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《阿(a)爾諾(nuo)芬(fen)(fen)尼(ni)(ni)夫(fu)(fu)(fu)婦(fu)(fu)像》（The Arnolfini Portrait，全名：Portrait of Giovanni Arnolfini and his Wife，又譯(yi)：“喬凡尼(ni)(ni)·阿(a)諾(nuo)芬(fen)(fen)尼(ni)(ni)夫(fu)(fu)(fu)婦(fu)(fu)像 ”或“阿(a)諾(nuo)菲(fei)尼(ni)(ni)夫(fu)(fu)(fu)婦(fu)(fu) ”或“阿(a)諾(nuo)芬(fen)(fen)尼(ni)(ni)夫(fu)(fu)(fu)婦(fu)(fu)像”）是(shi)尼(ni)(ni)德蘭畫(hua)(hua)家(jia)揚·凡·艾克1434年創(chuang)作的一幅木板油(you)畫(hua)(hua)，現(xian)藏于英國國家(jia)美術館(guan)（倫敦國家(jia)美術館(guan)）。

該油(you)畫(hua)描繪(hui)(hui)了尼(ni)德蘭(lan)典型(xing)的(de)(de)(de)富裕(yu)市(shi)民的(de)(de)(de)新婚家庭，逼真地刻畫(hua)了阿(a)諾(nuo)芬尼(ni)夫婦(fu)肖像。該畫(hua)用色十分(fen)細膩，畫(hua)中的(de)(de)(de)主人翁是(shi)阿(a)爾(er)(er)諾(nuo)芬尼(ni)和他的(de)(de)(de)新婚妻子(zi)。阿(a)爾(er)(er)諾(nuo)芬尼(ni)舉著右手(shou)，似在宣誓。他的(de)(de)(de)妻子(zi)則虔誠地微(wei)低著頭，伸出右手(shou)表示永作丈夫的(de)(de)(de)忠實伴侶。畫(hua)家對環(huan)境(jing)(jing)一一進行刻畫(hua)。真實地描繪(hui)(hui)了典型(xing)的(de)(de)(de)資產者形象(xiang)，不僅(jin)再現夫婦(fu)的(de)(de)(de)外(wai)貌和個(ge)性特征(zheng)，而(er)且對室(shi)內的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)什物作了極(ji)其逼真的(de)(de)(de)描繪(hui)(hui)，顯(xian)示了畫(hua)家特殊的(de)(de)(de)造型(xing)才能(neng)。《阿(a)爾(er)(er)諾(nuo)芬尼(ni)夫婦(fu)像》不但是(shi)新型(xing)油(you)畫(hua)深(shen)入(ru)表現的(de)(de)(de)最(zui)早嘗試，也是(shi)后來(lai)發(fa)展起來(lai)的(de)(de)(de)風俗畫(hua)和室(shi)內畫(hua)最(zui)早的(de)(de)(de)先例。

畫作內容

阿(a)爾諾芬(fen)尼是1420年被菲力蒲公爵封為騎士(shi)真實(shi)人物(wu)，在(zai)畫(hua)上(shang)(shang)拘泥而(er)彬彬有禮地正和他(ta)新婚妻(qi)子在(zai)洞房中迎接貴客：他(ta)舉起(qi)了右(you)手，表示一(yi)種儀式，象征矢(shi)志愛情；新娘則伸(shen)出右(you)手，放在(zai)新郎的左手上(shang)(shang)，宣誓要(yao)永遠做丈夫(fu)的忠(zhong)實(shi)伴侶。華貴臃腫的衣飾是尼德(de)蘭市民(min)階(jie)層(ceng)中一(yi)種富有者的裝束(shu)。室(shi)內的所有細節(jie)，如(ru)蠟燭、刷(shua)子、掃(sao)帚、蘋(pin)果(guo)、念珠以及兩人之(zhi)間的小(xiao)狗，都帶有一(yi)定的象征性，它(ta)們(men)提(ti)示著對婚姻幸福的聯想(xiang)。畫(hua)面上(shang)(shang)洋溢著虔(qian)誠與和平的氣氛，以表達對市民(min)生活(huo)方(fang)式和道德(de)規范的贊頌。

