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日語
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日語(Japanese language),屬于扶余語系(日本-高句麗語系),母語人數有1億2500萬人,使用日語的人數占世界人口的1.6%。日語在世界范圍使用廣泛,因為日本動漫產業在世界范圍內的影響力,雖不是聯合國工作語言,在世界上影響力也很大。特別是對于與ACG(動畫、漫畫、游戲)相關的物什,日語幾乎是唯一的用語。
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日語方言的分類

關(guan)東(dong)(かんとう)(Kantō)

東(dong)北(とうほく)(Tōhoku)

豐日(ri)(ほにち)(Hōnichi)

中國(ちゅうこく)(Chūkoku)

云伯(うんぱく)(Umpaku)

四(si)國(しこく)(Shikoku)

近(jin)畿(きんき)(Kinki)

北陸(ほくりく)(Hokuriku)

東(dong)海(hai)東(dong)山(shan)(とうかいとうさん)(Tōkai–Tōsan)

北海道(ほっかいどう)(Hokkaidō)

內陸(lu)(ないりく)北海道(dao)方言(inland Hokkaidō)

薩(sa)隅(さつぐう)(Satsugū)

肥筑(ひちく)(Hichiku)

基本信息

文字(zi)、書(shu)寫方(fang)式、書(shu)本(ben)(ben)(紙張(zhang)等(deng))上的(de)表(biao)現方(fang)式稱為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)文,是一(yi)種主要為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)列島上和人(ren)所(suo)使(shi)(shi)用(yong)的(de)語(yu)(yu)(yu)言。雖然并沒有(you)精確的(de)日(ri)(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)使(shi)(shi)用(yong)人(ren)口的(de)統計,不過計算日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)國內的(de)人(ren)口以及(ji)居(ju)住在日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)國外(wai)的(de)海(hai)外(wai)日(ri)(ri)(ri)裔人(ren)群,日(ri)(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)使(shi)(shi)用(yong)者應超過一(yi)億三千萬(wan)人(ren)。幾乎所(suo)有(you)在日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)出生長(chang)大(da)的(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)國民都(dou)以日(ri)(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)母語(yu)(yu)(yu)。此外(wai),對(dui)于失(shi)聰者,有(you)對(dui)應日(ri)(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)文法(fa)及(ji)音韻(yun)系統的(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)手語(yu)(yu)(yu)存在。

日語與漢(han)語的(de)(de)聯系很(hen)密切,在(zai)古代(唐朝)的(de)(de)時(shi)候,受到(dao)漢(han)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)影響,大(da)量的(de)(de)古代漢(han)語詞匯隨著漢(han)字由中(zhong)國(guo)東北(bei)的(de)(de)渤海(hai)國(guo)和朝鮮等地被(bei)(bei)傳(chuan)入日本(ben)。近代明(ming)治維新以后(hou),日本(ben)開(kai)始其近代化(hua)及(ji)工業(ye)化(hua)進程,大(da)量的(de)(de)歐美詞匯隨著工業(ye)革命(ming)成(cheng)果及(ji)啟蒙運動思想(xiang)一同引入日本(ben)(主(zhu)要是英(ying)文(wen)(wen)(wen),此外亦有德文(wen)(wen)(wen)和法文(wen)(wen)(wen)),又由日本(ben)人重新組合成(cheng)大(da)量現(xian)代日語詞匯并被(bei)(bei)傳(chuan)到(dao)鄰近的(de)(de)中(zhong)韓兩(liang)國(guo),因此被(bei)(bei)漢(han)語采用,如電話、干部、共(gong)產黨、社會主(zhu)義、機器、生(sheng)產、經(jing)濟、教育、軍事、列(lie)強、物理、數學、化(hua)學、生(sheng)物、英(ying)語、航空母艦等等。

