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《黑(hei)(hei)貓(mao)》是(shi)美國作(zuo)家愛倫(lun)·坡(po)創作(zuo)的短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)。《黑(hei)(hei)貓(mao)》是(shi)愛倫(lun)·坡(po)的恐怖(bu)小(xiao)說(shuo)經典，也是(shi)愛倫(lun)·坡(po)對“統一(yi)效(xiao)(xiao)果論”的實(shi)踐。愛倫(lun)·坡(po)力圖使小(xiao)說(shuo)中的每(mei)一(yi)句話都(dou)為其預(yu)先設定的恐怖(bu)效(xiao)(xiao)果服(fu)務，因此多余的字句都(dou)被精簡掉，而最(zui)能帶(dai)給讀者恐懼(ju)的死亡氣息則彌散在小(xiao)說(shuo)的每(mei)一(yi)個(ge)角落將恐怖(bu)效(xiao)(xiao)果發(fa)揮(hui)到了極致。該短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)講述了一(yi)個(ge)人(ren)對于(yu)黑(hei)(hei)貓(mao)的心理懼(ju)怕。

死亡(wang)貫(guan)穿于小說始終成(cheng)為(wei)情節發展的(de)重(zhong)要線(xian)索。小說開篇敘述者(zhe)(zhe)“‘我(wo)’就以將死之人的(de)口吻向讀(du)者(zhe)(zhe)傾吐心聲冷讀(du)者(zhe)(zhe)不得不相(xiang)信故事(shi)的(de)真實性，同(tong)時(shi)也給整(zheng)部(bu)作品蒙(meng)上了一層灰暗的(de)色彩(cai)。

愛(ai)倫·坡寫(xie)的是貓，但表現的卻是人；寫(xie)的是人殺死(si)貓或貓殺死(si)人，但表現的主要是人“殺死(si)”人；寫(xie)的是黑貓與(yu)“我”之(zhi)間的“愛(ai)”和“恨(hen)”，表現的是人與(yu)人之(zhi)間、人與(yu)自然之(zhi)間的“愛(ai)”和“恨(hen)”，其真正凸現的是黑貓形象的象征意(yi)蘊(yun)——對(dui)病態人格的反(fan)思。

內容簡介

小(xiao)說《黑貓》以第一(yi)(yi)人(ren)稱講述(shu)者的(de)(de)(de)(de)口(kou)吻來(lai)敘述(shu)故(gu)(gu)事(shi)(shi)，以一(yi)(yi)個即將就死(si)的(de)(de)(de)(de)人(ren)抱著救贖的(de)(de)(de)(de)心(xin)理來(lai)坦白自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)所作所為。故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)公本是(shi)一(yi)(yi)個性(xing)情(qing)溫柔善(shan)良，喜歡(huan)喂(wei)養和(he)愛(ai)撫(fu)動物的(de)(de)(de)(de)人(ren)，娶了一(yi)(yi)個和(he)自(zi)(zi)己性(xing)情(qing)很像的(de)(de)(de)(de)妻子，這(zhe)期間他們都尤其(qi)喜愛(ai)家里養的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)只黑貓。

無(wu)論他走到哪里，黑貓(mao)(mao)都尾(wei)隨而(er)至(zhi)，關系(xi)甚為(wei)親密(mi)。可幾年以后(hou)，“我(wo)”，變得嗜酒(jiu)(jiu)如命(ming)，脾(pi)氣暴(bao)躁，動(dong)輒發怒，甚至(zhi)辱罵暴(bao)打妻(qi)子，對于自己曾(ceng)經喜歡(huan)的(de)小動(dong)物也時時虐(nve)待它(ta)們，當(dang)然(ran)，黑貓(mao)(mao)也不能幸免，一(yi)天晚上，醉酒(jiu)(jiu)的(de)“我(wo)”以為(wei)黑貓(mao)(mao)躲避自己就殘忍的(de)挖掉了它(ta)的(de)一(yi)只眼睛，沒過多久，“我(wo)”再(zai)次對它(ta)加以迫(po)害(hai)，吊死了這只自己曾(ceng)經最喜歡(huan)的(de)黑貓(mao)(mao)。

就在(zai)當(dang)晚，一(yi)(yi)(yi)場無(wu)名的(de)(de)大火將(jiang)“我(wo)(wo)”的(de)(de)家財全(quan)部燒毀(hui)，而(er)且貓(mao)(mao)(mao)浮雕的(de)(de)出現使(shi)“我(wo)(wo)”更加誠惶誠恐，良心(xin)上的(de)(de)不安(an)使(shi)“我(wo)(wo)”又收養了(le)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)和黑貓(mao)(mao)(mao)十分相象的(de)(de)貓(mao)(mao)(mao)，只(zhi)(zhi)是這只(zhi)(zhi)貓(mao)(mao)(mao)的(de)(de)胸(xiong)脯上有一(yi)(yi)(yi)片白斑(ban)。可沒過(guo)多久，“我(wo)(wo)”就對(dui)它嫌(xian)惡起來，因為(wei)第二天無(wu)緣無(wu)故的(de)(de)它的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)眼睛(jing)也被(bei)挖(wa)掉了(le)，而(er)且那個白斑(ban)的(de)(de)圖象酷似一(yi)(yi)(yi)個絞刑(xing)架，這些折磨得“我(wo)(wo)”寢(qin)食不安(an)。一(yi)(yi)(yi)天，在(zai)地窖(jiao)里，這只(zhi)(zhi)貓(mao)(mao)(mao)差點將(jiang)“我(wo)(wo)”絆倒，“我(wo)(wo)”終于(yu)一(yi)(yi)(yi)氣(qi)之下掄起斧頭就砍殺(sha)它，妻(qi)子橫(heng)加阻攔，失去(qu)理性的(de)(de)“我(wo)(wo)”一(yi)(yi)(yi)斧把(ba)妻(qi)子砍死，這只(zhi)(zhi)貓(mao)(mao)(mao)也逃之夭(yao)夭(yao)。“我(wo)(wo)”費勁心(xin)思將(jiang)妻(qi)子的(de)(de)尸體封進地窖(jiao)的(de)(de)墻里來躲避警察的(de)(de)搜(sou)捕。沒想到黑貓(mao)(mao)(mao)也被(bei)砌進墻里。當(dang)警察到地窖(jiao)來檢查(cha)時，黑貓(mao)(mao)(mao)的(de)(de)叫(jiao)聲，使(shi)警察找(zhao)到了(le)殺(sha)妻(qi)的(de)(de)證據(ju)。

