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蘇(su)頌故居引位于(yu)廈(sha)門(men)同安區大同鎮城區西(xi)北隅葫蘆山南(nan)麓(lu)。是(shi)蘇(su)頌高祖左屯衛(wei)將軍蘇(su)光誨(hui)始建(jian)于(yu)五代后晉(jin)開(kai)運年(nian)間（944—946）的府(fu)第 ，子孫(sun)世居。宋(song)天(tian)禧四年(nian)（1020）蘇(su)頌誕生于(yu)此，10歲隨父入都，其子蘇(su)攜于(yu)宋(song)靖康年(nian)間（1126—1127）歸居于(yu)此。南(nan)宋(song)至元期間府(fu)第改(gai)建(jian)成蘇(su)氏祠堂，其后多有廢興。清末重建(jian)。解放后作為小學校舍。1988年(nian)同安政府(fu)重修(xiu)蘇(su)氏祠堂，并于(yu)后進原址重建(jian)蘇(su)頌祠堂。

故居簡介

蘇頌故居亦稱(cheng)“蘆山堂”。在同安縣(xian)城西(xi)北(bei)隅永豐鄉，背(bei)倚(yi)葫蘆山，門臨洗墨池，占(zhan)地面(mian)積1700平方(fang)米(mi)。省級文物保護單(dan)位。

蘇頌(song)高祖定(ding)居蘆山(shan)(shan)堂，“蘆山(shan)(shan)”遂(sui)成(cheng)為(wei)入閩蘇氏(shi)的(de)(de)“燈號”。臺灣、香港、新(xin)加(jia)坡、菲(fei)律賓、馬來(lai)西(xi)亞、泰國(guo)等(deng)地(di)的(de)(de)蘇氏(shi)“蘆山(shan)(shan)”后裔(yi)都(dou)源于(yu)(yu)此。現存建筑于(yu)(yu)民國(guo)元年(nian)(1912年(nian))重建，為(wei)三進(jin)雙護厝(cuo)府(fu)第(di)，面(mian)積750平方米(mi)，大門威鎮2只青(qing)石獅，堂中(zhong)有高1.73米(mi)的(de)(de)蘇頌(song)全身脫(tuo)胎坐像、蘇氏(shi)族(zu)譜(pu)和(he)蘇氏(shi)派裔(yi)的(de)(de)八大名人畫像。

蘇頌(song)(song)科(ke)(ke)技(ji)館(guan)(guan)是一座建筑面積2400平(ping)方米的6層大樓，由海外蘇氏宗親捐資建造。館(guan)(guan)內(nei)有蘇頌(song)(song)半(ban)身(shen)脫胎塑像、世界上(shang)第3臺水運儀象(xiang)臺模(mo)型(其它2臺分(fen)別(bie)在中國(guo)歷史博物館(guan)(guan)和英國(guo)南肯辛頓科(ke)(ke)學(xue)館(guan)(guan))和其它有關蘇頌(song)(song)的圖(tu)片資料以及各(ge)地(di)專家學(xue)者(zhe)的題(ti)詞。

現(xian)存蘆(lu)山(shan)堂(tang)系清代重建(jian)，以花崗(gang)巖和(he)紅磚砌墻，紅瓦(wa)布屋頂，賦有閩南地(di)方特色。堂(tang)為(wei)(wei)硬山(shan)頂，坐西北(bei)朝東南，建(jian)筑(zhu)面積約990平方米。前為(wei)(wei)蘇氏(shi)大宗祠(ci)堂(tang)，有前廳(ting)和(he)正廳(ting)兩(liang)(liang)部分，祠(ci)堂(tang)后(hou)隔一天井是于(yu)原基址重建(jian)的(de)蘇頌(song)祠(ci)堂(tang)，內(nei)(nei)有現(xian)代所立之(zhi)蘇頌(song)塑像。兩(liang)(liang)側為(wei)(wei)卷(juan)棚頂護厝(cuo)。蘆(lu)山(shan)堂(tang)是蘇氏(shi)蘆(lu)山(shan)派入閩發(fa)源地(di)，因此衍居海內(nei)(nei)外的(de)后(hou)裔紛紛到此尋根謁祖，該堂(tang)已成為(wei)(wei)聯絡(luo)海外鄉情的(de)紐帶。

