基本介紹

作品以(yi)一個獵(lie)人(ren)(ren)(ren)的(de)行獵(lie)為線索，刻畫了地(di)(di)主、管家、磨房主婦、城鎮醫生(sheng)(sheng)、貴族(zu)知識分子(zi)、農奴、農家孩子(zi)等眾多的(de)人(ren)(ren)(ren)物形象，真實地(di)(di)展現了農奴制(zhi)背景(jing)下(xia)外省城鄉各階層人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)生(sheng)(sheng)活風貌。在美麗(li)的(de)大自然景(jing)色中．發生(sheng)(sheng)的(de)卻是種種悲(bei)劇，體現了對農奴制(zhi)度的(de)無(wu)言(yan)控(kong)訴。作品也生(sheng)(sheng)動(dong)地(di)(di)描述了人(ren)(ren)(ren)民(min)對美好(hao)生(sheng)(sheng)活的(de)追求(qiu)和(he)向往。

背景介紹

《獵人筆(bi)記》是19世(shi)紀40年(nian)代(dai)(dai)末50年(nian)代(dai)(dai)初(chu)問世(shi)的(de)(de)。這時(shi)正是俄國(guo)解(jie)放(fang)運動(dong)從貴(gui)族革(ge)命(ming)向資產階級民(min)(min)主(zhu)主(zhu)義革(ge)命(ming)過(guo)渡的(de)(de)時(shi)期(qi)，是俄國(guo)社會生活處在(zai)大(da)轉變(bian)的(de)(de)歷史時(shi)期(qi)。這一時(shi)期(qi)，俄國(guo)專制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度腐朽的(de)(de)本(ben)質更(geng)加暴露出來了(le)(le)(le)，農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)度的(de)(de)危(wei)機(ji)更(geng)加加深(shen)了(le)(le)(le)。從20年(nian)代(dai)(dai)起(qi)，俄國(guo)的(de)(de)農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)度就(jiu)進入了(le)(le)(le)危(wei)機(ji)階段，并且，這種危(wei)機(ji)在(zai)不斷地加深(shen)著(zhu)(zhu)(zhu)。資本(ben)主(zhu)義在(zai)俄國(guo)逐(zhu)(zhu)漸(jian)地發展起(qi)來了(le)(le)(le)。它猛烈地沖擊著(zhu)(zhu)(zhu)農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)度，使農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)度的(de)(de)經濟(ji)逐(zhu)(zhu)漸(jian)解(jie)體了(le)(le)(le)。應該說，農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)經濟(ji)的(de)(de)解(jie)體，是農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)危(wei)機(ji)的(de)(de)根本(ben)原因。同(tong)時(shi)，農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)反對(dui)農(nong)(nong)(nong)奴(nu)(nu)(nu)制(zhi)(zhi)度的(de)(de)斗爭也(ye)在(zai)不斷地加強著(zhu)(zhu)(zhu)。據(ju)統計，從1826年(nian)到(dao)(dao)1850年(nian)，農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)騷動(dong)達到(dao)(dao)了(le)(le)(le)576次。此外，這時(shi)平民(min)(min)知識分子的(de)(de)革(ge)命(ming)家，正在(zai)逐(zhu)(zhu)漸(jian)代(dai)(dai)替著(zhu)(zhu)(zhu)貴(gui)族革(ge)命(ming)家，參加革(ge)命(ming)運動(dong)的(de)(de)進步力(li)量擴大(da)了(le)(le)(le)。屠格涅(nie)夫正是在(zai)俄國(guo)解(jie)放(fang)運動(dong)的(de)(de)深(shen)刻(ke)影響下創(chuang)作了(le)(le)(le)《獵人筆(bi)記》。

