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日語方言的分類

關東（かんとう）（Kantō）

東北（とうほく）（Tōhoku）

豐日（ほにち）（Hōnichi）

中國（ちゅうこく）（Chūkoku）

云(yun)伯(bo)（うんぱく）（Umpaku）

四國（しこく）（Shikoku）

近畿（きんき）（Kinki）

北陸（ほくりく）（Hokuriku）

東(dong)海東(dong)山（とうかいとうさん）（Tōkai–Tōsan）

北海道（ほっかいどう）（Hokkaidō）

內(nei)陸（ないりく）北(bei)海道方言（inland Hokkaidō）

薩隅（さつぐう）（Satsugū）

肥筑（ひちく）（Hichiku）

基本信息

文(wen)字、書寫方(fang)式(shi)、書本(ben)（紙張等）上(shang)的(de)(de)(de)表現方(fang)式(shi)稱為日(ri)(ri)文(wen)，是(shi)一種主要為日(ri)(ri)本(ben)列島上(shang)和人(ren)(ren)所使用的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言。雖(sui)然并沒有精確的(de)(de)(de)日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)使用人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)統(tong)計，不過(guo)計算(suan)日(ri)(ri)本(ben)國(guo)(guo)內(nei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)口以及(ji)居住在日(ri)(ri)本(ben)國(guo)(guo)外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)海外(wai)(wai)(wai)日(ri)(ri)裔人(ren)(ren)群，日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)使用者(zhe)應(ying)超過(guo)一億三千萬人(ren)(ren)。幾乎(hu)所有在日(ri)(ri)本(ben)出(chu)生長大的(de)(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)國(guo)(guo)民都(dou)以日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)為母語(yu)(yu)(yu)。此外(wai)(wai)(wai)，對于失聰(cong)者(zhe)，有對應(ying)日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)文(wen)法及(ji)音(yin)韻(yun)系統(tong)的(de)(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)手語(yu)(yu)(yu)存在。

日(ri)(ri)(ri)語(yu)與漢(han)語(yu)的聯(lian)系很密切，在古代(dai)(dai)(dai)(dai)（唐朝(chao)）的時候(hou)，受到漢(han)文化(hua)的影響，大量(liang)的古代(dai)(dai)(dai)(dai)漢(han)語(yu)詞(ci)匯(hui)隨著(zhu)漢(han)字由中國(guo)東北的渤海國(guo)和(he)朝(chao)鮮等(deng)地被(bei)傳入日(ri)(ri)(ri)本(ben)。近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)明治維新(xin)以后，日(ri)(ri)(ri)本(ben)開始其近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)及工(gong)業(ye)化(hua)進程，大量(liang)的歐美(mei)詞(ci)匯(hui)隨著(zhu)工(gong)業(ye)革(ge)命(ming)成(cheng)果及啟蒙(meng)運動思想一同(tong)引入日(ri)(ri)(ri)本(ben)（主要(yao)是(shi)英(ying)文，此外亦(yi)有德(de)文和(he)法文），又由日(ri)(ri)(ri)本(ben)人重新(xin)組合成(cheng)大量(liang)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)日(ri)(ri)(ri)語(yu)詞(ci)匯(hui)并被(bei)傳到鄰近(jin)(jin)的中韓兩國(guo)，因此被(bei)漢(han)語(yu)采(cai)用，如(ru)電話、干(gan)部(bu)、共產(chan)黨(dang)、社會主義(yi)、機器、生(sheng)產(chan)、經濟、教育、軍(jun)事、列強(qiang)、物(wu)理、數學、化(hua)學、生(sheng)物(wu)、英(ying)語(yu)、航空母艦等(deng)等(deng)。

日(ri)(ri)(ri)語(yu)極富變化，不單有口語(yu)和書面語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，還有簡體(ti)和敬體(ti)、普通(tong)和鄭(zheng)重、男與女、老(lao)與少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，不同行(xing)業和職務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人說話也(ye)不同，這體(ti)現出日(ri)(ri)(ri)本社(she)會森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等級和團隊思(si)維(wei)。日(ri)(ri)(ri)語(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬語(yu)發達，敬語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用使(shi)得公眾場合下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)語(yu)十(shi)分典雅，但過于(yu)繁(fan)復的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)法使(shi)得學習敬語(yu)異(yi)常(chang)困難，即使(shi)土生土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本人也(ye)不能完全熟練掌握。