1988年(nian)被(bei)公(gong)布(bu)為(wei)縣(xian)級文物保護單位。1991年(nian)被(bei)公(gong)布(bu)為(wei)省級文物保護單位。2001年(nian)廈門市政府(fu)公(gong)布(bu)為(wei)涉臺文物古跡。保護范圍：堂前延(yan)伸71米，后延(yan)伸3米，東(dong)、西(xi)各延(yan)伸3米。

故居景點

蘇(su)頌(song)故居系1911年重(zhong)建(jian)，坐西北朝(chao)東南(nan)，為二(er)進雙護(hu)厝府第式(shi)建(jian)筑(zhu)，占地面積為1700多平方米，整(zheng)座祠堂(tang)呈(cheng)現(xian)出典型(xing)的閩南(nan)建(jian)筑(zhu)風格。

祠堂(tang)(tang)前落(luo)(luo)供(gong)奉蘇(su)(su)(su)頌神像(xiang)，后落(luo)(luo)供(gong)奉入(ru)閩蘇(su)(su)(su)氏(shi)始祖蘇(su)(su)(su)益神像(xiang)，兩側(ce)為卷棚頂護厝。大(da)(da)(da)門口兩只青(qing)石石獅，象(xiang)征著(zhu)辟邪納(na)吉；鏤空式的(de)石窗，梁坊上(shang)的(de)斗拱層層迭起(qi)，各種雕(diao)刻，都是中國古代民居典(dian)型的(de)建(jian)筑藝術的(de)展示；高(gao)高(gao)翹起(qi)的(de)屋檐，陡斜的(de)屋頂，是多雨(yu)消水(shui)的(de)閩南古建(jian)筑特征；二進的(de)院落(luo)(luo)式建(jian)筑，象(xiang)征著(zhu)人(ren)丁(ding)興旺(wang)，財源茂盛。祖籍(ji)同安(an)的(de)數(shu)學家(jia)蘇(su)(su)(su)步(bu)青(qing)為1998年(nian)修葺的(de)蘆山(shan)堂(tang)(tang)書題(ti)“蘇(su)(su)(su)氏(shi)大(da)(da)(da)宗”和(he)“蘆山(shan)堂(tang)(tang)”兩方匾額。跨入(ru)堂(tang)(tang)門，迎面是蘇(su)(su)(su)頌全身塑像(xiang)，大(da)(da)(da)廳四周的(de)墻壁(bi)上(shang)，懸(xuan)掛(gua)著(zhu)8幅蘇(su)(su)(su)氏(shi)家(jia)族(zu)8位風云人(ren)物的(de)畫像(xiang)。在陳列柜里(li)，擺放著(zhu)《同安(an)縣(xian)志》、《蘇(su)(su)(su)魏公文(wen)集》等歷史(shi)文(wen)獻，展示蘇(su)(su)(su)頌歷經宋朝(chao)仁宗、英宗、神宗、哲(zhe)宗、微(wei)宗五朝(chao)，官(guan)居宰相，以及發(fa)明(ming)“水(shui)運儀象(xiang)臺”的(de)光輝業(ye)績。蘆山(shan)堂(tang)(tang)前原有一(yi)個(ge)水(shui)池(chi)(chi)，蘇(su)(su)(su)頌讀書時曾在此(ci)洗硯，所以稱水(shui)池(chi)(chi)為“洗墨(mo)池(chi)(chi)”。今只留下一(yi)方寫有“洗墨(mo)池(chi)(chi)”的(de)石碑。

歷史沿革

故居始祖為(wei)蘇益(yi)(yi)，生于唐(tang)大中(zhong)十年(nian)（856年(nian)）。光(guang)啟(qi)元年(nian)（885年(nian)）正月，蘇益(yi)(yi)隨(sui)王潮入閩，任泉州(zhou)都統軍使。五代(dai)開運元年(nian)（944年(nian)），光(guang)誨建(jian)府第于“葫蘆(lu)山”下，坐(zuo)丑向末兼(jian)癸丁，二進雙護厝結構，益(yi)(yi)公為(wei)府第名“蘆(lu)山堂”，始創“蘆(lu)山衍派”。

