5000年以前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)古時期(qi)，有(you)(you)一(yi)支姓姜的(de)(de)(de)(de)(de)部落(luo)生(sheng)活(huo)在這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)姜水一(yi)帶(dai)。部落(luo)首領－－直(zhi)至今天，在世(shi)界上(shang)好(hao)多的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，中東、非洲(zhou)、南美(mei)洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)雨林里(li)，都還(huan)(huan)有(you)(you)不(bu)少(shao)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)大人物，喚作“酋長”－－叫神(shen)農，身(shen)號炎(yan)(yan)帝(di)(di)。炎(yan)(yan)帝(di)(di)與其(qi)后續世(shi)系生(sheng)活(huo)在姬水一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)鄰居黃帝(di)(di)，共(gong)為而(er)今的(de)(de)(de)(de)(de)洋洋大族(zu)中華民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)始祖。寶(bao)雞(ji)也(ye)因是(shi)第一(yi)代炎(yan)(yan)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)生(sheng)地(di)(di)，號稱(cheng)“炎(yan)(yan)帝(di)(di)故里(li)”，當然(ran)，也(ye)是(shi)名副(fu)其(qi)實(shi)。史書載(zai)：（神(shen)農）母任姒游常羊(yang)，感生(sheng)帝(di)(di)……，在寶(bao)雞(ji)市南郊的(de)(de)(de)(de)(de)常羊(yang)山上(shang)就有(you)(you)一(yi)座炎(yan)(yan)帝(di)(di)陵，相(xiang)傳炎(yan)(yan)帝(di)(di)死后葬于(yu)此地(di)(di)。此外，市區中心地(di)(di)帶(dai)還(huan)(huan)有(you)(you)一(yi)座炎(yan)(yan)帝(di)(di)祠。
寶(bao)雞(ji)為姜炎(yan)文(wen)化(hua)的發祥地(di)之一，是(shi)中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)、中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)、中(zhong)(zhong)華(hua)民族的重(zhong)要的起源(yuan)地(di)之一。 在距今約5000年前，寶(bao)雞(ji)渭水(shui)(shui)流(liu)域的姜水(shui)(shui)，生息著一個古老的氏(shi)族部落——姜炎(yan)族，誕(dan)生了一位偉大(da)的人物，中(zhong)(zhong)華(hua)民族的人文(wen)始(shi)祖——炎(yan)帝。
《國語·晉(jin)語》載(zai)“炎(yan)(yan)帝以(yi)姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)成”，我們可以(yi)理解(jie)為(wei)(wei)炎(yan)(yan)帝族最早(zao)活動的(de)地(di)方在(zai)(zai)(zai)姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)。古之姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)，據《水(shui)經·渭(wei)水(shui)注》所載(zai)是(shi)在(zai)(zai)(zai)姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城南(nan)，即(ji)(ji)今(jin)(jin)岐山縣周原(yuan)一(yi)帶，但(dan)不(bu)知(zhi)道確定地(di)點(dian)。不(bu)過(guo)，據《大(da)明一(yi)統志》：鳳翔(xiang)府(fu)寶雞(ji)縣南(nan)七(qi)里有姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城，城南(nan)也(ye)有姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)，此姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城今(jin)(jin)名(ming)(ming)姜(jiang)(jiang)(jiang)城堡，往南(nan)即(ji)(ji)益(yi)門堡，堡西(xi)有一(yi)水(shui)名(ming)(ming)今(jin)(jin)仍(reng)名(ming)(ming)清(qing)(qing)(qing)姜(jiang)(jiang)(jiang)河(he)(he)(he)。古代(dai)傳說，本來(lai)難得考實(shi)。以(yi)上兩說孰是(shi)孰非，不(bu)必過(guo)于(yu)拘泥(ni)。但(dan)總(zong)是(shi)在(zai)(zai)(zai)鳳翔(xiang)府(fu)地(di)，即(ji)(ji)今(jin)(jin)寶雞(ji)市區(qu)之內。姜(jiang)(jiang)(jiang)城堡為(wei)(wei)新石器遺址，1958年被列為(wei)(wei)陜西(xi)省重點(dian)文物(wu)保護單位。實(shi)際上，姜(jiang)(jiang)(jiang)炎(yan)(yan)族在(zai)(zai)(zai)寶雞(ji)的(de)最早(zao)故居是(shi)在(zai)(zai)(zai)今(jin)(jin)清(qing)(qing)(qing)姜(jiang)(jiang)(jiang)河(he)(he)(he)流域。