日(ri)語(yu)(yu)和南(nan)亞語(yu)(yu)系(xi)都有(you)密(mi)切的(de)關(guan)(guan)系(xi)，受(shou)漢(han)語(yu)(yu)影響(xiang)很大(da)，吸收了本來作為漢(han)藏語(yu)(yu)系(xi)特(te)點的(de)聲調和量詞，因此使日(ri)語(yu)(yu)的(de)語(yu)(yu)言學(xue)(xue)歸屬(shu)變得十分(fen)復雜。語(yu)(yu)言學(xue)(xue)家對于日(ri)語(yu)(yu)的(de)起源(yuan)存在(zai)不同的(de)意見。國(guo)際(ji)學(xue)(xue)術(shu)界許(xu)多(duo)著名學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)認(ren)為，從語(yu)(yu)法(fa)和句(ju)法(fa)上，日(ri)語(yu)(yu)與朝鮮語(yu)(yu)是近親屬(shu)語(yu)(yu)言的(de)關(guan)(guan)系(xi)得到(dao)國(guo)際(ji)學(xue)(xue)術(shu)界的(de)廣(guang)泛認(ren)可，二者(zhe)(zhe)的(de)語(yu)(yu)言同源(yuan)性(xing)非常大(da)。也有(you)證據表明，日(ri)語(yu)(yu)詞法(fa)和詞匯在(zai)與古代中國(guo)東北地區和朝鮮半島(dao)北部的(de)民(min)族國(guo)家高句(ju)麗語(yu)(yu)言有(you)親緣(yuan)關(guan)(guan)系(xi)。

日(ri)語(yu)不等同于和語(yu)。日(ri)語(yu)中包含(han)和語(yu)(即日(ri)本民(min)族固有的語(yu)言)，但日(ri)語(yu)并(bing)不只有和語(yu)一種(zhong)類型，反而在日(ri)語(yu)中和語(yu)所占的比例(li)是最少的一部分。其他的例(li)如外來(lai)語(yu)，漢字詞都稱之為日(ri)語(yu)。

使用情況

日語(yu)的使(shi)用范圍包括日本(ben)國全境(jing)（琉(liu)(liu)球地區(qu)大部(bu)分使(shi)用，有(you)原住(zhu)民使(shi)用琉(liu)(liu)球語(yu)，日本(ben)不承認(ren)琉(liu)(liu)球語(yu)為(wei)獨立語(yu)言(yan)）。

日語在世界范圍使(shi)用廣(guang)泛，因為日本動漫(man)產業(ye)在世界范圍內(nei)的(de)(de)影響力(li)(li)，雖不是(shi)聯(lian)合(he)國工作(zuo)語言，在世界上影響力(li)(li)也很大。特別(bie)是(shi)對(dui)于(yu)與(yu)ACG相關的(de)(de)物什，日語幾(ji)乎是(shi)唯一的(de)(de)用語。

日語主(zhu)要(yao)在俄(e)羅斯(si)，東亞，東南亞，南亞，大(da)洋洲，美(mei)(mei)國，加拿(na)大(da)，墨西(xi)哥，南美(mei)(mei)洲等(deng)國家和地區，及歐洲的英國為少數的重要(yao)語言。

日語(yu)在(zai)網絡用(yong)戶中的(de)使用(yong)人(ren)(ren)(ren)數有9900萬人(ren)(ren)(ren)，居世界第(di)4位。以日語(yu)為(wei)母語(yu)的(de)人(ren)(ren)(ren)有1億2700萬人(ren)(ren)(ren)，在(zai)全球的(de)使用(yong)者人(ren)(ren)(ren)數為(wei)128,204,860人(ren)(ren)(ren)，在(zai)20個國家(jia)中位列(lie)第(di)9，而網絡使用(yong)人(ren)(ren)(ren)數則上升(sheng)了5位。

把日(ri)語(yu)作(zuo)為通(tong)用(yong)語(yu)的國家并不只(zhi)有(you)日(ri)本(ben)，帕勞的昂奧爾州也在把日(ri)語(yu)作(zuo)為通(tong)用(yong)語(yu)，因為1914年到1945年日(ri)本(ben)曾統治帕勞，在那期(qi)間使用(yong)了日(ri)語(yu)授課。

