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人物簡介

梁(liang)坤(kun)，原名(ming)梁(liang)坤(kun)，1813年出生于(yu)廣東南海縣(xian)人(ren)，中國(guo)職業武(wu)術家。年幼時就非常(chang)嗜武(wu)，到處尋訪名(ming)師(shi)。后(hou)來(lai)有機會遇到洪拳巨子、福(fu)建莆(pu)田少林寺的覺(jue)因和尚，對他的武(wu)功非常(chang)敬(jing)仰，遂拜(bai)其(qi)為(wei)師(shi)，入廣州白云山能仁寺帶發修行。

主要經歷

鐵橋三（1813年－1886年）

原名梁(liang)坤，廣(guang)東南海縣人。年幼時(shi)就非常嗜武，到處尋訪(fang)名師。后來有機會遇到洪(hong)拳(quan)巨子、福建莆田少林寺(si)的(de)(de)(de)覺(jue)因和尚，對(dui)他的(de)(de)(de)武功非常景仰，遂拜其為師，入廣(guang)州白云(yun)山能仁寺(si)帶發修(xiu)行。在(zai)寺(si)中(zhong)學藝(yi)七年，得到覺(jue)因的(de)(de)(de)悉(xi)心教誨(hui)，盡得其師真傳(chuan)，成(cheng)為洪(hong)拳(quan)傳(chuan)入廣(guang)東后的(de)(de)(de)一位代表人物。

鐵橋(qiao)三(san)：口(kou)耳相傳(chuan)中(zhong)的俠義之士

據說電影《英雄》去參(can)加奧斯卡頒獎禮的時候，鞏俐(li)說中(zhong)國(guo)還用武(wu)打片去闖世界，是(shi)中(zhong)國(guo)的悲(bei)哀(大意如此)。如果傳聞屬(shu)實，那么鞏俐(li)小姐(jie)的理解能力實在(zai)平(ping)平(ping)。她不知道在(zai)中(zhong)國(guo)武(wu)術這個(ge)(ge)領域里(li)，拳(quan)打腳(jiao)踢的武(wu)打功(gong)夫(fu)其實只是(shi)表象，俠義精神才是(shi)文(wen)化內核。當然(ran)，張藝謀是(shi)否把(ba)俠義精神拍(pai)出來了，那是(shi)另(ling)外一個(ge)(ge)問題。

從荊軻到(dao)虬髯客，從梁山好漢到(dao)清末民初的(de)革命志(zhi)士，似(si)乎中國從來(lai)不缺俠客，但是坦白地(di)說，我(wo)們(men)頂(ding)多(duo)只(zhi)是知道名(ming)字及(ji)其背后(hou)的(de)零(ling)散故(gu)(gu)事而已(yi)，他們(men)所具備的(de)武(wu)功套路(lu)究竟如(ru)何，又有(you)多(duo)少人(ren)知道?大概也沒有(you)人(ren)會去(qu)關(guan)心吧(ba)。名(ming)字可以(yi)流傳到(dao)今，故(gu)(gu)事仍然膾炙人(ren)口，如(ru)果單單只(zhi)是打打殺殺的(de)功夫，而不是其中濃厚(hou)的(de)俠義精神，我(wo)還真是難(nan)以(yi)信服這個解釋的(de)原(yuan)因。

年(nian)少(shao)時讀唐詩，非常羨(xian)慕“不(bu)(bu)(bu)(bu)斬樓蘭終不(bu)(bu)(bu)(bu)還”這樣的(de)(de)氣概(gai)，對文(wen)弱詩人竟然(ran)也寫這樣的(de)(de)詩句感到(dao)大惑不(bu)(bu)(bu)(bu)解，更想不(bu)(bu)(bu)(bu)通的(de)(de)是，李(li)白的(de)(de)夢(meng)(meng)想是著(zhu)一(yi)(yi)身青衫，秉一(yi)(yi)柄(bing)長(chang)劍，游走(zou)天涯。后來看到(dao)學者陳(chen)平原的(de)(de)一(yi)(yi)本(ben)書(shu)(shu)，書(shu)(shu)名就叫《千古文(wen)人俠客夢(meng)(meng)》，似(si)乎豁然(ran)開朗(lang)。連手無縛雞之力(li)的(de)(de)書(shu)(shu)生都在做著(zhu)俠客夢(meng)(meng)，俠義精(jing)神的(de)(de)深入人心可想而知。