創作背景

藝術背景

在15至16世(shi)(shi)紀時(shi)，尼德蘭(lan)約為當今之荷(he)蘭(lan)、比(bi)利(li)時(shi)、盧森堡及(ji)法國(guo)的(de)(de)(de)東北(bei)部(bu)地區。那(nei)里的(de)(de)(de)經濟發展(zhan)，在規模上僅次于意大利(li)，而城市(shi)的(de)(de)(de)經濟與文化是相當繁(fan)榮的(de)(de)(de)。15世(shi)(shi)紀尼德蘭(lan)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術運動(dong)，從性質上說，屬(shu)于文藝(yi)(yi)復興范疇，它和(he)意大利(li)一樣(yang)，是以資(zi)本主(zhu)義生產關系的(de)(de)(de)萌芽為先(xian)決條件的(de)(de)(de)。同樣(yang)鮮明地表(biao)現出(chu)舊的(de)(de)(de)中世(shi)(shi)紀世(shi)(shi)界觀和(he)逐漸形成的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)人(ren)文主(zhu)義世(shi)(shi)界觀相交(jiao)替的(de)(de)(de)現象。在繪(hui)畫(hua)(hua)上，這種(zhong)昌盛的(de)(de)(de)特(te)點是以兩位畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)躍起為標志的(de)(de)(de)，那(nei)就(jiu)是尼德蘭(lan)文藝(yi)(yi)復興繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)奠基人(ren)——胡伯(bo)特(te)·凡(fan)·艾克(ke)與其弟揚·凡(fan)·艾克(ke)。他(ta)們的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術成果是為教堂繪(hui)制的(de)(de)(de)祭壇(tan)畫(hua)(hua)，其中尤以為根(gen)特(te)市(shi)所作的(de)(de)(de)“根(gen)特(te)祭壇(tan)畫(hua)(hua)”，最(zui)具有里程碑的(de)(de)(de)意義。在這種(zhong)藝(yi)(yi)術潮流下，揚·凡(fan)·艾克(ke)創作了(le)這幅《阿爾(er)諾芬尼夫婦(fu)像》。

作品背景

1434年，有名的(de)(de)盧(lu)卡(ka)（意大(da)利中部城市）商人(ren)兼(jian)銀行(xing)家，也是意大(da)利美(mei)第(di)奇(qi)家族在布魯日(ri)的(de)(de)代(dai)言(yan)人(ren)阿(a)爾(er)諾芬(fen)尼要結(jie)婚了(le)。婚禮(li)當天，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)新(xin)郎阿(a)爾(er)諾芬(fen)尼的(de)(de)好(hao)友，畫家揚·凡·愛(ai)克前去慶賀。為(wei)了(le)給這對新(xin)人(ren)送(song)上(shang)一份特別的(de)(de)禮(li)物，揚·凡·愛(ai)克避開客廳(ting)里的(de)(de)眾多(duo)客人(ren)，故作(zuo)(zuo)(zuo)神秘地(di)請阿(a)爾(er)諾芬(fen)尼夫婦進入臥室，并像(xiang)現代(dai)的(de)(de)攝(she)影師一樣，讓兩人(ren)擺好(hao)姿勢，為(wei)他們創作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)一幅見證其美(mei)好(hao)愛(ai)情的(de)(de)“婚紗照”——《阿(a)爾(er)諾芬(fen)尼夫婦像(xiang)》。

繪畫材料

凡(fan)·艾克在(zai)這幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)上采用(yong)了(le)一(yi)種新(xin)的(de)(de)油色畫(hua)(hua)(hua)(hua)法，使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面能(neng)保持經久鮮潤和美(mei)麗。據說(shuo)，他(ta)是(shi)油畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)最初發明(ming)者(zhe)。不管是(shi)否確切(qie)，他(ta)在(zai)試驗用(yong)油調色，并(bing)取得油畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)藝術(shu)效果方面，是(shi)開拓者(zhe)。他(ta)最先使(shi)用(yong)了(le)新(xin)的(de)(de)涂料——松脂(zhi)或乳劑。根據古代(dai)美(mei)術(shu)史(shi)家瓦薩里的(de)(de)記載，揚·凡(fan)·艾克用(yong)快干油來作畫(hua)(hua)(hua)(hua)，能(neng)使(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面在(zai)一(yi)晝夜間就可干燥(zao)而且不怕潮濕。后來很快傳到了(le)意大利，并(bing)被(bei)那里的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家所(suo)采用(yong)。