作者介紹

屠格(ge)涅(nie)夫（1818—1883），俄國作家。生于貴(gui)(gui)族家庭。早期寫詩(shi)（《帕拉(la)莎》《地主(zhu)》等）。1847～1852年(nian)發(fa)表(biao)《獵(lie)人日(ri)記》，揭(jie)露農奴(nu)主(zhu)的殘暴，農奴(nu)的悲慘生活，因此被放逐。在監禁中寫成中篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《木木》，對農奴(nu)制表(biao)示抗議(yi)。以后(hou)又(you)發(fa)表(biao)長篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《羅(luo)亭(ting)》（1856年(nian)）、《貴(gui)(gui)族之(zhi)家》（1859年(nian)），中篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《阿霞》《多(duo)余(yu)人的日(ri)記》等，描寫貴(gui)(gui)族地主(zhu)出(chu)身的知識分(fen)子(zi)好發(fa)議(yi)論而(er)缺少斗爭精神的性格(ge)。在長篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《前(qian)夜》（1860年(nian)）中，塑造出(chu)保加利(li)亞革命者(zhe)(zhe)英沙羅(luo)夫的形象。后(hou)來(lai)發(fa)表(biao)長篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《父(fu)與子(zi)》，刻畫(hua)貴(gui)(gui)族自(zi)由主(zhu)義者(zhe)(zhe)同平民(min)知識分(fen)子(zi)之(zhi)間的思想沖突。后(hou)期長篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《煙》（1867年(nian)）和《處女地》（1877年(nian)），否定(ding)貴(gui)(gui)族反(fan)動(dong)派和貴(gui)(gui)族自(zi)由主(zhu)義者(zhe)(zhe)，批評不徹底的民(min)粹(cui)派，但流露悲觀情緒。此外，還寫有劇本《村居一月(yue)》和散文詩(shi)等。

鑒賞評價

作品主題

《獵人(ren)(ren)筆(bi)(bi)記(ji)》是一部借獵人(ren)(ren)出獵的(de)見聞揭(jie)露沙皇專制制度下廣大農(nong)(nong)奴(nu)(nu)遭受農(nong)(nong)奴(nu)(nu)主(zhu)(zhu)殘(can)酷奴(nu)(nu)役、處(chu)于水(shui)深火熱生活中的(de)紀實作品，它(ta)用活生生的(de)事例向(xiang)讀者展示了俄國(guo)農(nong)(nong)奴(nu)(nu)制下廣大農(nong)(nong)奴(nu)(nu)的(de)悲慘(can)生活。這樣的(de)作品在(zai)屠格涅夫之前的(de)俄國(guo)文(wen)學中還(huan)不多見。像(xiang)《獵人(ren)(ren)筆(bi)(bi)記(ji)》這樣廣泛(fan)而具(ju)體地描繪地主(zhu)(zhu)對(dui)農(nong)(nong)奴(nu)(nu)的(de)奴(nu)(nu)役，真實地再現廣大農(nong)(nong)奴(nu)(nu)慘(can)遭欺凌的(de)真相(xiang)，揭(jie)露農(nong)(nong)奴(nu)(nu)主(zhu)(zhu)的(de)殘(can)暴、偽(wei)善、奢侈、冷酷，在(zai)俄國(guo)文(wen)學史上還(huan)是第一次。

