芒果视频下载

《亞(ya)威農(nong)少女》是由西班牙(ya)畫(hua)家(jia)巴(ba)勃(bo)羅(luo)·魯伊(yi)斯·畢加索創作(zuo)于(yu)1907年(nian)的一幅油畫(hua)。現藏于(yu)紐約(yue)現代(dai)藝術(shu)博物(wu)館。

這幅畫畫面(mian)上(shang)一(yi)(yi)共有(you)(you)5個少女，或坐或站(zhan)，搔首弄(nong)姿(zi)，在她們的(de)前面(mian)是(shi)一(yi)(yi)個小方凳，上(shang)面(mian)有(you)(you)幾(ji)串葡萄(tao)。人物(wu)完全扭曲變(bian)形，難以(yi)辨(bian)認。畫面(mian)呈現(xian)出單一(yi)(yi)的(de)平面(mian)性，沒有(you)(you)一(yi)(yi)點立體透視的(de)感覺。所有(you)(you)的(de)背景(jing)和和人物(wu)形象都(dou)通過(guo)色彩(cai)(cai)完成，色彩(cai)(cai)運用得夸(kua)張而怪誕，對比(bi)突出而又有(you)(you)節制，給人很(hen)強(qiang)的(de)視覺沖擊(ji)力。

《亞威農少(shao)女》在(zai)以后(hou)的十幾(ji)年(nian)中使法(fa)國(guo)的立體主義(yi)繪畫得到發展，甚而波及到其他領域。不僅在(zai)美術上，連芭蕾舞、舞臺設計、文學(xue)、音樂上，都引起了共鳴。《亞威農少(shao)女》開創了法(fa)國(guo)立體主義(yi)的新(xin)局面，這是一幅與(yu)以往的藝術方(fang)法(fa)徹底決(jue)裂的立體主義(yi)作品(pin)，畢(bi)加索也成了這一畫派的風(feng)云人(ren)物。

畫作內容

《亞威農(nong)少女》描繪了(le)五個裸女，她們的(de)身(shen)影由平坦，分裂(lie)的(de)飛機和面孔組(zu)成，數字居住(zhu)的(de)壓縮空間似乎以鋸(ju)齒狀碎片(pian)(pian)向前突出(chu)，在組(zu)合物(wu)底部的(de)水果靜物(wu)中，一(yi)片(pian)(pian)尖銳(rui)的(de)瓜片(pian)(pian)在不可思議的(de)上(shang)翹桌面上(shang)搖搖欲墜。

畫面(mian)上的(de)(de)(de)(de)(de)五個裸體(ti)少女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)軀是(shi)粉紅(hong)色的(de)(de)(de)(de)(de)，沒有什么(me)裝飾。左(zuo)面(mian)三人身(shen)體(ti)呈菱形，眼睛是(shi)橄(gan)欖形的(de)(de)(de)(de)(de)，似乎戴著(zhu)面(mian)具，其中(zhong)一人的(de)(de)(de)(de)(de)一只手不可(ke)思(si)議(yi)地反轉到身(shen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)側右方向，拉(la)著(zhu)赭紅(hong)色的(de)(de)(de)(de)(de)幕布，另有一個人的(de)(de)(de)(de)(de)一只眼睛幾乎占據(ju)全(quan)臉(lian)。右邊的(de)(de)(de)(de)(de)兩個面(mian)目猙獰恐怖(bu)。

畫面(mian)中(zhong)間的那(nei)兩個女(nv)子還是比較普通的少女(nv)形象(xiang)，而(er)左邊那(nei)個女(nv)人的臉則帶點悲劇性的美感，但是她的軀體(ti)堅硬冰冷(leng)，如同畫面(mian)邊緣(yuan)用來(lai)切開瓜(gua)果的刀子一(yi)般(ban)邪(xie)惡、可怕。