創作背景

愛倫(lun)·坡(po)出生于(yu)波(bo)士頓一(yi)(yi)個流(liu)浪藝(yi)人之(zhi)家(jia)，父親(qin)離家(jia)出走，他(ta)3歲時，母親(qin)去世，他(ta)自(zi)幼就形成了孤(gu)僻(pi)的(de)性(xing)格，17歲時考入大(da)學(xue)卻因(yin)賭博退學(xue)，后(hou)(hou)來(lai)參軍進入軍校又因(yin)玩忽職守(shou)而被開除，此(ci)后(hou)(hou)開始(shi)賣文(wen)為(wei)生，卻始(shi)終不(bu)(bu)得(de)志。而對他(ta)打擊最大(da)的(de)便是愛妻(qi)(qi)的(de)病故。1842年，患有(you)肺(fei)結核(he)的(de)愛妻(qi)(qi)穿著白衣(yi)坐在豎琴旁唱歌，突然間，胸部血(xue)管破裂(lie)，大(da)量鮮血(xue)從她口中噴涌而出，染紅了白衣(yi)，美妙的(de)歌聲(sheng)也戛然而止，這是愛倫(lun)·坡(po)目睹的(de)最恐怖的(de)“紅死”。從此(ci)以(yi)后(hou)(hou)，他(ta)一(yi)(yi)蹶不(bu)(bu)振(zhen)，精神失常(chang)，整日酗酒，這種徹骨(gu)之(zhi)痛也導致他(ta)后(hou)(hou)來(lai)對于(yu)死亡主題的(de)探索，《黑貓(mao)》便是其哥特(te)小說代表作之(zhi)一(yi)(yi)。

人物介紹

“我”

主(zhu)人(ren)公“我(wo)(wo)(wo)”是一(yi)(yi)個溫良之人(ren)，然而這樣的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)”并沒有得到(dao)伙伴們(men)的(de)(de)認可反而一(yi)(yi)度成為他們(men)的(de)(de)笑柄(bing)。由(you)于受到(dao)了(le)群體(ti)的(de)(de)排斥，童年的(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)”整(zheng)日(ri)與(yu)小動物為伴，在與(yu)它(ta)們(men)相處(chu)的(de)(de)時候(hou)，“我(wo)(wo)(wo)”感到(dao)輕松愉快，在動物身上(shang)“我(wo)(wo)(wo)”得到(dao)了(le)慰(wei)藉。和動物在一(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)時候(hou)，“我(wo)(wo)(wo)”無需戴(dai)上(shang)與(yu)人(ren)相處(chu)時要求(qiu)的(de)(de)“面(mian)具”，這種“面(mian)具”是“我(wo)(wo)(wo)”不習慣甚至厭惡的(de)(de)。

“我(wo)”的人(ren)格(ge)本質被男性人(ren)格(ge)面(mian)具(ju)(ju)禁錮壓(ya)抑(yi)著。后(hou)來(lai)“我(wo)”染(ran)上了酒癮，與此同時脾(pi)氣(qi)秉性也完全變(bian)了。染(ran)上酒癮后(hou)，“我(wo)”變(bian)得越來(lai)越喜怒(nu)無常(chang)，動(dong)不(bu)動(dong)就(jiu)耍脾(pi)氣(qi)，完全不(bu)顧別人(ren)的感受”，甚至辱罵妻(qi)子和虐待動(dong)物。發(fa)展(zhan)到(dao)這個(ge)時候，“我(wo)”的陰(yin)影(ying)原型開始顯(xian)現。這是(shi)(shi)一種(zhong)暴(bao)力(li)的陰(yin)影(ying)。“我(wo)”溫良的人(ren)格(ge)面(mian)具(ju)(ju)實(shi)際上是(shi)(shi)對“暴(bao)力(li)”這個(ge)陰(yin)影(ying)的對抗(kang)。因為“我(wo)”意識到(dao)這個(ge)陰(yin)影(ying)是(shi)(shi)可怕的，是(shi)(shi)不(bu)能暴(bao)露出來(lai)的，于(yu)是(shi)(shi)想通(tong)過人(ren)格(ge)面(mian)具(ju)(ju)來(lai)極(ji)力(li)掩蓋與之(zhi)對抗(kang)。