中國的武術可(ke)真是(shi)平常人理(li)解的那么簡單?金(jin)庸小說(shuo)的一拍(pai)再拍(pai)，香港影視劇的一濫再濫，雖(sui)然誰都(dou)知道(dao)是(shi)些憑空想像甚(shen)至瞎編濫造(zao)的奇(qi)人異事(shi)，卻從來不缺乏(fa)觀眾(zhong)，就(jiu)是(shi)這(zhe)個道(dao)理(li)。

或者(zhe)是因(yin)為(wei)年代久遠(yuan)，或者(zhe)更因(yin)為(wei)只(zhi)是個民(min)間人士，今天(tian)可以找尋得到的(de)(de)有(you)關(guan)鐵橋三(san)的(de)(de)記載實在(zai)有(you)限，即(ji)使有(you)，基本也都是時(shi)間上毫不連貫的(de)(de)傳說故事。一個有(you)意思的(de)(de)現象(xiang)是，市(shi)民(min)百姓(xing)偏偏對這(zhe)些傳聞(wen)中的(de)(de)故事津津樂(le)道，那些武功高強的(de)(de)名字也幾(ji)乎是家喻(yu)戶(hu)曉、婦孺(ru)皆知(zhi)，這(zhe)固然與故事本身具有(you)傳奇性的(de)(de)原因(yin)有(you)關(guan)系，恐怕更多的(de)(de)還是電(dian)(dian)影電(dian)(dian)視劇的(de)(de)功勞。

一位武(wu)術研究專家的(de)(de)見解很有(you)代表性(xing)(xing)，他(ta)說，其實無論從(cong)客觀生(sheng)理上還是(shi)物理現象(xiang)的(de)(de)角度來(lai)看，影視劇中的(de)(de)功夫都是(shi)不(bu)可(ke)能達(da)到的(de)(de)，大多是(shi)后人對前(qian)人的(de)(de)想像性(xing)(xing)、文學化(hua)的(de)(de)虛擬。

在民(min)間，一直有“廣(guang)東十虎”的(de)(de)提法(fa)，鐵橋三是(shi)其中(zhong)之(zhi)一。偏(pian)居中(zhong)國南(nan)部的(de)(de)廣(guang)東之(zhi)所以看起來武(wu)風很盛，一個很重要的(de)(de)原因是(shi)當時的(de)(de)歷史環境所造成的(de)(de)，也就是(shi)說是(shi)近代中(zhong)國歷史的(de)(de)產(chan)物。19世紀(ji)的(de)(de)中(zhong)國，正處于(yu)清(qing)代末年，內(nei)憂(you)外患，社(she)會(hui)動蕩不(bu)安，政府對(dui)社(she)會(hui)的(de)(de)管理往往顯得力不(bu)從心，甚至平常百姓的(de)(de)人身安全都得不(bu)到保證(zheng)。而廣(guang)東省地(di)處南(nan)方，治安更為惡(e)劣，不(bu)少百姓為了保護(hu)自己，開始(shi)紛紛習武(wu)自強，幾乎每個村鎮、行會(hui)都會(hui)聘(pin)請武(wu)術高強的(de)(de)武(wu)師任(ren)教，既為了保護(hu)自身利益，又可以讓族中(zhong)子(zi)弟強身健體，漸漸地(di)，南(nan)粵(yue)大地(di)練武(wu)成為一種風氣(qi)。

尤其在(zai)(zai)廣州，隨著諸(zhu)多(duo)(duo)武(wu)(wu)(wu)館(guan)的(de)(de)(de)相繼設立，并(bing)且因為都公開招(zhao)攬(lan)學(xue)生而(er)形(xing)成競爭(zheng)。正所謂(wei)同行是冤(yuan)家，武(wu)(wu)(wu)館(guan)之(zhi)間為了(le)確定江湖(hu)地(di)位，以及爭(zheng)奪市場(chang)利益，彼此間比(bi)(bi)拼武(wu)(wu)(wu)藝，或者(zhe)接受別人(ren)的(de)(de)(de)公開挑戰，是最(zui)平(ping)常不過的(de)(de)(de)事情了(le)，因為一場(chang)比(bi)(bi)武(wu)(wu)(wu)決(jue)戰后，勝(sheng)者(zhe)有更多(duo)(duo)學(xue)生慕名而(er)至，而(er)敗者(zhe)則只能含羞(xiu)遠走(zou)他鄉。有關鐵橋三的(de)(de)(de)幾個傳(chuan)說，基本(ben)都是在(zai)(zai)與他人(ren)的(de)(de)(de)比(bi)(bi)試武(wu)(wu)(wu)藝中(zhong)形(xing)成的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)口(kou)耳(er)相傳(chuan)中(zhong)，比(bi)(bi)武(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)真實情況不可避免地(di)被夸(kua)大乃至神化，這(zhe)也(ye)是在(zai)(zai)無(wu)形(xing)中(zhong)為勝(sheng)利的(de)(de)(de)一方做了(le)最(zui)好的(de)(de)(de)廣告。