創作背景

《亞(ya)(ya)(ya)威(wei)(wei)農(nong)少(shao)(shao)女》創作于(yu)1907年(nian)。《亞(ya)(ya)(ya)威(wei)(wei)農(nong)少(shao)(shao)女》構思(si)靈感來源于(yu)伊(yi)比利(li)亞(ya)(ya)(ya)雕塑和(he)非洲(zhou)面具。作者參觀巴(ba)黎人(ren)類博(bo)物館時(shi)，被非洲(zhou)土著人(ren)藝術，特別是(shi)(shi)黑(hei)人(ren)雕刻的(de)(de)那(nei)種簡(jian)練樸(pu)素、怪異和(he)粗獷的(de)(de)造型所吸引。畫中(zhong)少(shao)(shao)女們變了(le)形的(de)(de)臉，是(shi)(shi)畫家探索伊(yi)比利(li)亞(ya)(ya)(ya)人(ren)和(he)非洲(zhou)黑(hei)人(ren)雕塑的(de)(de)結果(guo)。青年(nian)時(shi)代(dai)的(de)(de)畢加(jia)索曾長(chang)期在巴(ba)塞(sai)羅那(nei)生活(huo)，他對巴(ba)塞(sai)羅那(nei)的(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)威(wei)(wei)農(nong)大街(jie)(jie)非常熟悉。亞(ya)(ya)(ya)威(wei)(wei)農(nong)大街(jie)(jie)是(shi)(shi)當(dang)時(shi)歐洲(zhou)紅燈(deng)區，是(shi)(shi)妓女和(he)三教(jiao)九流(liu)的(de)(de)各等(deng)人(ren)物常出沒的(de)(de)地方。畫家從(cong)青年(nian)時(shi)代(dai)的(de)(de)記(ji)憶(yi)中(zhong)找到(dao)了(le)靈感，以其在亞(ya)(ya)(ya)威(wei)(wei)農(nong)大街(jie)(jie)上見到(dao)的(de)(de)景象創作了(le)這(zhe)幅《亞(ya)(ya)(ya)威(wei)(wei)農(nong)少(shao)(shao)女》。

藝術鑒賞

主題

因(yin)為當時有很多(duo)人(ren)(ren)在性(xing)病(bing)中死去，畫家(jia)本意是(shi)要通過這幅把放縱性(xing)欲和死亡聯系在一起的畫作，警告人(ren)(ren)們(men)性(xing)病(bing)的危險，以警示那些放縱性(xing)欲的人(ren)(ren)們(men)。

形象

畫(hua)(hua)面描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是家妓(ji)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妓(ji)女(nv)形象。畫(hua)(hua)面上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五個(ge)妓(ji)女(nv)都裸露著(zhu)病(bing)(bing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)，搔首弄姿，擺出(chu)招搖和引誘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai)。然而她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)軀卻明(ming)顯被(bei)病(bing)(bing)魔(mo)纏繞著(zhu)，呈現出(chu)恐懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憔(qiao)悴(cui)臉(lian)色，女(nv)人(ren)正面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)脯變成了(le)側(ce)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭曲，正面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)(shang)會出(chu)現側(ce)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼻(bi)子(zi)。甚至一(yi)(yi)張(zhang)臉(lian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五官全都錯(cuo)了(le)位置(zhi)，呈現出(chu)拉(la)長或延展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai)。其(qi)中一(yi)(yi)個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)(shang)籠罩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑影正是病(bing)(bing)魔(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)，另一(yi)(yi)個(ge)女(nv)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)簡直被(bei)描(miao)繪成了(le)病(bing)(bing)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi)。因而，這些丑(chou)陋(lou)、病(bing)(bing)態(tai)、變形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)形象，確實給(gei)人(ren)一(yi)(yi)種(zhong)看后可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術表現力(li)，給(gei)人(ren)以深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象。左邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物先畫(hua)(hua)成，像是一(yi)(yi)些西(xi)班(ban)牙史前雕刻，右邊(bian)兩個(ge)似(si)乎與其(qi)他(ta)人(ren)無關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，則像是西(xi)非(fei)黑人(ren)面具(ju)。

色彩

這幅畫色彩(cai)運用得夸張而怪誕(dan)，對(dui)比突出而又有節制，給人很(hen)強的視角沖擊力(li)。畢加索也借鑒和吸收了一些(xie)非洲神(shen)秘(mi)主(zhu)義的藝術元素(su)。比如畫面上兩個極(ji)端扭(niu)曲的臉，扭(niu)曲變形的部位。紅(hong)、黑、白色彩(cai)的對(dui)比，看(kan)上去猙獰可怕，充斥著神(shen)秘(mi)的恐怖(bu)主(zhu)義色彩(cai)。

構圖

畫(hua)家把這五個(ge)人物不(bu)同(tong)側面(mian)的(de)(de)(de)部位(wei)，都(dou)凝聚在單一(yi)(yi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)平面(mian)中(zhong)，把不(bu)同(tong)角度的(de)(de)(de)人物進行(xing)了結構(gou)上的(de)(de)(de)組合。看上去，就好像他(ta)把五個(ge)人的(de)(de)(de)身體先分解成(cheng)單純的(de)(de)(de)幾何形體和靈活多(duo)變、層次分明的(de)(de)(de)色塊(kuai)，然(ran)后在畫(hua)布(bu)上重(zhong)新(xin)進行(xing)組合，形成(cheng)了人體、空(kong)間、背景一(yi)(yi)切要(yao)表達的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。就像把零碎的(de)(de)(de)磚塊(kuai)構(gou)筑成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)建(jian)筑物一(yi)(yi)樣。

畢(bi)加索夸張了塞(sai)尚畫中隱含著的多(duo)角圓形(xing)，以至于(yu)整幅(fu)畫人(ren)物及背景都變成了鋸(ju)齒(chi)形(xing)線條(tiao)和銳(rui)角平面的構(gou)圖，強勁而有力。

名家點評

英國藝術家羅蘭·潘羅斯(si) ：“《亞(ya)威農(nong)的(de)少女》是個戰場。這幅畫本身(shen)就包含(han)著畢加索內(nei)心斗爭的(de)跡象。”?