藝術鑒賞

技法

在(zai)背景中央(yang)的(de)(de)(de)墻壁上，有一面(mian)(mian)(mian)富于裝飾性的(de)(de)(de)凸(tu)鏡(jing)(jing)，它是全畫(hua)(hua)尤其值得觀者(zhe)注意(yi)的(de)(de)(de)細節；從(cong)這(zhe)面(mian)(mian)(mian)小(xiao)圓鏡(jing)(jing)里(li)，不(bu)(bu)僅(jin)看(kan)得見(jian)這(zhe)對新婚者(zhe)的(de)(de)(de)背影(ying)，還能(neng)看(kan)見(jian)站在(zai)他(ta)們對面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)另一個人(ren)(ren)，即畫(hua)(hua)家(jia)本人(ren)(ren)。這(zhe)種物理(li)學(xue)上的(de)(de)(de)游戲，顯(xian)示了(le)畫(hua)(hua)家(jia)在(zai)運(yun)用所(suo)謂光線反射方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)知識，請(qing)注意(yi)在(zai)凸(tu)鏡(jing)(jing)面(mian)(mian)(mian)左側的(de)(de)(de)那扇窗戶的(de)(de)(de)弧(hu)形(xing)表(biao)現(xian)。小(xiao)鏡(jing)(jing)框的(de)(de)(de)四周(zhou)鑲刻著十幅耶穌(su)受難圖(tu)，圖(tu)象細小(xiao)得幾乎看(kan)不(bu)(bu)清了(le)，還有兩人(ren)(ren)頭頂那只金光閃爍的(de)(de)(de)吊燈，其刻畫(hua)(hua)之精微，為現(xian)代(dai)攝影(ying)者(zhe)所(suo)嘆服，這(zhe)是尼(ni)德(de)蘭(lan)特有的(de)(de)(de)細密(mi)畫(hua)(hua)傳統畫(hua)(hua)法(fa)，而用鏡(jing)(jing)子來(lai)豐富畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)空間，正是這(zhe)幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)特色。后來(lai)荷蘭(lan)的(de)(de)(de)風(feng)俗畫(hua)(hua)，尼(ni)德(de)蘭(lan)的(de)(de)(de)類似(si)繪(hui)畫(hua)(hua)，都得益于這(zhe)種畫(hua)(hua)法(fa)的(de)(de)(de)啟示。

構圖

畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)上(shang)方(fang)懸掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吊(diao)燈點著一支蠟燭(zhu)，意(yi)為通向(xiang)天堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明；畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下角(jiao)(jiao)置(zhi)一雙拖鞋表(biao)(biao)示結(jie)婚；腳邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)狗表(biao)(biao)示忠(zhong)誠(cheng)；女(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白頭巾表(biao)(biao)示貞潔(jie)、處女(nv)，綠(lv)色(se)代(dai)表(biao)(biao)生(sheng)育，床上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅顏色(se)象(xiang)征(zheng)性和諧；墻上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念珠代(dai)表(biao)(biao)虔誠(cheng)；刷(shua)帚(zhou)意(yi)味著純潔(jie)；而窗臺上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘋果是(shi)圣(sheng)經(jing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)果，代(dai)表(biao)(biao)著警告；畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)中間(jian)(jian)(jian)帶角(jiao)(jiao)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓鏡代(dai)表(biao)(biao)天堂(tang)之意(yi)。所有(you)這些象(xiang)征(zheng)物(wu)既有(you)基(ji)督(du)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰，又(you)有(you)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念，畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)都一一收入畫(hua)(hua)(hua)(hua)中，作(zuo)了極為細(xi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪。在人(ren)物(wu)中間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻上(shang)掛著一面(mian)鏡子，鏡框帶有(you)10個(ge)(ge)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朵(duo)狀方(fang)形(xing)(xing)，每(mei)個(ge)(ge)方(fang)形(xing)(xing)內又(you)置(zhi)一個(ge)(ge)小(xiao)圓形(xing)(xing)，每(mei)個(ge)(ge)圓形(xing)(xing)內畫(hua)(hua)(hua)(hua)一幅耶(ye)穌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事畫(hua)(hua)(hua)(hua)，圖(tu)像(xiang)細(xi)小(xiao)到難以識別。中心圓鏡內反射出整個(ge)(ge)房間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)，細(xi)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀眾甚至能分辨出畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景。這種精(jing)微工(gong)整細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)油畫(hua)(hua)(hua)(hua)世界罕見(jian)，也(ye)只有(you)在尼(ni)德蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)密畫(hua)(hua)(hua)(hua)中可以見(jian)到。不僅(jin)是(shi)在細(xi)微之處，觀眾可以分辨出，畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)里大面(mian)積的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)服(fu)布料(liao)無(wu)論是(shi)褶(zhe)皺還是(shi)質(zhi)感，都能讓人(ren)產生(sheng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)感，妻子衣(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絨毛布料(liao)與畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)上(shang)面(mian)金(jin)屬質(zhi)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吊(diao)燈產生(sheng)了強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)。