當然，在殘(can)(can)酷(ku)的競爭下(xia)，如果(guo)只憑著花拳繡腿顯然是不(bu)行的，沒有真(zhen)正的武(wu)功是不(bu)可能在廣州立足(zu)的。或(huo)許正是這種殘(can)(can)酷(ku)競爭的環境(jing)，客觀上促進了近代南派(pai)拳術的發展，如今許多(duo)至今還在流傳的南拳均始創于(yu)這個時(shi)代。

鐵(tie)橋三(san)所(suo)創的鐵(tie)線拳(quan)即(ji)使不像傳說(shuo)中(zhong)的那(nei)么厲害，在南拳(quan)中(zhong)自成一派并占有重要一席卻(que)也(ye)是(shi)事實(shi)。更幸運的是(shi)，鐵(tie)橋三(san)的后面(mian)還有一個流傳更為廣(guang)泛的后輩黃飛鴻。據說(shuo)，在佛山，仍有一位(wei)洪(hong)拳(quan)師(shi)傅掌握著(zhu)這(zhe)套(tao)武功。

其實(shi)，放到(dao)今天的(de)社(she)會來說，我們(men)真的(de)完全沒有必要去(qu)考證傳(chuan)說的(de)真實(shi)性。畢竟，在那些(xie)充(chong)滿傳(chuan)奇色(se)彩(cai)的(de)故事中，面對(dui)栩(xu)栩(xu)如生的(de)武林(lin)義(yi)士，我們(men)常(chang)常(chang)可以感(gan)覺(jue)到(dao)濃濃的(de)民間鮮活氣息(xi)，給生活增添許多斑斕色(se)彩(cai)，這是不是就已經足夠了?

鐵(tie)橋(qiao)三自小酷愛武術(shu)，到了十四五歲，已經練得一身好功(gong)夫(fu)。后來，鐵(tie)橋(qiao)三拜名聞江南的(de)少林寺覺(jue)因和尚(shang)為(wei)師。他(ta)練功(gong)刻苦，又能(neng)恭敬侍候師父，很受覺(jue)因的(de)賞識，把拿手本領都傳給他(ta)。經過不(bu)斷努力(li)，鐵(tie)橋(qiao)三的(de)功(gong)夫(fu)日(ri)見高深，他(ta)把雙(shuang)臂伸開，能(neng)掛起六條(tiao)大漢，步(bu)行數十步(bu)而面不(bu)改(gai)色(se)，因此遠近知名。

有(you)一次，他(ta)去赴友人的宴會，座上有(you)個叫胡(hu)海(hai)的教(jiao)頭(tou)，想把鐵橋(qiao)三(san)打(da)敗，以顯示自(zi)己的本領(ling)，還沒散席便(bian)請(qing)鐵撟三(san)較量。當(dang)下雙方擺(bai)開陣(zhen)勢，鐵橋(qiao)三(san)取守(shou)勢，只用雙手招架，使胡(hu)海(hai)無計可施。

鐵(tie)(tie)橋三(san)(san)(san)看準機(ji)會，三(san)(san)(san)一進馬，便(bian)破他門戶，再把(ba)手一揮，胡(hu)海便(bian)撲(pu)倒在(zai)地。胡(hu)海還(huan)不死心，來一個“黑虎掏心”直取鐵(tie)(tie)橋三(san)(san)(san)。誰知鐵(tie)(tie)橋三(san)(san)(san)早有了(le)防備，閃(shan)身(shen)避開鐵(tie)(tie)爪，一個“龍馬揚蹄(ti)”把(ba)胡(hu)海踢個四(si)腳朝天(tian)。