作品鑒賞

主題思想

《黑貓》主題思想：人，由于愛的缺失引起(qi)心(xin)理失衡, 導(dao)致人格(ge)變化。

短篇(pian)小(xiao)說《黑貓(mao)》，圍繞(rao)著(zhu)(zhu)黑貓(mao)向(xiang)(xiang)讀者展示了“我”走向(xiang)(xiang)滅亡的(de)(de)過程。“我”由一個心(xin)(xin)地善良(liang)、喜(xi)愛(ai)(ai)動(dong)物(wu)的(de)(de)人(ren)(ren)到殘(can)忍地挖掉黑貓(mao)的(de)(de)眼球，最(zui)后吊死(si)它(ta)的(de)(de)劊子(zi)手(shou)；“我”由一個性(xing)情溫和、喜(xi)歡喂養和愛(ai)(ai)撫動(dong)物(wu)的(de)(de)人(ren)(ren)到脾氣暴躁、動(dong)輒發(fa)怒(nu)的(de)(de)酒鬼；“我”由疼愛(ai)(ai)妻子(zi)到辱罵暴打妻子(zi)最(zui)后砍死(si)妻子(zi)的(de)(de)殺(sha)人(ren)(ren)犯。這一切(qie)的(de)(de)一切(qie)，都是由于愛(ai)(ai)的(de)(de)缺(que)失引起(qi)了“我” 的(de)(de)心(xin)(xin)理失衡，最(zui)后導(dao)致了這一系列的(de)(de)人(ren)(ren)格變化，也(ye)正是因(yin)為心(xin)(xin)中沒(mei)有了愛(ai)(ai)，內心(xin)(xin)被邪惡驅使著(zhu)(zhu)，使“我”的(de)(de)人(ren)(ren)生走向(xiang)(xiang)了毀滅。

“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”面(mian)對(dui)自己的(de)(de)暴行(xing)，他也曾一(yi)度后悔。“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”處(chu)在一(yi)種極為(wei)矛盾(dun)痛苦的(de)(de)心(xin)(xin)(xin)境之(zhi)中(zhong)。“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)吊死了它，一(yi)邊還淚如泉涌，”“又如“想起自己所犯下的(de)(de)罪悔恨(hen)也僅僅是(shi)(shi)(shi)一(yi)時(shi)的(de)(de)，心(xin)(xin)(xin)中(zhong)不(bu)由得悔恨(hen)交(jiao)加，”但悔恨(hen)也只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)時(shi)的(de)(de)，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)更多地被(bei)惡操縱(zong)著，“但這(zhe)充(chong)其量只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種微(wei)弱而(er)朦朧的(de)(de)感覺(jue)而(er)已(yi)，靈魂深處(chu)仍然無(wu)動(dong)于(yu)(yu)衷。”“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”把這(zhe)些罪行(xing)歸因于(yu)(yu)“邪(xie)惡的(de)(de)精靈”——是(shi)(shi)(shi)人(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)一(yi)種原始沖(chong)動(dong)，無(wu)緣無(wu)故，明知不(bu)可為(wei)而(er)為(wei)之(zhi)，使靈魂的(de)(de)渴望(wang)被(bei)轉化為(wei)作惡而(er)作惡，這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)主人(ren)公心(xin)(xin)(xin)中(zhong)缺(que)(que)失(shi)愛的(de)(de)根源(yuan)所在，這(zhe)證實了由于(yu)(yu)人(ren)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)被(bei)邪(xie)惡所統(tong)治后的(de)(de)結果。不(bu)管邪(xie)惡是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)原始本能沖(chong)動(dong)，“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”之(zhi)所以(yi)會失(shi)去理智后去干一(yi)系列罪行(xing)，都還源(yuan)于(yu)(yu)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)愛的(de)(de)缺(que)(que)失(shi)，正由于(yu)(yu)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)沒有(you)了愛，才(cai)使邪(xie)惡占(zhan)了上風(feng)，使理智失(shi)控，罪惡橫(heng)行(xing)。

面對(dui)罪(zui)行(xing)，“我”的(de)(de)內心極(ji)為矛(mao)盾，糾(jiu)纏在善(shan)(shan)與惡的(de)(de)兩端。一邊(bian)為自(zi)(zi)己的(de)(de)暴(bao)行(xing)爾懺悔(hui)，又(you)一邊(bian)是很快就麻木地忘懷，繼(ji)而(er)繼(ji)續加(jia)以施暴(bao)。文本中(zhong)(zhong)的(de)(de)“我”，原來(lai)是一個性(xing)(xing)情善(shan)(shan)良的(de)(de)人，他(ta)(ta)人性(xing)(xing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)愛(ai)占據著(zhu)主要位置，喜愛(ai)動(dong)物，生活幸福(fu)。但是，隨著(zhu)時間(jian)的(de)(de)推移，“我”漸漸地變得喜怒無(wu)常(chang)，經(jing)常(chang)地對(dui)妻(qi)子施暴(bao)，對(dui)動(dong)物施虐。“我”在無(wu)意識(shi)中(zhong)(zhong)，一種“邪惡的(de)(de)精靈”驅(qu)使著(zhu)他(ta)(ta)不斷制造暴(bao)行(xing)，而(er)“我”意識(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)愛(ai)與良知(zhi)使“我”對(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)行(xing)為深感自(zi)(zi)責、悔(hui)俱交加(jia)。

“邪惡的(de)(de)精靈”操縱著“我(wo)”的(de)(de)大腦，“自我(wo)”雖然(ran)按照現實原則以(yi)社會道德規范(fan)以(yi)及愛來控制(zhi)本我(wo)的(de)(de)非理性沖(chong)動(dong)，但這(zhe)只能偶爾(er)使(shi)“我(wo)”受到(dao)良(liang)知的(de)(de)譴責，“本我(wo)“”的(de)(de)沖(chong)動(dong)——“邪惡的(de)(de)精靈”始(shi)終(zhong)占了上風。“ 我(wo)”最(zui)終(zhong)吊死了黑貓，殺死了妻子，自食(shi)了惡果(guo)。

