta)(ta)﹐每座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)都有典故。 名為蓋特(te)貝的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)﹐增(zeng)建(jian)(jian)于十五世紀，是(shi)(shi)(shi)模仿開(kai)羅(luo)艾資哈爾(er)(er)清真(zhen)(zhen)寺(si)(si)的(de)(de)(de)宣(xuan)禮塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)多面(mian)型樣式(shi)(shi)﹔先知(zhi)(zhi)(zhi)爾(er)(er)撒塔(ta)(ta)，據說是(shi)(shi)(shi)根據圣(sheng)(sheng)訓預言﹐先知(zhi)(zhi)(zhi)爾(er)(er)撒將在(zai)那里從天堂下(xia)降再現人間﹔第三座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)先知(zhi)(zhi)(zhi)葉海雅命名。 因為，那里原是(shi)(shi)(shi)一座(zuo)(zuo)(zuo)以(yi)(yi)(yi)圣(sheng)(sheng)約翰(han)命名的(de)(de)(de)基督教堂，圣(sheng)(sheng)約翰(han)在(zai)《古蘭經(jing)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)名稱是(shi)(shi)(shi)先知(zhi)(zhi)(zhi)葉海雅﹐建(jian)(jian)立這座(zuo)(zuo)(zuo)宣(xuan)禮塔(ta)(ta)以(yi)(yi)(yi)紀念(nian)那里曾經(jing)有先知(zhi)(zhi)(zhi)命名的(de)(de)(de)基督教堂。 在(zai)寺(si)(si)院(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)﹐有一間先知(zhi)(zhi)(zhi)穆(mu)圣(sheng)(sheng)直系(xi)外孫侯賽因賢人紀念(nian)廳﹔還(huan)有戰勝十字軍的(de)(de)(de)穆(mu)斯(si)林英雄薩拉哈丁陵墓(mu)。

在(zai)(zai)與大馬士革清真寺(si)有聯系(xi)的(de)(de)(de)古人(ren)中(zhong)﹐這兩位(wei)(wei)先賢最是值(zhi)得紀念的(de)(de)(de)人(ren)。 一位(wei)(wei)是命(ming)令(ling)建造這座清真寺(si)的(de)(de)(de)哈里發瓦(wa)立德。 另一位(wei)(wei)是﹐安息在(zai)(zai)寺(si)院內的(de)(de)(de)穆斯林歷史英雄薩拉哈丁﹐他戰勝了歐(ou)洲基督教(jiao)十(shi)字軍(jun)，解放了巴勒斯坦，收復了圣城(cheng)耶路(lu)(lu)(lu)撒冷(leng)﹐并且實(shi)行(xing)寬容政策。 在(zai)(zai)破城(cheng)而入都城(cheng)耶路(lu)(lu)(lu)撒冷(leng)之后﹐他宣布優待(dai)俘虜(lu)，善待(dai)投降的(de)(de)(de)十(shi)字軍(jun)﹐幫(bang)助他們安全登(deng)船返回(hui)歐(ou)洲祖(zu)國。 對于曾經受到歐(ou)洲十(shi)字軍(jun)迫害和驅逐出境的(de)(de)(de)耶路(lu)(lu)(lu)撒冷(leng)猶太(tai)人(ren)，他命(ming)令(ling)部下一律歡迎他們返回(hui)自(zi)己的(de)(de)(de)家園。

歷史價值

大(da)馬(ma)士(shi)革清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)，本(ben)身就是(shi)一座(zuo)伊斯蘭文明(ming)歷史博物館﹐在那座(zuo)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)上，人們可以看到公元(yuan)八世(shi)紀的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)水平，也(ye)可以看到古(gu)代埃及(ji)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)特色和(he)十八世(shi)紀土(tu)耳其(qi)奧斯曼(man)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術。 那座(zuo)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)，也(ye)是(shi)一部人類(lei)宗教(jiao)發展史，從原始社(she)會的(de)多神崇拜，進步(bu)到信仰(yang)(yang)唯一真(zhen)神的(de)基督(du)教(jiao)﹐最后發展成為伊斯蘭的(de)神圣殿堂，信仰(yang)(yang)“萬物非主(zhu)(zhu)﹐唯有真(zhen)主(zhu)(zhu)﹔穆(mu)罕默德是(shi)真(zhen)主(zhu)(zhu)的(de)使者”基本(ben)信條(tiao)。 今天的(de)大(da)馬(ma)士(shi)革清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)﹐是(shi)中(zhong)東地區少(shao)數對外開(kai)(kai)放(fang)的(de)古(gu)老清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)﹐每年接待數以萬計(ji)的(de)各(ge)國(guo)旅客，其(qi)中(zhong)有許多高貴的(de)客人﹐如教(jiao)皇保(bao)羅(luo)二世(shi)﹐證明(ming)穆(mu)斯林的(de)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)對任(ren)何人都寬(kuan)容和(he)開(kai)(kai)放(fang)。