日(ri)語(yu)(yu)極富變化,不(bu)單(dan)有口語(yu)(yu)和書面語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)區別(bie),還有簡體和敬體、普通和鄭重(zhong)、男與女、老(lao)與少(shao)的(de)(de)(de)(de)區別(bie),不(bu)同(tong)行業和職務的(de)(de)(de)(de)人說話(hua)也不(bu)同(tong),這體現出(chu)日(ri)本社會森嚴的(de)(de)(de)(de)等級(ji)和團隊思維。日(ri)語(yu)(yu)中的(de)(de)(de)(de)敬語(yu)(yu)發達(da),敬語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)使用使得公眾場合下(xia)的(de)(de)(de)(de)日(ri)語(yu)(yu)十分典雅(ya),但(dan)過于繁復的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)法使得學習(xi)敬語(yu)(yu)異常困難,即使土(tu)生(sheng)土(tu)長(chang)的(de)(de)(de)(de)日(ri)本人也不(bu)能完全熟練(lian)掌握(wo)。

日(ri)語(yu)(yu)和(he)南(nan)亞語(yu)(yu)系都(dou)有(you)密切(qie)的(de)(de)關系,受漢(han)語(yu)(yu)影響(xiang)很大(da),吸收(shou)了(le)本來作(zuo)為漢(han)藏語(yu)(yu)系特(te)點的(de)(de)聲調和(he)量詞,因(yin)此(ci)使日(ri)語(yu)(yu)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)學(xue)歸(gui)屬變(bian)得(de)十分(fen)復(fu)雜。語(yu)(yu)言(yan)學(xue)家對于(yu)日(ri)語(yu)(yu)的(de)(de)起源存(cun)在(zai)不(bu)同(tong)的(de)(de)意見。國際(ji)學(xue)術界(jie)(jie)許(xu)多(duo)著名學(xue)者認(ren)為,從語(yu)(yu)法和(he)句法上,日(ri)語(yu)(yu)與朝鮮語(yu)(yu)是近親屬語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)關系得(de)到(dao)國際(ji)學(xue)術界(jie)(jie)的(de)(de)廣(guang)泛認(ren)可,二者的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)同(tong)源性非常(chang)大(da)。也有(you)證據表明(ming),日(ri)語(yu)(yu)詞法和(he)詞匯在(zai)與古代中國東北(bei)地區和(he)朝鮮半島北(bei)部的(de)(de)民族國家高句麗(li)語(yu)(yu)言(yan)有(you)親緣(yuan)關系。

日語(yu)(yu)不等同于和語(yu)(yu)。日語(yu)(yu)中(zhong)包(bao)含(han)和語(yu)(yu)(即日本(ben)民族固(gu)有的語(yu)(yu)言),但日語(yu)(yu)并不只有和語(yu)(yu)一(yi)(yi)種類型,反(fan)而在日語(yu)(yu)中(zhong)和語(yu)(yu)所占的比例(li)是(shi)最少的一(yi)(yi)部分。其他的例(li)如(ru)外來語(yu)(yu),漢字詞都稱之為(wei)日語(yu)(yu)。

使用情況

日(ri)語(yu)的(de)使用范圍(wei)包括日(ri)本國全境(jing)(琉(liu)(liu)球(qiu)地區大部分使用,有原住民使用琉(liu)(liu)球(qiu)語(yu),日(ri)本不承認琉(liu)(liu)球(qiu)語(yu)為獨(du)立語(yu)言)。

日(ri)語在(zai)(zai)世界范(fan)圍使用(yong)廣(guang)泛,因為日(ri)本(ben)動漫產(chan)業在(zai)(zai)世界范(fan)圍內的影響力(li),雖不(bu)是(shi)聯合(he)國工作(zuo)語言(yan),在(zai)(zai)世界上(shang)影響力(li)也很(hen)大。特別是(shi)對于與ACG相關的物(wu)什,日(ri)語幾乎是(shi)唯一的用(yong)語。