愛(ai)是(shi)人類永(yong)恒的(de)主(zhu)題，社會道(dao)德(de)規范約束著人們以愛(ai)的(de)標準來檢(jian)視自己(ji)的(de)言行(xing)舉止。人類的(de)無(wu)意識中有許多(duo)本能的(de)沖動，潛(qian)伏在心靈的(de)深處和社會的(de)外界抵制著，更多(duo)的(de)時(shi)候人們徘徊在愛(ai)與恨(hen)的(de)邊緣，糾纏(chan)在善(shan)與惡(e)的(de)兩邊，《黑貓》就非常(chang)真實(shi)、貼(tie)切地展(zhan)示著這(zhe)一痛苦的(de)內心感(gan)受，這(zhe)也正是(shi)該作品引人入勝的(de)地方。

藝術特色

哥特式小說

哥特(te)(te)式(shi)小說，從(cong)根本上說，都是(shi)過去和現(xian)在對舒適與(yu)安全的(de)政治穩(wen)定和商(shang)業繁(fan)榮的(de)負面(mian)反(fan)映(ying)，最重要(yao)的(de)是(shi)，他反(fan)抗理性的(de)支配(pei)。因此(ci)，哥特(te)(te)式(shi)小說的(de)一大(da)特(te)(te)征便是(shi)恐(kong)(kong)怖(bu)，其中包括事件(jian)的(de)恐(kong)(kong)怖(bu)、環(huan)境的(de)恐(kong)(kong)怖(bu)和時間(jian)選擇的(de)恐(kong)(kong)怖(bu)。故事本身都是(shi)帶有血(xue)腥暴(bao)力的(de)，因為(wei)這樣能帶給(gei)人們(men)最強烈的(de)心靈恐(kong)(kong)懼和視覺刺激。

在(zai)《黑貓(mao)》中(zhong)(zhong)描寫的(de)恐(kong)(kong)怖場(chang)(chang)景主(zhu)(zhu)(zhu)要有三處。第(di)一個恐(kong)(kong)怖場(chang)(chang)景出現(xian)(xian)在(zai)發(fa)生(sheng)火災的(de)第(di)二天。殺死黑貓(mao)的(de)當晚，發(fa)生(sheng)了(le)(le)一場(chang)(chang)火災，整棟房(fang)子(zi)(zi)基(ji)本燒(shao)盡，除了(le)(le)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)(gong)床頭的(de)一面(mian)墻。在(zai)那堵(du)墻上(shang)，竟莫名其妙地出現(xian)(xian)了(le)(le)一只(zhi)巨大的(de)貓(mao)形圖案；更(geng)離奇的(de)是，貓(mao)的(de)脖子(zi)(zi)上(shang)還拴著(zhu)根繩子(zi)(zi)，仿佛死去的(de)普路(lu)托(tuo)的(de)冤魂在(zai)向眾人(ren)(ren)揭露主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)(gong)的(de)罪行(xing)。面(mian)對這個“鬼影”，主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)(gong)心里驚恐(kong)(kong)萬(wan)分。雖然這貓(mao)已經不能復生(sheng)，但墻頭的(de)貓(mao)形圖案時刻縈(ying)繞在(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)(gong)的(de)腦海中(zhong)(zhong)，整棟房(fang)子(zi)(zi)猶如一個充滿(man)幽靈、幻影的(de)恐(kong)(kong)怖世界，折(zhe)磨著(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)(gong)脆(cui)弱的(de)神經。

哥特故事一(yi)般發(fa)生在荒野、廢墟、城堡、破宅、地窖中，場(chang)景(jing)通常陰森、潮濕、恐(kong)怖。《黑(hei)貓(mao)》的第二(er)個(ge)恐(kong)怖場(chang)景(jing)就是(shi)地下室(shi)的兇殺。在通往地下室(shi)的陡梯上，因第二(er)只貓(mao)絆了(le)一(yi)下，再(zai)加上內心的恐(kong)懼，“我(wo)”拿起一(yi)把(ba)斧(fu)子(zi)對著(zhu)貓(mao)就砍過去(qu)，妻(qi)子(zi)出手救了(le)貓(mao)，可失去(qu)理智的“我(wo)”更(geng)加暴怒(nu)，竟然把(ba)斧(fu)頭砍進了(le)妻(qi)子(zi)的腦袋(dai)，“她(ta)立(li)即倒下就死(si)了(le)，連(lian)哼都沒哼一(yi)聲。”殺妻(qi)之后，“我(wo)”把(ba)尸(shi)體砌進了(le)地下室(shi)的墻里(li)，一(yi)場(chang)兇殺就此結束。陰暗、潮濕的地下室(shi)，喪心病狂的主(zhu)人(ren)公(gong)，慘遭殺害的妻(qi)子(zi)，無(wu)不令(ling)人(ren)毛骨(gu)悚然。

