卡(ka)納克神(shen)(shen)廟(miao)始建于(yu)3900多年前(qian),位于(yu)埃(ai)及(ji)(ji)城市盧克索北部,是古埃(ai)及(ji)(ji)帝國遺留的(de)一座壯觀的(de)神(shen)(shen)廟(miao)。神(shen)(shen)廟(miao)內(nei)有(you)大小20余座神(shen)(shen)殿、134根巨(ju)型(xing)石(shi)柱、獅身公羊石(shi)像等古跡,氣勢(shi)宏(hong)偉,令人震撼。卡(ka)納克神(shen)(shen)廟(miao)是埃(ai)及(ji)(ji)中(zhong)(zhong)王國時期及(ji)(ji)新王國時期首都底(di)比斯的(de)一部分。太陽(yang)神(shen)(shen)阿蒙神(shen)(shen)的(de)崇拜中(zhong)(zhong)心,古埃(ai)及(ji)(ji)較(jiao)大的(de)神(shen)(shen)廟(miao)所在地(di)。
在(zai)開羅(luo)以南700千米(mi)處的(de)(de)(de)尼羅(luo)河(he)東岸。 遺址占據當時底比(bi)(bi)(bi)斯東城的(de)(de)(de)北(bei)半部。通過(guo)斯芬克(ke)斯(見(jian)獅身(shen)人面(mian)像(xiang))大道與(yu)南面(mian)1千米(mi)的(de)(de)(de)盧克(ke)索相接,那里(li)另(ling)有一(yi)座阿(a)蒙神(shen)(shen)廟(miao)。由于中王(wang)國(guo)和新王(wang)國(guo)各朝都是從底比(bi)(bi)(bi)斯起家而(er)統治(zhi)全(quan)(quan)國(guo)的(de)(de)(de),底比(bi)(bi)(bi)斯的(de)(de)(de)地方神(shen)(shen)阿(a)蒙神(shen)(shen)被(bei)當做(zuo)王(wang)權(quan)的(de)(de)(de)保護神(shen)(shen),成為(wei)埃及(ji)眾(zhong)神(shen)(shen)中重要(yao)的(de)(de)(de)一(yi)位。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)阿(a)蒙神(shen)(shen)廟(miao)也成為(wei)全(quan)(quan)國(guo)較大較富有的(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)。
古代埃及底比斯(si)阿(a)蒙神(shen)廟。始(shi)建于中王國時(shi)期,新(xin)王國時(shi)期開始(shi)大規模(mo)建筑,至希(xi)臘人統治結束。主殿有十分壯(zhuang)觀的柱(zhu)子,柱(zhu)身和墻壁上滿是雕刻(ke)和象形(xing)文(wen)(wen)字(zi)銘(ming)文(wen)(wen),《圖特摩(mo)斯(si)三世年代記》、拉美西斯(si)二世有關卡迭什(shen)戰役的情況和銘(ming)文(wen)(wen)就刻(ke)在這些柱(zhu)子和墻壁上,為歷史研(yan)究提供了有力的實物資料(liao)。
埃及卡納克神(shen)廟(miao)(miao)柱(zhu)廳(ting)(公元前(qian)14世紀—前(qian)13世紀),古(gu)埃及人(ren)由于(yu)(yu)崇奉太陽(yang)神(shen)“拉”和(he)地(di)方神(shen)“阿(a)蒙”,所以,各地(di)為(wei)“拉”和(he)“阿(a)蒙”神(shen)建造了許多神(shen)廟(miao)(miao)。位于(yu)(yu)今開(kai)羅(luo)南面約六百多公里(li)的(de)(de)卡納克阿(a)蒙神(shen)廟(miao)(miao),便是其(qi)中(zhong)較多人(ren)知道的(de)(de)。阿(a)蒙神(shen)廟(miao)(miao)占地(di)24.28公頃,由許多部(bu)分(fen)所組成。其(qi)中(zhong)主要的(de)(de)就(jiu)是大柱(zhu)廳(ting)。該廳(ting)長366米(mi)(mi)(mi),寬110米(mi)(mi)(mi),面積約5000平方米(mi)(mi)(mi),有六道大廳(ting),134根(gen)石柱(zhu),分(fen)成16排。中(zhong)央(yang)兩排的(de)(de)柱(zhu)子較為(wei)高大,其(qi)直(zhi)徑達3.57米(mi)(mi)(mi),高21米(mi)(mi)(mi),上面承托(tuo)著長9.21米(mi)(mi)(mi),重達65噸的(de)(de)大梁。其(qi)他柱(zhu)子的(de)(de)直(zhi)徑為(wei)2.74米(mi)(mi)(mi),高12.8米(mi)(mi)(mi)。