日語主要在(zai)俄羅斯,東(dong)(dong)亞(ya),東(dong)(dong)南(nan)亞(ya),南(nan)亞(ya),大(da)洋洲,美(mei)國,加(jia)拿大(da),墨西(xi)哥,南(nan)美(mei)洲等國家和地區,及(ji)歐(ou)洲的英(ying)國為(wei)少數的重(zhong)要語言。

日語(yu)在網絡用(yong)戶中(zhong)的(de)使(shi)用(yong)人(ren)(ren)數(shu)有(you)9900萬人(ren)(ren),居世界第4位。以日語(yu)為母語(yu)的(de)人(ren)(ren)有(you)1億2700萬人(ren)(ren),在全球(qiu)的(de)使(shi)用(yong)者人(ren)(ren)數(shu)為128,204,860人(ren)(ren),在20個國家(jia)中(zhong)位列第9,而網絡使(shi)用(yong)人(ren)(ren)數(shu)則上升了5位。

把日(ri)語(yu)作為(wei)通用(yong)(yong)語(yu)的國家(jia)并不只有日(ri)本,帕(pa)勞的昂奧(ao)爾州也(ye)在(zai)把日(ri)語(yu)作為(wei)通用(yong)(yong)語(yu),因為(wei)1914年到(dao)1945年日(ri)本曾統治帕(pa)勞,在(zai)那期(qi)間使用(yong)(yong)了日(ri)語(yu)授(shou)課。

語法

概述

按語(yu)言結構特點分類,日本語(yu)屬于(yu)黏著語(yu),SOV語(yu)序(xu)。

在語言表達上分(fen)為簡體(ti)和(he)敬體(ti),另外有發達的敬語體(ti)系。

作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)基本(ben)的(de)(de)結構,典型的(de)(de)日(ri)本(ben)句子的(de)(de)句式是(shi)主語-賓語-謂語。例(li)如:太郎(lang)(たろう)がりんご を一(yi)(yi)つ食(た)べた(Tarō ga ringo o hitotsu tabeta)。照(zhao)字(zi)面直(zhi)接(jie)的(de)(de)意思(si)是(shi)"太郎(lang)吃了一(yi)(yi)個蘋果(guo)"。

當說話(hua)人認為(wei)(wei)從語(yu)境(jing)中聽者能理解,也就是(shi)談(tan)話(hua)者或作者自信談(tan)話(hua)對象(xiang)對所談(tan)及的情(qing)況(kuang)有一定了(le)(le)解時,經(jing)常會省略主語(yu)或賓語(yu)。在這(zhe)種情(qing)況(kuang)下,上面(mian)所講(jiang)的那個句(ju)子(zi)可能會變成,“りんごを食(shi)べた”(ringo o tabeta)("吃了(le)(le)蘋果")或僅(jin)為(wei)(wei):“食(shi)べた”(tabeta)("吃了(le)(le)")。

在日語(yu)(yu)中(zhong),不(bu)(bu)像在英語(yu)(yu)中(zhong),詞序并不(bu)(bu)能表(biao)明名(ming)詞在一個句子中(zhong)的(de)語(yu)(yu)法(fa)作用。名(ming)詞并不(bu)(bu)像有些語(yu)(yu)言中(zhong)那樣,會因語(yu)(yu)法(fa)需要加以(yi)變化。代之,語(yu)(yu)法(fa)作用是(shi)通過名(ming)詞后面的(de)虛(xu)詞來表(biao)示的(de)。重要的(de)是(shi)が(ga),は(ha),助詞讀做Wa),を(o),に(ni)和の(no)。虛(xu)詞は(作助詞時讀作wa)特別(bie)重要,因為它標志著(zhu)一個句子的(de)話(hua)題或主題。