第三個(ge)恐(kong)(kong)怖(bu)場(chang)景(jing)依然(ran)出(chu)現在(zai)(zai)地(di)下(xia)室。警察消(xiao)除疑(yi)慮(lv)正要走出(chu)地(di)窖之時，主人公鬼使神差地(di)敲打著(zhu)藏尸(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚墻，回響(xiang)剛(gang)停，墓室里(li)居然(ran)傳出(chu)回應。“那是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)聲哭(ku)叫(jiao)，起初甕聲甕氣，而且斷(duan)斷(duan)續續，就像一(yi)(yi)(yi)個(ge)孩子在(zai)(zai)哭(ku)泣一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，接著(zhu)就迅速變(bian)成一(yi)(yi)(yi)聲悠長(chang)、響(xiang)亮、持續不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)叫(jiao)，聲音極端怪異，與(yu)人聲完全不同——那是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)聲嚎叫(jiao)——一(yi)(yi)(yi)聲尖(jian)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼嘯(xiao)。”黑(hei)暗、陰(yin)森的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)窖中響(xiang)起幽靈(ling)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀號就已(yi)經讓人大(da)(da)驚失色(se)了，更(geng)驚恐(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)警察撬開埋葬妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚墻后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)：“尸(shi)體已(yi)經腐爛不堪，到(dao)處是(shi)(shi)血污，赫然(ran)立在(zai)(zai)眾人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前。在(zai)(zai)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭頂上(shang)，坐著(zhu)那只可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畜生，它大(da)(da)張(zhang)(zhang)著(zhu)血紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)巴和火一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨眼。”這(zhe)(zhe)時，任何看(kan)到(dao)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)血腥殘(can)忍(ren)場(chang)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都難以承受這(zhe)(zhe)陰(yin)森恐(kong)(kong)怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)沖擊，都會產(chan)生一(yi)(yi)(yi)種強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)張(zhang)(zhang)恐(kong)(kong)懼(ju)感(gan)(gan)。而這(zhe)(zhe)種恐(kong)(kong)懼(ju)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)來(lai)自心靈(ling)。這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)恐(kong)(kong)懼(ju)包括兩(liang)方面(mian)：一(yi)(yi)(yi)方面(mian)是(shi)(shi)對動物黑(hei)貓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼(ju)，因為(wei)黑(hei)貓已(yi)經變(bian)成人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立面(mian)；另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)對主人公理性泯滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼(ju)。坡描寫這(zhe)(zhe)樣(yang)陰(yin)森恐(kong)(kong)怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)場(chang)景(jing)，給讀者帶來(lai)一(yi)(yi)(yi)種壓抑、緊(jin)張(zhang)(zhang)、驚恐(kong)(kong)而又無法逃離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)懼(ju)感(gan)(gan)受。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)種充滿(man)欣喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚恐(kong)(kong)”，是(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)種帶有恐(kong)(kong)怖(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)謐”。讀者此時就能深刻體會到(dao)恐(kong)(kong)懼(ju)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)(gan)。

敘述手法

作家(jia)采用(yong)第一(yi)(yi)人稱來敘述(shu)故事(shi)，“我(wo)”不僅是一(yi)(yi)位敘事(shi)人，而(er)且也是一(yi)(yi)位主(zhu)人公。“我(wo)”的運用(yong)，不僅使這(zhe)個“愛”與“惡(e)”相遇(yu)、相接的故事(shi)顯得真切可信，而(er)且由于主(zhu)人公“我(wo)”是一(yi)(yi)位殺人犯、為(wei)自己(ji)“為(wei)作惡(e)而(er)作惡(e)”的丑惡(e)行徑(jing)悔恨不已，從而(er)賦(fu)予了作品濃(nong)厚(hou)的懺(chan)悔色(se)彩和反(fan)思(si)意(yi)義。

《黑貓(mao)》中，作者(zhe)本著(zhu)“為藝術(shu)而藝術(shu)”和“統一效果論”的(de)(de)創作思想，在(zai)故事中貫穿始終的(de)(de)敘(xu)述(shu)技巧是：第一人稱的(de)(de)敘(xu)述(shu)者(zhe)用(yong)一種重新創造經(jing)歷的(de)(de)句(ju)法來敘(xu)述(shu)他的(de)(de)經(jing)歷。通過“懺悔式(shi)獨白”的(de)(de)方式(shi)使(shi)讀者(zhe)成為主體，從主人公變態心理(li)著(zhu)筆(bi)，細膩地傾訴(su)了自己在(zai)和黑貓(mao)斗(dou)爭的(de)(de)整個(ge)過程中的(de)(de)心理(li)活動。其間“我(wo)”的(de)(de)焦慮(lv)、煩躁、恐懼、緊張、悔恨、仇(chou)恨等心理(li)都被剖析(xi)得淋漓盡致。

面對的(de)(de)(de)可能是他們自己(ji)的(de)(de)(de)主(zhu)觀印(yin)象。這(zhe)種(zhong)(zhong)方法作為一(yi)種(zhong)(zhong)更嫻熟的(de)(de)(de)激(ji)(ji)起感情(qing)的(de)(de)(de)方法使讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)將敘(xu)述者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)反(fan)應當作自己(ji)的(de)(de)(de)反(fan)應。敘(xu)述者(zhe)(zhe)(zhe)遲疑(yi)(yi)的(de)(de)(de)力(li)量是讓讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)遲疑(yi)(yi)。接(jie)下來引導讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)更自覺地(di)相(xiang)信。主(zhu)人(ren)公(gong)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)傳(chuan)達給讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)，引導讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)也拋卻正常的(de)(de)(de)理智去“享受”這(zhe)種(zhong)(zhong)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)。把讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)引入人(ren)物(wu)心(xin)(xin)靈這(zhe)個神秘莫測(ce)的(de)(de)(de)天地(di)。使得讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)產生一(yi)種(zhong)(zhong)與小說中主(zhu)人(ren)公(gong)同(tong)樣的(de)(de)(de)被正常理智拋棄的(de)(de)(de)失(shi)落感和不可名狀的(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)感。這(zhe)里“恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)”顯然上(shang)(shang)升到(dao)了(le)更高的(de)(de)(de)層面。即(ji)從黑貓(mao)意象的(de)(de)(de)刺激(ji)(ji)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)上(shang)(shang)升到(dao)了(le)坡主(zhu)張(zhang)的(de)(de)(de)“心(xin)(xin)靈式(shi)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)”，小說正如主(zhu)人(ren)公(gong)開始(shi)就指出“這(zhe)些(xie)事對我來說，只(zhi)有恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)”。主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)這(zhe)些(xie)心(xin)(xin)理活(huo)動最終都(dou)歸于(yu)一(yi)種(zhong)(zhong)恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)。這(zhe)樣“懺悔式(shi)獨白”也就成為主(zhu)人(ren)公(gong)心(xin)(xin)靈恐(kong)(kong)怖(bu)(bu)的(de)(de)(de)最好表達。