語法

概述

按(an)語(yu)言結(jie)構特點分類(lei)，日本語(yu)屬于黏著語(yu)，SOV語(yu)序。

在語(yu)言表達上分為簡體和敬體，另外(wai)有發達的(de)敬語(yu)體系。

作為(wei)一(yi)種基本(ben)的(de)結構，典型的(de)日本(ben)句子的(de)句式是主(zhu)語－賓(bin)語－謂語。例如：太郎（たろう）がりんご　を一(yi)つ食（た）べた（Tarō ga ringo o hitotsu tabeta）。照字面直接的(de)意(yi)思是"太郎吃了一(yi)個蘋果"。

當(dang)說話人認為從語境(jing)中聽者(zhe)(zhe)能理解，也就是談(tan)話者(zhe)(zhe)或作(zuo)者(zhe)(zhe)自信談(tan)話對象對所談(tan)及的情況(kuang)有(you)一(yi)定了(le)解時，經常會省略(lve)主語或賓語。在這(zhe)種情況(kuang)下，上(shang)面所講的那(nei)個句子可能會變成，“りんごを食べた”（ringo o tabeta）（"吃(chi)了(le)蘋果"）或僅為：“食べた”（tabeta）（"吃(chi)了(le)"）。

在日語中，不(bu)像(xiang)在英語中，詞(ci)(ci)序并不(bu)能表明名(ming)詞(ci)(ci)在一個句子中的(de)語法作(zuo)用(yong)(yong)。名(ming)詞(ci)(ci)并不(bu)像(xiang)有(you)些(xie)語言中那樣(yang)，會因語法需要加以變化。代(dai)之，語法作(zuo)用(yong)(yong)是(shi)通過名(ming)詞(ci)(ci)后(hou)面的(de)虛(xu)詞(ci)(ci)來表示的(de)。重要的(de)是(shi)が（ga），は（ha），助(zhu)詞(ci)(ci)讀(du)做Wa），を（o），に（ni）和の（no）。虛(xu)詞(ci)(ci)は（作(zuo)助(zhu)詞(ci)(ci)時讀(du)作(zuo)wa）特(te)別重要，因為它標志著一個句子的(de)話題(ti)或主題(ti)。

日語(yu)中的(de)(de)動詞(ci)變(bian)格不能反映出人稱和單復(fu)數。在(zai)現代(dai)語(yu)中，所(suo)有(you)動詞(ci)在(zai)現代(dai)日語(yu)字(zi)典中的(de)(de)形(xing)式都(dou)是(shi)(shi)以一部分U段假名結尾（う、く、ぐ、す、む、つ、ぬ、ぶ、ふ、ぷ、る）。這(zhe)樣，動詞(ci)“食(shi)べる”（taberu）就像(xiang)英語(yu)中"吃"的(de)(de)動詞(ci)原形(xing)“eat”，盡管它本身(shen)實際上是(shi)(shi)一般現在(zai)時(shi)(shi)，意思(si)是(shi)(shi)“eat（吃的(de)(de)動詞(ci)原形(xing)）/eats（吃的(de)(de)第三人稱單數）”或者“will eat”（將(jiang)吃，吃的(de)(de)將(jiang)來時(shi)(shi)）。其它的(de)(de)一些變(bian)格形(xing)式是(shi)(shi)“食(shi)べない”。

時態

日語中只(zhi)有2種時(shi)(shi)態(tai)(tai)：過(guo)去(qu)時(shi)(shi)、現在(zai)時(shi)(shi)，將來時(shi)(shi)被現代日語劃(hua)到(dao)現在(zai)時(shi)(shi)一類了，因為(wei)現在(zai)時(shi)(shi)和將來時(shi)(shi)沒有明顯的時(shi)(shi)態(tai)(tai)標(biao)記，要靠動詞的種類和上(shang)下文的關(guan)系區別。從(cong)形態(tai)(tai)上(shang)、整體上(shang)說，我(wo)們可以認為(wei)日語的時(shi)(shi)態(tai)(tai)分為(wei)過(guo)去(qu)時(shi)(shi)和非過(guo)去(qu)時(shi)(shi)兩(liang)種。

例如：

（1）過去時：【標志：帶有時態標記(ji)“た（特殊(shu)情(qing)況下(xia)為だ）”】本=書，読む=讀

①彼は本(ben)（ほん）を読（よ）んだ。（簡(jian)體(ti)）/彼は本(ben)を読みました。（禮貌體(ti)）

（表(biao)示(shi)已(yi)經完(wan)成）

②彼は本(ben)を読んでいた。（簡體）/彼は本(ben)を読んでいました。（禮貌體）

（表示過去持續(xu)性(xing)的動(dong)作(zuo)/動(dong)作(zuo)結果(guo)狀態(tai)的持續(xu)、或(huo)狀態(tai)已經實現/表發現）