為(wei)(wei)了生存和(he)發展，一(yi)部(bu)分遷居今(jin)(jin)岐山、扶風一(yi)帶，所以(yi)，在(zai)(zai)(zai)這里也(ye)出現(xian)了帶“姜(jiang)(jiang)(jiang)”的(de)水(shui)名(ming)(ming)和(he)城名(ming)(ming)，即(ji)(ji)“姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)”和(he)“姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城”。有研究者考證認為(wei)(wei)，在(zai)(zai)(zai)今(jin)(jin)寶雞(ji)市區(qu)渭(wei)河(he)(he)(he)和(he)清(qing)(qing)(qing)姜(jiang)(jiang)(jiang)河(he)(he)(he)的(de)交匯地(di)帶，曾發現(xian)過(guo)多件劉(liu)家文化（姜(jiang)(jiang)(jiang)炎(yan)(yan)文化）的(de)典型器物(wu)——高領袋足鬲。據測定，這比在(zai)(zai)(zai)岐山、扶風境內發現(xian)的(de)同(tong)類器物(wu)要早(zao)。這說明岐山、扶風境內出現(xian)的(de)劉(liu)家文化是(shi)寶雞(ji)市區(qu)姜(jiang)(jiang)(jiang)炎(yan)(yan)族向東遷徙、推進的(de)結果(guo)。
正因為(wei)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)誕生于(yu)今寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)地(di)(di)區(qu)(qu)，所(suo)以(yi)(yi)，歷(li)史(shi)(shi)傳說，早(zao)在(zai)(zai)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)時代，寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)地(di)(di)區(qu)(qu)就(jiu)開(kai)始了(le)對炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)祭(ji)(ji)祀(si)(si)。《路(lu)史(shi)(shi)·后(hou)記(ji)》記(ji)載:“黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)所(suo)崇炎之(zhi)祠于(yu)陳(chen)(chen)”。羅萍注說：“黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)所(suo)崇疑在(zai)(zai)陳(chen)(chen)倉(cang)”。《史(shi)(shi)記(ji)·封禪書》記(ji)載：“秦(qin)靈公作(zuo)吳陽上畤，祭(ji)(ji)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)；作(zuo)下畤，祭(ji)(ji)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)。”“吳陽”是指今寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)市區(qu)(qu)北的(de)吳山（今陳(chen)(chen)倉(cang)區(qu)(qu)境內）之(zhi)東南(nan)面(mian)，即今鳳(feng)翔的(de)“三(san)畤原”。秦(qin)國開(kai)創了(le)以(yi)(yi)朝廷名義祭(ji)(ji)祀(si)(si)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)、黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)先例。迄今為(wei)止，這是我們所(suo)能看到的(de)最早(zao)的(de)有關這方面(mian)內容(rong)的(de)文(wen)獻記(ji)錄。自此以(yi)(yi)后(hou)，寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)祭(ji)(ji)祀(si)(si)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)相沿成習、經久不衰。西漢(han)時期，漢(han)高祖(zu)劉邦自稱“赤（炎）帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)之(zhi)子”，設(she)“畤”祭(ji)(ji)祀(si)(si)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)及黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)、青帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)、白帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)、黑帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)。這種(zhong)祭(ji)(ji)俗一直延至漢(han)武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)。漢(han)武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)位(wei)期間,曾(ceng)多次到“雍(yong)”地(di)(di)設(she)“畤”祭(ji)(ji)祀(si)(si)“五帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)”。隋(sui)唐以(yi)(yi)降，寶(bao)雞(ji)(ji)(ji)地(di)(di)區(qu)(qu)開(kai)始設(she)廟(miao)宇(yu)祭(ji)(ji)祀(si)(si)炎帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)和黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)。