病態人格的不可靠敘述

《黑(hei)貓》采用第一人稱敘事，所講述(shu)的(de)事件折射(she)出了小說(shuo)主(zhu)(zhu)人公心理和行為(wei)上(shang)的(de)畸形變態。因為(wei)敘述(shu)者的(de)人格與隱含作者的(de)道德價值觀相背(bei)離(li)，所以小說(shuo)的(de)主(zhu)(zhu)人公，即(ji)敘述(shu)者成為(wei)了一個(ge)“不可靠敘述(shu)者”。

小(xiao)說(shuo)(shuo)《黑貓》的(de)(de)開(kai)(kai)頭這(zhe)(zhe)(zhe)樣寫(xie)道：“‘我’要開(kai)(kai)講的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)故(gu)事(shi)極其(qi)(qi)荒唐，卻又極其(qi)(qi)平凡，‘我’并(bing)不(bu)(bu)(bu)企求各位相(xiang)信，就連我的(de)(de)心里都不(bu)(bu)(bu)信這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)親身經歷的(de)(de)事(shi)，若是(shi)指望人(ren)家相(xiang)信，豈不(bu)(bu)(bu)是(shi)發(fa)瘋了嗎？ 但是(shi)‘我’眼下(xia)并(bing)沒有(you)(you)發(fa)瘋，而且確(que)定不(bu)(bu)(bu)是(shi)在做夢。不(bu)(bu)(bu)過(guo)明(ming)(ming)天‘我’就死(si)到臨頭了，‘我’要趁今(jin)天把這(zhe)(zhe)(zhe)事(shi)說(shuo)(shuo)出來(lai)(lai)好(hao)讓靈魂(hun)安生。‘我’迫切打算把這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)純粹的(de)(de)家常瑣事(shi)一五一十，簡(jian)潔明(ming)(ming)了，不(bu)(bu)(bu)加評語(yu)地(di)公(gong)之(zhi)于世(shi)。由(you)于這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)的(de)(de)緣故(gu)，‘我’飽嘗驚慌，受盡折(zhe)磨(mo)，終于毀了一生。但是(shi)‘我’不(bu)(bu)(bu)想詳細解釋。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)對‘我’來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，只有(you)(you)恐(kong)怖；可(ke)對大(da)多數人(ren)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，這(zhe)(zhe)(zhe)無非是(shi)奇談(tan)，沒有(you)(you)什么可(ke)怕。也許，后世(shi)一些(xie)有(you)(you)識之(zhi)士(shi)(shi)會把我這(zhe)(zhe)(zhe)種無稽之(zhi)談(tan)看作尋常小(xiao)事(shi)，某些(xie)有(you)(you)識之(zhi)士(shi)(shi)頭腦比‘我’更加冷靜，更加條理(li)分明(ming)(ming)，不(bu)(bu)(bu)像(xiang)‘我’這(zhe)(zhe)(zhe)樣遇事(shi)慌張(zhang)。‘我’這(zhe)(zhe)(zhe)樣誠(cheng)惶(huang)誠(cheng)恐(kong)，細細敘說(shuo)(shuo)的(de)(de)事(shi)情， 在他們看來(lai)(lai)一定是(shi)一串有(you)(you)其(qi)(qi)因必有(you)(you)其(qi)(qi)果(guo)的(de)(de)普通事(shi)罷了。”

這一(yi)段看(kan)上去瘋瘋癲(dian)癲(dian)的(de)(de)(de)(de)話語最能(neng)(neng)體現出(chu)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)不可靠性。雖然愛(ai)倫·坡沒有像(xiang)一(yi)個全(quan)知全(quan)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)那樣介入故事，告(gao)訴讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)這個“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)并不可靠，但是讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)在閱讀(du)小說的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中， 看(kan)到(dao)主人公使(shi)用的(de)(de)(de)(de)毫(hao)無理智可言并幾近癲(dian)狂的(de)(de)(de)(de)語言，似乎總能(neng)(neng)感(gan)覺到(dao)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)不可信。

《黑貓(mao)》的(de)主人(ren)(ren)公是(shi)一(yi)(yi)個精神失常(chang)的(de)人(ren)(ren)。“我(wo)”因為酗(xu)酒而變得(de)(de)脾氣暴(bao)躁，以(yi)前的(de)“自我(wo)”心(xin)地善良，愛護動物(wu)，而現在的(de)“本我(wo)”不僅虐待動物(wu)，還(huan)打(da)罵妻子，唯獨對(dui)黑貓(mao)還(huan)心(xin)存(cun)憐憫，但這(zhe)也沒能維持(chi)很長(chang)時(shi)間，終于有一(yi)(yi)天(tian)，“那股邪念又上升(sheng)了，終于害得(de)(de)‘我(wo)’一(yi)(yi)發不可收(shou)拾。”“‘我(wo)’從背心(xin)口袋(dai)里掏出(chu)一(yi)(yi)把小刀(dao)，打(da)開(kai)刀(dao)子，攥住那可憐畜生的(de)喉(hou)嚨(long)，居心(xin)不良地把它眼(yan)珠剜了出(chu)來。”