眾人哈(ha)哈(ha)大笑，胡(hu)(hu)海(hai)滿面羞愧，但無可奈何，只好(hao)悻(xing)悻(xing)離去。眾人里(li)面走出胡(hu)(hu)海(hai)的師弟，假裝上前扶鐵橋三入座(zuo)，想(xiang)出其不意將他掀倒(dao)，但鐵橋三像座(zuo)鐵塔，紋絲不動。

胡(hu)海老(lao)想報復，他找另一個武功高強(qiang)的教頭馬南(nan)(nan)，說鐵(tie)橋(qiao)(qiao)三(san)在背(bei)后罵馬南(nan)(nan)是一個肥豬(zhu)，不堪一擊(ji)。馬南(nan)(nan)暴跳如雷，想去(qu)找鐵(tie)橋(qiao)(qiao)三(san)算賬，胡(hu)海忙上(shang)前獻(xian)上(shang)一計，馬南(nan)(nan)聽后吩咐依(yi)計行事。

這天(tian)，有個人(ren)來找鐵(tie)橋三(san)，說(shuo)是馬(ma)南(nan)派(pai)他(ta)來請鐵(tie)橋三(san)去赴(fu)宴的，并呈上馬(ma)南(nan)親書的請帖。鐵(tie)橋三(san)與來者(zhe)交談時，覺(jue)得那人(ren)神色緊(jin)張，語無倫次(ci)，心知有詐(zha)。他(ta)跟來人(ren)上路，到了江邊，只見一只小船停在那里，有個船家(jia)模樣的人(ren)立(li)在船尾，來人(ren)請鐵(tie)橋三(san)快些上船。

鐵(tie)橋(qiao)三上(shang)了船(chuan)(chuan)，見這條船(chuan)(chuan)甚(shen)為可疑，便(bian)暗發功力，只見船(chuan)(chuan)頭(tou)慢慢下沉，一(yi)會便(bian)沒入水平(ping)線下了。忽(hu)然(ran)鐵(tie)橋(qiao)三聽(ting)見耳后有風聲，將(jiang)身(shen)一(yi)側，抬起一(yi)腳，那(nei)(nei)人掉下江(jiang)去，原來是那(nei)(nei)個(ge)送請(qing)帖的人。鐵(tie)橋(qiao)三哈哈大笑(xiao)，一(yi)個(ge)鷂子翻身(shen)飛上(shang)岸，回頭(tou)看時，那(nei)(nei)只小船(chuan)(chuan)已在江(jiang)中底(di)朝天了。

原來，胡、馬二教頭(tou)想欺鐵橋(qiao)三不識(shi)水(shui)性(xing)，企圖(tu)騙他(ta)(ta)上船(chuan)，讓他(ta)(ta)在水(shui)中出丑。這時只見二位教頭(tou)從江邊大樹(shu)走出來，齊(qi)向(xiang)鐵橋(qiao)三拱手，表示折(zhe)服。當下，胡、馬二教頭(tou)在附近找了個酒店(dian)，設宴向(xiang)鐵橋(qiao)三賠禮(li)道歉。從此(ci)，鐵橋(qiao)三更加出名了。

洪拳·代表

南(nan)拳據說最(zui)初(chu)是(shi)出于南(nan)少林，在明代逐漸形(xing)成獨立拳系。南(nan)拳總的(de)特(te)點是(shi)步(bu)穩、拳剛、勢烈、少跳躍、多短拳、擅剽手，以聲(sheng)、氣修力。南(nan)拳的(de)代表是(shi)廣東南(nan)黎(li)，廣東南(nan)拳的(de)代表是(shi)“五大名(ming)家”，洪拳是(shi)其中聲(sheng)名(ming)最(zui)盛、生(sheng)徒最(zui)多的(de)一家。

傳(chuan)說中的福建南(nan)(nan)少(shao)林是(shi)一(yi)個反清的大本(ben)營，在那里集結了洪(hong)門子弟和三(san)山五岳的俠(xia)雄豪客(ke)。清兵火(huo)燒南(nan)(nan)少(shao)林后(hou)，洪(hong)熙官來到(dao)廣州，隱居在大佛寺，與佛緣和尚(shang)共開武館。洪(hong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)傳(chuan)入廣東后(hou)，包(bao)括五行拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(金拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、夾木(mu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、水浪(lang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、火(huo)箭(jian)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、土地拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan))和十形拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(龍(long)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、蛇拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、豹拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、鶴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獅拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、象拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、馬拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、彪搴等十大象形拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan))。鐵(tie)橋三(san)及其弟子林福成、黃(huang)泰(tai)、黃(huang)飛鴻、林世榮等是(shi)洪(hong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中最大的一(yi)派。