《獵(lie)人(ren)(ren)筆記》的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)貴(gui)(gui)之處不僅在(zai)于暴露農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)奴制的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗與殘(can)酷，而(er)且歌頌(song)了勞(lao)動人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)品(pin)德(de)。作(zuo)者(zhe)沒有以地(di)主(zhu)老爺的(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)居(ju)高臨下(xia)地(di)看待農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)，像以往(wang)許多作(zuo)家那樣(yang)把農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)描寫成(cheng)愚昧無知、缺乏崇高品(pin)德(de)、處于畜生一般狀態、只(zhi)是(shi)一些應當(dang)受到(dao)憐憫的(de)(de)(de)(de)(de)對象。作(zuo)者(zhe)在(zai)本(ben)書中(zhong)往(wang)往(wang)以朋友(you)的(de)(de)(de)(de)(de)身份出(chu)現(xian)，和(he)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)一起打(da)獵(lie)，平等地(di)談論農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)生活，通(tong)過敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)洞察(cha)力發現(xian)、描寫這些普通(tong)勞(lao)動人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)許多優秀(xiu)品(pin)質，表現(xian)出(chu)他(ta)(ta)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)道主(zhu)義和(he)民(min)(min)(min)主(zhu)思想(xiang)。在(zai)《獵(lie)人(ren)(ren)筆記》中(zhong)屠格(ge)涅夫(fu)背著獵(lie)槍，在(zai)獵(lie)戶陪同下(xia)，走遍附近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)村田野(ye)，荒山野(ye)嶺，江河湖泊，接觸了無數(shu)勞(lao)動人(ren)(ren)民(min)(min)(min)。在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)出(chu)現(xian)了普通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)、工人(ren)(ren)、大學生、縣(xian)城醫生、獨院(yuan)小(xiao)地(di)主(zhu)、磨坊主(zhu)、破落小(xiao)貴(gui)(gui)族(zu)，以至(zhi)家仆和(he)使女，而(er)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)則成(cheng)了一群容貌俊美、聰明爽直、充滿幻想(xiang)、勇敢(gan)勤勞(lao)、活潑(po)可(ke)愛的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)伙子。作(zuo)者(zhe)把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)傾在(zai)這些普通(tong)勞(lao)動人(ren)(ren)民(min)(min)(min)身上，他(ta)(ta)沒有任何貴(gui)(gui)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)架子，而(er)和(he)這些普通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)村勞(lao)動者(zhe)打(da)成(cheng)一片，這在(zai)貴(gui)(gui)族(zu)出(chu)身的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家中(zhong)是(shi)極為難能可(ke)貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)。

作品不僅(jin)寫出了(le)(le)農(nong)民快樂(le)的(de)(de)生(sheng)(sheng)存方(fang)式，而且(qie)描寫了(le)(le)這(zhe)些普(pu)通人(ren)身上的(de)(de)美好性(xing)(xing)情(qing)。那就是(shi)善良、正直(zhi)、樂(le)觀。人(ren)的(de)(de)使命也(ye)是(shi)人(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命屑(xie)性(xing)(xing)的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現，善良、熱(re)情(qing)、正直(zhi)、樂(le)觀等(deng)(deng)等(deng)(deng)都是(shi)符合生(sheng)(sheng)命的(de)(de)內(nei)在要(yao)求，而人(ren)們在大(da)眾生(sheng)(sheng)活表(biao)(biao)(biao)現了(le)(le)這(zhe)樣美好的(de)(de)人(ren)性(xing)(xing)，也(ye)體現生(sheng)(sheng)命的(de)(de)倫理價值觀，所以，這(zhe)也(ye)是(shi)衡(heng)量(liang)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)一(yi)個重要(yao)的(de)(de)價值尺度。小說寫了(le)(le)眾多(duo)的(de)(de)普(pu)通農(nong)民，他們在接人(ren)待物所表(biao)(biao)(biao)現出的(de)(de)善良、熱(re)情(qing)的(de)(de)天性(xing)(xing)，在對生(sheng)(sheng)命認(ren)知方(fang)面(mian)的(de)(de)樂(le)觀，利他的(de)(de)心(xin)態(tai)都折射(she)出美好的(de)(de)生(sheng)(sheng)命之光(guang)。