在(zai)柱(zhu)頂的(de)(de)柱(zhu)帽處(chu),可以安穩(wen)地(di)坐(zuo)下(xia)近百人(ren),其(qi)建筑(zhu)尺度之大,實(shi)屬罕見。站在(zai)大廳(ting)中(zhong)央(yang),四面森林一(yi)般的(de)(de)巨大石柱(zhu),處(chu)處(chu)遮擋著人(ren)們的(de)(de)視(shi)線(xian),給(gei)人(ren)造成一(yi)種神(shen)秘(mi)而又幽(you)深(shen)的(de)(de)感(gan)覺。雖(sui)然由于(yu)(yu)年(nian)代(dai)的(de)(de)久遠,致使(shi)神(shen)廟(miao)(miao)已(yi)破敗不堪,然而,透過那僅存的(de)(de)部(bu)分(fen),人(ren)們依然能夠感(gan)受(shou)和(he)想象(xiang)到卡納克神(shen)廟(miao)(miao)當年(nian)的(de)(de)宏偉壯麗。
古埃(ai)(ai)及(ji)新王(wang)國第19王(wang)朝法老。他力圖(tu)恢復圖(tu)特(te)摩斯(si)三世(shi)時期的帝國版圖(tu),發動了對西亞(ya)的大(da)規模征服戰爭。前1299年與赫梯人在卡迭什決戰,并(bing)簽訂了和(he)平條約(yue)。拉(la)美西斯(si)二世(shi)大(da)興土木,在埃(ai)(ai)及(ji)和(he)努比亞(ya)到處(chu)建筑或(huo)擴建廟宇宮(gong)殿(dian),頌揚自己的戰功。拉(la)美西斯(si)二世(shi)統治(zhi)埃(ai)(ai)及(ji)67年,是(shi)古埃(ai)(ai)及(ji)史上統治(zhi)時間長、影響大(da)的法老,標志著埃(ai)(ai)及(ji)帝國的權力達到頂(ding)峰。
眼前的(de)(de)(de)這(zhe)座(zuo)(zuo)方尖碑(bei)是世(shi)界上第一(yi)位女王、古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)女法(fa)老(lao)哈(ha)特(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)女王所立,碑(bei)身全(quan)高(gao)29米,重(zhong)323噸(dun),是當時較(jiao)(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)方尖碑(bei),也是現在埃(ai)(ai)(ai)及(ji)境內(nei)較(jiao)(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)方尖碑(bei)。哈(ha)特(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)女王是開(kai)創古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)新(xin)王國時期一(yi)代(dai)盛世(shi)的(de)(de)(de)圖(tu)特(te)莫(mo)(mo)斯(si)一(yi)世(shi)法(fa)老(lao)的(de)(de)(de)女兒,圖(tu)特(te)莫(mo)(mo)斯(si)二(er)世(shi)法(fa)老(lao)的(de)(de)(de)同父異母妹(mei)妹(mei)兼王后,圖(tu)特(te)莫(mo)(mo)斯(si)三(san)(san)(san)世(shi)法(fa)老(lao)的(de)(de)(de)姑姑、嫡母和岳母。女王自(zi)(zi)幼志(zhi)向(xiang)遠大,秉性(xing)剛強,立志(zhi)要當全(quan)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)的(de)(de)(de)高(gao)級統(tong)治者,在輔佐(zuo)丈(zhang)夫圖(tu)特(te)莫(mo)(mo)斯(si)二(er)世(shi)法(fa)老(lao)執政期間,即熱衷朝政,覬覦(yu)國家(jia)統(tong)治權力。當二(er)世(shi)去世(shi)以后,迫于(yu)(yu)女子(zi)不(bu)能當法(fa)老(lao)的(de)(de)(de)世(shi)俗壓(ya)力,女王不(bu)得不(bu)扶植(zhi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)庶(shu)子(zi)、年(nian)僅9歲的(de)(de)(de)圖(tu)特(te)莫(mo)(mo)斯(si)三(san)(san)(san)世(shi)當了(le)(le)法(fa)老(lao)。無奈三(san)(san)(san)世(shi)也是一(yi)代(dai)英主,當年(nian)事稍(shao)長,便不(bu)甘傀儡(lei),蠢蠢欲動(dong)。