日語中(zhong)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞變(bian)格不能(neng)反映出人稱(cheng)和(he)單復數。在(zai)現代語中(zhong),所有動(dong)(dong)(dong)詞在(zai)現代日語字典中(zhong)的(de)(de)(de)形式都是(shi)以(yi)一(yi)部分U段(duan)假名結尾(う、く、ぐ、す、む、つ、ぬ、ぶ、ふ、ぷ、る)。這樣(yang),動(dong)(dong)(dong)詞“食べる”(taberu)就(jiu)像英語中(zhong)"吃(chi)"的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞原形“eat”,盡(jin)管它本身實際上是(shi)一(yi)般現在(zai)時,意思是(shi)“eat(吃(chi)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞原形)/eats(吃(chi)的(de)(de)(de)第三(san)人稱(cheng)單數)”或者“will eat”(將(jiang)(jiang)吃(chi),吃(chi)的(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)來時)。其它的(de)(de)(de)一(yi)些變(bian)格形式是(shi)“食べない”。

時態

日語(yu)(yu)中只有(you)2種(zhong)時(shi)(shi)(shi)(shi)態(tai):過去時(shi)(shi)(shi)(shi)、現在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi),將來時(shi)(shi)(shi)(shi)被現代日語(yu)(yu)劃(hua)到現在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)一類了,因(yin)為(wei)現在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)將來時(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)明顯(xian)的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)態(tai)標(biao)記,要靠動詞的(de)種(zhong)類和(he)上(shang)下(xia)文的(de)關(guan)系(xi)區別。從形(xing)態(tai)上(shang)、整體上(shang)說,我們可以認為(wei)日語(yu)(yu)的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)態(tai)分為(wei)過去時(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)非過去時(shi)(shi)(shi)(shi)兩種(zhong)。

例如:

(1)過去時:【標志(zhi):帶有時態標記(ji)“た(特殊情(qing)況下為だ)”】本=書,読む=讀

①彼は本(ben)(ほん)を読(よ)んだ。(簡體)/彼は本(ben)を読みました。(禮(li)貌體)

(表示已經(jing)完成)

②彼は本を読んでいた。(簡(jian)體(ti))/彼は本を読んでいました。(禮(li)貌(mao)體(ti))

(表示過去持(chi)續性(xing)的(de)動作/動作結果狀(zhuang)態(tai)的(de)持(chi)續、或(huo)狀(zhuang)態(tai)已(yi)經(jing)實現(xian)/表發(fa)現(xian))

(過去完成(cheng)進行時,過去開(kai)始(shi)的一個動作(zuo),可(ke)能已經完成(cheng)可(ke)能還(huan)在(zai)進行)

(2)非過去時:

①彼(bi)は本を読む。(簡體)/彼(bi)は本を読みます。(禮貌體)

(表示將(jiang)要進行/反(fan)復恒常的動作)

②彼は本を読んでいる。(簡體)/彼は本を読んでいます。(禮貌(mao)體)

(表示正在進(jin)行)