洪拳(quan)在明末清初中傳(chuan)(chuan)(chuan)入廣東，在廣東流(liu)行甚廣，是廣東“洪、劉、蔡、李、莫(mo)”五大拳(quan)之首(shou)。其代表人物有鐵(tie)橋三(梁坤)、林(lin)(lin)福成、陸亞(ya)采、王隱(yin)林(lin)(lin)、林(lin)(lin)世(shi)榮、黃麒英、黃飛鴻(hong)。黃飛鴻(hong)隨(sui)父(fu)黃麒英學習(xi)伏虎拳(quan)以(yi)及先(xian)輩以(yi)龍、蛇、虎、豹等的(de)象形及特性創(chuang)編的(de)洪拳(quan)，并盡得鐵(tie)橋三“鐵(tie)線拳(quan)”的(de)真(zhen)傳(chuan)(chuan)(chuan)，又向蘇乞兒學習(xi)“醉(zui)八仙掌(zhang)”，創(chuang)“無影腳”“飛砣”等絕技(ji)。他武德(de)高尚，正直真(zhen)誠，除暴安良，扶(fu)弱(ruo)濟(ji)(ji)貧。曾助父(fu)開(kai)設寶(bao)芝林(lin)(lin)藥店(dian)，生產“大力丸”、“刀傷散”濟(ji)(ji)世(shi)，并向青年(nian)傳(chuan)(chuan)(chuan)授武藝。1894年(nian)受聘為劉永(yong)福黑旗軍(jun)的(de)武術總教(jiao)習(xi)，在行軍(jun)時管(guan)帶(dai)一營。曾有一句流(liu)行語：“劉永(yong)福打番鬼，越打越好(hao)睇”，這與黃飛鴻(hong)教(jiao)習(xi)武藝有關。

洪(hong)拳在海(hai)(hai)外(wai)(wai)的傳(chuan)播，主要是黃飛鴻(hong)傳(chuan)下的拳術(shu)。先后刊印的《工字(zi)伏(fu)虎拳》、《虎鶴雙(shuang)形(xing)拳》、《鐵(tie)線拳》等(deng)拳譜，在海(hai)(hai)內外(wai)(wai)產生(sheng)了很大的影響。美(mei)加、歐洲、東南亞等(deng)地數十個(ge)國(guo)家和地區(qu)都有洪(hong)拳流傳(chuan)。

絕技·鐵線拳

鐵(tie)線(xian)拳(quan)，屬于少林外家拳(quan)之內功(gong)手(shou)法，專為鍛煉橋手(shou)之用，是(shi)鐵(tie)橋三(san)的絕技，后由鐵(tie)橋三(san)首徒林福成傳授給黃(huang)飛鴻。

鐵(tie)線(xian)拳(quan)是(shi)一套養生(sheng)拳(quan)，以(yi)運動肢干，暢通血脈為(wei)主(zhu)，具(ju)有壯魄健體，反弱(ruo)為(wei)強的(de)功(gong)(gong)能。其大綱(gang)不(bu)(bu)外(wai)(wai)分外(wai)(wai)膀(bang)手(shou)(shou)與內膀(bang)手(shou)(shou)二式(shi)，外(wai)(wai)膀(bang)手(shou)(shou)屬外(wai)(wai)功(gong)(gong)即手(shou)(shou)、眼、身、腰(yao)、馬(ma)(ma)；內膀(bang)手(shou)(shou)屬內功(gong)(gong)，即心、神(shen)、意、氣、力。它(ta)以(yi)剛(gang)、柔、逼、直、分、定、串、提、留、運、制、訂十二支橋手(shou)(shou)為(wei)經緯，陰陽并用，以(yi)氣透勁，又以(yi)二字鉗(qian)羊馬(ma)(ma)勢保固腰(yao)腎，練(lian)此(ci)拳(quan)法要(yao)求動中有靜，靜中有動，放(fang)而(er)不(bu)(bu)放(fang)，留而(er)不(bu)(bu)留，疾而(er)不(bu)(bu)亂(luan)，徐而(er)不(bu)(bu)弛(chi)，無論男(nan)女老(lao)少(shao)，皆能習之(zhi)，恒(heng)久練(lian)習，有祛病(bing)延年之(zhi)效。