女王于(yu)(yu)心不(bu)甘,于(yu)(yu)是廢黜三(san)(san)(san)世(shi)并把他趕到卡爾納克(ke)神(shen)廟里(li)(li)來當了(le)(le)一(yi)名普(pu)通祭(ji)司,自(zi)(zi)己(ji)這(zhe)才加冕登極。為了(le)(le)應天順人,女王花了(le)(le)7個月(yue)的(de)(de)(de)時間從(cong)阿(a)斯(si)旺采下石料(liao)制(zhi)成當時全(quan)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)較(jiao)(jiao)大較(jiao)(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)兩座(zuo)(zuo)方尖碑(bei),沿尼羅河長途(tu)運(yun)輸(shu)150公里(li)(li),立在這(zhe)座(zuo)(zuo)全(quan)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)較(jiao)(jiao)大較(jiao)(jiao)神(shen)圣的(de)(de)(de)神(shen)廟里(li)(li),獻給太陽(yang)神(shen)阿(a)蒙(meng),并在碑(bei)上刻下銘文稱自(zi)(zi)己(ji)為阿(a)蒙(meng)神(shen)的(de)(de)(de)女兒和兒子(zi),以此(ci)證明自(zi)(zi)己(ji)承繼大統(tong)的(de)(de)(de)合法(fa)性(xing)。
感(gan)謝古埃及(ji)文(wen)字的(de)破譯者使得我們在3400多(duo)年以后,還能夠讀得到方尖(jian)碑上(shang)的(de)銘文(wen):“她(ta)(ta)為她(ta)(ta)的(de)父(fu)親阿蒙——兩片土(tu)地(di)王座之主(zhu),建(jian)造她(ta)(ta)的(de)紀念(nian)物,為他用(yong)南方的(de)堅硬花崗石建(jian)造了兩個(ge)大(da)方尖(jian)碑,它們的(de)表面鍍上(shang)了全世(shi)界上(shang)好的(de)金子。當太陽在它們之間(jian)升起時,從尼羅河的(de)兩岸看去,它們的(de)光(guang)芒照耀著(zhu)大(da)地(di)。”
“阿蒙,兩(liang)片土(tu)地(di)(di)王座之主(zhu):他(ta)(ta)讓我(wo)(wo)(wo)統治(zhi)黑土(tu)地(di)(di)和(he)紅土(tu)地(di)(di),作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)獎賞(shang),在整個土(tu)地(di)(di)上(shang)沒有人反(fan)對我(wo)(wo)(wo)。所有異國他(ta)(ta)族都是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)臣民,他(ta)(ta)將(jiang)天的(de)(de)邊際作(zuo)為(wei)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)疆界,太陽環繞(rao)的(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)(qie)都為(wei)我(wo)(wo)(wo)勞作(zuo)。他(ta)(ta)將(jiang)這一(yi)(yi)切(qie)(qie)給予他(ta)(ta)親生的(de)(de)人,他(ta)(ta)知道我(wo)(wo)(wo)將(jiang)為(wei)他(ta)(ta)統治(zhi)這一(yi)(yi)切(qie)(qie)。我(wo)(wo)(wo)確實是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)女兒(er),我(wo)(wo)(wo)服(fu)侍他(ta)(ta),知道他(ta)(ta)所有的(de)(de)意(yi)旨(zhi)。我(wo)(wo)(wo)從我(wo)(wo)(wo)父親那里得到的(de)(de)賞(shang)賜(si)就是(shi)(shi)生命(ming)、永恒和(he)統治(zhi),在萬物的(de)(de)荷魯斯王座上(shang),象拉神一(yi)(yi)樣長久(jiu)。”