在人類文明最古老的(de)土地(di)上，大(da)(da)馬(ma)士革(ge)(ge)清真寺(si)見證(zheng)了(le)歷(li)史，也(ye)見證(zheng)了(le)人心(xin)(xin)的(de)信仰(yang)變(bian)化。 大(da)(da)馬(ma)士革(ge)(ge)所處(chu)地(di)理位置很(hen)特別(bie)﹐面朝阿(a)拉伯(bo)大(da)(da)沙(sha)漠，背靠地(di)中(zhong)海，古代的(de)公路(lu)縱橫交叉穿過(guo)這(zhe)座(zuo)古城(cheng)，連(lian)同四(si)面八(ba)方的(de)文化。 大(da)(da)馬(ma)士革(ge)(ge)曾經(jing)是(shi)國際(ji)商(shang)貿中(zhong)心(xin)(xin)﹑文化交流中(zhong)心(xin)(xin)﹑宗教(jiao)變(bian)革(ge)(ge)中(zhong)心(xin)(xin)，一千四(si)百年(nian)來伊斯蘭堅如盤(pan)石，永(yong)遠(yuan)(yuan)屹立在亞(ya)歐非(fei)三大(da)(da)洲交接點這(zhe)座(zuo)繁(fan)華的(de)城(cheng)市中(zhong)。 南來北往東征(zheng)西討(tao)的(de)許多將軍﹑武(wu)士﹑國王和皇(huang)帝們(men)﹐城(cheng)頭頻繁(fan)更(geng)換大(da)(da)王旗(qi)﹐但是(shi)大(da)(da)馬(ma)士革(ge)(ge)清真寺(si)中(zhong)贊頌(song)真主的(de)聲音和崇拜真主的(de)拜功沒有一天停止過(guo)，以后(hou)將永(yong)遠(yuan)(yuan)繼(ji)續下去(qu)，直到永(yong)久。 《古蘭經(jing)》說﹕“不信道者或許要希(xi)望他們(men)原是(shi)歸(gui)順的(de)"。

活動及其他

主要景觀

殿內也以(yi)合(he)抱的(de)(de)大(da)(da)理(li)(li)石圓(yuan)柱支撐，在這(zhe)些圓(yuan)柱和(he)金碧輝(hui)煌的(de)(de)殿內四壁頂棚上，不但雕有(you)精致的(de)(de)花紋，還有(you)鑲(xiang)(xiang)嵌(qian)著(zhu)黃金、寶石、貝(bei)殼(ke)的(de)(de)紅(hong)、黑、白大(da)(da)理(li)(li)石藝術雕刻(ke)。大(da)(da)殿頂上吊著(zhu)一盞盞巨大(da)(da)水晶燈。殿內南墻為(wei)正向(xiang)，有(you) 4 個精致的(de)(de)大(da)(da)理(li)(li)石凹壁和(he)一個珍(zhen)貴的(de)(de)大(da)(da)理(li)(li)石宣講臺(tai)(tai)。這(zhe)些壁龕和(he)講臺(tai)(tai)上都(dou)是用(yong)五彩玻璃、“基沙泥(ni)”瓷磚(zhuan)鑲(xiang)(xiang)嵌(qian)出各種美麗的(de)(de)樹木(mu)花卉(hui)及形狀各異(yi)的(de)(de)幾何圖案，耀人眼目。在 41 個大(da)(da)理(li)(li)石凹壁中有(you)朝(chao)向(xiang)麥加的(de)(de)米海拉布，其上方為(wei)禮(li)拜(bai)(bai)大(da)(da)殿，也是大(da)(da)寺的(de)(de)大(da)(da)圓(yuan)穹頂，這(zhe)一建筑結構(gou)成 倭馬亞大(da)(da)清真寺。禮(li)拜(bai)(bai)大(da)(da)殿前是長方形的(de)(de)露天庭院，全部用(yong)瓷磚(zhuan)鋪地。

庭院(yuan)中(zhong)(zhong)央有 3 座封(feng)閉式圓頂建筑，其中(zhong)(zhong)西(xi)面的是(shi)(shi)藏(zang)經樓，東面是(shi)(shi)鐘樓，分別藏(zang)有《古(gu)蘭經》抄本和(he)古(gu)鐘；中(zhong)(zhong)央是(shi)(shi)水房(fang)，內有一座大(da)理石水池。全(quan)寺(si)有 3 座高聳云霄(xiao)的尖塔(ta)：“新娘(niang)塔(ta)”為方形(xing)，位于北院(yuan)墻正(zheng)中(zhong)(zhong)；靠在南墻東端(duan)(duan)的“爾(er)撒塔(ta)”也是(shi)(shi)方形(xing)塔(ta)，第三座塔(ta)為八角形(xing)，位于南墻西(xi)端(duan)(duan)。這 3 座塔(ta)中(zhong)(zhong)，只有新娘(niang)塔(ta)與(yu)大(da)寺(si)為同時代建筑。大(da)寺(si)落(luo)成(cheng)后(hou) 1000 多年來(lai)，曾幾次(ci)遭(zao)到(dao)火災。最(zui)初(chu)的大(da)寺(si)遺物(wu)只有一對蠟燭(zhu)臺和(he)一扇藍(lan)色(se)玻璃窗(chuang)完好(hao)保存(cun)下來(lai)。大(da)寺(si)現存(cun)的大(da)部分建筑物(wu)都是(shi)(shi)被焚后(hou)重建的。