敬語

日(ri)本人(ren)(ren)發展了一個具有(you)完(wan)整體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu),日(ri)語(yu)(yu)(yu)叫做敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)(敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)、けいご),它(ta)用(yong)以(yi)表示談(tan)(tan)話(hua)者(zhe)對(dui)談(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)。這里(li)涉(she)及不(bu)同程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan),敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)熟練使(shi)用(yong)者(zhe)有(you)廣泛的(de)(de)(de)(de)可供選擇的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)匯(hui)和(he)表達(da)方(fang)(fang)(fang)式,以(yi)便產生所(suo)(suo)希(xi)望的(de)(de)(de)(de)禮貌(mao)程(cheng)度(du)(du)。一個簡單的(de)(de)(de)(de)句子(zi)可以(yi)有(you)20多(duo)種(zhong)表達(da)方(fang)(fang)(fang)式,這要取決(jue)(jue)于(yu)(yu)(yu)談(tan)(tan)話(hua)者(zhe)與談(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)對(dui)地(di)位關系。決(jue)(jue)定(ding)談(tan)(tan)話(hua)的(de)(de)(de)(de)恰(qia)當禮貌(mao)程(cheng)度(du)(du)有(you)相(xiang)(xiang)當的(de)(de)(de)(de)挑戰性,因為相(xiang)(xiang)對(dui)地(di)位關系是由許多(duo)因素的(de)(de)(de)(de)復(fu)雜組(zu)合來(lai)決(jue)(jue)定(ding)的(de)(de)(de)(de),如(ru)社(she)會(hui)地(di)位、級別(bie)(bie)、年紀、性別(bie)(bie)、甚至替(ti)別(bie)(bie)人(ren)(ren)幫(bang)過忙或(huo)(huo)(huo)(huo)欠別(bie)(bie)人(ren)(ren)人(ren)(ren)情(qing)。兩個人(ren)(ren)初(chu)次(ci)見面(mian),不(bu)了解對(dui)方(fang)(fang)(fang)屬于(yu)(yu)(yu)哪個階(jie)層,或(huo)(huo)(huo)(huo)其(qi)社(she)會(hui)地(di)位看(kan)似相(xiang)(xiang)同(也就是說(shuo)衣著或(huo)(huo)(huo)(huo)行為舉止上(shang)沒(mei)有(you)明顯區(qu)別(bie)(bie)),有(you)一種(zhong)可供使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)中性的(de)(de)(de)(de)或(huo)(huo)(huo)(huo)中等(deng)級語(yu)(yu)(yu)言(yan)。總體(ti)(ti)來(lai)說(shuo),婦(fu)女比(bi)男士傾向(xiang)于(yu)(yu)(yu)使(shi)用(yong)更禮貌(mao)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan),而(er)且使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)場合更多(duo)。掌握敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)絕非易(yi)事。有(you)些日(ri)本人(ren)(ren)比(bi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)更擅長于(yu)(yu)(yu)使(shi)用(yong)敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)。敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)近乎無數,多(duo)體(ti)(ti)現在名詞(ci)(ci)、形(xing)容(rong)詞(ci)(ci)、動詞(ci)(ci)和(he)副詞(ci)(ci)上(shang)。所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)敬(jing)(jing)語(yu)(yu)(yu)是用(yong)于(yu)(yu)(yu)稱呼談(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)或(huo)(huo)(huo)(huo)與他(ta)/他(ta)相(xiang)(xiang)聯(lian)系的(de)(de)(de)(de)事情(qing)的(de)(de)(de)(de),如(ru)親戚、房屋或(huo)(huo)(huo)(huo)所(suo)(suo)有(you)物。相(xiang)(xiang)反,有(you)一些特別(bie)(bie)謙(qian)虛的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci),是講話(hua)者(zhe)用(yong)于(yu)(yu)(yu)指自己或(huo)(huo)(huo)(huo)與自己相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)事情(qing)的(de)(de)(de)(de)。這兩種(zhong)表達(da)方(fang)(fang)(fang)式之間(jian)產生的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)差距表示出對(dui)談(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)恰(qia)如(ru)其(qi)分的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)。常用(yong)的(de)(de)(de)(de)有(you)お世(shi)話(hua)になります和(he)いたします等(deng)。

詞匯分類

日語(yu)的詞類(lei)稱為“品(pin)詞”,按(an)照意(yi)義、形態(tai)和在句中的作(zuo)用,可以分為十二類(lei)。

日(ri)語中的(de)單詞(ci)總(zong)體上可以分(fen)為兩大類:獨立(li)詞(ci)和附屬詞(ci)。

獨立詞

體(ti)言——無(wu)詞(ci)尾(wei)變(bian)化(hua),其中(zhong)名詞(ci)、代(dai)名詞(ci)、數(shu)詞(ci)可做主語