自(zi)古以(yi)來(lai),人類(lei)歷史總是(shi)(shi)(shi)(shi)不乏戲劇(ju)性的(de)(de)(de)場(chang)面。22年(nian)后,被女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)貶到(dao)神(shen)廟(miao)里(li)當祭(ji)司的(de)(de)(de)圖特莫(mo)斯(si)三(san)世依賴(lai)神(shen)廟(miao)祭(ji)司集團的(de)(de)(de)勢力(li),發(fa)動政變重(zhong)新奪回(hui)了王(wang)(wang)(wang)位。三(san)世痛恨女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)廢黜(chu)自(zi)己(ji),在(zai)(zai)全國范圍內(nei)對女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)進(jin)行了全面的(de)(de)(de)清(qing)算,凡是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)名(ming)字和雕像(xiang)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)統統抹掉,凡是(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)建造的(de)(de)(de)建筑統統毀(hui)(hui)掉。極其有(you)意思的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),圖特莫(mo)斯(si)三(san)世沒(mei)有(you)摧毀(hui)(hui)女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)在(zai)(zai)尼羅河西岸為自(zi)己(ji)建造的(de)(de)(de)神(shen)殿,也(ye)沒(mei)有(you)推倒女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)在(zai)(zai)這里(li)建造的(de)(de)(de)兩(liang)座方(fang)(fang)尖(jian)(jian)碑,而是(shi)(shi)(shi)(shi)砌(qi)起高(gao)(gao)墻把它們(men)遮擋了起來(lai),只在(zai)(zai)頂端留下了4米(mi)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)一段(duan),上面刻(ke)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)歌頌(song)阿蒙神(shen)的(de)(de)(de)文字。結果是(shi)(shi)(shi)(shi),高(gao)(gao)墻的(de)(de)(de)遮擋反(fan)而更好地(di)保護了女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)尖(jian)(jian)碑,當后來(lai)高(gao)(gao)墻倒了以(yi)后,人們(men)發(fa)現(xian),女(nv)(nv)(nv)(nv)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)尖(jian)(jian)碑沒(mei)有(you)風化,沒(mei)有(you)破壞(huai),幾乎完好無損,而且在(zai)(zai)頂端處可以(yi)清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)地(di)看到(dao)當時高(gao)(gao)墻遮擋的(de)(de)(de)印記。只是(shi)(shi)(shi)(shi)另外一座方(fang)(fang)尖(jian)(jian)碑已經(jing)斷(duan)裂,倒在(zai)(zai)神(shen)廟(miao)里(li)的(de)(de)(de)角(jiao)落里(li),無言地(di)向人們(men)訴(su)說著那段(duan)充滿愛恨情仇的(de)(de)(de)歷史。
法老(lao)迎接(jie)太陽的地方
厚門(men)、巨柱、高塔(ta)令人敬(jing)畏
在(zai)公元前1567年開始的(de)(de)(de)古(gu)埃(ai)及(ji)新王(wang)朝,每天清晨,法老(lao)和他的(de)(de)(de)臣民(min)都要到盧(lu)克索(suo)的(de)(de)(de)卡納(na)克神(shen)廟前迎(ying)接太(tai)陽(yang)的(de)(de)(de)升起(qi),迎(ying)接他們(men)心中崇敬的(de)(de)(de)神(shen)靈從睡夢中醒來(lai),這就(jiu)是阿蒙-瑞神(shen) ———盧(lu)克索(suo)的(de)(de)(de)地方神(shen)阿蒙和太(tai)陽(yang)神(shen)瑞的(de)(de)(de)結合(he)體。在(zai)古(gu)埃(ai)及(ji)人(ren)心目(mu)中,一歲一枯(ku)榮的(de)(de)(de)農耕收獲和富(fu)足恩(en)愛的(de)(de)(de)生(sheng)活都仰仗這位神(shen)明的(de)(de)(de)恩(en)澤。同樣,人(ren)們(men)只接受由阿蒙- 瑞神(shen)所授權的(de)(de)(de)法老(lao)作為(wei)國家(jia)的(de)(de)(de)領導者(zhe)。
