《蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)》原作的(de)(de)(de)尺寸(cun)：縱77cm、橫53cm，該作品畫(hua)在(zai)一塊黑色的(de)(de)(de)楊(yang)木板上。《蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)》畫(hua)像(xiang)沒有(you)(you)眉毛和(he)睫毛，面龐看(kan)起來(lai)十(shi)分和(he)諧。直視蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)的(de)(de)(de)嘴巴，會(hui)覺得她(ta)(ta)沒怎么笑(xiao)；然(ran)而(er)當看(kan)著(zhu)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)眼睛，感覺到她(ta)(ta)臉頰的(de)(de)(de)陰影(ying)時(shi)，又會(hui)覺得她(ta)(ta)在(zai)微笑(xiao)。蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)的(de)(de)(de)微笑(xiao)中，含有(you)(you)83%的(de)(de)(de)高興、9%的(de)(de)(de)厭惡、6%的(de)(de)(de)恐懼(ju)、2%的(de)(de)(de)憤怒。蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)，坐在(zai)一把(ba)半圓形(xing)的(de)(de)(de)木椅上，背后是一道欄(lan)桿，隔(ge)開了(le)人物和(he)背景，背景有(you)(you)道路、河流、橋(qiao)、山巒，它們在(zai)達·芬奇“無界漸變著(zhu)色法”的(de)(de)(de)筆法下，和(he)蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)的(de)(de)(de)微笑(xiao)融為一體，散發著(zhu)夢(meng)幻而(er)神秘的(de)(de)(de)氣息。
文(wen)藝復興是盛(sheng)行于14世紀到(dao)17世紀的一場歐(ou)洲思想文(wen)化運動。
在(zai)(zai)中世紀晚期發源于(yu)佛羅倫薩，后(hou)擴展至歐洲(zhou)各國(guo)。歐洲(zhou)源自對基督教統(tong)治(zhi)下中世紀的(de)批判，產生了(le)世俗價(jia)值觀(guan)念。人的(de)觀(guan)念在(zai)(zai)達(da)·芬奇等(deng)藝(yi)術家的(de)觀(guan)念里(li)居于(yu)核心的(de)地位，《蒙(meng)娜麗莎》也展現(xian)了(le)神性和人性的(de)光(guang)輝，肯(ken)定了(le)人從自然狀態脫離而存在(zai)(zai)的(de)意義。
在《蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)》創作(zuo)之(zhi)前，就(jiu)有(you)一(yi)幅(fu)，《艾(ai)爾沃斯(si)·蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)》油(you)(you)畫(hua)：《艾(ai)爾沃斯(si)·蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)》出自達·芬奇，其創作(zuo)時(shi)間遠遠早于《蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)》油(you)(you)畫(hua)作(zuo)品(pin)。《艾(ai)爾沃斯(si)·蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)》繪畫(hua)，人物的面(mian)色清新(xin)紅(hong)潤，不沾歲(sui)月痕跡，有(you)著與蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)非常相似的長相、服(fu)飾、手(shou)勢和神秘笑(xiao)容，只是(shi)更(geng)為年輕(qing)。有(you)專家(jia)還曾利用碳定(ding)年法(fa)對《艾(ai)爾沃斯(si)·蒙(meng)娜(na)(na)麗(li)(li)(li)莎(sha)(sha)》進行了測定(ding)，結(jie)果顯示，該(gai)幅(fu)畫(hua)創作(zuo)于15世紀。
《蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)》油(you)畫：該作(zuo)品經(jing)過(guo)了四(si)(si)個創作(zuo)階段：第(di)一(yi)層(ceng)，是一(yi)幅對(dui)未知對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)肖(xiao)(xiao)像(xiang)草稿，從(cong)輪廓可以看(kan)出(chu)，有較大的(de)(de)(de)頭、鼻(bi)、雙手和較小的(de)(de)(de)嘴(zui)唇；在第(di)二層(ceng)里，達·芬奇(qi)用一(yi)幅《佩戴(dai)珍(zhen)珠發飾的(de)(de)(de)肖(xiao)(xiao)像(xiang)畫》覆蓋了最初(chu)的(de)(de)(de)草稿。第(di)三層(ceng)，是1503年(nian)創作(zuo)的(de)(de)(de)《麗(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)·格拉迪尼(ni)肖(xiao)(xiao)像(xiang)》，帕(pa)斯卡認為(wei)這才是蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)原(yuan)貌，也是他所(suo)認為(wei)的(de)(de)(de)“另(ling)一(yi)幅女人的(de)(de)(de)畫像(xiang)”。畫中(zhong)的(de)(de)(de)蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)眼睛看(kan)向左邊(bian)，面帶微(wei)笑，這是當時標準(zhun)的(de)(de)(de)肖(xiao)(xiao)像(xiang)畫模樣。第(di)四(si)(si)層(ceng)，是《蒙(meng)娜(na)麗(li)(li)莎(sha)(sha)(sha)》油(you)畫作(zuo)品：臉微(wei)微(wei)向右轉了過(guo)來(lai)，就連(lian)目光也是向右的(de)(de)(de)。
《蒙娜(na)麗莎》創作時(shi)間(jian)，大(da)約從(cong)1503年(nian)至1506年(nian)。該幅畫創作于達(da)·芬(fen)奇人生(sheng)的(de)轉(zhuan)折點，即從(cong)服務(wu)了17年(nian)的(de)米蘭斯佛扎宮(gong)廷，回到(dao)了佛羅倫斯。很有可能在那段(duan)時(shi)間(jian)里(li)，達(da)·芬(fen)奇贏得了政治家馬基(ji)維(wei)利的(de)支(zhi)持，他主要從(cong)事軍(jun)事工程，利用(yong)業余時(shi)間(jian)創作繪畫作品。達(da)·芬(fen)奇畫完《蒙娜(na)麗莎》之(zhi)后，便投入到(dao)了亞諾河改造計劃。
心(xin)靈(ling)回歸者心(xin)中的(de)崇高(gao)細致(zhi)理想的(de)顯現
《蒙娜麗莎》的(de)(de)姿勢(shi)(shi)，已經升(sheng)華為(wei)一(yi)種(zhong)神圣的(de)(de)符號，它(ta)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)藝(yi)術規律問(wen)題，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)對文藝(yi)復興人文思想粗糙大潮的(de)(de)沖擊，而(er)是(shi)心靈回歸者(zhe)(zhe)、覺醒者(zhe)(zhe)心中(zhong)的(de)(de)一(yi)個崇高細致理想的(de)(de)顯(xian)現。《蒙娜麗莎》具有(you)另一(yi)種(zhong)難以說(shuo)明的(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義，如(ru)佛的(de)(de)坐勢(shi)(shi)、站勢(shi)(shi)、講道姿勢(shi)(shi)，菩薩(sa)的(de)(de)動勢(shi)(shi)，基督的(de)(de)幾種(zhong)象(xiang)征(zheng)性姿勢(shi)(shi)：如(ru)兩手攤開，一(yi)手持十字，一(yi)手指(zhi)天，這有(you)某種(zhong)非世俗的(de)(de)意味，不(bu)是(shi)做(zuo)作，而(er)是(shi)不(bu)得不(bu)是(shi)如(ru)此，是(shi)最(zui)(zui)不(bu)自然最(zui)(zui)自然，最(zui)(zui)不(bu)簡單最(zui)(zui)簡單，最(zui)(zui)輕(qing)松最(zui)(zui)沉甸甸的(de)(de)樣(yang)式，你無法(fa)贊美它(ta)，又無法(fa)挑剔它(ta)，它(ta)就是(shi)這樣(yang)，原始的(de)(de)樣(yang)子，人們只能沉醉其中(zhong)，而(er)不(bu)能有(you)條理地褒(bao)貶它(ta)。