屠格涅夫在(zai)這(zhe)部(bu)短篇小說集中，主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)(shi)從(cong)(cong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來寫(xie)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)及(ji)大(da)自然(ran)優美的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)空(kong)(kong)間(jian)。每一個空(kong)(kong)間(jian)都有一個明確的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)要(yao)素，如(ru)植(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)鮮(xian)活(huo)(huo)，動(dong)物(wu)的(de)(de)(de)(de)晃(huang)動(dong)，農(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)善良(liang)、樂觀，地主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)衰敗等(deng)等(deng)，這(zhe)些要(yao)素是(shi)(shi)相互關聯的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)一連串的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)也就構成了展示生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)本(ben)體(ti)的(de)(de)(de)(de)一個完整的(de)(de)(de)(de)藝術世(shi)界(jie)。而(er)且，從(cong)(cong)對(dui)(dui)大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)書寫(xie)到對(dui)(dui)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)刻畫。其空(kong)(kong)間(jian)轉換也是(shi)(shi)有層次(ci)而(er)又富(fu)有節奏的(de)(de)(de)(de)。另外，作者在(zai)藝術手法上也是(shi)(shi)富(fu)有變化的(de)(de)(de)(de)。他從(cong)(cong)正反兩個方面(mian)(mian)來寫(xie)，寫(xie)農(nong)民(min)及(ji)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)美景(jing)是(shi)(shi)從(cong)(cong)正面(mian)(mian)著手，處處展現出鮮(xian)活(huo)(huo)、靈動(dong)、快樂的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)意(yi)識，追求(qiu)一種宰(zai)相的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存模式(shi)，以此來體(ti)現人(ren)類生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)內在(zai)本(ben)質(zhi)要(yao)求(qiu)，而(er)寫(xie)鄉村地主(zhu)(zhu)則(ze)是(shi)(shi)從(cong)(cong)反面(mian)(mian)寫(xie)出了地主(zhu)(zhu)身上衰敗的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)特(te)征，揭示了其沒(mei)落的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)意(yi)義(yi)。

藝術特色

人物形象

屠格(ge)涅(nie)夫細致地(di)描寫(xie)生活在(zai)貧寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會最底層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)奴所遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)苦難，用(yong)心(xin)去感受俄羅斯大地(di)上那些(xie)枯破灰暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白樺樹下、那些(xie)渾(hun)濁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潭水中，那荒涼而(er)貧瘠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原野里，低矮潮濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房屋中那些(xie)細碎(sui)而(er)深(shen)切(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒和(he)(he)靈(ling)魂(hun)。他一(yi)方(fang)面(mian)或(huo)正面(mian)、或(huo)側面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)那些(xie)農(nong)奴主(zhu)、地(di)主(zhu)們(men)之間自私自利，驕橫冷酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)。但他也用(yong)同(tong)樣(yang)低沉而(er)憂郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調寫(xie)著醫生和(he)(he)地(di)主(zhu)女兒(er)之間因(yin)為死(si)亡而(er)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)悲劇(ju)（《縣城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫生》），寫(xie)生活和(he)(he)理想格(ge)格(ge)不(bu)入，找(zhao)不(bu)到理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)屬，找(zhao)不(bu)到心(xin)靈(ling)平靜，同(tong)時不(bu)愿同(tong)流合(he)污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)落魄(po)地(di)主(zhu)形象，寫(xie)逐步毀滅(mie)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正直、暴躁(zao)、剛烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世襲(xi)貴(gui)族切(qie)(qie)爾托(tuo)普哈(ha)諾夫《切(qie)(qie)爾托(tuo)普哈(ha)諾夫和(he)(he)涅(nie)多皮由(you)金斯》和(he)(he)《切(qie)(qie)爾托(tuo)普哈(ha)諾夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局》這些(xie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)。