早晨,通紅的(de)陽光(guang)仿佛來源(yuan)于卡納克神廟中(zhong)的(de)方尖(jian)碑(bei)。光(guang)線爬過(guo)高大(da)的(de)塔門,先(xian)是染紅多柱廳“盛開”的(de)蓮花大(da)圓柱,然后投射在拉美西(xi)斯三(san)世的(de)神殿上(shang)。可以預見,再(zai)過(guo)一(yi)(yi)會兒,陽光(guang)將移到(dao)排列整齊的(de)獅身(shen)公(gong)羊頭像(xiang)上(shang),那是阿(a)蒙(meng)-瑞神的(de)化身(shen)之一(yi)(yi),每只獅身(shen)公(gong)羊頭像(xiang)下都站立著一(yi)(yi)個(ge)小小的(de)法老,接受著神的(de)庇(bi)佑。
作為埃(ai)及較大(da)(da)的(de)神(shen)(shen)廟(miao),卡(ka)納(na)克神(shen)(shen)廟(miao)給人的(de)感覺(jue)就是(shi)夸張(zhang),且不(bu)(bu)說塔(ta)門巨(ju)大(da)(da)而(er)厚(hou)重(zhong),雕像高(gao)大(da)(da)而(er)挺(ting)拔,就連多柱(zhu)廳中的(de)134根圓柱(zhu)子,高(gao)度竟然有22米,每根“盛開”的(de)蓮花大(da)(da)圓柱(zhu)頂可以站立(li)100余人。神(shen)(shen)奇的(de)要數哈(ha)特謝普蘇特女王的(de)方尖碑,高(gao)30米,重(zhong)320噸,也不(bu)(bu)知(zhi)它是(shi)怎(zen)么從(cong)阿斯旺(wang)的(de)山體上(shang)分(fen)離出來,又如(ru)(ru)何在卡(ka)納(na)克神(shen)(shen)廟(miao)豎起的(de)。中國古(gu)(gu)代(dai)文人追求語不(bu)(bu)驚人死不(bu)(bu)休(xiu)的(de)境界(jie),古(gu)(gu)埃(ai)及人則做到了塔(ta)不(bu)(bu)驚人死不(bu)(bu)休(xiu),廟(miao)不(bu)(bu)驚人死不(bu)(bu)休(xiu)。卡(ka)納(na)克神(shen)(shen)廟(miao)之所以如(ru)(ru)此多人知(zhi)道,不(bu)(bu)僅因為它的(de)壯麗,而(er)且因為它的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)元素(su),例(li)如(ru)(ru)大(da)(da)圓柱(zhu)和軸(zhou)線式(shi)設計,先后(hou)影響了希臘建(jian)筑(zhu)(zhu)和世界(jie)建(jian)筑(zhu)(zhu)。
殘破神像見證千(qian)年風(feng)霜
新王朝的每一代法老都要為卡納克神(shen)廟添磚加瓦,唯恐(kong)討好神(shen)靈不夠虔誠。盡管(guan)現在(zai)殘留的遺跡不到當年(nian)的1/10,但是在(zai)東南(nan)西北的神(shen)道上(shang),依然可以辨清不同時期(qi)建筑的脈絡。
沿著東西中(zhong)軸線(xian),可以直(zhi)達圣壇,那是古時候只(zhi)有祭司(si)和(he)法老才能進(jin)入的(de)(de)(de)地(di)方。遺(yi)憾的(de)(de)(de)是如今那些(xie)神像只(zhi)剩下半(ban)身了(le),上半(ban)身不是在大(da)英博(bo)(bo)物(wu)館、盧浮宮,就是在開羅博(bo)(bo)物(wu)館。當(dang)對諸神的(de)(de)(de)敬畏(wei)和(he)信仰在埃及衰落,這些(xie)石刻(ke)的(de)(de)(de)圣物(wu)就成了(le)“廢物(wu)”,能搬(ban)走(zou)的(de)(de)(de),能拆散的(de)(de)(de),都以比建造它們(men)更為快捷的(de)(de)(de)速(su)度消(xiao)失了(le)。直(zhi)到人們(men)發現原來(lai)(lai)卡納克神廟是世(shi)界上較(jiao)大(da)、雄偉的(de)(de)(de)神殿,可以用(yong)(yong)它來(lai)(lai)研(yan)究古埃及歷史,可以用(yong)(yong)它來(lai)(lai)賺(zhuan)外匯……修復工程才開始緩慢地(di)進(jin)行(xing)。
柱頂(ding)殘留的彩繪,可以毫(hao)不費力(li)地想像出神(shen)廟3000年前的風(feng)采(cai)
神廟像讀不完的歷(li)史書