一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)欺騙與神秘都集中(zhong)在(zai)《蒙(meng)(meng)娜(na)(na)(na)麗(li)莎(sha)》身(shen)上(shang)，而(er)(er)(er)令人(ren)們(men)產生一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)畏懼。《蒙(meng)(meng)娜(na)(na)(na)麗(li)莎(sha)》是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個精力充沛(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，在(zai)該幅作品面前，不(bu)能說她是(shi)女人(ren)肖像(xiang)，她穿越一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)無(wu)所(suo)不(bu)見、又(you)(you)視而(er)(er)(er)不(bu)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空洞目(mu)光，想躲避是(shi)辦不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)(er)想迎接那(nei)目(mu)光同樣也是(shi)枉然(ran)。奇異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前額(e)，廣闊得(de)失去了一(yi)(yi)(yi)(yi)個平凡(fan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道，彌漫在(zai)臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)神奇表(biao)情(qing)(qing)(qing)(qing)，似(si)笑(xiao)、非(fei)笑(xiao)使人(ren)們(men)無(wu)法相信這是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)張現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉，而(er)(er)(er)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)，又(you)(you)無(wu)法使人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷疑進行得(de)徹(che)底。《蒙(meng)(meng)娜(na)(na)(na)麗(li)莎(sha)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)情(qing)(qing)(qing)(qing)，像(xiang)東方佛教中(zhong)佛陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)情(qing)(qing)(qing)(qing)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，是(shi)非(fei)凡(fan)人(ren)所(suo)能做(zuo)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“蒙(meng)(meng)娜(na)(na)(na)麗(li)莎(sha)”不(bu)是(shi)因為了什(shen)么而(er)(er)(er)微笑(xiao)，她只(zhi)是(shi)靜靜地(di)在(zai)那(nei)，臉上(shang)是(shi)自然(ran)地(di)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)永(yong)恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無(wu)所(suo)謂表(biao)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)情(qing)(qing)(qing)(qing)。《蒙(meng)(meng)娜(na)(na)(na)麗(li)莎(sha)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)意義，主要(yao)在(zai)于人(ren)物形象煥發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝；而(er)(er)(er)在(zai)這之前，即使是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，也帶有或多或少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教氣息。
構圖