名家點評

華東師范大學藝術學院教(jiao)授汪滌：畫(hua)家(jia)在(zai)這(zhe)里描(miao)繪了尼德蘭典型的(de)(de)富裕市民(min)的(de)(de)新婚家(jia)庭(ting)，他用極其細膩的(de)(de)筆調，逼(bi)真(zhen)地刻(ke)畫(hua)了年輕夫婦倆的(de)(de)肖像，尤(you)其對(dui)室內的(de)(de)陳設，包括(kuo)墻上、房頂的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)，描(miao)繪得一絲不茍，顯示了這(zhe)位畫(hua)家(jia)所(suo)特有的(de)(de)繪畫(hua)功力。

后世影響

在這幅畫(hua)中懸掛著的凸透鏡(jing)表現方式，直接或間接影(ying)響(xiang)(xiang)了17世紀的畫(hua)家(jia)維拉斯蓋茲(zi)，他(ta)的杰作《宮娥(e)》中的鏡(jing)子就是從(cong)這幅畫(hua)中得(de)到了靈感，該畫(hua)對英(ying)國(guo)畫(hua)家(jia)產生(sheng)了深遠影(ying)響(xiang)(xiang)，影(ying)響(xiang)(xiang)了19世紀英(ying)國(guo)的新型繪(hui)畫(hua)風(feng)格(ge)。

該畫(hua)作(zuo)使用鏡子反(fan)射(she)來擴(kuo)大畫(hua)面的(de)空間，是這(zhe)幅杰作(zuo)的(de)又一特色(se)，這(zhe)些藝術特色(se)對后來荷蘭的(de)風(feng)俗畫(hua)有(you)很大的(de)影(ying)響和啟(qi)示。

重要展覽

2017年(nian)10月(yue)2日至2018年(nian)4月(yue)2日，《阿爾(er)諾芬尼(ni)夫婦像》在英國(guo)國(guo)家美術館(guan)舉辦的“揚·凡·艾克和(he)拉斐爾(er)前派”專(zhuan)題展覽中展出(chu)。

作者簡介

楊(yang)·凡·艾克(ke)(ke)（1380～1441），是歐洲的(de)(de)文藝復興運動時(shi)期尼德(de)蘭市(shi)民美術的(de)(de)奠基(ji)(ji)人。出生于馬斯特里赫特附(fu)近的(de)(de)馬賽克(ke)(ke)。與同時(shi)期的(de)(de)胡伯特·凡·艾克(ke)(ke)合稱為凡·艾克(ke)(ke)兄弟。二人同為文藝復興時(shi)期尼德(de)蘭的(de)(de)偉大畫家，尼德(de)蘭文藝復興的(de)(de)奠基(ji)(ji)人。他們兄弟曾聯手創作(zuo)了(le)規模宏大的(de)(de)《根特祭壇畫》等。除(chu)了(le)繪畫上(shang)的(de)(de)成就外，他還對油(you)畫的(de)(de)材料和(he)油(you)畫技術作(zuo)了(le)重大的(de)(de)革新(xin)和(he)改(gai)進，對西(xi)方繪畫的(de)(de)發展作(zuo)出了(le)巨(ju)大貢獻。楊(yang)·凡·艾克(ke)(ke)的(de)(de)主要作(zuo)品有《阿爾(er)諾芬(fen)尼夫婦像》、《羅林宰(zai)相的(de)(de)圣(sheng)母》、《圣(sheng)巴巴拉(la)》、《妻(qi)子像》等。