歷經滄桑的(de)卡納克神(shen)廟(miao)讓人著迷(mi)的(de)是刻在(zai)柱(zhu)上(shang)(shang)、墻上(shang)(shang)、神(shen)像基座(zuo)上(shang)(shang)優(you)美的(de)圖案和象形文字。有戰爭的(de)慘烈,有田園生活的(de)幸福(fu),有神(shen)靈與法老的(de)親密……這是石刻的(de)歷史,連環畫似地告訴你一個遙(yao)遠而輝煌的(de)過(guo)去。
在卡納(na)克神廟盤桓(huan)半天依然覺(jue)得(de)是(shi)走(zou)馬觀花(hua)。世上有(you)許多景(jing)點是(shi)用來觀賞的,卡納(na)克神廟卻是(shi)用來閱(yue)讀的。
伊斯坦布爾
胡爾哥達
盧克索神殿
孟農神像
海切普蘇特(te)女王神廟
紅海
位于盧克索(suo)以北5公(gong)里處,阿蒙神(shen)廟位于盧克索(suo)鎮(zhen)北4公(gong)里處
在(zai)埃及所有的酒店一(yi)般都不(bu)提(ti)供一(yi)次(ci)性(xing)牙刷、拖鞋(xie),飲用(yong)開水(shui)可在(zai)就餐處和服務(wu)生索取,請出團(tuan)前作好準(zhun)備, 中國大陸(lu)的全球(qiu)通手機在(zai)埃及可以使用(yong)。
埃(ai)及中王國及新王國時期首都底比斯的一部分。太陽神阿蒙神的崇拜中心,古埃(ai)及較大的神廟所在地。在開羅以南700千米處的尼羅河東岸。
遺址占據當時(shi)底(di)(di)比斯(si)(si)東城的(de)(de)北半部。通(tong)過斯(si)(si)芬克斯(si)(si)(見獅身人(ren)面像(xiang))大道與南面1千米的(de)(de)盧克索(suo)相接,那里另有一座阿蒙(meng)神(shen)(shen)廟。由于中王國(guo)(guo)(guo)和(he)新王國(guo)(guo)(guo)各朝(chao)都是從底(di)(di)比斯(si)(si)起家(jia)而統治(zhi)全國(guo)(guo)(guo)的(de)(de),底(di)(di)比斯(si)(si)的(de)(de)地(di)方(fang)神(shen)(shen)阿蒙(meng)神(shen)(shen)被當做王權的(de)(de)保護神(shen)(shen),成為埃及(ji)眾神(shen)(shen)中重要的(de)(de)一位。這里的(de)(de)阿蒙(meng)神(shen)(shen)廟也(ye)成為全國(guo)(guo)(guo)較大較富有的(de)(de)神(shen)(shen)廟。
卡納克的(de)阿(a)(a)蒙神廟始建(jian)于中王(wang)(wang)國時期。至新王(wang)(wang)國第十八王(wang)(wang)朝(chao)大加擴建(jian),第十九、二十王(wang)(wang)朝(chao)又續有(you)增修。到(dao)新王(wang)(wang)國末期,它已擁有(you)10座(zuo)門(men)樓(古埃及一般廟宇(yu)僅有(you)1座(zuo)門(men)樓),各座(zuo)門(men)樓又有(you)相應的(de)柱(zhu)廳或庭院(yuan)。全廟平(ping)面(mian)略(lve)呈(cheng)梯形,主(zhu)殿按東西軸向布(bu)置,先后重(zhong)疊門(men)樓6座(zuo),又從中心(xin)向南分(fen)支,另列門(men)樓4座(zuo)。除主(zhu)殿供奉阿(a)(a)蒙神外,還另建(jian)供奉阿(a)(a)蒙之子柯恩斯神和阿(a)(a)蒙之妻穆特神的(de)廟宇(yu)。
在眾(zhong)多(duo)柱(zhu)(zhu)(zhu)廳(ting)中(zhong),較(jiao)大(da)的一(yi)座由(you)十九王(wang)朝拉美(mei)西斯(si)一(yi)世(shi)、謝提一(yi)世(shi)和(he)(he)拉美(mei)西斯(si)二世(shi)三(san)代(dai)法老(lao)鼎力修造,面積達(da)103米×51.8米,共有134根圓(yuan)形巨柱(zhu)(zhu)(zhu),中(zhong)央12根較(jiao)大(da),高23米,直徑5米,柱(zhu)(zhu)(zhu)頂呈蓮花狀(zhuang),是古代(dai)建筑中(zhong)較(jiao)高大(da)的石柱(zhu)(zhu)(zhu)。在門(men)樓和(he)(he)柱(zhu)(zhu)(zhu)廳(ting)圓(yuan)柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)有豐富的浮雕和(he)(he)彩畫,既表(biao)現宗教內容,又歌頌國王(wang)業績,并附有銘文。這座神廟是研究中(zhong)王(wang)國和(he)(he)新(xin)王(wang)國歷(li)史、文化的重要(yao)考古遺跡。