蘇頌故居擇建于葫蘆山龍脈寶地，家族人才輩出，惟宋代榮(rong)登(deng)進士(shi)榜者有(you)仲昌、仲華、炫、紳、緘、結等(deng)十八(ba)人，世(shi)稱(cheng)十八(ba)進士(shi)第。尤以為榮(rong)者宋代名(ming)臣賢相(xiang)六(liu)世(shi)祖頌公也（1020-1101），為官(guan)五(wu)十六(liu)年，歷經(jing)五(wu)朝，官(guan)至宰相(xiang)，同時也是我中國(guo)北宋的(de)一(yi)位(wei)科學(xue)家， 1088年，他發明創造了世(shi)界(jie)上(shang)第一(yi)座(zuo)天(tian)文鐘，叫水運儀象臺，研制(zhi)“假天(tian)儀”，編(bian)輯《新儀象法要》《本草圖經(jing)》《華夷魯衛信錄》《蘇魏(wei)公文集》，繪(hui)制(zhi)“蘇頌星圖”。世(shi)界(jie)紀錄協會將其收錄為世(shi)界(jie)天(tian)文鐘。宋大理學(xue)家朱熹贊曰(yue)：“趙郡蘇公，道德博聞，號稱(cheng)賢相(xiang)，立朝一(yi)節，始終(zhong)不虧”；英國(guo)皇家學(xue)會員(yuan)李約瑟博士(shi)稱(cheng)公為“中國(guo)古代和(he)中世(shi)紀世(shi)界(jie)最偉大的(de)博物學(xue)家和(he)科學(xue)家之一(yi)”。

元(yuan)成宗大德(de)七年（1303年），蘇(su)家(jia)(jia)因押解泉州(zhou)府丁(ding)糧銀(yin)赴京途中遇劫。元(yuan)武宗至大四年（1311年）又因毆斃(bi)欽差一案遭(zao)滅族之災，山堂(tang)被毀(hui)，家(jia)(jia)產沒官，六(liu)人入獄，余(yu)丁(ding)夜逃(tao)，部(bu)分宗親化姓許(xu)(xu)、連、周(zhou)，此即“一夜分九州(zhou)，化姓許(xu)(xu)連周(zhou)”同宗之由來。故蘇(su)氏大宗祠堂(tang)內有連戰贈(zeng)送的“發揚蘇(su)頌世界(jie)第(di)一精神(shen)”的錦旗。

明嘉靖二十(shi)二年(nian)（1543年(nian)）同(tong)(tong)安知縣請旨撥(bo)銀重建(jian)蘆山(shan)堂(tang)，旋(xuan)即擴(kuo)建(jian)為三進雙護厝，并塑(su)頌公像于后(hou)進廳中，明世宗(zong)(zong)欽賜(si)“蘇(su)(su)氏大宗(zong)(zong)”以(yi)失(shi)敬仰先賢，世代傳芳。辛亥，民國立，同(tong)(tong)安蘇(su)(su)氏裔孫趨時順勢，聯系海內外宗(zong)(zong)親捐資(zi)重建(jian)蘆山(shan)堂(tang)，翌年(nian)成，迄九(jiu)十(shi)三載，幾(ji)經損毀，幾(ji)度(du)修復；1987年(nian)，同(tong)(tong)安縣人民政(zheng)府撥(bo)付部分資(zi)金，兼有海內外裔孫賢達慷慨(kai)解囊，復建(jian)蘇(su)(su)頌故居，1988年(nian)11月落成。

“蘆(lu)山(shan)”是(shi)(shi)較早到福建的蘇姓的一(yi)(yi)個(ge)燈號(hao)，現凡是(shi)(shi)閩南(nan)、臺灣(wan)，包(bao)括海外，只(zhi)要(yao)看見“蘆(lu)山(shan)”這(zhe)個(ge)燈號(hao)的一(yi)(yi)定(ding)是(shi)(shi)從同安(an)“蘆(lu)山(shan)堂(tang)(tang)”這(zhe)兒開出去的。“蘆(lu)山(shan)堂(tang)(tang)”既是(shi)(shi)名(ming)人故居，又(you)是(shi)(shi)海內外“蘆(lu)山(shan)”蘇氏(含由(you)蘇氏析出的許、連、周)大宗祠堂(tang)(tang)，因而于1991年(nian)被列為省(sheng)級文物保護單位，2001年(nian)被列為廈門(men)涉臺文物古跡。