名詞(めいし):表示(shi)人或事物的(de)名稱,例(li)詞:テレビ、電話、部屋。

代(dai)名(ming)詞(だいめいし):用來代(dai)替人或事物(wu)的名(ming)稱,例詞:わたし、あなた、彼(bi)、彼(bi)女。

數詞(ci)(すうし):表示數目和數量的單位,例詞(ci):一、一つ。

副詞(ci)(ふくし):修飾用言,例詞(ci):たくさん、すごい。

連體詞(ci)(れんたいし):修飾體言,例(li)詞(ci):この、あの、その。

接(jie)続詞(せつぞくし):起(qi)接(jie)續(xu)作(zuo)用(yong),例詞:でも、しかし。

感嘆詞(かんたんし):表(biao)示感嘆,呼喚或應答(da),例詞:はい、ええ、いいえ。

動詞(どうし):表示動作、存在(zai)或狀態,例詞:書く、食べる、ある、いる。

形(xing)容(rong)詞(けいようし):表示性質或狀(zhuang)態,例詞:高い、低(di)い、暑い、寒い。

形(xing)容動(dong)詞(ci)(けいようどうし):表示性質或(huo)狀態,這是日語當中特(te)有的一種品詞(ci),它具(ju)有形(xing)容詞(ci)的功能,但(dan)又具(ju)有和動(dong)詞(ci)一樣(yang)的詞(ci)尾變化,所以叫形(xing)容動(dong)詞(ci)。例詞(ci):好きだ、上手(shou)だ、靜かだ。

附屬詞

助詞(じょし):無詞尾變化,附加在詞后,表示詞的語(yu)法地位,與其它詞的關系(xi),增加含義(yi)。

助動(dong)詞(ci)(じょどうし):有詞(ci)尾(wei)變(bian)化,用在用言或助動(dong)詞(ci)后(hou),起一定(ding)的語法作用。

詞匯構成

固有詞

固有詞(ci)是日(ri)本民族原來的詞(ci)匯,又稱(cheng)“和(he)語”,主要是日(ri)常生活中的動詞(ci)和(he)具象的名詞(ci)。

漢字詞

日(ri)(ri)語受到漢(han)語的影響(xiang)很大。在日(ri)(ri)語里,有(you)(you)語法實意的詞都含有(you)(you)漢(han)字且大部(bu)分與實意相關。所(suo)以(yi)通常懂漢(han)語的朋友,即便不懂日(ri)(ri)語,看到一個短(duan)句也能(neng)大概(gai)明白(bai)(bai)意思。不過因為(wei)影響(xiang)日(ri)(ri)語的是文言文而不是白(bai)(bai)話文,所(suo)以(yi)有(you)(you)些(xie)詞也不能(neng)以(yi)現代漢(han)語的角度去理解。

還(huan)有(you)一些詞語雖然也含(han)有(you)漢字(zi)(而且(qie)有(you)的(de)是(shi)日本人自造的(de)漢字(zi)),不過(guo)意思卻相差很多。如:「時間(jian)(jian)(jian)」(時間(jian)(jian)(jian)、じかん)不等于漢語中(zhong)的(de)時間(jian)(jian)(jian),代表是(shi)一個(ge)時間(jian)(jian)(jian)段,類似這種的(de)還(huan)有(you)「年(nian)間(jian)(jian)(jian)」(年(nian)間(jian)(jian)(jian)、ねんかん)。

書寫系統

概述

日語書寫(xie)(xie)一般為漢(han)(han)字和(he)假(jia)名混(hun)合(he)書寫(xie)(xie)。通常是把(ba)漢(han)(han)字和(he)平假(jia)名混(hun)合(he)書寫(xie)(xie),外來(lai)(lai)詞和(he)某些其(qi)他的(de)詞(如動植物名稱)則用片假(jia)名書寫(xie)(xie)。“羅馬字”是使(shi)用拉丁字母來(lai)(lai)表記日語的(de)一種(zhong)方法(fa)。

漢字

小學(xue)生學(xue)習1006個“教育漢字(zi)(きょういくかんじ)”,一般常用(yong)于社會生活的(de)“常用(yong)漢字(zi)”(じょうようかんじ)”有(you)2136個。此(ci)外還有(you)一些人名、地名所用(yong)的(de)漢字(zi)。