在構圖上，達(da)·芬(fen)奇為了(le)加(jia)強對(dui)人物(wu)時代特征，打(da)破了(le)打(da)破了(le)傳(chuan)統的(de)(de)構圖方(fang)式，突破了(le)對(dui)女性(xing)的(de)(de)刻畫(hua)(hua)到(dao)(dao)了(le)腹(fu)(fu)部。其(qi)(qi)實(shi)，中世(shi)(shi)紀教會認為，腹(fu)(fu)部以下(xia)為情(qing)欲，而禁止人物(wu)肖(xiao)像畫(hua)(hua)到(dao)(dao)腹(fu)(fu)部以下(xia)的(de)(de)荒謬規(gui)定。達(da)·芬(fen)奇把人物(wu)畫(hua)(hua)到(dao)(dao)腹(fu)(fu)部以下(xia)，是(shi)對(dui)中世(shi)(shi)紀觀點的(de)(de)公(gong)開對(dui)抗。該(gai)畫(hua)(hua)完(wan)全消除了(le)中世(shi)(shi)紀繪畫(hua)(hua)中的(de)(de)呆(dai)木(mu)僵(jiang)硬表(biao)情(qing)，表(biao)現(xian)(xian)出一股(gu)活(huo)鮮鮮的(de)(de)生氣；其(qi)(qi)美學(xue)價值首先就體現(xian)(xian)于這種先進的(de)(de)審美理(li)想中。
技法
達·芬奇在《蒙娜(na)麗莎》繪(hui)畫中(zhong)，成功(gong)地運(yun)用了“漸(jian)(jian)(jian)隱法(fa)(fa)”繪(hui)畫技法(fa)(fa)。“蒙娜(na)麗莎”人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)，與背景界限不太明(ming)晰，人(ren)物(wu)輪廓不那么明(ming)確(que)，仿佛(fo)融人(ren)背景之中(zhong)。尤其是在該人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)的眼(yan)角和嘴角處，作者是著意(yi)使用了“漸(jian)(jian)(jian)隱法(fa)(fa)”繪(hui)畫技法(fa)(fa)，讓眼(yan)角和嘴角漸(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)融人(ren)柔和的陰影之中(zhong)，從而造成了含(han)蓄(xu)的藝術效(xiao)果，極大地豐富了形(xing)象(xiang)(xiang)的意(yi)蘊(yun)。
《蒙娜麗莎(sha)》幅(fu)肖像中(zhong)，那(nei)雙眼睛周圍(wei)、那(nei)生動的紅色小圈和毛發，不經過最精細的刻(ke)畫，是無(wu)法表達(da)出(chu)來的。眼臉也自然得(de)體，睫毛濃(nong)密，每(mei)一根都(dou)經過細致(zhi)的描繪，曲折自如(ru)(ru)，宛如(ru)(ru)出(chu)自皮下，極為逼真(zhen)。鼻(bi)(bi)尖(jian)上(shang)那(nei)純(chun)美柔嫩(nen)的粉(fen)(fen)色鼻(bi)(bi)孔(kong)真(zhen)是栩栩如(ru)(ru)生。嘴唇(chun)微翕(xi)，從玫瑰(gui)紅唇(chun)到(dao)鮮(xian)嫩(nen)的粉(fen)(fen)頸(jing)，無(wu)處不是生動的肌膚(fu)而非顏料(liao)堆(dui)砌。如(ru)(ru)果人們凝神觀看(kan)喉頭的凹陷之(zhi)處，仿佛還能感受到(dao)脈搏(bo)的跳動。
法(fa)國工(gong)程師(shi)和發明家帕斯(si)卡·科(ke)特，他用一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)科(ke)技多光譜相機發現，“蒙娜麗(li)莎(sha)”曾有(you)過眼睫毛、眉毛和更燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)(wei)笑(xiao)，而且，在其膝蓋上搭了(le)(le)一(yi)件有(you)毛皮(pi)內襯(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外套。科(ke)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅外線攝影也揭(jie)示了(le)(le)在好幾(ji)層顏料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下面，藏(zang)有(you)藝術家起(qi)草的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素描(miao)。蒙娜麗(li)莎(sha)本人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)膚色(se)(se)應(ying)該是暖(nuan)粉色(se)(se)，她(ta)身(shen)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空(kong)應(ying)該是生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍色(se)(se)，而不是如今人(ren)們所看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰綠色(se)(se)。