由此可(ke)見(jian)，主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)“本(ben)我(wo)(wo)”與“自我(wo)(wo)”之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)矛盾已經(jing)達(da)到(dao)了(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)調和的(de)(de)(de)(de)地步，這(zhe)(zhe)(zhe)導致他接(jie)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)行為十(shi)分殘(can)忍，已經(jing)達(da)到(dao)了(le)喪心(xin)病狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)地步。他對自己因心(xin)理(li)變態扭曲(qu)而(er)接(jie)連犯(fan)下(xia)的(de)(de)(de)(de)錯誤曾(ceng)有過(guo)后(hou)(hou)悔之(zhi)意(yi)。在(zai)無(wu)故(gu)(gu)剜(wan)去第一(yi)(yi)只(zhi)黑(hei)貓的(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)后(hou)(hou)，主人(ren)公這(zhe)(zhe)(zhe)么說道(dao)：“‘我(wo)(wo)’畢竟(jing)天良未泯， 因此最(zui)初看(kan)見(jian)過(guo)去如(ru)此熱愛(ai)‘我(wo)(wo)’的(de)(de)(de)(de)畜生(sheng)竟(jing)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)嫌惡‘我(wo)(wo)’，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)免(mian)感到(dao)傷(shang)心(xin)。”“‘我(wo)(wo)’知(zhi)(zhi)道(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)干(gan)是(shi)在(zai)犯(fan)罪(zui)——犯(fan)下(xia)該(gai)下(xia)地獄的(de)(de)(de)(de)大罪(zui)，罪(zui)大之(zhi)極，足以害得我(wo)(wo)那(nei)永生(sheng)的(de)(de)(de)(de)靈魂永世(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得超(chao)生(sheng)，如(ru)若有此可(ke)能(neng)，就連慈悲為懷，可(ke)敬可(ke)畏(wei)的(de)(de)(de)(de)上帝都(dou)無(wu)法(fa)(fa)赦免(mian)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)過(guo)。”他知(zhi)(zhi)道(dao)自己的(de)(de)(de)(de)行為充滿罪(zui)惡，但是(shi)他又作了(le)如(ru)此辯解：“關于這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)邪念，哲學上并沒(mei)有重(zhong)視。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)‘我(wo)(wo)’深信不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)疑，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)邪念是(shi)人(ren)心(xin)本(ben)能(neng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)股(gu)沖(chong)動，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)微乎(hu)其(qi)微的(de)(de)(de)(de)原始功能(neng)，或(huo)者說是(shi)情(qing)緒，人(ren)類性格就由它來決定。誰沒(mei)有在(zai)無(wu)意(yi)中(zhong)多次(ci)干(gan)下(xia)壞事或(huo)蠢事呢？ 而(er)且這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)干(gan)時無(wu)緣無(wu)故(gu)(gu)，心(xin)里明(ming)知(zhi)(zhi)干(gan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得而(er)偏要干(gan)。哪怕我(wo)(wo)們明(ming)知(zhi)(zhi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)干(gan)犯(fan)法(fa)(fa)，我(wo)(wo)們不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)還會無(wu)視自己看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)果，有股(gu)拼命(ming)想去以身試法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)邪念嗎？”

主人公雖然有悔意， 但是他的行為(wei)已經不受心靈的控制了，即“超我”已經控制不住“本我”，罪(zui)(zui)行一(yi)犯再犯、不斷升級，最終釀成(cheng)殺(sha)妻的惡果。他的內心經歷了一(yi)系列變化過(guo)程(cheng)：沖動(dong)、內疚、恐(kong)懼、犯罪(zui)(zui)，病態人格不斷上升，心理已經達到了極度扭曲的地(di)步(bu)，導(dao)致他的行為(wei)越來越具有犯罪(zui)(zui)化傾向(xiang)。

詞語意象

在該(gai)小說中，酒(jiu)精、兩只(zhi)黑(hei)貓都是(shi)有著象(xiang)征(zheng)(zheng)意義的(de)(de)(de)(de)。酒(jiu)象(xiang)征(zheng)(zheng)著罪惡的(de)(de)(de)(de)源泉，主人公(gong)在沾碰(peng)酒(jiu)精之前是(shi)個(ge)心地善良、喜愛動物(wu)的(de)(de)(de)(de)人，自從酗酒(jiu)之后(hou)，他就脾性大(da)變(bian)，殘(can)忍暴躁、傷害動物(wu)。第一只(zhi)黑(hei)貓的(de)(de)(de)(de)名字叫普(pu)(pu)路托(tuo)（Pluto），這在希臘(la)神(shen)話中代表冥(ming)神(shen)，而且主人公(gong)的(de)(de)(de)(de)妻子也“認為(wei)(wei)凡是(shi)黑(hei)貓都是(shi)巫婆變(bian)化的(de)(de)(de)(de)”。作(zuo)者如此設計(ji)，就是(shi)為(wei)(wei)了暗示西方傳統文化中人們對黑(hei)貓的(de)(de)(de)(de)偏見。從中世(shi)紀開始，在西歐(ou)神(shen)話故(gu)事中，黑(hei)貓就經常與巫術(shu)、魔(mo)法相聯系，人們普(pu)(pu)遍認為(wei)(wei)黑(hei)貓是(shi)邪惡的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)。

但在(zai)該小說中(zhong)，作者一反西方(fang)的(de)(de)傳統偏見，在(zai)第(di)一只(zhi)黑貓(mao)(mao)身(shen)上賦予了(le)美(mei)與善的(de)(de)特性(xing)。一開始，這(zhe)只(zhi)黑貓(mao)(mao)與主人(ren)保持著(zhu)很(hen)親密的(de)(de)關系(xi)， 后來主人(ren)公因酗酒(jiu)變得人(ren)性(xing)喪(sang)失，對自己(ji)最心(xin)愛的(de)(de)黑貓(mao)(mao)下毒手，這(zhe)就意味著(zhu)不良(liang)的(de)(de)誘惑(huo)使(shi)人(ren)們失掉了(le)美(mei)善，或者說，去殘害(hai)美(mei)好的(de)(de)事物。