(過去(qu)完成進行時，過去(qu)開始(shi)的一(yi)個(ge)動作，可能已經完成可能還在進行)

（2）非過去(qu)時：

①彼は本を読む。（簡體）/彼は本を読みます。（禮(li)貌體）

（表示將(jiang)要進行/反復恒常(chang)的動作(zuo)）

②彼は本を読んでいる。（簡體(ti)(ti)）/彼は本を読んでいます。（禮貌體(ti)(ti)）

（表示正(zheng)在進行(xing)）

敬語

日本(ben)人發展了(le)一(yi)(yi)個具有(you)(you)完整體系的(de)(de)(de)(de)(de)敬語(yu)，日語(yu)叫做敬語(yu)（敬語(yu)、けいご），它用(yong)(yong)(yong)以(yi)表(biao)示談(tan)(tan)(tan)話(hua)者(zhe)對(dui)談(tan)(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)。這(zhe)里涉及不同(tong)程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言，敬語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)熟練使用(yong)(yong)(yong)者(zhe)有(you)(you)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)可供選擇的(de)(de)(de)(de)(de)詞匯和表(biao)達方(fang)式，以(yi)便產生所(suo)希望的(de)(de)(de)(de)(de)禮貌(mao)程(cheng)度(du)。一(yi)(yi)個簡單的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子可以(yi)有(you)(you)20多(duo)種表(biao)達方(fang)式，這(zhe)要取(qu)決(jue)于談(tan)(tan)(tan)話(hua)者(zhe)與談(tan)(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)對(dui)地(di)位關(guan)系。決(jue)定(ding)(ding)談(tan)(tan)(tan)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)恰當(dang)(dang)禮貌(mao)程(cheng)度(du)有(you)(you)相(xiang)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰性，因為相(xiang)對(dui)地(di)位關(guan)系是(shi)(shi)由許多(duo)因素的(de)(de)(de)(de)(de)復雜組(zu)合(he)來決(jue)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)社會地(di)位、級別、年紀、性別、甚(shen)至替別人幫過忙或(huo)(huo)(huo)欠別人人情。兩(liang)個人初次見面(mian)，不了(le)解(jie)對(dui)方(fang)屬于哪個階層，或(huo)(huo)(huo)其(qi)社會地(di)位看似(si)相(xiang)同(tong)（也(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)衣(yi)著或(huo)(huo)(huo)行為舉(ju)止上沒(mei)有(you)(you)明顯區別），有(you)(you)一(yi)(yi)種可供使用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)中性的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)(huo)(huo)中等級語(yu)言。總體來說(shuo)，婦女比(bi)男士傾向(xiang)于使用(yong)(yong)(yong)更(geng)禮貌(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言，而且(qie)使用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)合(he)更(geng)多(duo)。掌(zhang)握敬語(yu)絕非易事。有(you)(you)些日本(ben)人比(bi)別人更(geng)擅長于使用(yong)(yong)(yong)敬語(yu)。敬語(yu)近(jin)乎無數，多(duo)體現在名詞、形容詞、動(dong)詞和副(fu)詞上。所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)敬語(yu)是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)于稱呼談(tan)(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)或(huo)(huo)(huo)與他(ta)/他(ta)相(xiang)聯系的(de)(de)(de)(de)(de)事情的(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)親戚、房屋或(huo)(huo)(huo)所(suo)有(you)(you)物(wu)。相(xiang)反，有(you)(you)一(yi)(yi)些特別謙虛的(de)(de)(de)(de)(de)詞，是(shi)(shi)講話(hua)者(zhe)用(yong)(yong)(yong)于指自(zi)己(ji)或(huo)(huo)(huo)與自(zi)己(ji)相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)事情的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)兩(liang)種表(biao)達方(fang)式之(zhi)間(jian)產生的(de)(de)(de)(de)(de)那種差距表(biao)示出對(dui)談(tan)(tan)(tan)話(hua)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)恰如(ru)其(qi)分的(de)(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)。常(chang)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)お世話(hua)になります和いたします等。