科(ke)特認為(wei)，畫面如今展(zhan)現出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深綠色(se)(se)背(bei)景(jing)是500年歲月(yue)中，油(you)墨顏色(se)(se)沉淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。原(yuan)來達芬(fen)奇使出招(zhao)牌絕技“暈涂法(fa)”（Sfumato），整幅畫融合(he)了(le)(le)共40層超薄油(you)彩，每層厚度(du)僅(jin)2微(wei)(wei)米（頭發厚度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)1/50）。油(you)彩由些(xie)微(wei)(wei)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏料(liao)組成(cheng)，營造(zao)出蒙娜麗(li)莎(sha)嘴角模(mo)糊和陰影效果(guo)，令人(ren)隱約(yue)感(gan)到她(ta)在微(wei)(wei)笑(xiao)，但仔細(xi)看(kan)時笑(xiao)容就消失無(wu)蹤。
由于畫作上沒畫筆的(de)痕跡，科學家估計達芬奇(qi)是(shi)把油彩(cai)涂于手指上繪畫。帶領研究小組的(de)沃爾特表示，纖薄油彩(cai)是(shi)畫作引(yin)人入勝的(de)關鍵。能(neng)使(shi)用(yong)如此(ci)纖薄的(de)油彩(cai)，證明達芬奇(qi)功力(li)極深厚。同(tong)時，由于每層顏料都要數(shu)月才能(neng)風干(gan)，估計這種(zhong)特殊效(xiao)果可能(neng)花了數(shu)年時間才能(neng)完成。
女(nv)性特點在(zai)(zai)“蒙娜麗莎”這(zhe)里(li)，已(yi)經消失(shi)得如(ru)風中(zhong)的(de)衰草無有(you)蹤影，只(zhi)留下凝重的(de)繁樹一樣的(de)思(si)想(xiang)，更加深(shen)刻地滲透在(zai)(zai)“笑(xiao)容(rong)”里(li)。仿佛的(de)手勢，代表一種具體意思(si)，但(dan)仔細(xi)看(kan)看(kan)，就(jiu)明白這(zhe)并不(bu)(bu)是(shi)一張肖(xiao)像寫生畫(hua)，而是(shi)一個精神的(de)投(tou)影，“女(nv)人(ren)(ren)”淡眉的(de)消失(shi)，說明達·芬(fen)(fen)奇(qi)對性別的(de)超越，所以該形象(xiang)不(bu)(bu)存在(zai)(zai)男人(ren)(ren)、女(nv)人(ren)(ren)的(de)問題，仿佛沒有(you)性別的(de)天使，和二(er)性兼有(you)的(de)神靈。“蒙娜麗莎”，代表了達·芬(fen)(fen)奇(qi)以基(ji)督(du)的(de)目光審視世道的(de)含(han)義，但(dan)這(zhe)并不(bu)(bu)是(shi)說藝術的(de)高境界是(shi)一種抽象(xiang)精神，而令人(ren)(ren)摸不(bu)(bu)著(zhu)頭腦。恰恰相(xiang)反，這(zhe)種境界，正是(shi)通(tong)過具體的(de)形象(xiang)顯示出來的(de)一種具體抽象(xiang)。
“蒙(meng)娜(na)麗(li)莎(sha)”的(de)(de)(de)眼睛(jing)、額頭(tou)、嘴、絕無僅有(you)的(de)(de)(de)手，都是(shi)生動具體的(de)(de)(de)，而不是(shi)簡(jian)單(dan)概念的(de)(de)(de)翻制，所以說，藝術(shu)將(jiang)人的(de)(de)(de)精神(shen)升(sheng)華為(wei)一種可(ke)(ke)視(shi)的(de)(de)(de)形(xing)象是(shi)必(bi)須(xu)的(de)(de)(de)，將(jiang)可(ke)(ke)視(shi)的(de)(de)(de)形(xing)象純凈為(wei)宗教(jiao)的(de)(de)(de)境界是(shi)可(ke)(ke)能而必(bi)然的(de)(de)(de)，美與(yu)神(shen)秘有(you)著不解的(de)(de)(de)因緣。
神秘字符
意(yi)大利(li)國家(jia)文化(hua)遺產理事會主席西爾瓦諾·溫切蒂借助顯微鏡觀察油畫中(zhong)蒙(meng)娜(na)麗莎的眼(yan)睛，發現微小字(zi)(zi)(zi)(zi)符(fu)。肉(rou)眼(yan)看(kan)不出(chu)來。她(ta)綠褐色的右眼(yan)球上(shang)畫有(you)黑色的LV字(zi)(zi)(zi)(zi)樣，很明顯這是(shi)(shi)列奧納多(duo)·達芬奇(qi)的姓(xing)名首字(zi)(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)。左眼(yan)球上(shang)的字(zi)(zi)(zi)(zi)符(fu)尚未辨明，但(dan)看(kan)起來是(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)CE，也(ye)(ye)可能是(shi)(shi)B或者S。除眼(yan)睛外，畫作其他位置也(ye)(ye)藏(zang)有(you)字(zi)(zi)(zi)(zi)符(fu)，在背景中(zhong)橋(qiao)拱(gong)上(shang)可以看(kan)到(dao)數字(zi)(zi)(zi)(zi)72，也(ye)(ye)可能是(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)L和數字(zi)(zi)(zi)(zi)2。