屠格(ge)涅夫(fu)沒(mei)有(you)(you)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)分(fen)為二法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對人(ren)(ren)(ren)物刻意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑化，相(xiang)反，他(ta)(ta)用一(yi)顆很細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)靈去(qu)體(ti)味這(zhe)些(xie)(xie)變遷后(hou)面那(nei)一(yi)顆頗為世(shi)俗、為理想和(he)現實等種種矛盾折磨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)靈。這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)即便是地主也(ye)同樣需要為生(sheng)活所迫(po)，最(zui)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切爾托普哈諾夫(fu)，他(ta)(ta)正(zheng)直(zhi)、善(shan)良、剛正(zheng)不阿，嫉惡如仇。他(ta)(ta)以自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)自(zi)豪，為自(zi)己驕傲。他(ta)(ta)一(yi)次次救下來(lai)很多弱者，但是他(ta)(ta)卻在(zai)一(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情中落了空，崇拜他(ta)(ta)、仰慕(mu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)友也(ye)死(si)去(qu)，自(zi)己最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望——一(yi)匹難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駿馬也(ye)被別人(ren)(ren)(ren)設計騙走。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)失去(qu)了信心(xin)(xin)(xin)(xin)和(he)希望，他(ta)(ta)所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，比之(zhi)巴爾扎(zha)克在(zai)《人(ren)(ren)(ren)間(jian)喜劇》中刻意(yi)安(an)排下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和(he)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)間(jian)爾虞我詐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾心(xin)(xin)(xin)(xin)斗角下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾軋和(he)幻滅，更充滿(man)了命運感和(he)悲愴感，更具有(you)(you)震撼(han)人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。