詞匯分類

日語的詞(ci)類稱為“品詞(ci)”，按(an)照(zhao)意義、形態(tai)和在句中的作(zuo)用，可以分為十二類。

日(ri)語中的單詞總體上(shang)可(ke)以分為兩大類(lei)：獨立(li)詞和附屬詞。

獨立詞

體言——無詞(ci)(ci)尾變化(hua)，其中(zhong)名詞(ci)(ci)、代(dai)名詞(ci)(ci)、數詞(ci)(ci)可做主語

名詞(ci)（めいし）：表(biao)示人或(huo)事物的名稱，例(li)詞(ci)：テレビ、電話(hua)、部屋。

代名(ming)詞（だいめいし）：用(yong)來代替人或事(shi)物的名(ming)稱(cheng)，例(li)詞：わたし、あなた、彼、彼女。

數詞(ci)（すうし）：表(biao)示數目和數量的單位，例詞(ci)：一、一つ。

副詞（ふくし）：修(xiu)飾用言，例詞：たくさん、すごい。

連(lian)體詞(ci)（れんたいし）：修飾體言，例詞(ci)：この、あの、その。

接続詞(ci)（せつぞくし）：起接續作用，例詞(ci)：でも、しかし。

感(gan)嘆詞(ci)（かんたんし）：表(biao)示感(gan)嘆，呼喚或應答(da)，例詞(ci)：はい、ええ、いいえ。

動(dong)詞（どうし）：表示動(dong)作、存在或(huo)狀(zhuang)態，例詞：書(shu)く、食べる、ある、いる。

形容詞(ci)（けいようし）：表(biao)示性質(zhi)或(huo)狀態，例詞(ci)：高い、低い、暑い、寒い。

形容(rong)動詞(ci)（けいようどうし）：表示性質或狀態，這是日語(yu)當中特有(you)的一種(zhong)品詞(ci)，它具(ju)有(you)形容(rong)詞(ci)的功能，但又具(ju)有(you)和(he)動詞(ci)一樣(yang)的詞(ci)尾變化(hua)，所(suo)以叫形容(rong)動詞(ci)。例詞(ci)：好きだ、上手だ、靜かだ。

附屬詞

助詞（じょし）：無(wu)詞尾變化，附加(jia)在詞后(hou)，表示詞的語法地(di)位，與其它(ta)詞的關系，增加(jia)含義。

助動詞（じょどうし）：有詞尾(wei)變(bian)化，用在用言或助動詞后，起一定(ding)的語法作(zuo)用。

詞匯構成

固有詞

固有詞(ci)是日本民族(zu)原來(lai)的詞(ci)匯，又稱“和語”，主要(yao)是日常生活中的動詞(ci)和具象的名詞(ci)。

漢字詞

日(ri)語(yu)(yu)受(shou)到漢語(yu)(yu)的影響(xiang)很(hen)大。在(zai)日(ri)語(yu)(yu)里，有(you)語(yu)(yu)法實意的詞都含(han)有(you)漢字(zi)且大部(bu)分與(yu)實意相關。所(suo)以(yi)通常(chang)懂(dong)漢語(yu)(yu)的朋(peng)友，即(ji)便不(bu)(bu)懂(dong)日(ri)語(yu)(yu)，看到一(yi)個(ge)短句也能(neng)大概明白意思。不(bu)(bu)過因為(wei)影響(xiang)日(ri)語(yu)(yu)的是(shi)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)而不(bu)(bu)是(shi)白話文(wen)(wen)，所(suo)以(yi)有(you)些詞也不(bu)(bu)能(neng)以(yi)現(xian)代漢語(yu)(yu)的角度去理解。

還有一些詞(ci)語(yu)雖(sui)然(ran)也含有漢(han)字（而且有的是(shi)日(ri)本人自造(zao)的漢(han)字），不過意思卻(que)相差(cha)很(hen)多(duo)。如(ru)：「時(shi)間」（時(shi)間、じかん）不等于漢(han)語(yu)中的時(shi)間，代表是(shi)一個時(shi)間段，類似這種的還有「年間」（年間、ねんかん）。

書寫系統

概述

日語書寫(xie)一(yi)般為(wei)漢(han)字和假名(ming)混(hun)合書寫(xie)。通常(chang)是把漢(han)字和平假名(ming)混(hun)合書寫(xie)，外來詞和某些其他的詞（如動植物名(ming)稱）則用(yong)片假名(ming)書寫(xie)。“羅(luo)馬字”是使用(yong)拉丁字母來表(biao)記日語的一(yi)種方法。