19世(shi)紀英(ying)國(guo)批(pi)評家華德·派特：“《蒙娜麗莎》比環繞她(ta)的(de)巖石年紀還(huan)要老，她(ta)像吸(xi)血(xue)鬼似(si)的(de)死去很(hen)多(duo)次，所以知道世(shi)界上許多(duo)重大的(de)秘密，她(ta)也能潛進深海帶走她(ta)所生活過的(de)日子。”
《達·芬(fen)奇(qi)》傳記(ji)作者(zhe)吉爾吉奧·瓦薩里：“《蒙娜(na)麗莎》作品，技藝精(jing)湛，令觀(guan)者(zhe)嘆服。”
17世紀(ji)中期，達·芬奇的名字和《蒙(meng)(meng)娜麗莎》出現，曾(ceng)經在楓丹白(bai)露宮編纂藝(yi)術品(pin)目錄的班爾·湯，把《蒙(meng)(meng)娜麗莎》稱為“畫中之(zhi)畫、首(shou)屈一指”。 每年到盧浮宮鑒賞《蒙(meng)(meng)娜麗莎》作品(pin)的人數，大(da)約(yue)有(you)600萬左右(you)。
1919年(nian)，達(da)達(da)主義的(de)(de)代表人物、20世紀(ji)的(de)(de)藝術(shu)家馬歇爾·杜尚開啟了(le)帶胡(hu)須(xu)《蒙娜(na)麗莎》肖像的(de)(de)無限重復創(chuang)作。并且，這(zhe)一改造成(cheng)為現代藝術(shu)史上的(de)(de)標志性事(shi)件，杜尚也(ye)成(cheng)了(le)“惡搞”《蒙娜(na)麗莎》的(de)(de)“始作俑(yong)者(zhe)”。
1965年，馬歇(xie)爾·杜尚在(zai)作(zuo)(zuo)品《拉西》中去掉了蒙(meng)娜麗莎的(de)小胡(hu)子，以這(zhe)種方式宣(xuan)稱“蒙(meng)娜麗莎”是達·芬奇和杜尚跨越(yue)文藝(yi)復(fu)興和20世(shi)紀兩個時期，在(zai)新(xin)藝(yi)術史中共(gong)同創作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品。
1954年，美(mei)國肖像攝(she)影師菲利(li)普·哈爾斯曼將達利(li)雙目瞪圓、胡子翹(qiao)起的(de)(de)怪異(yi)面(mian)孔挪用到(dao)了(le)蒙娜麗(li)莎(sha)的(de)(de)臉上，并在(zai)她(ta)青筋凸(tu)起的(de)(de)手中塞滿錢幣，用以諷刺達利(li)晚年欺(qi)騙式的(de)(de)賺錢方(fang)式。
20世紀50年(nian)代(dai)，電(dian)影《蒙娜麗莎》出(chu)品(pin)，榮獲1959年(nian)戛納電(dian)影節(jie)金棕櫚獎。
1965年(nian)，巴(ba)黎(li)舉行“《蒙娜麗莎(sha)》藝術節”，29位來自(zi)不同國(guo)家(jia)(jia)的藝術家(jia)(jia)帶著標新立異的《蒙娜麗莎(sha)》齊聚于(yu)此。
1972年，弗蘭(lan)克(ke)·福斯(si)創(chuang)作(zuo)《蒙娜(na)麗(li)莎的可視(shi)基(ji)因》作(zuo)品，該作(zuo)品是一種原(yuan)生、創(chuang)新和超前的視(shi)覺效果。
2009年，法籍華人畫(hua)家(jia)嚴(yan)培明在盧浮宮(gong)展出巨幅油畫(hua)《蒙娜麗莎的葬禮(li)》，畫(hua)面中的蒙娜麗莎眼里含著(zhu)淚水。
《蒙(meng)娜麗莎》是達·芬(fen)奇最喜愛的作(zuo)(zuo)品(pin)，作(zuo)(zuo)者生前(qian)一(yi)直(zhi)(zhi)把它留在自己的身邊。直(zhi)(zhi)到達·芬(fen)奇去世后(hou)，法國(guo)(guo)國(guo)(guo)王弗朗西斯一(yi)世用了(le)一(yi)萬二千里弗（法國(guo)(guo)金幣(bi)名），才從(cong)達·芬(fen)奇的弟子(zi)手中買下。從(cong)此，該作(zuo)(zuo)品(pin)被收藏于法國(guo)(guo)羅浮宮。