故居交通

蘇頌故居“廬(lu)山堂”坐落于葫(hu)蘆(lu)山后(hou)，在小西(xi)門下車，往中山路方向走，廬(lu)山堂就常(chang)隱藏于銀城商廈背后(hou)。無論(lun)乘坐那路車，到達同安 小西(xi)門下車，可(ke)以搭乘三輪車或摩(mo)的說明(ming)洗墨(mo)池廬(lu)山堂5分鐘即可(ke)到達。

蘇頌

蘇頌（1020—1101），字子容，慶歷二年（1042）進士，歷任集賢殿校理、刑部尚書、吏部尚書、尚書右仆射兼中書侍郎，以太子少師致仕，卒贈司空，追封魏國公，謚(shi)正簡。蘇頌主(zhu)持創造了天(tian)文鐘“水運儀象臺”，這(zhe)是一(yi)部(bu)集天(tian)體觀測、天(tian)象演(yan)示、自(zi)動(dong)(dong)報時(shi)等(deng)功能(neng)于一(yi)體的(de)(de)自(zi)動(dong)(dong)化天(tian)文臺，被目前國內外專家(jia)、學(xue)(xue)者稱(cheng)為(wei)中國古代(dai)第(di)五大發(fa)明(ming)，英(ying)國科(ke)技史專家(jia)李約瑟(se)博士稱(cheng)蘇頌是“中國古代(dai)和(he)中世(shi)(shi)紀最偉大的(de)(de)博物(wu)學(xue)(xue)家(jia)和(he)科(ke)學(xue)(xue)家(jia)之一(yi)”。他所(suo)著(zhu)的(de)(de)《新(xin)儀象法要》是“水運儀象臺”的(de)(de)構造說(shuo)明(ming)書，全書以(yi)圖為(wei)主(zhu)，附有(you)說(shuo)明(ming)，是世(shi)(shi)界上(shang)較完整系統的(de)(de)機械圖紙(zhi)。根據這(zhe)一(yi)圖紙(zhi)，現代(dai)的(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)家(jia)才(cai)重新(xin)復制(zhi)出“水運儀象臺”。

蘇(su)頌，同(tong)安人，北宋科學家(jia)(jia)、醫學家(jia)(jia)。《宋史(shi)》稱其(qi)“器局宏遠，不與人較短長，以(yi)禮法自(zi)(zi)持。雖貴，奉(feng)養如寒士(shi)。自(zi)(zi)書契(qi)以(yi)來，經(jing)史(shi)、九經(jing)、百家(jia)(jia)之(zhi)說，至于(yu)圖緯、律呂、星官、算法、山經(jing)本草，無所不通，尤(you)明典故”。蘇(su)頌主持創制(zhi)的水運儀象臺，是(shi)11世(shi)紀(ji)我(wo)國(guo)(guo)天(tian)文學儀器，也是(shi)世(shi)界最(zui)古(gu)老(lao)的天(tian)文鐘(zhong)。其(qi)主編(bian)的《新(xin)儀象法要》是(shi)我(wo)國(guo)(guo)現(xian)存(cun)最(zui)詳細的古(gu)代天(tian)文儀象著(zhu)作，書中(zhong)60多幅附圖是(shi)我(wo)國(guo)(guo)現(xian)存(cun)的機械設(she)置圖紙。他還編(bian)撰《閩經(jing)本草》21卷，廣征博引(yin)全(quan)國(guo)(guo)各地的新(xin)藥物(wu)，為(wei)李時珍(zhen)《本草綱目》大量引(yin)用(yong)。

此外(wai)，蘇頌(song)主持編著(zhu)的(de)(de)《本草(cao)(cao)圖經》是我國上(shang)承隋唐下開元明的(de)(de)藥物學巨著(zhu)，也是流(liu)傳至今(jin)的(de)(de)圖本草(cao)(cao)書。他撰寫的(de)(de)《蘇魏公文(wen)集》收錄(lu)他所作詩歌587首。因此蘇頌(song)是集科學家(jia)、政(zheng)治家(jia)、文(wen)學家(jia)于一身的(de)(de)古代先哲(zhe)。