第(di)二(er)只(zhi)黑貓(mao)(mao)(mao)則像(xiang)一(yi)個警鐘，時時刻刻提(ti)醒著主(zhu)(zhu)(zhu)人公犯下的(de)(de)罪(zui)。文本中(zhong)寫到(dao)(dao)，第(di)二(er)只(zhi)貓(mao)(mao)(mao)的(de)(de)外(wai)表(biao)(biao)與(yu)第(di)一(yi)只(zhi)幾乎一(yi)模(mo)一(yi)樣，只(zhi)是胸口上(shang)有一(yi)片輪廓像(xiang)絞(jiao)架一(yi)樣的(de)(de)白毛(mao)，而且在主(zhu)(zhu)(zhu)人帶它(ta)回(hui)家的(de)(de)第(di)二(er)天，這(zhe)只(zhi)貓(mao)(mao)(mao)也像(xiang)第(di)一(yi)只(zhi)貓(mao)(mao)(mao)那樣失去(qu)了一(yi)只(zhi)眼睛。酷似(si)絞(jiao)架的(de)(de)白毛(mao)和兩只(zhi)貓(mao)(mao)(mao)外(wai)表(biao)(biao)上(shang)的(de)(de)相(xiang)似(si)不(bu)斷地(di)提(ti)醒著主(zhu)(zhu)(zhu)人公犯下的(de)(de)惡行， 更不(bu)用說這(zhe)只(zhi)貓(mao)(mao)(mao)白天寸步(bu)不(bu)離地(di)跟著主(zhu)(zhu)(zhu)人、晚(wan)上(shang)睡(shui)在主(zhu)(zhu)(zhu)人的(de)(de)胸口上(shang)了。正因(yin)為這(zhe)只(zhi)貓(mao)(mao)(mao)的(de)(de)警示(shi)和提(ti)醒作用，才(cai)使得小說中(zhong)主(zhu)(zhu)(zhu)人公對它(ta)感到(dao)(dao)極其恐懼，對它(ta)躲閃不(bu)及。

作(zuo)者通過一系(xi)列象征性(xing)的(de)事物，向讀者傳達了這樣(yang)一種觀(guan)念，那就(jiu)是(shi)人性(xing)是(shi)容(rong)易走(zou)向邪(xie)惡(e)的(de)，人們若(ruo)是(shi)受到不良(liang)誘(you)惑犯下錯(cuo)誤(wu)而不及時改正(zheng)，就(jiu)會在罪惡(e)的(de)道路上(shang)越走(zou)越遠，小錯(cuo)鑄成大錯(cuo)，最終害人害己，言外之意就(jiu)是(shi)呼(hu)喚正(zheng)義與(yu)美善(shan)、批判冷酷與(yu)邪(xie)惡(e)。

作品影響

小說《黑(hei)貓》通(tong)過陌生化(hua)手(shou)法的(de)運(yun)用而形(xing)成了其在(zai)小說界上獨樹一幟的(de)地位(wei)。作者打破(po)了常人的(de)思(si)維模式，沖破(po)了當時小說的(de)固定模式，大膽地運(yun)用陌生化(hua)手(shou)法，使(shi)得(de)小說情節遷回，懸念迭(die)起，增強了小說的(de)吸(xi)引力。

作品評價

愛(ai)倫·坡在(zai)小說(shuo)《黑(hei)貓(mao)(mao)》中(zhong)采用恐怖的(de)(de)(de)筆調書寫(xie)了(le)(le)美(mei)的(de)(de)(de)感(gan)受。文本中(zhong)，作者圍(wei)繞著哥特小說(shuo)典型的(de)(de)(de)死(si)(si)亡、復仇主(zhu)題(ti)，描寫(xie)了(le)(le)陰森的(de)(de)(de)場景，塑造了(le)(le)死(si)(si)亡的(de)(de)(de)意象，刻畫了(le)(le)暴君式的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，營(ying)造了(le)(le)令人(ren)(ren)心(xin)靈震(zhen)撼(han)的(de)(de)(de)恐怖效果(guo)。以(yi)主(zhu)人(ren)(ren)公和兩(liang)只黑(hei)貓(mao)(mao)的(de)(de)(de)較量為線(xian)索，坡探索描寫(xie)了(le)(le)主(zhu)人(ren)(ren)公人(ren)(ren)性善惡(e)沖突的(de)(de)(de)心(xin)理，特別是對于其(qi)丑惡(e)的(de)(de)(de)病態人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)描寫(xie)，震(zhen)撼(han)著讀(du)者的(de)(de)(de)心(xin)靈，使讀(du)者能(neng)體會到(dao)縈繞在(zai)心(xin)靈深處的(de)(de)(de)那些夢(meng)境帶來的(de)(de)(de)恐怖，從而(er)領悟到(dao)深層故事中(zhong)的(de)(de)(de)審美(mei)意蘊。

——張琪（湖南科(ke)技大學外(wai)國語學院副教授）

作家簡介

埃德加·愛倫·坡(po)（Edgar Allan Poe），生于1809年1月19日(ri)，逝于1849年10月7日(ri)，美國作(zuo)家、詩(shi)人(ren)、編輯和文學評論家；美國浪(lang)漫主義思潮時期(qi)的重要成員。愛倫·坡(po)以神(shen)秘故(gu)事(shi)(shi)和恐怖小(xiao)說(shuo)聞名于世(shi)，他是(shi)美國短篇故(gu)事(shi)(shi)的最早先驅者之一，又被尊(zun)為(wei)推理小(xiao)說(shuo)的開(kai)山鼻(bi)祖(zu)，進而也被譽為(wei)后世(shi)科幻小(xiao)說(shuo)的始祖(zu)。他是(shi)第一個(ge)嘗試完全依賴寫作(zuo)謀生的美國作(zuo)家。