1911年8月22日(ri)星(xing)期二，以游(you)客臨摹名(ming)畫為生的(de)巴黎藝(yi)術家路易·貝何德走(zou)進了盧浮(fu)宮內的(de)方(fang)(fang)形大(da)廳，他發現，掛(gua)《蒙娜(na)麗(li)莎》作(zuo)品(pin)的(de)地方(fang)(fang)，只剩下(xia)四根鐵釘。事實上(shang)，在星(xing)期一(yi)的(de)早(zao)上(shang)，有博物館(guan)的(de)雇(gu)員(yuan)注意到該幅畫不在原處，但他們以為是(shi)館(guan)內的(de)攝影師(shi)把它取了下(xia)來，拿到工作(zuo)室去拍照。博物館(guan)的(de)官員(yuan)接(jie)到通報，《蒙娜(na)麗(li)莎》作(zuo)品(pin)被盜。
盜竊《蒙(meng)娜麗(li)莎(sha)》的(de)(de)(de)(de)是一(yi)位30歲的(de)(de)(de)(de)意大利人，盧(lu)浮(fu)宮油漆匠溫(wen)琴佐(zuo)·佩魯賈。這位后(hou)來(lai)(lai)被證明(ming)患(huan)有輕度精(jing)神病的(de)(de)(de)(de)民族主(zhu)義者早就處心(xin)積慮地想(xiang)把本(ben)國的(de)(de)(de)(de)國寶迎回家。1911年8月19日，他(ta)裝成游(you)客進入盧(lu)浮(fu)宮參觀，并找(zhao)了一(yi)個無人問津的(de)(de)(de)(de)小(xiao)展室(shi)躲(duo)了起來(lai)(lai)。等到夜(ye)靜無人的(de)(de)(de)(de)閉館之(zhi)時(shi)，他(ta)才現身潛入《蒙(meng)娜麗(li)莎(sha)》所(suo)在(zai)的(de)(de)(de)(de)展廳(ting)，輕易地解(jie)除了安裝的(de)(de)(de)(de)玻璃罩，取下畫像(xiang)，來(lai)(lai)到一(yi)個小(xiao)門，破壞(huai)了門鎖后(hou)逃(tao)之(zhi)夭(yao)夭(yao)。
直到兩年(nian)后(hou)的(de)(de)(de)1913年(nian)11月29日，佛羅倫薩(sa)古董商(shang)阿爾弗(fu)雷德·杰(jie)里收到一(yi)封署名(ming)“列昂納多”的(de)(de)(de)信，他(ta)聲稱要把畫(hua)“歸(gui)還”意(yi)大(da)利(li)，前提是必須支付(fu)他(ta)5萬里拉的(de)(de)(de)費用，并暗示他(ta)是受(shou)愛國心的(de)(de)(de)驅使(shi)，產生了歸(gui)還被外人(ren)盜走(zou)的(de)(de)(de)意(yi)大(da)利(li)國寶的(de)(de)(de)愿望。他(ta)們(men)接頭后(hou)，杰(jie)里通過對照(zhao)手上原(yuan)件的(de)(de)(de)照(zhao)片(pian)，以及原(yuan)畫(hua)上的(de)(de)(de)龜裂紋（即顏料(liao)上的(de)(de)(de)裂紋，往(wang)往(wang)被當作畫(hua)的(de)(de)(de)“指紋”來鑒別(bie)真(zhen)偽），結果(guo)證明這正是《蒙(meng)娜麗(li)莎》真(zhen)品。很快(kuai)，他(ta)說服(fu)“竊(qie)賊(zei)”回酒店等候獎金，然(ran)后(hou)就(jiu)報了警(jing)，將這位原(yuan)名(ming)叫溫琴(qin)佐·佩魯賈的(de)(de)(de)竊(qie)賊(zei)抓獲。最終，竊(qie)賊(zei)僅(jin)僅(jin)被判了一(yi)年(nian)零十(shi)五天(tian)的(de)(de)(de)監(jian)禁。意(yi)大(da)利(li)議會在(zai)經過一(yi)番激(ji)烈討論之后(hou)，將《蒙(meng)娜麗(li)莎》畫(hua)作送還給了法國。
20世紀60年代，該畫作為(wei)(wei)(wei)法國政府借給美(mei)(mei)國肯尼(ni)迪總(zong)統夫(fu)婦個人的(de)(de)特(te)殊物品，出人意(yi)料(liao)地橫跨大西洋，于(yu)1962年12月19日抵(di)達美(mei)(mei)國，并在華盛頓特(te)區和紐(niu)約展覽了(le)52天。該畫美(mei)(mei)國之旅，攫住了(le)全世界的(de)(de)想(xiang)象力。將(jiang)近二百萬(wan)的(de)(de)美(mei)(mei)國人，親睹這(zhe)件16世紀早期(qi)創作的(de)(de)杰作，仿佛是朝圣一般。由此，《蒙娜(na)麗(li)莎》作為(wei)(wei)(wei)具(ju)有超(chao)(chao)越意(yi)義的(de)(de)新時(shi)代先驅之作，也再次煥發出超(chao)(chao)凡的(de)(de)力量(liang)，成為(wei)(wei)(wei)美(mei)(mei)國有史以來人們對單幅藝術(shu)品傾注無與倫(lun)比的(de)(de)激(ji)賞(shang)的(de)(de)空(kong)前盛況(kuang)。《蒙娜(na)麗(li)莎》的(de)(de)展覽，恰逢美(mei)(mei)國歷史上的(de)(de)關鍵時(shi)刻，成為(wei)(wei)(wei)了(le)冷戰高峰時(shi)期(qi)重要的(de)(de)一種外交利器，發揮了(le)極(ji)為(wei)(wei)(wei)獨特(te)的(de)(de)作用。