日語漢字(zi)(zi)的字(zi)(zi)體(ti)與中國(guo)(guo)繁(fan)體(ti)漢字(zi)(zi)的字(zi)(zi)體(ti)大(da)致相同。但也有(you)中國(guo)(guo)簡體(ti)字(zi)(zi)那樣(yang)的簡體(ti)字(zi)(zi),如國(guo)(guo)(くに)、數(shu)學(すうがく)等。

漢(han)語(yu)中(zhong)的(de)漢(han)字在日(ri)語(yu)中(zhong)叫漢(han)字(かんじ),實際(ji)上是表意符(fu)號(hao),每一(yi)(yi)個(ge)符(fu)號(hao)都代表一(yi)(yi)件事(shi)或一(yi)(yi)個(ge)觀點。常(chang)見的(de)是一(yi)(yi)個(ge)漢(han)字有一(yi)(yi)個(ge)以上的(de)音。在日(ri)本,漢(han)字是用來書寫(xie)起源于中(zhong)國的(de)詞(ci)(ci)和土生土長的(de)日(ri)本詞(ci)(ci)。

日(ri)語(yu)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)是從中國傳來的。也有日(ri)本自造(zao)的漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi),但(dan)為數(shu)甚(shen)少。王仁(ren)博士,居(ju)住(zhu)于古代百濟(ji)國的漢(han)(han)(han)(han)人,傳說(shuo)應神天皇時(shi)中從百濟(ji)前往日(ri)本,在當(dang)地(di)傳達了漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)和儒教。雖然專業論文(wen)、文(wen)學作品中出現一些常用漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)以外(wai)的漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi),但(dan)自1945年以后,繁難(nan)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)逐(zhu)漸淘汰(tai)。據說(shuo)只要知道(dao)2500個漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)便可閱(yue)讀一般(ban)讀物。

在中國,小學要(yao)學習(xi)3000個(ge)漢(han)字,相形之(zhi)下,日本漢(han)字數量不(bu)(bu)(bu)多(duo),看來比較簡單,其(qi)實不(bu)(bu)(bu)然。由(you)于字形、音讀、訓讀三個(ge)方面與中國漢(han)字不(bu)(bu)(bu)同,需要(yao)全面了解,熟練掌握。

國字

日語里“國字”這個詞有三(san)個意思:

一(yi)是(shi)日本國的(de)文字,包括(kuo)漢字、假名(ming)等用來記錄日語(yu)的(de)所(suo)有的(de)文字符(fu)號;

二是日本人創造的假名(ming),以區別(bie)于由中國傳去的漢字(zi);

三是(shi)日本人模仿漢(han)字(zi)的結構自造(zao)的漢(han)字(zi)。

但日本人通常(chang)所(suo)說(shuo)的(de)“國字”,是指第(di)三種(zhong)意思(si)。這時的(de)“國字”又(you)叫“和(he)(he)字”、“俊字”、“和(he)(he)制漢字”等。在這里要討(tao)論的(de)問題就是第(di)三種(zhong)意思(si)的(de)“國字”。

漢(han)字(zi)傳入日本(ben)后,日本(ben)人(ren)就舍棄漢(han)字(zi)的(de)(de)音而用其形(xing)和義來表(biao)(biao)示日語(yu)的(de)(de)固有(you)詞(ci)匯(hui),如(ru)(ru)用“山(shan)”表(biao)(biao)示“やま”,用“海”表(biao)(biao)示“うみ””等。但由于(yu)日本(ben)的(de)(de)自然(ran)環境(jing),社會(hui)形(xing)態,生活習慣等諸多方面與中(zhong)國不同,所以日語(yu)里有(you)些(xie)概念是漢(han)語(yu)里所沒(mei)有(you)的(de)(de),也(ye)就找(zhao)不到相應的(de)(de)漢(han)字(zi)來表(biao)(biao)示日語(yu)里的(de)(de)這些(xie)概念,于(yu)是日本(ben)人(ren)就模(mo)仿漢(han)字(zi)的(de)(de)結構自造漢(han)字(zi)來表(biao)(biao)示日語(yu)里的(de)(de)這些(xie)概念。如(ru)(ru)造“榊”(讀(du)作さかき)字(zi)表(biao)(biao)示祭神(shen)之樹,造“辻(辻)”(讀(du)作つじ)字(zi)表(biao)(biao)示十(shi)字(zi)路口,造“峠”(讀(du)作とうげ)字(zi)表(biao)(biao)示山(shan)路由上山(shan)轉向下山(shan)的(de)(de)最高處(chu)(后由中(zhong)國學者經日本(ben)引(yin)入康熙字(zi)典),造“躾”(讀(du)作しつけ)字(zi)表(biao)(biao)示禮(li)節、禮(li)貌上的(de)(de)教養(yang)、管教。