風格

屠(tu)格涅(nie)夫是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)抒(shu)情(qing)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，他(ta)寫(xie)(xie)(xie)隨(sui)筆(bi)、寫(xie)(xie)(xie)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)也如同在(zai)(zai)(zai)寫(xie)(xie)(xie)詩(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)都(dou)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)篇篇充(chong)滿(man)詩(shi)情(qing)畫(hua)(hua)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)。《獵人(ren)(ren)(ren)筆(bi)記》作(zuo)(zuo)為散文(wen)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)筆(bi)，寫(xie)(xie)(xie)得更是(shi)詩(shi)意盎(ang)然(ran)(ran)。雖(sui)然(ran)(ran)《獵人(ren)(ren)(ren)筆(bi)記》中(zhong)(zhong)充(chong)滿(man)了(le)對(dui)農(nong)奴制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判，對(dui)勞(lao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)和歌(ge)頌，它卻(que)不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)充(chong)滿(man)說(shuo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)或報告文(wen)學。屠(tu)格涅(nie)夫用(yong)他(ta)擅長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)筆(bi)調(diao)在(zai)(zai)(zai)《獵人(ren)(ren)(ren)筆(bi)記》中(zhong)(zhong)描(miao)繪了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)(fu)幅(fu)(fu)奇特秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)羅斯(si)大(da)自然(ran)(ran)風(feng)(feng)(feng)光。他(ta)用(yong)這(zhe)秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然(ran)(ran)風(feng)(feng)(feng)光襯(chen)托(tuo)了(le)廣大(da)農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘生活，表現(xian)了(le)作(zuo)(zuo)家(jia)對(dui)俄(e)羅斯(si)大(da)自然(ran)(ran)和勞(lao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛，表現(xian)方法上(shang)(shang)(shang)獨樹一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幟(zhi)，極(ji)顯作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才能(neng)。在(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)下(xia)(xia)(xia)，晴朗(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏天，“太陽(yang)不(bu)像(xiang)炎(yan)熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)旱天那(nei)(nei)樣(yang)火燒火燎，不(bu)像(xiang)暴風(feng)(feng)(feng)雨前那(nei)(nei)樣(yang)昏暗火紅(hong)，而(er)是(shi)那(nei)(nei)樣(yang)清澈明(ming)亮、溫煦輝煌(huang)，它從一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)抹狹長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)彩底下(xia)(xia)(xia)冉冉升(sheng)起(qi)，煥發(fa)出(chu)(chu)(chu)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩，沉浸在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片淡(dan)紫色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霧(wu)靄之中(zhong)(zhong)”。在(zai)(zai)(zai)天氣(qi)不(bu)穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋天，“天空(kong)時(shi)而(er)布滿(man)疏松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白云(yun)，時(shi)而(er)有(you)幾處(chu)突然(ran)(ran)晴朗(lang)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)會兒；于是(shi)從散開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏云(yun)中(zhong)(zhong)間(jian)露出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)塊藍(lan)天，它明(ming)朗(lang)可愛，宛如美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)眸 ”。俄(e)羅斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉村(cun)，“緩坡(po)小(xiao)(xiao)(xiao)丘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長長坡(po)面(mian)上(shang)(shang)(shang)，蔥蘢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云(yun)朵(duo)投下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)陰影在(zai)(zai)(zai)它上(shang)(shang)(shang)面(mian)緩緩地移動(dong)(dong)(dong)著。遠(yuan)處(chu)森林(lin)(lin)郁郁蒼(cang)蒼(cang)，池塘波光瀲滟，村(cun)莊橙黃閃亮，成百的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)雀嘴(zui)地飛起(qi)，歌(ge)唱著，又急(ji)速(su)落下(xia)(xia)(xia)來，伸長脖子，停在(zai)(zai)(zai)土堆上(shang)(shang)(shang)……”幾個農(nong)家(jia)小(xiao)(xiao)(xiao)孩在(zai)(zai)(zai)夜牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牧場上(shang)(shang)(shang)，圍(wei)著篝火，講(jiang)(jiang)著鬼故事：夜里在(zai)(zai)(zai)造紙(zhi)廠走來走去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)神(shen)，坐在(zai)(zai)(zai)樹枝上(shang)(shang)(shang)向人(ren)(ren)(ren)招手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女落水鬼，變成小(xiao)(xiao)(xiao)綿羊在(zai)(zai)(zai)墳墓上(shang)(shang)(shang)誘人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼魂，在(zai)(zai)(zai)樹林(lin)(lin)里讓人(ren)(ren)(ren)迷路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)林(lin)(lin)妖……這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)在(zai)(zai)(zai)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)里生動(dong)(dong)(dong)地講(jiang)(jiang)述(shu)著。他(ta)們講(jiang)(jiang)得那(nei)(nei)么繪聲繪影，加上(shang)(shang)(shang)深夜里突然(ran)(ran)響起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲凄厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳴(ming)叫(jiao)，青蛙(wa)在(zai)(zai)(zai)河中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撲騰，突然(ran)(ran)響起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犬吠(fei)聲，使(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)能(neng)不(bu)毛骨悚(song)然(ran)(ran)，但(dan)這(zhe)并不(bu)說(shuo)明(ming)農(nong)家(jia)小(xiao)(xiao)(xiao)孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧(mei)迷信，而(er)是(shi)作(zuo)(zuo)家(jia)為我們描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)(fu)生動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村(cun)風(feng)(feng)(feng)俗畫(hua)(hua)。大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色，俄(e)羅斯(si)農(nong)村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)習，地主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡嘴(zui)臉，勞(lao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸(pu)實善(shan)良……這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)家(jia)娓(wei)娓(wei)講(jiang)(jiang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事中(zhong)(zhong)自然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地流(liu)淌出(chu)(chu)(chu)來，給讀者以(yi)無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)和藝術享受。這(zhe)就是(shi)《獵人(ren)(ren)(ren)筆(bi)記》作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)極(ji)具特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界名著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力。