隨著炎(yan)帝部落(luo)不(bu)斷(duan)繁(fan)衍壯大(da)，炎(yan)帝部落(luo)沿渭河不(bu)斷(duan)向(xiang)東南方向(xiang)遷徙。炎(yan)帝及其后續世系(xi)政(zheng)權又分為(wei)(wei)兩大(da)支脈，一(yi)為(wei)(wei)炎(yan)帝魁隗氏政(zheng)權，一(yi)為(wei)(wei)炎(yan)帝神農氏政(zheng)權。
炎帝(di)陵(ling)(ling)分(fen)為陵(ling)(ling)前(qian)區(qu)(qu)、祭祀區(qu)(qu)、墓冢區(qu)(qu)3部分(fen)。
陵前區從(cong)姜城堡地區至天臺(tai)山(shan)入口的蒙峪建有多處古式牌(pai)坊(fang)，上書"炎帝故里"、"神(shen)農之(zhi)鄉"、"神(shen)農門"、"人杰(jie)地靈"等。
進入(ru)山(shan)門，即(ji)進入(ru)祭祀區，沿百(bai)米臺(tai)(tai)階而上(shang)，來到陵臺(tai)(tai)，陵臺(tai)(tai)處為山(shan)門，門外(wai)豎立一塊(kuai)石碑，上(shang)刻"常羊山(shan)"三(san)個大(da)字，為著(zhu)名書(shu)法家吳(wu)三(san)大(da)的手跡。
登上山頂，便(bian)到了仰首(shou)亭，亭內和亭旁各有(you)一塊清代碑石(shi)，碑上刻有(you)"常養育(yu)炎"和"山海鎮 "，其(qi)中后者為清嘉慶三年重修(xiu)城池(chi)的遺石(shi)。
炎(yan)(yan)帝(di)廟(miao)，大殿面(mian)闊5間，左(zuo)右兩(liang)(liang)邊的(de)對(dui)聯為(wei)(wei)書法家茹桂所(suo)書"創始定有(you)人千(qian)載歧黃(huang)崇炎(yan)(yan)帝(di)，流傳安(an)天據(ju)八方稼穡(se)念(nian)神農"，表(biao)達了對(dui)炎(yan)(yan)帝(di)的(de)崇敬之(zhi)情。殿前為(wei)(wei)祭祀廣(guang)場(chang)，可容(rong)納千(qian)人祭祀。廣(guang)場(chang)兩(liang)(liang)側分別(bie)建有(you)鼓亭(ting)和鐘亭(ting)。正殿面(mian)積400平方米(mi)，高(gao)12米(mi)，為(wei)(wei)清式廡(wu)殿。殿堂正中為(wei)(wei)炎(yan)(yan)帝(di)座像(xiang)，像(xiang)高(gao)4.5米(mi)，目光炯(jiong)炯(jiong)，莊重(zhong)慈祥(xiang)。殿內兩(liang)(liang)側壁上(shang)分別(bie)繪(hui)有(you)有(you)關(guan)炎(yan)(yan)帝(di)的(de)大型(xing)壁畫，分別(bie)為(wei)(wei)常羊(yang)育(yu)炎(yan)(yan)、浴(yu)圣(sheng)九龍、農業之(zhi)神、太陽(yang)之(zhi)神、醫藥(yao)之(zhi)神、炎(yan)(yan)帝(di)結盟(meng)，講述了炎(yan)(yan)帝(di)的(de)生平和功績(ji)。
穿(chuan)過祭(ji)祀(si)區，便進入墓冢(zhong)區。沿著長(chang)長(chang)的(de)陵道拾(shi)級而上，兩邊塑立(li)著百代帝王石像(xiang)，總(zong)共16位，依歷史順序(xu)依次(ci)排(pai)列為(wei)：堯、舜、禹(yu)、啟、夏桀、成(cheng)湯、盤庚、紂王、周(zhou)文(wen)王、周(zhou)武王、周(zhou)幽王、周(zhou)平王、鄭莊公、齊(qi)桓公、秦穆公、宋(song)襄公等(deng)。
沿(yan)著(zhu)陵(ling)(ling)的道一直向上，便(bian)來到了氣勢雄渾、莊嚴肅穆的炎帝陵(ling)(ling)前。這里就是(shi)炎黃子(zi)孫拜謁先(xian)祖的圣地。"炎帝陵(ling)(ling)"三(san)字飄逸(yi)灑(sa)脫，為全國書協名譽主席啟(qi)功所題。
每年農歷7月7日及清明節的炎帝(di)祭(ji)日，海內外各界(jie)民眾聚(ju)于(yu)炎帝(di)陵及炎帝(di)祠進(jin)行盛大的公祭(ji)儀(yi)式，共同拜祭(ji)人文初(chu)祖--炎帝(di)。
在(zai)寶雞市姜(jiang)城堡地區(qu)發現(xian)的(de)姜(jiang)氏(shi)城遺(yi)(yi)址(zhi)，面積大(da)(da)(da)約(yue)有49萬平方(fang)米(mi)(mi)。遺(yi)(yi)址(zhi)中最大(da)(da)(da)的(de)房子長10.7 米(mi)(mi)，寬10.5米(mi)(mi)，面積約(yue)124平方(fang)米(mi)(mi)，而北(bei)首(shou)嶺遺(yi)(yi)址(zhi)中最大(da)(da)(da)的(de)房子面積僅(jin)88平方(fang)米(mi)(mi)，出土(tu)的(de)生產工具(ju)和陶器與(yu)北(bei)首(shou)嶺的(de)相似，并且相對先進。由此可見，姜(jiang)城堡遺(yi)(yi)址(zhi)時(shi)(shi)期是北(bei)首(shou)嶺氏(shi)族(zu)部落(luo)的(de)繁(fan)榮和發展時(shi)(shi)期，這正是母系氏(shi)族(zu)公(gong)社向父氏(shi)族(zu)公(gong)社的(de)過(guo)渡時(shi)(shi)期，與(yu)傳說(shuo)中的(de)炎帝(di)時(shi)(shi)相吻合(he)。發現(xian)古(gu)文化遺(yi)(yi)址(zhi)40多處。眾多的(de)古(gu)文化遺(yi)(yi)址(zhi)，反(fan)映了炎帝(di)部落(luo)繁(fan)衍生息，發展狀大(da)(da)(da)的(de)過(guo)程。
給生活一把琴 