《蒙(meng)娜麗莎》作品(pin)，于1974年再度(du)離開盧浮(fu)宮：先(xian)是借給日(ri)本東京的國立(li)藝術(shu)博物(wu)館，展期從4月開始，一直到6月2日(ri)結束。接著(zhu)，轉至蘇聯莫斯科(ke)的普希金美術(shu)博物(wu)館。
某(mou)些(xie)收藏家聲稱他(ta)們藏有真正的(de)《蒙(meng)娜麗(li)莎(sha)(sha)》，數量(liang)達60幅之多(duo)。美國(guo)緬因州伯特(te)蘭美術館在1984年(nian)收到一幅《不微笑的(de)蒙(meng)娜麗(li)莎(sha)(sha)》，經測定，此畫確實是當年(nian)達·芬奇的(de)手筆，畫中的(de)人物除了不微笑以外(wai)，其(qi)余都(dou)酷似蒙(meng)娜麗(li)莎(sha)(sha)本人。
專家揭秘蒙娜麗莎隱(yin)藏四(si)種動物(wu)
加利福尼亞大(da)學教授卡羅·佩德(de)雷(lei)(lei)蒂認為(wei)，蒙娜(na)麗莎身(shen)后(hou)的(de)(de)背景是(shi)意大(da)利中部阿雷(lei)(lei)佐(zuo)市布里阿諾橋附近的(de)(de)景色。佩德(de)雷(lei)(lei)蒂的(de)(de)證據是(shi)，達·芬奇(qi)出生在(zai)距阿雷(lei)(lei)佐(zuo)約100公(gong)里的(de)(de)芬奇(qi)鎮，并曾經(jing)在(zai)阿雷(lei)(lei)佐(zuo)生活過，這一(yi)地(di)區的(de)(de)原始景觀與《蒙娜(na)麗莎》的(de)(de)背景幾乎完(wan)全一(yi)樣。
英國《衛(wei)報》網站(zhan)2011年(nian)1月9日報道(dao)：意大(da)(da)利藝術(shu)史學家卡拉·格洛里說，畫中蒙(meng)娜麗(li)莎肩上(shang)方的背景(jing)大(da)(da)橋和一條道(dao)路屬于意大(da)(da)利北部小鎮(zhen)博比奧。
500多年來歷(li)史學家們一(yi)直為達·芬奇(qi)名畫《蒙娜(na)麗莎》的(de)原(yuan)(yuan)型(xing)爭論不休。意大利佛羅(luo)倫薩市(shi)教師(shi)吉烏塞普(pu)·帕(pa)蘭(lan)(lan)蒂提出，蒙娜(na)麗莎是一(yi)位有(you)5個(ge)(ge)孩子的(de)“家庭(ting)主婦(fu)”。帕(pa)蘭(lan)(lan)蒂對佛羅(luo)倫薩市(shi)檔案進行了(le)長(chang)達25年的(de)研究，得(de)出結論：《蒙娜(na)麗莎》原(yuan)(yuan)型(xing)是達·芬奇(qi)父(fu)親(qin)一(yi)位朋友(you)的(de)妻子麗莎·格拉(la)迪尼，她是一(yi)名有(you)5個(ge)(ge)子女的(de)家庭(ting)主婦(fu)。
據帕(pa)蘭蒂(di)考證，麗(li)莎(sha)(sha)在(zai)1495年16歲時嫁給佛羅倫薩(sa)絲綢商(shang)人弗蘭西(xi)斯(si)科·吉(ji)奧康(kang)杜(du)，而吉(ji)奧康(kang)杜(du)則(ze)是(shi)達·芬奇父(fu)親皮耶羅的(de)(de)好友兼鄰居。麗(li)莎(sha)(sha)是(shi)吉(ji)奧康(kang)杜(du)的(de)(de)第二任妻子(zi)。這(zhe)對夫妻的(de)(de)感情很好，育有5個(ge)子(zi)女(nv)。吉(ji)奧康(kang)杜(du)在(zai)自己的(de)(de)遺囑中稱，麗(li)莎(sha)(sha)是(shi)他“心愛的(de)(de)”和“忠實的(de)(de)”的(de)(de)妻子(zi)。帕(pa)蘭蒂(di)認為(wei)，《蒙娜麗(li)莎(sha)(sha)》的(de)(de)畫像(xiang)完成于麗(li)莎(sha)(sha)24歲那(nei)年。達·芬奇的(de)(de)父(fu)親安排了一切，自己花錢(qian)讓兒子(zi)為(wei)朋友的(de)(de)妻子(zi)畫了這(zhe)幅畫。
達·芬(fen)奇(qi)(qi)（列奧(ao)納(na)多·迪·皮(pi)耶羅(luo)·達·芬(fen)奇(qi)(qi)，意大利原名(ming)：Leonardo di ser Piero da Vinci，1452—1519），意大利畫家(jia)(jia)、雕刻家(jia)(jia)、詩人、音(yin)樂家(jia)(jia)、工(gong)程家(jia)(jia)、建筑家(jia)(jia)、植物學家(jia)(jia)、數學家(jia)(jia)、科學家(jia)(jia)。1452年(nian)(nian)4月15日(ri)（公元4月23日(ri)）生于佛羅(luo)倫薩(sa)附近的芬(fen)奇(qi)(qi)鎮，因此取名(ming)叫芬(fen)奇(qi)(qi)。畢業于意大利理工(gong)學院。逝(shi)于1519年(nian)(nian)5月2日(ri)。主要作品：《蒙(meng)娜(na)麗莎》、《最后的晚餐》等(deng)。
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