國字(zi)的(de)(de)大部分是(shi)用六(liu)書的(de)(de)“會意法(fa)”創(chuang)造的(de)(de),即將(jiang)兩個或兩個以上的(de)(de)漢(han)字(zi)或漢(han)字(zi)部件組合(he)在一(yi)起表示(shi)一(yi)個概念(nian)。下(xia)面舉(ju)幾個典型的(de)(de)會意法(fa)造的(de)(de)國字(zi)。

辷る(すべる):走之旁和(he)意為平滑的(de)“一”字組(zu)合表示(shi)“滑”、“發滑”(注:該(gai)詞(ci)又作滑る)

辻(つじ):和(he)“十(shi)”組合(he)在一起表示(shi)“十(shi)字路(lu)口”

但是(shi)戰后日本采取限制(zhi)使用漢字的(de)政策,絕(jue)大部分國字已經廢棄(qi)不用,一(yi)般用在地名(ming)及(ji)人名(ming)中。

等級考試

日本語能力測試

新日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)測(ce)試(shi)(shi)(日(ri)(ri)本(ben)(ben)語:日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)試(shi)(shi)験、にほんごのうりょくしけん)(JLPT)分為(wei)N1、N2、N3、N4、N5共5個級(ji)(ji)別,N1與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)測(ce)試(shi)(shi)中的(de)(de)1級(ji)(ji)相(xiang)(xiang)比(bi)(約相(xiang)(xiang)當于我國(guo)大學本(ben)(ben)科專業日(ri)(ri)語3~4年級(ji)(ji)的(de)(de)水平),加深了高(gao)難度部(bu)分。但是,及格(ge)線與(yu)現(xian)行測(ce)試(shi)(shi)基本(ben)(ben)相(xiang)(xiang)同(tong);N2與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)測(ce)試(shi)(shi)的(de)(de)2級(ji)(ji)水平基本(ben)(ben)相(xiang)(xiang)同(tong);N3介(jie)于日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)測(ce)試(shi)(shi)二級(ji)(ji)與(yu)三級(ji)(ji)之間的(de)(de)水平(新設);N4與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)測(ce)試(shi)(shi)的(de)(de)3級(ji)(ji)水平基本(ben)(ben)相(xiang)(xiang)同(tong);N5與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語能(neng)力(li)(li)(li)(li)測(ce)試(shi)(shi)的(de)(de)4級(ji)(ji)水平基本(ben)(ben)相(xiang)(xiang)同(tong)。

實用日本語鑒定考試

J.TEST考(kao)(kao)試全稱為實(shi)用日本語鑒定考(kao)(kao)試(以下(xia)簡稱J.TEST)。于(yu)2007年8月獲得了國家勞動和(he)社會保(bao)障部的認可(勞動部文件)。

日本文部省下屬的(de)財(cai)團(tuan)法人——內(nei)外學(xue)生中心出版的(de)《外國留學(xue)生就(jiu)職年報》中,將J.TEST對欲(yu)在日本就(jiu)職的(de)留學(xue)生進行了推薦(jian)。

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