后世影響

《亞威農少女》改(gai)變(bian)了畢加索的(de)藝術軌跡(ji)，這幅(fu)被(bei)認為(wei)具有劃(hua)時代變(bian)革意(yi)義(yi)的(de)作品也被(bei)認為(wei)是畢加索走向(xiang)立體主義(yi)的(de)第一步，不僅是他(ta)個人的(de)藝術突(tu)破，更是西方現代藝術史(shi)上的(de)一次突(tu)破，它標(biao)志著立體主義(yi)的(de)誕生。?

重要展覽

1937年，《亞威農少女》在巴黎(li)世界博覽會上展(zhan)出。

1936年3月(yue)2日至4月(yue)19日，《亞威(wei)農少女》在紐約現代藝(yi)術博物館舉辦的“立體主義與抽(chou)象藝(yi)術”的展覽中展出。

1939年(nian)5月(yue)(yue)10日至9月(yue)(yue)30日，《亞(ya)威農少女》在紐約(yue)在現(xian)代藝(yi)術(shu)博物館舉辦“我們時(shi)代的(de)藝(yi)術(shu)：十周年(nian)展覽”的(de)展覽中(zhong)展出。

1947年(nian)4月(yue)(yue)1日(ri)至5月(yue)(yue)4日(ri)，《亞威農(nong)少女》在(zai)紐約現代(dai)藝術博物館(guan)舉辦“大(da)型(xing)現代(dai)繪畫”的展覽中展出。

1980年(nian)10月(yue)25日至1981年(nian)1月(yue)27日，《亞威農(nong)少女》在紐(niu)約現代藝術博物館舉辦“收藏中(zhong)的杰作：十九(jiu)世紀末和二十世紀初的選擇(ze)”的展覽中(zhong)展出。

1989年9月24日至(zhi)1990年1月16日，《亞威(wei)農少(shao)女(nv)》在(zai)紐約現(xian)代藝(yi)術博(bo)物(wu)館舉辦(ban)“畢加索和布(bu)拉克：開拓性的(de)立體主義”的(de)展(zhan)覽中展(zhan)出(chu)。

歷史傳承

這幅畫后來由(you)利列·P·比利斯遺贈給紐約(yue)現(xian)代藝(yi)術博物(wu)館(guan)，成為紐約(yue)現(xian)代藝(yi)術博物(wu)館(guan)鎮館(guan)之寶。

作者簡介

巴(ba)勃羅·魯伊斯(si)·畢(bi)加(jia)索（1881—1973年），立(li)(li)體(ti)(ti)主(zhu)義流派的(de)(de)主(zhu)要(yao)將領， 20世(shi)紀西方(fang)美術諸派中較具影(ying)響(xiang)力(li)的(de)(de)畫(hua)家(jia)之一(yi)。出生(sheng)于西班牙南部小鎮馬拉加(jia)，自幼就酷愛藝(yi)術。曾考入馬德里(li)圣費(fei)爾(er)南美術學(xue)(xue)院學(xue)(xue)習，因不滿學(xue)(xue)院派的(de)(de)保守(shou)教(jiao)學(xue)(xue)，又回到(dao)了巴(ba)塞羅那(nei)。在(zai)一(yi)個(ge)沙龍里(li)接觸了各種藝(yi)術思湖(hu)。1900年底到(dao)達巴(ba)黎，受到(dao)了塞尚、凡高等(deng)(deng)藝(yi)術家(jia)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。后長(chang)期(qi)定居巴(ba)黎。他(ta)(ta)在(zai)藝(yi)術上兼收并者，打破(po)了歷來的(de)(de)造型(xing)法則，開(kai)創了立(li)(li)體(ti)(ti)主(zhu)義流派。他(ta)(ta)在(zai)世(shi)紀之交的(de)(de)變革時期(qi)，在(zai)多個(ge)藝(yi)術領域(yu)都取得了令人瞞(man)目的(de)(de)成就。他(ta)(ta)的(de)(de)繪畫(hua)代表作(zuo)有《賣藝(yi)人一(yi)家(jia)》、《理頭發的(de)(de)少女》、《哭泣的(de)(de)女人》、《亞(ya)威農少女》、《三個(ge)樂(le)師》、《格(ge)爾(er)尼卡》等(deng)(deng)等(deng)(deng)。