作者對(dui)打(da)獵(lie)場景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)不僅僅只(zhi)是(shi)(shi)為(wei)了打(da)獵(lie)，在我們以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象中，打(da)獵(lie)是(shi)(shi)很殘忍(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)獵(lie)場更足讓(rang)人觸目(mu)驚(jing)心(xin)，到處是(shi)(shi)動物散(san)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)和(he)在刺耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍竄中驚(jing)攜失措，四(si)散(san)逃命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小動物，而(er)(er)在《獵(lie)人筆(bi)記》中，屠格涅(nie)(nie)夫(fu)筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獵(lie)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色描寫(xie)確是(shi)(shi)充滿詩意和(he)浪漫(man)氣息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讓(rang)人覺得很恬(tian)靜安寧，似乎不是(shi)(shi)在打(da)獵(lie)，而(er)(er)是(shi)(shi)茶余飯(fan)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散(san)步，這(zhe)(zhe)種美學感受讓(rang)人神往。屠格涅(nie)(nie)夫(fu)在某些章節里描寫(xie)了農(nong)(nong)奴制度(du)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄羅(luo)斯(si)農(nong)(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘(can)境遇，對(dui)農(nong)(nong)奴制具(ju)有一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露(lu)和(he)批判作用。一方(fang)面是(shi)(shi)俄羅(luo)斯(si)農(nong)(nong)民擁有豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界和(he)創造(zao)力量：另一方(fang)面是(shi)(shi)他們又處在被奴役和(he)被摧殘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無權(quan)地位，這(zhe)(zhe)種極(ji)不相稱和(he)極(ji)為(wei)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況。這(zhe)(zhe)不僅是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，也是(shi)(shi)屠格涅(nie)(nie)夫(fu)進步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想立(li)場和(he)敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術眼光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映。

敘事

《獵人(ren)筆記》總體(ti)上是(shi)(shi)第一(yi)(yi)人(ren)稱(cheng)敘述(shu)(shu)。敘述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)與(yu)其(qi)他人(ren)物存在(zai)于同(tong)一(yi)(yi)世(shi)(shi)界(jie)，因此第一(yi)(yi)人(ren)稱(cheng)敘述(shu)(shu)也稱(cheng)為內部(bu)敘述(shu)(shu)。“我”是(shi)(shi)主(zhu)要(yao)(yao)敘述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)，化身為故事中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)個人(ren)物，并被賦予特殊身份：獵人(ren)。這(zhe)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)般的(de)(de)人(ren)物，“我”是(shi)(shi)傳奇中(zhong)的(de)(de)冒險者(zhe)(zhe)，是(shi)(shi)流浪小說中(zhong)的(de)(de)流浪兒，是(shi)(shi)本雅明(ming)意義上的(de)(de)“游蕩者(zhe)(zhe)”。這(zhe)類人(ren)并沒有固定的(de)(de)職(zhi)業，在(zai)故事中(zhong)的(de)(de)所謂(wei)職(zhi)業是(shi)(shi)個偽裝，無論是(shi)(shi)破(po)落騎士(shi)、乞丐還是(shi)(shi)閑逛者(zhe)(zhe)、獵人(ren)，要(yao)(yao)說他們(men)(men)的(de)(de)正業，那就是(shi)(shi)游蕩，在(zai)都市的(de)(de)供廊街(jie)或鄉間(jian)的(de)(de)曠野不停地漂流。看似人(ren)群中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)員，卻(que)因各種(zhong)理由成為邊緣人(ren)，始(shi)終以(yi)局外人(ren)的(de)(de)眼(yan)光觀看這(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)。他們(men)(men)的(de)(de)目的(de)(de)，是(shi)(shi)去體(ti)驗、去發現(xian)、去記錄、去穿透這(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)。“我”既(ji)是(shi)(shi)故事的(de)(de)目擊者(zhe)(zhe)與(yu)參與(yu)者(zhe)(zhe)，與(yu)其(qi)他人(ren)物同(tong)哀(ai)樂(le)；又(you)是(shi)(shi)居(ju)高(gao)臨(lin)下者(zhe)(zhe)，以(yi)超越的(de)(de)眼(yan)光提煉這(zhe)些體(ti)驗，間(jian)接地發表感受。

作(zuo)(zuo)家沈從文(wen)：“屠格涅夫《獵人筆(bi)記》，把人和景物相(xiang)錯綜在一起(qi)，有獨到好(hao)處，我認為現代作(zuo)(zuo)家必須(xu)懂這種人事在一定(ding)背(bei)景中發生。”“該作(zuo)(zuo)方法上(shang)可取處太多”。