漢字

小學(xue)生學(xue)習1006個“教(jiao)育漢字(zi)（きょういくかんじ）”，一(yi)般常(chang)用于社會生活的“常(chang)用漢字(zi)”（じょうようかんじ）”有2136個。此外還有一(yi)些人名(ming)、地名(ming)所用的漢字(zi)。

日(ri)語漢字(zi)(zi)(zi)(zi)的字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)與中國繁體(ti)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)的字(zi)(zi)(zi)(zi)體(ti)大致相同。但也有(you)中國簡體(ti)字(zi)(zi)(zi)(zi)那樣的簡體(ti)字(zi)(zi)(zi)(zi)，如國（くに）、數學（すうがく）等(deng)。

漢(han)語中(zhong)的(de)(de)漢(han)字在(zai)日語中(zhong)叫漢(han)字（かんじ），實際上(shang)是(shi)表(biao)(biao)意符(fu)號(hao)，每一(yi)(yi)個符(fu)號(hao)都代表(biao)(biao)一(yi)(yi)件事(shi)或一(yi)(yi)個觀點(dian)。常見的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個漢(han)字有一(yi)(yi)個以上(shang)的(de)(de)音(yin)。在(zai)日本(ben)，漢(han)字是(shi)用(yong)來書寫起源于中(zhong)國的(de)(de)詞(ci)和(he)土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)(de)日本(ben)詞(ci)。

日(ri)語漢(han)字(zi)是從(cong)中(zhong)國傳(chuan)來的。也有日(ri)本自造的漢(han)字(zi)，但為(wei)數甚少。王仁博士，居住于古代百濟(ji)國的漢(han)人，傳(chuan)說應神天皇時中(zhong)從(cong)百濟(ji)前往日(ri)本，在當地傳(chuan)達了漢(han)字(zi)和儒教(jiao)。雖然專業論文(wen)、文(wen)學作(zuo)品中(zhong)出現一(yi)些常用(yong)漢(han)字(zi)以(yi)外的漢(han)字(zi)，但自1945年以(yi)后，繁難漢(han)字(zi)逐漸淘汰。據說只要知道2500個漢(han)字(zi)便可閱(yue)讀一(yi)般讀物(wu)。

在中(zhong)國，小學要(yao)學習(xi)3000個(ge)漢字(zi)，相形之下，日本漢字(zi)數量不(bu)(bu)多(duo)，看來比較簡單，其實(shi)不(bu)(bu)然。由于字(zi)形、音讀(du)、訓讀(du)三個(ge)方面與(yu)中(zhong)國漢字(zi)不(bu)(bu)同，需要(yao)全面了解，熟練(lian)掌(zhang)握。

國字

日(ri)語里“國(guo)字”這個(ge)詞有三個(ge)意思：

一是日本(ben)國的文字，包括漢字、假名(ming)等(deng)用來記錄日語的所(suo)有(you)的文字符號(hao)；

二是日本人創造的假名(ming)，以區別于由中國傳(chuan)去的漢(han)字；

三是日(ri)本人模仿(fang)漢字的結構自(zi)造的漢字。

但日本人通常所說的(de)(de)(de)“國字(zi)”,是(shi)指第(di)三種(zhong)意(yi)思。這(zhe)(zhe)時的(de)(de)(de)“國字(zi)”又(you)叫(jiao)“和字(zi)”、“俊字(zi)”、“和制漢字(zi)”等。在這(zhe)(zhe)里要討論(lun)的(de)(de)(de)問(wen)題就是(shi)第(di)三種(zhong)意(yi)思的(de)(de)(de)“國字(zi)”。