廣東十虎

“廣東(dong)(dong)十虎(hu)”這(zhe)個(ge)稱(cheng)(cheng)號，許(xu)多人都從粵語長片或者電(dian)視劇集(ji)里(li)聽(ting)說的(de)。一般的(de)說法(fa)是，在(zai)清末年(nian)間(jian)，廣東(dong)(dong)省內稱(cheng)(cheng)十位武(wu)功極高(gao)、聲望極高(gao)的(de)武(wu)林人士為“廣東(dong)(dong)十虎(hu)”，這(zhe)個(ge)稱(cheng)(cheng)號在(zai)當時(shi)是確實(shi)已(yi)經存在(zai)的(de)。

但是，因為這(zhe)種提法基(ji)本只是市民老百姓的(de)口耳相傳，并非武術屆人士的(de)一個選舉或(huo)共識，因此關于“十虎”的(de)說法很多(duo)。除了民間耳熟能(neng)詳的(de)黃(huang)飛鴻外，其(qi)他的(de)幾位(wei)武學家到底(di)是誰，以及(ji)其(qi)中的(de)排序(xu)究竟(jing)如何，就一直充(chong)滿爭議。比如說，有(you)人認(ren)為鐵橋三是“廣東十虎”之首，但有(you)的(de)看(kan)法又認(ren)為他是排第二甚至第五。

作者筆名為“我(wo)是山人”的陳勁(jing)先生，在(zai)他的武(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)《武(wu)壇二虎(hu)(hu)》自(zi)序里(li)說(shuo)(shuo)，“廣東十(shi)虎(hu)(hu)是王隱林、黃澄(cheng)可(ke)、蘇(su)黑虎(hu)(hu)、黃麒英、黎仁超、蘇(su)乞(qi)兒、黃飛鴻、鐵橋(qiao)三(san)、鐵指陳、譚濟鶴”，這種說(shuo)(shuo)法的可(ke)信度較高。

其他信息

人物事跡

始以“鐵橋三”揚名

覺因(yin)和尚在(zai)110歲時(shi)圓寂，梁坤(kun)失去恩師后不(bu)(bu)想(xiang)繼續在(zai)寺(si)(si)中修行(xing)，于是離開寺(si)(si)廟下(xia)山居住。據傳說，有一天(tian)他(ta)在(zai)長堤(di)散步，見(jian)到有人(ren)在(zai)表演(yan)武(wu)術，圍(wei)觀的人(ren)很多，氣氛甚為(wei)熱鬧，紛(fen)紛(fen)扔錢捧場。梁坤(kun)見(jian)到是這種(zhong)江湖(hu)武(wu)功時(shi)，心里頗有些不(bu)(bu)以(yi)為(wei)然，于是比(bi)武(wu)興致大動，主(zhu)動說也要給眾(zhong)人(ren)表演(yan)一番。他(ta)挑選了(le)圍(wei)觀的六名(ming)群(qun)眾(zhong)，讓他(ta)們吊在(zai)自(zi)己的手臂上(shang)走了(le)上(shang)百步，卻始(shi)(shi)終面不(bu)(bu)改色心不(bu)(bu)跳(tiao)。群(qun)眾(zhong)驚訝得簡(jian)直不(bu)(bu)敢相(xiang)信，都(dou)說他(ta)的鐵臂是前所未見(jian)的神(shen)力(li)。憑著這一次(ci)偶然的機會(hui)，梁坤(kun)開始(shi)(shi)在(zai)廣州(zhou)揚(yang)名(ming)，很多人(ren)都(dou)想(xiang)拜他(ta)為(wei)師，而眾(zhong)多富人(ren)家(jia)庭也都(dou)紛(fen)紛(fen)請他(ta)教(jiao)授(shou)子弟。因(yin)為(wei)他(ta)在(zai)家(jia)排(pai)行(xing)第三(san)，所以(yi)當時(shi)人(ren)便稱(cheng)他(ta)為(wei)“鐵橋(qiao)三(san)”。

創鐵線拳，列“廣東十虎”

從此，鐵橋三以一身(shen)武藝行走江(jiang)湖，不僅廣收門徒，而且(qie)經常資助窮苦子弟，行俠仗(zhang)義。到清(qing)(qing)朝光緒年間，他已(yi)經是名滿(man)南粵(yue)大地(di)的(de)武林高(gao)手，位(wei)居廣東晚清(qing)(qing)“十虎”前列。

在(zai)廣州期間，鐵橋(qiao)三主要居住在(zai)海幢寺(si)。他(ta)(ta)經(jing)常(chang)與(yu)寺(si)中的和(he)尚(shang)塵異、修己(ji)、智圓等人互授(shou)(shou)拳棍(gun)之術，切(qie)磋武藝。這個時候鐵橋(qiao)三已經(jing)創出鐵線拳，他(ta)(ta)把(ba)自己(ji)的絕(jue)技悉數(shu)拿出來(lai)與(yu)眾(zhong)和(he)尚(shang)交流，而寺(si)中和(he)尚(shang)也把(ba)一鼠尾棍(gun)法傳(chuan)授(shou)(shou)給他(ta)(ta)。

一生追求武學

當時，廣州河(he)南(現(xian)海(hai)珠區)富(fu)商蔡贊、富(fu)家(jia)子(zi)伍熙(xi)官等(deng)相(xiang)繼聘請鐵橋(qiao)三(san)到家(jia)中教習。鐵橋(qiao)三(san)利(li)用這(zhe)個機(ji)會，更加(jia)加(jia)強了自己在武功(gong)上的修(xiu)煉，同時還有意收了一些有天分(fen)的徒弟(di)(di)，例(li)如育善堂中醫施(shi)雨良及(ji)(ji)孖指添、區珠以及(ji)(ji)林福成(cheng)等(deng)人，這(zhe)些徒弟(di)(di)拜入(ru)他(ta)門下后(hou)，鐵橋(qiao)三(san)都(dou)把(ba)鐵線(xian)拳(quan)法傳授(shou)給(gei)他(ta)們。鐵橋(qiao)三(san)曾對眾弟(di)(di)子(zi)說(shuo)，鐵線(xian)拳(quan)是(shi)洪拳(quan)至寶，弟(di)(di)子(zi)們一定要謹(jin)記在心，切(qie)勿濫傳輕泄于(yu)世。他(ta)的首徒林福成(cheng)后(hou)來把(ba)鐵線(xian)拳(quan)傳授(shou)給(gei)黃飛鴻(hong)，讓這(zhe)套拳(quan)法益(yi)發發揚光大(da)。

鐵橋三(san)對武學之道從未感到(dao)知足(zu)，不斷精(jing)益求精(jing)，即便是到(dao)了晚年(nian)(nian)。當他聽說新會(hui)的外海鄉(xiang)茶寇庵寺有名叫做意誠的和尚非常(chang)擅使五點梅(mei)花棍，不顧年(nian)(nian)老(lao)體邁，親自(zi)前往討教，直(zhi)到(dao)把(ba)這套棍法都學到(dao)手才回到(dao)廣州。

鐵橋(qiao)三在武術上博采眾長，聲譽傳遍武林，卻(que)深受(shou)鴉片煙(yan)癖之害，進(jin)入老年之后(hou)身(shen)體一直很虛弱(ruo)，最終也(ye)是因積弊(bi)已久(jiu)，在73歲時逝世。

人物逝世

正名(ming)梁坤(kun)，有洪拳大師(shi)(shi)(shi)之(zhi)稱。少(shao)時(shi)拜(bai)少(shao)林名(ming)手金鉤(gou)李胡子(zi)為師(shi)(shi)(shi)，平生好(hao)習(xi)拳技(ji)，游(you)覽各地，尋師(shi)(shi)(shi)訪友，苦(ku)練少(shao)林武術，練得橋(qiao)手如鐵。好(hao)與佛家往還，在廣州市彩虹橋(qiao)廣昌梁布廠任教(jiao)，技(ji)壓各方拳勇，聲(sheng)名(ming)大振。生于(yu)遜清(qing)嘉慶年(nian)(nian)間，歷咸豐同治(zhi)兩世，卒于(yu)光(guang)緒十(shi)二(er)、三年(nian)(nian)間。鐵橋(qiao)三之(zhi)死，乃因(yin)在海幢寺隨圓(yuan)光(guang)和(he)尚練習(xi)三十(shi)六點銅環(huan)棍，積勞成(cheng)疾(ji)，鐵橋(qiao)三因(yin)染有阿芙蓉(rong)癖者，圓(yuan)光(guang)和(he)尚命其戒煙，鐵橋(qiao)三從之(zhi)，決心戒絕，苦(ku)練棍法(fa)，但(dan)因(yin)年(nian)(nian)事已老，體力(li)不勝，染病(bing)而卒，享壽七十(shi)高齡。