漢字(zi)(zi)(zi)傳入日(ri)(ri)(ri)本(ben)后(hou)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)人(ren)就舍棄漢字(zi)(zi)(zi)的音而用其(qi)形(xing)和義(yi)來(lai)表示(shi)日(ri)(ri)(ri)語(yu)的固(gu)有詞(ci)匯(hui)，如(ru)(ru)用“山(shan)”表示(shi)“やま”，用“海(hai)”表示(shi)“うみ””等。但由(you)于日(ri)(ri)(ri)本(ben)的自然環境，社會形(xing)態,生活習慣(guan)等諸(zhu)多方(fang)面與中(zhong)(zhong)國不(bu)同(tong)，所以日(ri)(ri)(ri)語(yu)里有些概念(nian)是(shi)漢語(yu)里所沒有的，也就找不(bu)到相(xiang)應(ying)的漢字(zi)(zi)(zi)來(lai)表示(shi)日(ri)(ri)(ri)語(yu)里的這些概念(nian)，于是(shi)日(ri)(ri)(ri)本(ben)人(ren)就模仿漢字(zi)(zi)(zi)的結構自造(zao)漢字(zi)(zi)(zi)來(lai)表示(shi)日(ri)(ri)(ri)語(yu)里的這些概念(nian)。如(ru)(ru)造(zao)“榊(榊)”（讀(du)作(zuo)さかき）字(zi)(zi)(zi)表示(shi)祭神之樹,造(zao)“辻”（讀(du)作(zuo)つじ）字(zi)(zi)(zi)表示(shi)十字(zi)(zi)(zi)路口，造(zao)“峠”（讀(du)作(zuo)とうげ）字(zi)(zi)(zi)表示(shi)山(shan)路由(you)上(shang)山(shan)轉(zhuan)向下(xia)山(shan)的最高處（后(hou)由(you)中(zhong)(zhong)國學者經日(ri)(ri)(ri)本(ben)引入康熙字(zi)(zi)(zi)典(dian)），造(zao)“躾”（讀(du)作(zuo)しつけ）字(zi)(zi)(zi)表示(shi)禮(li)節、禮(li)貌上(shang)的教養(yang)、管教。

國(guo)字的(de)大部(bu)分是用(yong)六(liu)書的(de)“會意(yi)(yi)法”創造(zao)的(de)，即將兩(liang)個或(huo)兩(liang)個以上的(de)漢(han)字或(huo)漢(han)字部(bu)件(jian)組合在一起(qi)表示一個概(gai)念。下面舉幾個典(dian)型的(de)會意(yi)(yi)法造(zao)的(de)國(guo)字。

辷る（すべる）：走之旁和(he)意為平(ping)滑(hua)的“一”字(zi)組合表(biao)示(shi)“滑(hua)”、“發滑(hua)”（注：該詞又作滑(hua)る）

辻（つじ）：和“十”組合在一起表示(shi)“十字(zi)路口(kou)”

但是(shi)戰后日本采取限制(zhi)使(shi)用(yong)漢字的(de)政策(ce)，絕大部分(fen)國字已(yi)經(jing)廢棄不用(yong)，一般用(yong)在地名(ming)及人(ren)名(ming)中。

等級考試

日本語能力測試

新(xin)日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)測(ce)(ce)試(shi)(shi)（日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)：日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)試(shi)(shi)験、にほんごのうりょくしけん）（JLPT）分為N1、N2、N3、N4、N5共5個級(ji)別(bie)，N1與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)測(ce)(ce)試(shi)(shi)中的1級(ji)相比（約相當于我國大學本(ben)(ben)科專業日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)3～4年級(ji)的水(shui)平(ping)），加(jia)深了高難(nan)度部(bu)分。但是，及格線與(yu)現行測(ce)(ce)試(shi)(shi)基(ji)本(ben)(ben)相同(tong)(tong)；N2與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)測(ce)(ce)試(shi)(shi)的2級(ji)水(shui)平(ping)基(ji)本(ben)(ben)相同(tong)(tong)；N3介于日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)測(ce)(ce)試(shi)(shi)二(er)級(ji)與(yu)三(san)級(ji)之間的水(shui)平(ping)（新(xin)設）；N4與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)測(ce)(ce)試(shi)(shi)的3級(ji)水(shui)平(ping)基(ji)本(ben)(ben)相同(tong)(tong)；N5與(yu)原日(ri)(ri)本(ben)(ben)語(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)測(ce)(ce)試(shi)(shi)的4級(ji)水(shui)平(ping)基(ji)本(ben)(ben)相同(tong)(tong)。

實用日本語鑒定考試

J.TEST考試全稱(cheng)為實用日(ri)本語鑒定考試（以(yi)下(xia)簡稱(cheng)J.TEST）。于2007年8月(yue)獲得了國家(jia)勞動和社會保障部的認可（勞動部文件）。

日(ri)本文部省下(xia)屬的財團法人——內外(wai)學(xue)生(sheng)中心出版的《外(wai)國(guo)留學(xue)生(sheng)就(jiu)職年報》中，將J.TEST對欲在日(ri)本就(jiu)職的留學(xue)生(sheng)進行了推(tui)薦。